描寫中秋節的作文700字錦集8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的描寫中秋節的作文700字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
描寫中秋節的作文700字 篇1
八月十五中秋節，來源已久，可能在原始時期就已經有了。古代民族在中秋節前后舉行豐祭，同時也祭祀月神，有文字記載中秋之事亦有二千多年。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一，現今成為國定假日。
(一)賞月:
中秋節的月亮是特別的皎潔、明亮與圓滿，具有象征性的意義。更有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木。
(二)吃月餅:
吃月餅的習俗有文字記載是始于明代，傳說把節慶的食品神奇化，并賦予愛國的意義。
中秋應景的品是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是紀念反抗異族的統治。
(三)團圓:
大家吃月餅、賞月、酬謝小區之—土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，小區平安，表現出月圓人亦圓的理想。
秋節的習俗是:農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也稱仲秋節、團圓節、八月節等，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。我國農歷秋季的七、八、九三個月中，八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節，我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于日本和越南等鄰國。中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。中秋賞月，最盛是宋代。明清以來，民間更重視中秋節。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。象葡萄、西瓜等象征著團圓的水果也被人們擺上餐桌。
中秋節起源的另一個說法是:農歷八月十五恰好是莊稼成熟的季節，中秋可能就是秋報的遺俗，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。
中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。
描寫中秋節的作文700字 篇2
中秋節是中華民族的傳統節日，各民族都非常重視，在中秋節的那一天有一個習俗，吃月餅和尋找傳說中的嫦娥，月餅代表著團圓，但是每當我們吃月餅時，有沒有想到過遠在異鄉的游子呢？他們在中秋節獨自一個人在外，獨自一人坐在窗邊，手里拿著月餅，靜靜的抬著頭看著圓圓的月亮，心里該是多么寂寞，多么想和自己的親人在一起過中秋節啊。過中秋節了，就不提這事了，我來說一說我們家是怎么過中秋節的吧。
在過中秋節前好幾天，媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買好了，而且還是好多好多的，讓我和弟弟一氣兒吃個夠，這下可把我和弟弟高興死了。待到中秋節真的來臨時，月餅全都不見了，知道它們都跑到哪里去了嗎？猜猜啊。告訴你們吧，不許告訴別人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發現月餅都被我們吃完了，苦著個臉，納悶我們怎么這么能吃啊，就又忙去買來。
到了晚上，我們一家四口坐在桌子旁，媽媽靠在爸爸的肩膀上，我倚在媽媽的肩膀上，弟弟小就躺在了我的懷里了，我們每個人嘴里都吃著好吃的月餅，一邊賞月，我們都正看得入神。突然聽見弟弟喊了起來[媽，嫦娥怎么還不出來，你們不是說只要我一直看著月亮，嫦娥就會下來給我禮物嗎？她怎么到現在還不來，她是不是不喜歡我，不想給我禮物了。]弟弟嘟著他的小嘴，等著媽媽的回答。媽媽沖弟弟笑了笑，說[兒子你聽媽媽說，媽媽是為了讓你安靜的看會兒月亮，不讓你打擾我們，才騙你說嫦娥會給你禮物的，因為你一點也不老實，只有禮物才能讓你安靜一會兒啊。]弟弟聽沒有禮物，頓時哇哇的大哭了起來。媽媽說你哭的話媽媽就不給你買禮物了，如果你不哭的話，媽媽就給你買很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽又有禮物，立即停止了哭，安安靜靜的坐在那兒，吃著月餅，抬著他的小腦袋看起了月亮。院子里又恢復了安靜。媽媽挨近我，靠在我的耳邊說[我們一家人在一起這么快樂的過中秋節，你說遠在異鄉的游子們，會怎么樣]我陷入了沉思。是啊，在我們一家家的在一起團圓時，那些游子們的心情會是怎么樣的呢？會不會坐在窗邊吃著月餅看著月亮，兩眼望著圓圓的月亮，可是兩眼已充滿了淚。他們的心里該是多么的寂寞啊，他們的心里是多么的盼望能早日和親人團圓啊。
中秋節是團圓的節日，我希望所有的人能在這一天夢想成真，早日和親人團圓。
描寫中秋節的作文700字 篇3
中秋佳節，月色撩人。
吃過美味的月餅，話過有趣的家事，老人孩子都已經慢慢的醉入了甜蜜的夢鄉，庭院內外顯得一片靜謐，只有那架葡萄藤上層疊的葉片不時被清風驚擾的嘩嘩聲。
月色如水，靜靜地鋪排在庭院內外，山村之間。
夜，遁去了塵世的喧囂，給山村帶來一份難得的寧謐與和諧，而我卻滿心興奮，失眠了。
驀地，一抹月光款款的，悄無聲息的溜了進來，出現在床前的書桌上。頓時，整個房間都明亮了起來。
我是喜愛月的，對中秋之月尤是摯愛。于是我重新穿好衣服，尋覓這美妙的月光。
開了門，穿過小路，不遠處就是野外。這時整個月便呈現在我的眼前了。八月十五的月是旖旎的，純潔的，帶著款款的深情，撒落一地的清輝。
秋夜，月華如水。遠處黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的輪廓，越發顯得崔巍了。
河流的聲響在寂靜的夜里顯得很突出，溪流是歡快還是悲傷，誰也說不清楚。只是它千百年的就是這樣流淌著，從來沒有改變過，或許這就是它的初衷吧。
從容的涉河，坐在河中央的巖石上。我仰頭尋找令我癡迷的月光。柔柔地，溫潤地，不帶有任何的紛紜，不帶有任何的蕪雜。
只是一縷清輝，只是一份寧謐，這就已經足夠了。能在這樣的夜里，尋找到一個如此的境界，我心已經滿足了，無需再滿世界的尋找安靜。
夜，漸漸的涼了。露水濕透了我的衣服，可是我的心里很是愉快，很是高興。心里覺得很長時間沒有這樣的愉快了，于是心底生出一種別樣的情緒來。
月光無聲的流淌著，河水也在無聲的流淌著。夜，消去了所有的聲響，讓所有的東西沉浸在寧謐之中。
我感到了絲絲的涼。按說，現在不是很冷的季節，為什么在我的心中還是這樣的寒冷呢?
白天，復雜的人際關系使我疲于應付，使我焦頭爛額。白天的延續，經常使我在夜里不得安寧。我經常的處于失眠的境地，因而顯得無精打采，昏昏欲睡。
而月光是公正的，特別是這中秋之夜的滿月，它不因我的渺小而鄙視我，它不因我的成功而阿諛我，它一直就是默默的看著你，看著你走的每一步。
描寫中秋節的作文700字 篇4
家里一直有個不成文的`規定，中秋節的團圓飯家人是一個都不能少的。因為爺爺說每年的這一天，一家人在一起吃飯是他感覺最踏實最高興的事了。爺爺的話相當有權威，沒人敢不聽。
擁擠的車站，每個人都急著回家團圓。有的人甚至想爬窗戶鉆進車里，被車站管理人員拖著腿往下拽。我站在售票口快被擠成了壓縮餅干。下午3點我終于買到了一張回縣城的車票。可是我又后悔了。到了縣城也得晚上8點多了，而縣城到我們鎮上只有上午9點和下午3點的兩班車。從縣城到我們村怎么也得2個小時吧。給父親打電話要不我把票退了吧，不回去了。父親請示爺爺，爺爺在電話那邊堅決的說“不行，我去縣城的車站接你”。晚風習習，吹得我打了個寒顫。縣城的車站行人已經很少了，我還沒下車就看到到爺爺和父親站在車站門口，爺爺的背有些駝了，連走到鎮上趕集都費勁。真不知他是怎么來到縣城的。更重要的是，我們還得走兩個小時的路程回家。一邊走著我一邊埋怨爺爺“何必呢，不就是中秋節嗎。害得我們都這么辛苦。讓我爸一個人來接我就行了，你走這么慢，還來干什么？”爺爺什么也不說，只管低著頭往前走。今晚的月真圓，皎潔的月光灑在鄉村小路上竟然有別樣的柔美。很長時間都沒有這樣的閑情雅致了。因為很忙，忙工作忙應酬，忙得沒有時間常回家看看。
晚上10點回到家，奶奶和媽媽趕緊端上飯菜，叫醒熟睡的小妹。給爺爺和爸爸拿來了酒杯。那晚我們在爺爺的葡萄架下邊吃邊聊一直到半夜。爺爺微微有些醉了“是你奶奶她想你，經常半夜在那流淚。除了過節放假你才能回來一趟。平時更是很少回來。我……我也想你呀”我從小跟著爺爺奶奶長大。
這是20xx年我第一次去外地工作，回家中秋節的那個夜晚。這么多年過去了，爺爺蹣跚的腳步，還有喝醉酒時那蒼老的眼角的一滴淚，深刻的烙在了我的記憶里。卻使我不能理解的是：什么樣的動力，讓爺爺來回走了四個小時的路程接他的孫女回家中秋節。也許只有我們也做了爺爺奶奶之后，才能切身的體會兒孫繞膝，一家團圓是怎樣的一種幸福滋味。對兒孫的牽掛又是怎樣的一種煎熬。
什么最重要？親人最重要。只要你心里有這種想法，即使你身在千里之外的異鄉，回家的路途也并不是想象中那么艱難。
描寫中秋節的作文700字 篇5
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。
至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
描寫中秋節的作文700字 篇6
中秋月圓，意味著團圓。我不遠千里趕回家中，為的是我那并不太小的小兒在節里不至于寂寞，我們父子兩人趕到他外婆家，總算過了個有點氣氛的節日。可是還惦記著那個陷于痛苦的孩子是如何過的中秋？同時多么想回到老母親身邊，陪她過個我兒時的八月十五！
在我的家鄉，除了飛機不能去外，通過輪船、火車、汽車、甚至摩托車、拖拉機都可以去，路程不遠100公里左右，卻非常閉塞，有人笑談，我家是戰亂時避難的好去處。因此，我上了高中才知道火車、月餅和面包是什么樣子，可見偏僻之所在。
偏僻的地方必然有與眾不同的習俗，我家鄉在八月十五即中秋節是不吃月餅的。當城里人月桂飄香、月餅送來送去的時候，我家鄉卻是另一番景象。只見一塊塊不大的稻田里人們有的在割稻子，同時有2——3個男人圍住一個比斗要大出兩倍被稱為“板倉”，喊著唱著不知道什么朝代的歌子，掄起一把稻子使勁往板倉里拍打，已使稻谷粒脫落到板倉里。只有此時此景，才能讓你感受什么叫收獲！當然，稻谷粒還需要晾曬，然后有的家用小磨碾出米，有的是送到有脫谷機器的地方“打米”。
說到這里，你也許知道了，我家鄉中秋節的主食就是新白米飯，當地叫做“干飯”，當然城里人很快就知道煮成粥自然就是“稀飯”了。家鄉的稻谷成長期長，但米粒不大，可是做成米飯那個香啊，不用菜就可以吃上兩大碗！如果伴以家鄉的臘肉，那感覺一輩子也難以忘懷。兒時雖小，那是沒有油水，所以兩碗米飯相當于今天的8兩米作的米飯，能吃啊！所以家鄉的中秋節就是“嘗新米”，而不是吃月餅。前些年我請人在中秋節前帶回去的月餅，幾乎都放在那里，他們不習慣這種甜膩膩的月餅。
當然，中秋節人間里的人不能忘卻故去的親人，晚上要給他們燒紙錢，在地上劃上圈圈，在圈圈里按照親疏輕重的不同燒上不同數量的紙錢，口中念著他們的尊稱，請他們查收。盡管破四舊時被稱為迷信，可到了今天，人們仍然不能忘卻那些曾經一起生活過的親人。
我很想再回去，陪著老母親過節，重溫兒時的快樂。隨著交通條件的改善和社會的發展，不知那板倉今天還有多少？隨著工業的發達，使用化肥的稻米還有我兒時那是的香味么？隨著社會的進步，八月十五晚風里的紙錢灰味是否還在彌漫？
親愛的媽媽，我所有的親人，我愛的人，你們節日好嗎。
描寫中秋節的作文700字 篇7
花前月下，一輪明月高掛在明空之上。憑空間，忽然覺得有股凄涼悲傷，也許是秋的意境吧。自古悲秋一葉間，落紅化為塵與土，人又何嘗不是呢？
又是一個中秋了，不覺中便以過去了五六個春秋。還記得，那是奶奶的最后一個中秋節，轉眼間又臨中秋，好不讓人再睹月，又思人。
我依稀間記得那時的月亮也像現在并不怎么明亮，淡淡的月華灑下，映照著奶奶頭上的花白銀絲，卻顯得格外耀眼。當時奶奶就坐在門前看著月亮，也不知道在想什么，只聽見嘆息聲和咳聲交雜。我家并非長在這城里，而是移居過來的。原本，我的故家在鄉間，家里除了一間老舊的屋子，還有著一個小院，院里是一棵長了很久的柚子樹，大概是奶奶一輩中下的吧。每每中秋節到來，奶奶總是讓我搬出幾張椅子、凳子，擺弄在院里。她說：“會有人來的，和我們一起看那又大又圓的月亮。”我一直很相信，因為奶奶每次都說準了，到了晚些就有很多人來一起看看月亮，嘮嘮家常。這些人我也是極熟的，都是些鄰里。
再說說月餅吧。當時，我們坐在樹下聊著，因為我還小，不大知道他們在說些什么，只是偶爾聽到一兩句夸我的話語。小時候，我媽媽經常不在家，留下我和奶奶一起，我很聽話，奶奶也是待我最好。讓得鄰里都羨慕奶奶。我看著邊上的月餅，可是口水都流下來了。那是家里親手做的，材料很簡單，就只是面粉、雞蛋、豆沙，可依然讓人很有食欲。奶奶和鄰里當然看到我望著月餅流口水，自然是大笑起來，奶奶從月餅里拿了一個出來放在我的嘴里，我便是吃得津津有味。
“孩子，過來，到奶奶這來。”奶奶支起點身體，想是讓我過去。我走過去，奶奶看了看我，又是嘆了一口氣“孩子，你都這么大了。還記得以前的大院子嗎？還記得以前的月亮嗎？還記得以前的月餅嗎？”我點了點頭。“只可惜這的月亮不比咱那的圓亮啊，月餅做的也不如咱自己做的。”我又點了點頭。奶奶說完，便只是看了看我，又看了看月亮。就轉身一步一步的邁著無力的腳步走向屋里。我再看了看月亮，不明白，為什么奶奶說這的月亮不圓亮呢？
這天夜里，奶奶就走了。不知道為什么，我當時并沒有哭。直到現在，我明白了一點。也許當時，奶奶是回家了，回到了那院子，有和鄰里聊起了天，吃起了月餅。
這是奶奶不在的第二個中秋了，我吃著買回來的月餅，總覺得索然無味，在沒有小時候的歡愉興奮。看看月亮，好像也如奶奶說的不圓也不亮。也許和奶奶一樣是因為感到身邊少了人的緣故吧。
現在又是一個中秋了，看著當空的皓月，依舊不能忘懷。孩提時，柚子樹下，為了奶奶的月餅而流連。
睹月又思人。
描寫中秋節的作文700字 篇8
圍繞著中秋節，自古以來形成了豐富多彩的節慶活動，其中既有各地普遍接受的流行風俗，也有富有地域特色和民族風情的習俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已經走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經驗，明清時期，餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
賞月
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動大大豐富了我國傳統節日文化。
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