關(guān)于節(jié)約作文大全
珍惜點滴，珍惜生命之源。下面是小編整理的關(guān)于節(jié)約作文大全，希望對你有所幫助！
【篇一：勤儉節(jié)約是一種美德】
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持與發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
【篇二：中國夢——勤儉節(jié)約】
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的；飯菜是餿了的；用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩；樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護，反而開始了肆無忌憚的浪費。舉個簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個嶄新的書包只用兩三天就要換新的。看完這明顯的對比，你一定會有所熟悉吧，因為，那有可能就是我們自己。
給大家講個故事吧！
從前，有一個人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，有一次，他看一個人整天游手好閑，還天天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個有名的商人，不過他認為，既生活已經(jīng)創(chuàng)造好了，就應該享受！提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切。”果真，兩年不到，這個人就被巨大的債務壓得喘不過氣了。原來，他整天花天酒地。在外欠下了不少的債。終于有一天，他上吊自盡了。
別人都問預計商人死的人：“你怎會知道？他會一無所有呢？”
“如果創(chuàng)造了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢？”那個人解答道。
同學們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”讓我們一起向那節(jié)儉生活，去奮斗、去前進吧！
【篇三：勤儉節(jié)約的奶奶作文】
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是隨著生活水平的提高，家家戶戶都變得富裕起來，這種美德便漸漸被人們淡忘了。但是，有些人并沒有忘記這一傳統(tǒng)，依舊勤儉節(jié)約，我的奶奶就是其中的一員。
奶奶已經(jīng)七十多歲了，滿頭白發(fā)，臉上堆滿了皺紋。她平時十分節(jié)儉，恨不得把東西復制幾個，按奶奶的話說就是：“這東西沒壞，湊合著用吧。”奶奶平時喜歡撿瓶子去賣錢，小時候，在奶奶的感染下，我也有了這個習慣，在我上一年級時，一次在校園里，我看見了一個瓶子，于是我把它偷偷藏了起來，到了下午放學的時候，我放下書包，馬不停蹄地往我藏瓶子的地方跑去，當我看見瓶子還在時，欣喜若狂，連忙跑到欄桿前，對著欄桿外面的奶奶喊到：“奶奶，我找到一個瓶子！”說完，我用盡全身的力氣，把瓶子扔了出去，奶奶撿起瓶子，拍了拍上面的灰塵，放進了隨身攜帶的袋子里。奶奶夸獎我，“真是個勤儉節(jié)約的好孩子。”我聽了后，心里美滋滋的，現(xiàn)在回想起來真覺得有點可笑。
奶奶的衣著十分樸素，在奶奶看來，衣服只要是沒有穿破，就算是好衣服。一次，媽媽給奶奶買了一套新衣服，奶奶見了，十分生氣，“買這么貴的衣服干什么？，趕緊拿去退了，”奶奶的態(tài)度很堅決，在奶奶的堅持下，沒辦法，媽媽只能把衣服退掉。事后媽媽生氣地對我說：“再也不給你奶奶買衣服了！”
別看奶奶平時這么節(jié)儉，但遇到大事上卻一點也不含糊，聽媽媽說，在2008年汶川大地震時，奶奶把自己節(jié)省下來的錢，全部捐贈給了地震災區(qū)，用來幫助那些急需幫助的人們。
這就是我勤儉節(jié)約的奶奶，我要學習奶奶的這種美德，并把這種美德傳承下去。
【篇四：勤儉節(jié)約的奶奶】
我的奶奶滿臉皺紋，但身體很硬朗。有一頭黑中帶白的頭發(fā)，小小的眼睛，高高的鼻梁下，有張能說會道的的嘴。
奶奶很節(jié)約用水。有一次，我洗碗時用的水很多，整整一大盆，而且到最后幾乎都是清澈的。我想都沒想就全部倒掉了，在倒的時候，我覺的有什么東西擋住了我的盆，我疑惑的往身后看了看，只見奶奶陰沉著臉，正看著我。“奶奶，您干嗎呀！突然冒出來嚇死我了！”我說。“雨晴，過來。”說完，奶奶就拉著我的手，讓我坐在一把椅子上。接著，奶奶語重心長的說：“孩子，你不知道，現(xiàn)在很多地方都缺水，甚至連一口水都喝不上。而你剛才浪費的水都能救活一個快渴死的人了。”我無言以對，乖乖的低下了頭。
奶奶也很節(jié)約錢。記得我學豎笛的時候，不小心把它外面的袋子弄丟了。不巧，老師說一定要有個袋子，不然太不衛(wèi)生了。我回家給媽媽訴說了這件事，媽媽說：“反正也沒多少錢，給你錢再買一個吧。”這時，奶奶聽見了媽媽說的話，說：“有了錢也要節(jié)約點，不然再有錢，很快也就變成窮光蛋了。袋子，我給你縫一個就是。”果然，當天奶奶就給我縫好了一個精致的小袋子。
奶奶這種勤儉節(jié)約的精神值得我學習。
【篇五：厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費】
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家對這首詩并不陌生吧！但是，我個人認為，其中有一個字用的不太恰當：“滴”，我認為可以換成“流”。盡管不是很通順，但這是事實，因為我父母就是農(nóng)民。有一次，爸爸媽媽去地里干活，反正寫完作業(yè)了，閑著也是閑著，不如去地里幫爸爸媽媽干點兒活。
那是我第一次去地里干活，真是不去不知道，一去嚇一跳啊。我剛干了不到30分鐘，就累得滿頭發(fā)大汗，而爸爸媽媽幾乎每天都要干活，并干24個“30分鐘”，他們有要留多少汗呢？如果全世界的農(nóng)民流下的汗加起來，會不會流成一條源遠流長，奔流不息的長河呢？
現(xiàn)在，全國都在流行“節(jié)約”，如“光盤行動”啦，“打包”啦，總之，我們要節(jié)約糧食。酒店一年里浪費的糧食夠兩千五百萬人吃一年的口糧。由此可知，酒店里是有多么的浪費！
作為一名中學生，不能只從嘴上說要節(jié)約糧食，不浪費糧食，我們應從實際行動做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起。
有一次，我的好朋友韓鳳杰說：“要不我們倆打一樣的飯，比比誰吃得快。”我猶豫了一下，說：“不如，我們比誰吃得干凈吧。”“好吧。”韓鳳杰有些不愿意了。為了激起她的斗志，我說：“一粒米都不許剩哦。”韓鳳杰激動地蹦了起來，“好！”
韓鳳杰與我商量了一會兒，決定：一份米飯，兩根香腸，一根肉串。一粒米也不剩下！由于韓鳳杰吃得太慢，隊急著走，盤子里還有幾粒米，我到盤子時偷偷數(shù)了數(shù)，七粒米，也行。夠省了。
現(xiàn)在流行的一句話是：“浪費可恥，節(jié)約光榮。”你做到了嗎？
自從那一次起，我每頓飯都一粒米也不剩下。我們來想想，如果我們學校一個人浪費一粒米，加起來一共三千八百多粒米，這僅僅沒事一天，如果一年浪費的加起來，一共一百四十五萬多粒米，等于等于讓數(shù)百個農(nóng)民白白干了一輩子活，如果你父母是農(nóng)民，你會忍心嗎？就算你父母不是農(nóng)民，你也不該浪費糧食啊。
有些人請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，剩的多。因為愛面子，不好意思打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食！那些浪費糧食的人，他們知道農(nóng)民有多累嗎？不知道！我很想請那些浪費糧食的人們?nèi)ンw驗一下農(nóng)民的苦，體驗一下農(nóng)民的累！他們一年四季都在地里干活！夏天，烈日炎炎，把他們的皮膚曬得黝黑，冬天，寒風刺骨，讓他們的膝蓋承受不住，而患上關(guān)節(jié)炎。我爸爸的腰、腿、膝蓋都不好，但他每天堅持干活，種出來的糧食卻全被浪費了！
我問爸爸：“爸爸，你累嗎？”爸爸擦了擦汗說：“不累！為人奉獻嘛，值！”看著爸爸必須費很大勁兒才能直起來的腰，我不禁潸然淚下。
那些浪費糧食的人們啊，你們摸摸良心，你們對得起農(nóng)民，對得起農(nóng)民流下的汗水嗎？
浪費可恥！節(jié)約光榮！
記住：千萬不要浪費糧食！
【篇六：我節(jié)約，我光榮】
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)約模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動畫片《海綿寶寶》了。看著看著，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎？”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)約糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。
又過了幾天，我與媽媽又去了外婆家。我們剛進屋門，居然從窗臺你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺望去，原來是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費，還引來了許多可愛的小鳥呢。”我有點兒不好意思了，慢慢低下了頭。外婆把我拉到身邊，與藹地說：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以后再也不浪費糧食了。”外婆把我攬在懷里開心的笑了。
從那以后，我時刻提醒自己：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)約糧食為榮的習慣。
【篇七：勤儉節(jié)約爭做文明少年】
勤儉節(jié)約，是我們每個青少年的責任。李坤說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是在講珍惜糧食；李白說：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這是在講珍惜水。只有懂得珍惜，才會做到節(jié)約，只有明白節(jié)約，才會知道勤儉。
在食堂里，有的同學碗里的米飯還剩下一半就不吃了；在教室里，有的同學寫錯一個字就把本子撕了；在家里，有的同學開著水龍頭不關(guān)……這都是不文明的行為。
節(jié)約水吧，別讓世界上最后一滴水成為人類的最后一滴眼淚，別讓人類最后一滴眼淚變成最后一滴沙子！
節(jié)約糧食吧，每一粒大米都是一粒谷子與那99滴汗水組成的，所以，請我們在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼淚把！
做個文明少年吧，勤儉節(jié)約的文明少年，因為，你這樣會永遠被人們尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一樣！
【篇八：勤儉節(jié)約的美德】
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的同時，要認識到節(jié)約資源的重要性。作為小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐。”“勤儉永不窮，坐食山也空。”任何一個國家，任何一個民族，如果浪費成風，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。
我們在平時生活中，要節(jié)約用水，看到在滴水的龍頭應立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所；人離開要隨手關(guān)燈；一個學期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本；不亂丟糧食；不亂買東西，穿衣不講名牌；鉛筆可以用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠銘記在心！
【篇九：勤儉節(jié)約家事興】
每當我向爸爸、媽媽要錢的時候，他們除了問清楚要錢的原因外，總要叮囑一句我們這里家喻戶曉的俗語："吃不窮，穿不窮，不會劃算輩子窮"。而我對這句話的真正理解，是在最近當了一個月的"家庭財政部長"以后。
為了培我養(yǎng)獨立花錢與當家理財?shù)哪芰Γ显鲁酰瑡寢尠凑瘴覀兗疫^去的月生活標準，把當月的總開支500元錢給了我，讓我全權(quán)安排這個月全家的一切開支。
于是，根據(jù)我們家的實際，我按米面菜油肉、鹽醬醋茶酒、水電煤話衛(wèi)三大項目劃分，計劃分配，合理安排后，特地留下了50元錢的機動。可是，沒幾天，我就私下里買圖書，與同學聚會，三下五除二將它花掉了。沒想到，還不到半個月，就從老家來了兩撥親戚，一下字，我的財政就出現(xiàn)了40塊錢的赤字。要不是媽媽從平時的節(jié)儉中拿出錢來給填上，我還真不知該如何來對付那種嚴重的局面。
從當這個月的"家庭財政部長"的實踐中，我不但懂得了"吃不窮，穿不窮，不會劃算一輩子窮"這句俗語的真正含義，而且還深深地認識到了勤儉節(jié)約家事興的道理。如果把安排我們一家人全年的開支當作是打一場大戰(zhàn)役的話，那么，我當一個月的"家庭財政部長"只是指揮了一次小小的戰(zhàn)斗。這場大的戰(zhàn)役，不只包括一家人一個月的生活開支，還包括購置家庭大的生活設(shè)施、人親客往、頭痛腦熱、穿衣買鞋、我的上學費用、購買必要的書籍、贍養(yǎng)爺爺奶奶、姥爺姥姥的費用以及預留一點錢以備急需等等。如果爸爸、媽媽也像我這樣沒有全局觀念，大拋大用，不善于"劃算"，不善于勤儉節(jié)約，那么家事怎么能夠興旺呢？
一個家庭是這樣，一個國家不也是這樣嗎？為了祖國的繁榮富強，老一輩的無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周他們一直以來都十分注意勤儉節(jié)約。毛澤東連一件睡衣都要反復縫補，直到實在是不能穿了才不得不更換，而我們國家的"大總管"周的一件襯衣，補了又補，多次更換衣領(lǐng)，不但接待外賓穿，出國訪問也穿，不穿了，還脫下來放在保密箱里。現(xiàn)在，以胡同志為首的黨中央號召我們要建立節(jié)約型社會，這就是為了振興中華，使祖國更加興旺發(fā)達啊！
因此，我要說，勤儉節(jié)約不但能夠使家事興旺，還能夠使國事興旺。
【篇十：有關(guān)于勤儉節(jié)約的作文】
在同學們中間經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象：一大張紙隨便涂幾筆就撕了，一支鉛筆用不到一半就扔了，一塊糕餅咬了幾口嫌不好吃就丟了，打碎了玻璃不在乎，損壞了桌椅無所謂……你可知道，這一張紙、一支筆、一塊糕餅來之多么不易啊！它們可都是工人、農(nóng)民用勞動的汗水換來的，所以有人稱它們?yōu)椤扒思垺薄ⅰ扒斯P”、“千人糕”。就拿一支筆來說吧，鉛筆芯是用貂土與石墨制成的。影土要從很遠的地方運來，經(jīng)過淘洗，去掉雜質(zhì)才能用，石墨要開采，一塊塊石墨還要在粉碎機里磨成細粉。筆桿是用木頭做的，樹要人栽培，一棵樹苗得十幾年甚至幾十年后才能長成大樹，樹木從森林里砍伐后，要運到工廠里加工，鋸成長板、木條，進行切割，然后蒸干、開槽，制成筆桿還得上漆、印字……這一道道工序有何止上千人的勞動！
同學們，你可曾知道在歷史的長河中出現(xiàn)過這樣幾幕：古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐洲大陸最強悍的隊伍，卻因驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國最后一個強盛的封建王朝，但他們逐漸沉酒于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏績腐朽，喪權(quán)辱國。
可是，在生活條件大大改善的今天，許多人節(jié)儉意識淡化了，在一些人看來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是過去戰(zhàn)爭年代艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在環(huán)境改變了，當然也就不需要這些了；也有人認為，是否勤儉節(jié)約是個人的事，所浪費的也是自己的東西，并且現(xiàn)在生活還要講質(zhì)量講檔次，“慷慨花錢”也是為國家經(jīng)濟建設(shè)作貢獻嘛！顯然這是一種攀比心理，拜金主義，享樂主義，他們的做法與崇尚儉樸，反對奢華，艱苦奮斗的人生觀與價值觀是相悖的。
但是，我們所強調(diào)的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，并不排斥量力而行的提高生活水平。我們今天倡導勤儉之風的本意是在事業(yè)上拼搏進取，工作上吃苦耐勞，生活上量入為出，自覺克服貪圖安逸、追求享受的思想。
唐朝詩人李商隱在《詠史》中就有“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”的諄諄告誡。著名抗日愛國將領(lǐng)續(xù)范亭曾經(jīng)說過，“節(jié)約莫怠慢，積少成千萬，一粒米如珠，一菜不許爛。”如今，在我們國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要時期，社會主義榮辱觀。它如甘霖，像清風，似雨露，凈化著整個社會風氣。
歷史與現(xiàn)實告訴我們，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的社會是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自強自立的。
“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，將是最積極向上的榮辱觀，將是永不貶值的財富。
【篇十一：勤儉節(jié)約我能行】
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德，小到一個人、一個家庭，大到一個國家，甚至是整個人類。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉的本意是：能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所，我經(jīng)常看見有些人，洗完手后沒關(guān)水龍頭，我便上前去請他們關(guān)掉。可他們卻滿不在乎，說：“怕什么，反正這水費低，再說了，這水費又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來，現(xiàn)在的人看重的是水費，而不是水資源本身。水費貴就節(jié)約，水費便宜就浪費，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉與節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實著香；小蔥豆腐，意味深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反嚴懲不待！毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他主動減薪、降低生活標準，不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺、嚴監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約，而我們現(xiàn)在呢？現(xiàn)在，有許多餐館都非常的浪費。客人們?yōu)榱藬U大排場，只有幾個人，卻要點一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費了錢財，又浪費了糧食。
大家都知道，巴西是全世界水資源最豐富的地方之一，但當?shù)厝嗣襁�是很節(jié)約，用完水會很自覺的把水龍頭關(guān)上，也沒有人接一盆水，實際只用一半，另一半白白流失的情況，水龍頭壞了也會及時的修理。還有，在英國的一些學校新發(fā)的課本只準用鉛筆寫名字，在書上也不能寫其他的東西，還要保存完好，如過違反任意一條，都要處罰并買一本新的給學校，這種做發(fā)是為了讓下一界學生接著用，做到盡量少浪費紙資源。
節(jié)約與我們每個人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，這數(shù)字一定大得驚人。任何資源，它是有限的，如果我們每人都浪費一點，長年累月之后，可能就不復有存在了！
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費最好的例子，那我們該怎么做呢？就我而言，我有以下辦法：一、用完水龍頭、電器以后及時將其關(guān)閉。二、打印機的紙最好把兩面都用上，用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的，偶爾還可以自己做。四、澆花時，把花盆放在另一個大盆里，以防外漏。五、水用完了還可以二次利用，比如：洗臉水可以沖廁所、淘米水可以澆花。六、出門時，天不黑又是晴天時盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西，盡量用物美價廉的。
在我們學習語文時都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞，比如：積少成多、集腋成裘，與一些名言佳句：由儉入奢易，從奢入儉難；欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，我們每個人都應該把它牢記心頭！
【篇十二：勤儉節(jié)約我能行作文】
在生活中，吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學們的“習慣”，沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學們眼中也不算什么大事。可是你們的父母的錢財與國家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……
勤儉節(jié)約是什么？雖然一直把這個詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？你們真的理解了這個詞嗎？讓我們先來說說錢物吧！
父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個月才回一次家的……而因為你的貪吃、貪玩，這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因為你而變得艱難，哪怕你的家境多么富裕，因為你的隨意揮霍，這些錢財總會花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元！你會變成一個“小富翁”！小時候的成功，會對你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請千萬要記住哦！
再來說說資源吧。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展與人們的生活水平日益提高，而使用的資源也不斷的增多，資源也更加短缺。我們在生活中洗手完水龍頭有擰緊嗎？我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎？仔細想想，我們肯定有過這樣的事兒，你、我、他，應該都有吧。可是我們曾想過這會對世界資源造成影響嗎？沒有吧！我們只是想：管它的呢，一個水龍頭而已，流也流不了多少水，頂多讓爸媽多交點水費吧……如今世界資源的緊張，環(huán)境的惡化，將節(jié)約提到了一種新的境界——社會節(jié)約，就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標，追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。你，做到了嗎？
如果你還在揮霍你的父母的血汗錢，如果你的廁所水龍頭還沒關(guān)，房間電燈還沒關(guān)，那么請你伸出你的雙手去把它們關(guān)了，把自己準備買的不該買的東西的錢贊起來，我想這很容易做到吧？伸手、攢錢不是太麻煩吧？要知道，沒了這些資源與生活的基本條件，我們該怎么辦呢？
【篇十三：勤儉節(jié)約，從我做起】
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”小時候老師與父母就教育我們要節(jié)省每一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦了，我們吃的每一口糧食都是用雨水與汗水澆灌的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
隨著生活水平的提高，人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風拋棄，而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了，今天的美好的生活是老一輩的無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學習的榜樣：毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的；無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國家省下建設(shè)的資金！
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學一直嫌學校的飯菜不好吃，時常倒飯菜。要知道我們的一頓飯，凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日，冒風雨；食堂叔叔阿姨，買菜、揀菜、洗菜、炒菜，熱騰騰的飯菜送到我們手中時，多少人付出了辛勤的勞動，我們怎么能不好好珍惜呢？
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為習慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
【篇十四：談勤儉節(jié)約】
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂與走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人與干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強與生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨與國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程與國家安全，事關(guān)人民群眾福祉與根本利益，事關(guān)中華民族生存與長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
【篇十五：勤儉節(jié)約是美德】
小時候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設(shè)離不了……”歌詞其實是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購買一套衣服最多花過多少錢？”誰都沒有猜出——399美元，包括給自己、妻子與三個兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節(jié)儉美德所吸引啊！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”
俗話說：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”正如天上不會掉餡餅一樣，才能與成功也不會從天而降。“不下十年死功夫，焉能辦成一事情？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰？勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記！
大家一定聽過這樣一個古老的故事：
一個父親臨終前將一幅寫有“勤儉”二字的匾交給兩個兒子，告誡他們按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個“只勤不儉，好比端個沒底碗”，一個“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個樸素的道理：要想在學習、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮與節(jié)儉，一個都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
【篇十六：以勤儉節(jié)約為榮】
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員！
【篇十七：做勤儉節(jié)約的好少年】
勤儉節(jié)約是我們中華民族傳統(tǒng)美德。小的時候媽媽就教我背過一首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。當時我不能理解這詩的含義，后來有一次，我與家人去農(nóng)村玩，看到農(nóng)民在田里辛勤地勞動，我才知道收獲一粒糧食農(nóng)民所要付出的汗水與辛苦。我要從現(xiàn)在做起，吃飯不挑食，吃多少盛多少，碗里再也不剩飯粒了。
還有，我常在電視上看到貧困山區(qū)還有很多孩子沒錢買文具，沒錢交學費。而再看看我們身邊，有的同學隨手撕一張白紙有時只記一個電話號碼就扔掉，鋼筆、橡皮用完隨意一扔，丟了也不知道找。真是天大的浪費啊！以后，我會讓媽媽幫我把用過的本子全部整理好，訂在一起。用本子的背面做練習。當這樣的練習本也用完后，我與媽媽會把它們送到廢品回收站，再用這些廢品換的錢幫助那些需要幫助的人。
我們在一天天的長大，而地球上的資源卻在一天一天的減少，如果我們不從現(xiàn)在開始重視勤儉節(jié)約，那么未來的地球?qū)且粋�失去生機的星球。21世紀是屬于我們的，同學們、小伙伴們，讓我們手拉手，共同努力，做一個勤儉節(jié)約的好少年！
【篇十八：勤儉節(jié)約是美德作文】
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我；“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎？‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊！”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活；而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊！能用的就用，這是最基本的美德。”又問我，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎？毛澤東在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛澤東的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢！聽了這話，我想：毛澤東是國家的領(lǐng)導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢？”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承與發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話！
【篇十九：節(jié)儉在我身邊】
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
【篇二十：節(jié)儉在我身邊】
隨著社會的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約，其實，他們錯了！在任何時候，任何地方，我們都要學會節(jié)儉。
在街上，我們時不時的會看到一些與我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費與追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華！作為祖國未來的希望的我們，應該學會節(jié)儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該樸實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節(jié)儉。
有人說：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂的，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里？在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)與美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？
節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時刻懂得節(jié)儉，還有學會節(jié)儉，其實，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因為，節(jié)儉在身邊。
【篇二十一：做一個勤儉的好少年】
勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德，而傳統(tǒng)美德卻要從我們身邊的小事做起。
一天，我們家的水管突然漏水了，水滴“滴滴答答”地流進了下水道。我看了，不禁想起周老師經(jīng)常與我們說，要節(jié)約用水，而不能浪費水。于是，我趕緊拿了一個小水桶放到水龍頭下面。這樣，流出來的水就被節(jié)約了下來。
還有一次，天氣晴朗，萬里無云，我高高興興地走在上學的路上，忽然被一大堆垃圾而吸引，這些垃圾有大有小，有零食袋，有早餐袋，有塑料瓶，還有許多廢紙。這些垃圾哪來的呢？我好奇地胡思亂想：會不會是風刮來的呢？會不會是天上掉下來的呢？該不會是同學們?nèi)拥陌桑繓|張張，西瞧瞧，我終于找到了垃圾的來源。原來是一些同學將吃完的早餐帶往地上一扔；有些同學把喝完的飲料瓶當成足球到處亂踢；有些同學把紙折成紙飛機飛來飛去。而清潔工人則在一旁默默地清掃著他們?nèi)酉碌睦？吹竭@一幕，我心里氣憤極了，心想：他們還是不是一名優(yōu)秀的少先隊員呀？竟然亂扔垃圾！現(xiàn)在真想上去好好教育教育他們！可是我又轉(zhuǎn)念一想：難道我平時不亂扔垃圾嗎？我不踢塑料瓶嗎？我不折紙飛機嗎？我，于是，我立刻下定決心：從今天開始，再也不亂扔垃圾，不浪費水，做一個勤儉節(jié)約的好少年！
勤儉節(jié)約，我能你也能！
【篇二十二：節(jié)儉在我身邊】
現(xiàn)在隨著科技越來越來的發(fā)達，有許多人家都過上了富裕的生活。自然我家也是。現(xiàn)在小孩，大多數(shù)都是都衣來伸手飯來張口。新衣服幾天就換一件，想買什么就買什么。而我們怎么不想想窮孩子家的生活？
正好，明天爸爸媽媽就帶我去姨外婆家。我姨外婆那里的生活很苦，吃一頓飽飯都是很艱難的。到了姨外婆家，我看了看環(huán)境，姨外婆的家里很簡陋，很小。終于開飯了，只有我的肚子都開始咕咕叫了。什么！居然也就只有雜菜，蘿卜干，芹菜，干飯。本以為可以吃一頓飽飯，居然是這些。怎么只有素菜，沒有葷菜呀？看在媽媽的份上，我也就只好將就將就了。
吃完飯后，我就到附近走了走。我看到許多像我這么大的孩子在干農(nóng)活。自己手也有點癢了。于是，我到姨外婆家拿了農(nóng)活要的物品。看到他們做的那么簡單，自己也試了試。啊，手一下子就割到了，好痛啊！將近干了4、5分鐘之后我就覺得很累了。算了，還是不干了吧。這時候，我看到不我小的孩子都在干農(nóng)活，而且干得比我還要久，我現(xiàn)在已經(jīng)沒理由不干了。
大約過了2、30分鐘左右，我的背真的好痛好痛。就像2天都趴到一樣。媽媽怎么來了，哦，原來是要回家了呀。我都把時間給忘記了。在回家的路上，我知道了“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的含義了。
我們應該要珍惜每一個物品，才對得起這句詩。
【篇二十三：勤儉從我做起】
我們中華民族是一個歷史悠久的民族，也是一個災難深重的民族。我們擁有過五千年燦爛的文明，也曾遭受過百年蹂躪的恥辱。當我們合上了沉甸甸的中華民族發(fā)展史，一個蒼老的聲音從卷深處飄出：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”這是唐朝詩人李商隱的聲音，這句話在歷史發(fā)展過程中得到了反復驗證，奢侈導致喪權(quán)辱國！提起百年來的屈辱史，我們就心頭作痛！而勤儉，就是我們民族興盛的基石。勤儉是勤勞與簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費；要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
勤儉，不僅為興國之策，更是立家之本，為人之根。
勤奮出天才，勤勞能擺脫落后與貧窮，誰不勤勞，貧困、愚昧就屬于誰。而節(jié)儉，怎樣才能做到呢？我想，還是應當從自己身邊的小事做起。哪怕是一滴水、一粒飯、一角錢，匯集起來也將是一個巨大的數(shù)目。如果一個水龍頭每秒鐘滴兩滴水，那么一年就會漏106144毫升的水，而水資源并非有些人所想的無窮無盡，許多地區(qū)是水缺貴如油啊。如果長期浪費下去，在不久的將來就會出現(xiàn)水的危機。更不要提與勤儉相對的奢侈了，那是貪婪與罪惡的根源。
勤儉歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了對我們勞動價值的尊重，它折射出我們的品德與人格。讓我們以勤儉為立身之本，以奢侈為終身之戒，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒外國節(jié)儉國家的經(jīng)驗，共同建設(shè)美好家園。擁有它，我們的家園一定會富饒，我們的國家一定會昌盛，我們的民族一定會更加強大！
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