【推薦】重陽節(jié)的作文900字匯總5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的重陽節(jié)的作文900字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
重陽節(jié)的作文900字 篇1
農(nóng)歷九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。每年此時，人們登高遠(yuǎn)眺，觀賞菊花，吃重陽糕、喝菊花酒，慶豐收、祈長壽、飲宴祝健，這些重陽習(xí)俗已相傳兩千余年。
雖然重陽節(jié)時天高云淡，秋高氣爽，然而早晚的秋風(fēng)中已寒意漸顯，因此，此時的登高秋游就有著“辭青”的濃郁意味，是秋寒至、陽氣衰，人們“見一葉落而知?dú)q之將暮。”即將減少外出活動時的具有儀式意義的秋游。登高遠(yuǎn)眺、嘯詠騁懷之后，人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽光應(yīng)對即將到來的漫長嚴(yán)冬。同樣，常在此時舉行的祭祖與敬老崇孝活動，也會為老人們帶來生命長久、健康長壽的溫暖信心。
美國心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，60歲以上的老年人面臨自我調(diào)整與絕望的沖突。人們晚年回顧過去時，可能懷著飽滿的感情與世辭別，也可能懷著絕望走向死亡。這時，自我調(diào)整有助于他們接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)，以超然的態(tài)度對待晚年的生活，以及面對死亡。重陽節(jié)以及我國傳統(tǒng)的敬老習(xí)俗，有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評價，產(chǎn)生幸福感和完善感，安度幸福的晚年。
人們祈望長壽，愿意敬老、愛老，幫助老人們在脆弱的心理期發(fā)展?jié)M足感和完善感。而在生活中，我們還經(jīng)常會看到老人們那種自發(fā)自覺的超脫的智慧，感受到他們身上散發(fā)的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章，講述褚時健74歲還在坐牢，84歲成為億萬富翁的人生經(jīng)歷。褚時健1928年出生于一個農(nóng)民的家庭，1955年，27歲時擔(dān)任了云南玉溪地區(qū)行署人事科科長，31歲時被打成右派下放農(nóng)場勞動改造。1979年接手玉溪卷煙廠任廠長。經(jīng)過褚時健和他的團(tuán)隊(duì)18年的努力，把當(dāng)年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠打造成后來亞洲最大的卷煙廠，為國家創(chuàng)稅收991億元。走到人生巔峰時，1999年，褚時健因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題被判無期徒刑（后改判有期徒刑17年），這時，褚時健已經(jīng)71歲。三年后，褚時健因?yàn)閲?yán)重的.糖尿病，在獄中幾次暈倒，被保外就醫(yī)。經(jīng)過幾個月的調(diào)理后，褚時健上了哀牢山種田，后來承包了2400畝的荒地種橙子。
這時，他74歲。褚時健用努力和汗水把荒山變成果園，幾年后，他種的冰糖臍橙一采摘就運(yùn)往北京、上海、深圳等大城市，效益驚人。如今，這位已經(jīng)87歲的老人，經(jīng)過評估，身家又已過億。在很多人膽戰(zhàn)心驚與對死亡的恐懼作戰(zhàn)的時候，在很多人悔恨浮生虛度的時候，褚時健在最輝煌時跌倒，而就在這樣的經(jīng)歷之后，他卻又一次創(chuàng)造出神話！感謝有這樣的老人，感謝無數(shù)位這樣的老人，用他們的淡定、從容、堅(jiān)韌、樂觀，讓我們，見證了人性與生命的奇跡和輝煌。
重陽節(jié)的作文900字 篇2
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的'鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個節(jié)日的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要，當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時，有一個完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化；而希望這一次，不會僅僅流于形式。
重陽節(jié)的作文900字 篇3
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習(xí)俗，重陽節(jié)作文1000字作文。下面我就來介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準(zhǔn)備，在星期天給來我家串門的.姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機(jī)會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實(shí)，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員！
重陽節(jié)的作文900字 篇4
重陽，得名因?yàn)橹鼐拧！兑捉?jīng)》以九為陽。秦漢甚至更早，就有“踏秋”記錄。而重陽節(jié)的形成，大概在春秋戰(zhàn)國時期。踏秋日，就是九月初九。這是一個慶賀豐收的日子。到了唐代，以國家節(jié)日的方式固定。三月三的踏青，舉家出動多有麗人。九月九日踏秋，有更多的思念。我們不清楚唐人如何過節(jié)，可是他們踏青踏秋，卻都有記載。一幅“虢國夫人踏青圖”，將楊玉環(huán)姐姐春天的自在雍容，留存至今。讀王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，我們不但曉得他們踏秋要插茱萸于鬢間，還知道他們會登高。
登高為了避難。有研究者認(rèn)為，重陽時節(jié)，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重陽節(jié)慶，為的是恭送大火星宿。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應(yīng)，依據(jù)的就是“大火”出沒。春秋兩季的“禊”，都是指在水邊舉行的清除不祥的祭祀。不過，流傳到今天的揚(yáng)州，春天還有禊可以觀賞，秋天只有登高了。雖然我們有全國最大的人工茱萸林，我卻沒有見過插茱萸的'君子。
揚(yáng)州沒有山，到何處登高？沒關(guān)系。漢字由秦始皇統(tǒng)一，以前的六國各有各的文字。為了交流便利，“音同意近”是理解漢字的一條途徑。沒有高山，我們將高買回來可好？于是，每年重陽節(jié)，吃重陽糕，揚(yáng)州古風(fēng)延續(xù)的證據(jù)。買糕，要的是高的含義。
重陽糕，香甜米糕。中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，物質(zhì)的吃，滿足的是精神的需。端午節(jié)的粽子，中秋節(jié)的月餅，是吃物又不是吃物。重陽糕同理。相比前兩節(jié)，粽子可以自己包，中秋節(jié)揚(yáng)州人自家不做月餅做燒餅。甜燒餅芝麻糖餡，咸燒餅蘿卜絲肉餡，不算太難。唯有重陽糕，我以為難度挺大。自己做不了就買。那家重陽糕好吃？我曉得的一家，在廣陵路郵局門前，小覺林斜對面的小巷處。那里長年累月有一個賣米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，兩塊錢一袋。每每到重陽節(jié)，看不到她了。出攤就收攤，一搶而光。
去年、前年，我都不止一次在重陽那天去找她，結(jié)果一樣，沒找到。后來有人告訴我，南門街還有一家味道也好，找過去，人家早賣完了。官商也有，大麒麟閣的重陽糕，到了這一天，排著長長的隊(duì)，耐心等待。假如運(yùn)氣好，買到剛剛生產(chǎn)出的重陽糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸。火候過了，癱成一團(tuán)。火候不到，感覺出不來。所以，有了重陽糕，吃，也是藝術(shù)。現(xiàn)在各大超市都有得買，就是沒有那么好吃。實(shí)在沒辦法，買回來應(yīng)應(yīng)景。
家有老人，重陽糕年年買年年吃。就像中秋節(jié)的月餅，節(jié)日必要的點(diǎn)綴。重陽節(jié)是老人節(jié)，兒孫輩恪盡孝道的日子。不過，重陽節(jié)的地位比不上清明，不放假。又要馬兒好又要馬兒不吃草，后輩很為難。一盒重陽糕，表表心意罷了。
今年有別于往年。老母身體不好，重陽糕更要吃，大大的吃。蒸得軟軟的重陽糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄嘯，情懷舒暢。但愿老人們持螯賞菊，品味重陽。高高爽爽的深秋，豐碩健康。
糕，就是高！實(shí)在是高！
重陽節(jié)的作文900字 篇5
重陽節(jié)思考——個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的.覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。
這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
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