讓文明成為一種習(xí)慣作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的讓文明成為一種習(xí)慣作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的同時(shí)，國(guó)民素質(zhì)的緩慢提升是一個(gè)讓人頭痛的問(wèn)題。文明，“素質(zhì)”的第一要求，頻頻被提上臺(tái)面。然而我們國(guó)民做到了多少呢？我想以一條謠言來(lái)舉例說(shuō)明。
在香港尖沙咀海運(yùn)碼頭展出的“大黃鴨”歪而倒之，變?yōu)椤按笃啞保瑢?shí)際緣于例行體檢之需而非“漏氣”。但傳言稱，充氣大黃鴨在港不幸爆掉，乃大陸沈陽(yáng)某旅行團(tuán)的胡某扔煙頭所致——
“展出區(qū)域不是航道，不會(huì)有船駛近，鴨子距離岸邊也有數(shù)十米，怎么可能一下扔過(guò)去30個(gè)煙蒂？”完全經(jīng)不住推敲的傳言，卻猛然間在網(wǎng)絡(luò)間流傳起來(lái)，矛頭直指所謂的“當(dāng)事人”。當(dāng)事情澄清后，我們有遭遇潑污的不幸，郁悶、冤屈、憤怒，這很正常。但在此之后，我們是否也應(yīng)當(dāng)反思，大陸游客“躺著也中槍”的根源所在呢。為什么會(huì)單單想到你？這是一個(gè)很有意思的情感傾向：提到假奶粉，人們自然地想到三鹿；提到紅十字會(huì)，人們自然地表示不再相信。正是因?yàn)橛辛恕扒翱啤保藗儗?duì)其的信任度才會(huì)一降再降。大陸人遭遇潑污的原因，不可否認(rèn)的確有誤解，有歪曲，有陷害，但我想指出的是，謠言的背后，我們是否也該反思自己，文明何在？
雖然愧于承認(rèn)，大陸游客常見(jiàn)不文明行為之“前科”，的確已是不爭(zhēng)的事實(shí)：公交車搶座，排隊(duì)加塞，大聲喧嘩，遇有糾紛惡語(yǔ)相向甚至出手傷人……我想起最近央視對(duì)中國(guó)游客出境旅游的高度關(guān)注，記者真實(shí)拍攝了境外旅游許多游客的不文明現(xiàn)象：在公園里脫了鞋子躺在長(zhǎng)凳上睡覺(jué)、在地鐵公交上吃東西、在餐廳談笑風(fēng)生、隨意踐踏景區(qū)草坪。面對(duì)鏡頭，游客們紛紛遮掩離開(kāi)，他們也能認(rèn)識(shí)到這些行為的不當(dāng)之處，但缺乏了外在監(jiān)督，自身素質(zhì)的缺陷便暴露出來(lái)。也許他們?cè)趪?guó)內(nèi)已經(jīng)養(yǎng)成了這些不良習(xí)慣，大家也都對(duì)此見(jiàn)怪不怪，沒(méi)有過(guò)多指責(zé)，但是出門在外，這些很不文明的行為遭人反感。與此同時(shí)，大陸游客的一言一行還代表國(guó)家著形象，體現(xiàn)中國(guó)文明程度和國(guó)民素質(zhì)修養(yǎng)，而這些不文明行為，使得中國(guó)形象大打折扣。
凡此種種，都能讓我們滿臉愧色、羞憤難當(dāng)。在這種情形下，負(fù)面形象傳布著的負(fù)能量大面積擴(kuò)散，而正面形象遭遇質(zhì)疑、否定以至被“歸零”掩埋于負(fù)能量之中了。因此，只要符合大致真實(shí)，有所“前科”任何負(fù)面消息都可以鏈接到海量的佐證，人們對(duì)于信息源的真?zhèn)味疾挥枵鍎e。我想，這便是“大黃鴨”的真假新聞傳播如此廣泛的的根本吧。
當(dāng)然，我們也不能夠把所有的原因都?xì)w結(jié)于游客身上，文化差異、生活習(xí)慣不同等因素也有一定關(guān)系。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己的文化背景、生活習(xí)俗，當(dāng)不同的價(jià)值觀、生活觀相互碰撞，難免會(huì)有一些摩擦產(chǎn)生。以“小費(fèi)”來(lái)說(shuō)，在西方國(guó)家，他們有給小費(fèi)的習(xí)慣，許多中國(guó)游客并不了解。曾有不少人，因?yàn)闆](méi)給“小費(fèi)”被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為很小氣，甚至發(fā)生爭(zhēng)吵。這樣的文化碰撞在出境旅游中是很容易出現(xiàn)的。
那么，我們應(yīng)該做到的是什么呢。
首先是個(gè)人素質(zhì)的提高，文明不能僅是停留在口頭，真正用行為去踐行才能被他人認(rèn)可。我們需要的不是外在的高壓監(jiān)督，而是內(nèi)在的自我約束，當(dāng)心中為文明畫上一條線，時(shí)時(shí)規(guī)范自己的行為，形象自會(huì)提升。另外，入鄉(xiāng)隨俗也很重要，了解文化差異和生活習(xí)慣的不同，尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、宗教信仰，這樣在境外，也能受到當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀馨阎袊?guó)人的文明禮儀和友好態(tài)度傳遞給世界。還有旅游引導(dǎo)的提升，對(duì)于旅游經(jīng)營(yíng)者，應(yīng)當(dāng)提高服務(wù)質(zhì)量，對(duì)游客不文明行為疏于引導(dǎo)和管束。不過(guò)，最重要的一環(huán)，還在游客自身。當(dāng)我們真正以禮儀之邦的姿態(tài)面對(duì)世界，方可使這些所謂的謠言不攻自破，方可讓世界不僅僅驚嘆于我們的經(jīng)濟(jì)，更訝異于我們的風(fēng)姿！
五千年文明古國(guó)、禮儀之邦，帶出國(guó)的不應(yīng)該只是消費(fèi)力，也應(yīng)把文明帶出國(guó)，展示出國(guó)人健康文明的素質(zhì)以及良好的國(guó)際形象。讓文明成為一種習(xí)慣，讓文明伴隨身邊！
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