【精選】重陽(yáng)節(jié)的作文900字9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的重陽(yáng)節(jié)的作文900字9篇，歡迎大家分享。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇1
南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
重陽(yáng)登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊
重陽(yáng)賞菊、飲酒、對(duì)弈
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。
飲菊花酒
菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇（祝他長(zhǎng)壽），梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇2
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):"余閑居,愛(ài)重九之名，秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言"。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:"集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都"。這里的"重陽(yáng)"是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:"歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。"
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):"余閑居,愛(ài)重九之名。菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言"。這里同時(shí)提到菊花和酒.大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):"明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了"。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久,健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇3
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”在這秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)里，再次迎來(lái)了今年的九九重陽(yáng)節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的老人節(jié)。九九重陽(yáng)正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊(yùn)著長(zhǎng)久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。“九”也代表著勞動(dòng)人民收獲的喜悅和興奮。
重陽(yáng)節(jié)大概是這樣來(lái)的：從前有一個(gè)叫桓景的人，跟隨一個(gè)道士在外地游學(xué)。一天，道士突然對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日，你家會(huì)有災(zāi)禍。你快些回去讓家里每人都縫制一個(gè)香囊，再裝上一種叫茱萸的植物，然后佩戴在胳膊上。這一天，你還要帶著全家躲避到高處去，喝點(diǎn)菊花酒。”桓景聽(tīng)了，趕緊回到家鄉(xiāng)，并全部按道士的話去做了。到了重九這天，桓景家中的雞、狗、牛、羊果然全部暴死，而桓景和他的家人，則因聽(tīng)了道士的話，避免了這場(chǎng)災(zāi)難。從此以后，每到重九這一天，人們便借登高、喝菊花酒來(lái)免除災(zāi)禍。久而久之，重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。
而我也有一位可親可敬的奶奶，往事。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，悄悄地訴說(shuō)著歲月的滄桑，粗糙的手，瘦弱的身材。
記得有一次，周日的那天晚上，我在外面上課，到回家的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)天竟然下起了大雨，正發(fā)愁呢。我突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一個(gè)熟悉的身影一只手打著一把傘，另外一只手里還拎著一把傘正在深一腳淺一腳的一步步走來(lái).我跑著迎上去叫:“奶奶”。奶奶快走兩步迎過(guò)來(lái)，從懷里拿出衣服給我披上，說(shuō)：“乖，別凍著。”然后給我一把傘，自己打了一把傘，我們一塊往家走。外面呼呼的刮著大風(fēng)，我看到奶奶半邊身子已經(jīng)被雨水給打濕，我身上卻沒(méi)有一滴水，原來(lái)奶奶看風(fēng)大怕雨水把我打濕，一直走在迎風(fēng)的方向?yàn)槲艺陲L(fēng)避雨，她的雨傘也大半為我擋雨，我讓奶奶把傘打直，奶奶說(shuō)：“沒(méi)事，你還小，不能凍著，奶奶老了，這點(diǎn)雨也不算什么。”我沒(méi)有再說(shuō)話，總覺(jué)得心里暖暖的，回到家后我看到奶奶衣服濕了大半，趕快給奶奶倒了一杯熱水，并告訴奶奶晚上把被子蓋好，小心著涼。
第二天早上我覺(jué)得奶奶臉色不好，感覺(jué)不對(duì)勁，問(wèn)奶奶是不是感冒了，奶奶說(shuō)“沒(méi)事，奶奶好著呢。”我只好背著書(shū)包慢慢地走進(jìn)校門(mén)。
中午放學(xué)回來(lái)我看到奶奶滿臉通紅，慢慢的又有些變白，我便拉著奶奶去醫(yī)院，奶奶說(shuō)她不去，怕耽誤我下午家長(zhǎng)會(huì)。但我還是硬拉著奶奶去了。到了醫(yī)院后醫(yī)生先給奶奶測(cè)量體溫。測(cè)量完后說(shuō)已經(jīng)燒到38.8℃了 ，醫(yī)生說(shuō)，必須馬上輸液。奶奶說(shuō)：“不行，一會(huì)孫女的家長(zhǎng)會(huì)怎么辦？ ” 我說(shuō)，讓爺爺來(lái)吧。奶奶也只好同意，看著奶奶蒼白的臉色，我久久不肯離開(kāi)醫(yī)院。最后拗不過(guò)奶奶，等爺爺來(lái)把我送去學(xué)校后。我暗下決心，以后一定要好好地愛(ài)我的奶奶。
又是一年的重陽(yáng)節(jié)，尊老愛(ài)老正當(dāng)時(shí)，祝愿全天下的爺爺奶奶健康長(zhǎng)壽永遠(yuǎn)幸福。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇4
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛(ài)心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂，俯瞰腳下，祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)恚w態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征，讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買(mǎi)重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇5
農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。各地流傳著許多重陽(yáng)風(fēng)俗，其中最普遍的是吃“重陽(yáng)糕”了。重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：當(dāng)年汴京（今開(kāi)封市）城內(nèi)，重陽(yáng)“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時(shí)，重陽(yáng)糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應(yīng)，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽(yáng)糕’”（《夢(mèng)梁錄》）。
定九月九日為重陽(yáng)節(jié)一般認(rèn)為開(kāi)始于漢代。據(jù)周處《風(fēng)土記》）說(shuō)“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒。”又說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”關(guān)于重陽(yáng)節(jié)和重陽(yáng)風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多后。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟說(shuō)，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽(tīng)?zhēng)熝远眯颐猓ㄊ鲁觥独m(xù)齊諧記》）。
實(shí)際上重陽(yáng)為節(jié)起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽(yáng)爻“九”是“陽(yáng)”和“陽(yáng)性”的代詞，所以古人稱九月為“陽(yáng)月”，九日是“陽(yáng)日”，九月九日是兩陽(yáng)重疊，因此叫作“重陽(yáng)”。陽(yáng)為剛，重陽(yáng)為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調(diào)味品。記錄的唐詩(shī)中提到重陽(yáng)插茱萸風(fēng)俗有數(shù)十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強(qiáng)插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會(huì)知誰(shuí)處，醉把茱萸子（仔）細(xì)看”（《九日蘭田崔氏詩(shī)》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)）至今還是膾炙人口的唐詩(shī)名句。從這些詩(shī)文中可以看出唐代重陽(yáng)節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結(jié)社吟詩(shī)的節(jié)日，原來(lái)插茱萸驅(qū)邪的風(fēng)俗也一變?yōu)檫h(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險(xiǎn)，君門(mén)煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩(shī)）。
宋代，重陽(yáng)節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃?yáng)糕風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認(rèn)為劉禹錫作《九日登高》詩(shī)，本來(lái)想寫(xiě)“年年上糕處”，但當(dāng)時(shí)經(jīng)典中沒(méi)有“糕”字，被迫寫(xiě)作“高”字。他還作詩(shī)嘲笑說(shuō)：“劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩(shī)中一世豪”（事見(jiàn)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn)，不過(guò)并不是重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗。宋代，城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，都市出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳狻＃址隆安遘镙恰惫适卵朊繅K糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專(zhuān)門(mén)在重陽(yáng)節(jié)前出售，美其名曰“重陽(yáng)糕”。可見(jiàn)重陽(yáng)糕是宋人依照漢唐故事設(shè)計(jì)的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽(yáng)風(fēng)的習(xí)慣，又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨(dú)具匠心的食品設(shè)計(jì)不也值得今人學(xué)習(xí)嗎！
“蒸出棗糕滿店香，依然風(fēng)雨古重陽(yáng)。百工一欽登高酒，燈火鳴機(jī)夜作忙。”重陽(yáng)節(jié)多吃重陽(yáng)糕，祝君事事如意，步步登高。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇6
又是一年重陽(yáng)節(jié).
“父母的偉大，就是從不需要報(bào)答。”一首歌是如此真誠(chéng)的這樣唱著，卻道出了遠(yuǎn)離父母親的我心境的酸楚與無(wú)奈，想想即將來(lái)臨的重陽(yáng)節(jié)（又名老年節(jié)）和老媽老爸生日的臨近，異地的我能做的僅僅是給父母親郵寄一點(diǎn)錢(qián)和打一個(gè)電話外，其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。
養(yǎng)兒方知父母恩。這么多年，老媽和老爸一直都是牽腸掛肚的想著天各一方的五個(gè)子女——我們這幾個(gè)我認(rèn)為是沒(méi)心沒(méi)肺的孩子。我們五姊妹分別在福州，廣州，成都和攀枝花以及老家各一個(gè)，讓兩老常常是擔(dān)心著這個(gè)，又擔(dān)心著那個(gè)。七十多歲了還沒(méi)有真正的停下來(lái)休息。年青的我們也從來(lái)就沒(méi)有設(shè)身處地的為二老想過(guò)，兩老真的需要些什么？這么幾十年了，幾姊妹從沒(méi)相約過(guò)同時(shí)回去看看二老。“孩子小，不方便，工作忙，走不開(kāi)。”成了大家不約而同的借口。沒(méi)想到這一推托就是十多二十年。唉！真沒(méi)想到，已為人父為人母的兄弟姐妹們就是如此報(bào)答父母親的生養(yǎng)之恩。
如今我們的孩子們也漸漸長(zhǎng)大了，大侄女川北醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后也已上班了。可作為子女的我們沒(méi)有任何一人提出同時(shí)回家看看父母親。偶爾我回去看他們時(shí)向父母說(shuō)出這件事，兩老總是說(shuō)：“不用，我們身體都還好，還能照顧好自己，用不著回來(lái)看，你們自己好好的把家弄好，把孩子培養(yǎng)出來(lái)，讓他們成為有用之人就是對(duì)我們兩老的報(bào)答，不要擔(dān)心我們。”聽(tīng)了這話的我也只能眼含熱淚的點(diǎn)了點(diǎn)頭，戀戀不舍地回到了單位，回到了自己的家。
如今已是古稀之年的父母總是如此的在電話里面向我這樣說(shuō)著。已在異地定居幾十年的我也總是在電話的這端耐心的聽(tīng)著。雖然，打一通長(zhǎng)途電話一般都在一個(gè)半小時(shí)左右。我總會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)著電話那端兩老向我說(shuō)著院子里和親朋好友的趣事，煩事與傷心事。許多時(shí)候都能聽(tīng)見(jiàn)兩老為一件事的好與歹爭(zhēng)吵著，我就在電話這端相互勸說(shuō)著。說(shuō)到高興時(shí)，兩老也會(huì)“呵呵”的朗朗的笑著，讓我在這邊也放下心來(lái)，爽朗的笑聲告訴我父母心情還可以，身體也還很健朗的這個(gè)信息。許多時(shí)候兩老還會(huì)為取他們倆誰(shuí)的工資多少，怎么用爭(zhēng)吵一番，好像一天不吵架就不知要干什么似的，其他的姊妹就很煩倆老吵架。可我卻覺(jué)得，兩老吵吵是好事，說(shuō)明他們倆精神頭還很好，蠻有精神的，告知我他們健康沒(méi)有問(wèn)題。他們不吵對(duì)我來(lái)說(shuō)才是壞事，能吵精神好才是他們健康的標(biāo)志，如今我是這樣認(rèn)為的。
現(xiàn)在又一個(gè)重陽(yáng)節(jié)即將來(lái)到了，二老的生日也到了，遙遠(yuǎn)的我只能祝福他們身體健康，順心如意！希望我們?yōu)樽优谋M心盡力地去報(bào)答父母親，多陪陪他們，聊聊天，拉拉家常。因?yàn)楦改覆恍枰覀冇缅X(qián)去報(bào)答，只想聽(tīng)我們說(shuō)說(shuō)話，和我們聊聊家常，常回家看看吧！
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇7
1.登高
重陽(yáng)節(jié)登高的起源荒誕，隨著歲月的流逝，迷信的色彩已逐漸淡薄，登高已不再是為了躲避災(zāi)難，而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日，正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節(jié)。此時(shí)登高遠(yuǎn)眺，使人心曠神怡，有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì)。
重陽(yáng)節(jié)前后，北京西山的幾十萬(wàn)棵黃櫨變成一片徘紅，將西山裝點(diǎn)得分外美麗，別有風(fēng)情。漫山遍野，猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友，三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動(dòng)之一。
2.賞菊
九月初九，也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團(tuán)團(tuán)、一簇簇，競(jìng)相開(kāi)放，千姿百態(tài)，非常逗人喜愛(ài)。人們喜愛(ài)的.不僅僅是她美麗的容顏，更值得稱贊的還是菊花剛強(qiáng)的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中，唯有菊花爭(zhēng)奇斗艷，使秋日多了生氣，多了艷麗的色彩。也正因如此，賞菊的風(fēng)俗一直保留下來(lái)。在蕭瑟的深秋，一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì)、菊展，那一派不是春光勝似春光的情景，吸引著眾多的游客。
3.飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”由屈原的《離騷》中，我們可以清楚地知道吃菊花的風(fēng)俗早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已有了。后來(lái)，飲菊花酒又被附會(huì)上神話色彩，說(shuō)飲菊花酒可以躲避災(zāi)難。菊花在秋日冷霜中開(kāi)放，氣味芬芳。人們認(rèn)為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候，人們便將花蕾莖葉一起采摘下來(lái)，和黍米一起釀制，等到第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候才開(kāi)壇飲用。
4.插茱萸
插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一種藥用植物，有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候，人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們折下茱萸插在頭上，據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大，成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時(shí)候，人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱，稱茱萸為“避邪翁”，叫菊花為“延壽客”。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽(yáng)節(jié)登高，插茱萸的習(xí)俗，也表達(dá)了詩(shī)人渴望重陽(yáng)節(jié)闔家團(tuán)圓的愿望。宋朝以后，插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物，僅僅是作為藥材使用了。現(xiàn)在這一風(fēng)俗已很少見(jiàn)了。
5.吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食品，就如同元宵節(jié)吃元宵，中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的時(shí)候，人們吃重陽(yáng)糕頗有講究，還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨，長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片，放在未成年子女的額頭上，口中還祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音，表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天，登高吃糕，也就象征著未來(lái)的日子步步高
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇8
今天是重陽(yáng)節(jié)，我很早就起來(lái)了。
媽媽問(wèn)我：“你知道重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗嗎？”
“知道一些。”我回答。
“你能說(shuō)說(shuō)都有那些嗎？”媽媽驚奇地問(wèn)。
“登高、佩戴茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕、賞菊等等。其中吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗比較普遍，對(duì)嗎？媽媽。”
“我兒子真棒。關(guān)于重陽(yáng)糕的知識(shí)你了解嗎？”
“這個(gè)不太清楚，給我講一講吧媽媽。”
媽媽說(shuō)：“據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭八女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要做九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之意。有的還在重陽(yáng)糕上插一個(gè)小紅旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用”點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小紅旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱之為重陽(yáng)糕。”
“兒子，你還想了解重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)嗎？”
“當(dāng)然想知道，媽媽。”
“相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因?yàn)椴〔铧c(diǎn)喪了命。病愈之后，他辭別心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高土，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)。恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，再(在)仙鶴的指引下，終于找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)。仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且交(教)給他降妖的劍術(shù)，還贈(zèng)給他一把想要(降妖)寶劍。恒景廢寢忘食的苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
一天，仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了。”仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的吩咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上發(fā)給每人一片茱萸葉，(倒上)一蠱菊花酒，做好了降妖的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是，瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸香味和菊花酒氣，便嘠染(然)止步，臉色突變，這時(shí)侯恒景手持降妖寶劍沖下山來(lái)，幾個(gè)回合酒吧(就把)瘟魔刺死劍下。從此九月初九等高(登高)避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)。”
吃中午飯時(shí)我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳莻�(gè)像蛋糕一樣的東西就是重陽(yáng)糕吧”。媽媽說(shuō)：“是的。”我吃完飯，就去玩了。
這個(gè)重陽(yáng)節(jié)我過(guò)的很有意義。
重陽(yáng)節(jié)的作文900字 篇9
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。
恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)一潮，準(zhǔn)備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說(shuō)：“呀，燦燦真的是長(zhǎng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊！”
我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周?chē)淮暌涣艘槐椋谟们逅疀_洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當(dāng)我摸一到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢？因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員！
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