【必備】重陽節的作文1100字3篇
在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的重陽節的作文1100字3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節的作文1100字 篇1
我八個月大的時候，因為感冒發燒，到醫院打了一針，回到家沒多久，母親發現了我的異樣，當父親聽到：孩子嘴發青，臉蒼白，呼吸有點快?..的描述，第一個念頭就是：不好，藥物過敏??.聽母親說，當時爸爸下樓時絆了一跤，都沒來得及站起來，他是連滾帶爬，爬下來的，把我抱到醫院，醫生的診斷應驗了父親的判斷：青霉素過敏遲發反應，。醫生說，幸虧發現及時、搶救得力，否則?.鄰居們說，這孩子命大，將來必有后福，事實證明，我的福，就是讓我擁有了一個充滿愛與溫暖的家庭，。
六七十年代，別說人們沒錢，就是有錢，也買不到東西，物質的匱乏是沒經歷過那個年代的人無法想象的，記得那時候，每個人的早餐就是一個饅頭或者一塊大餅，能吃到白面饅頭就是一種奢侈，相比同齡人來說，我的父母還真沒讓我體會過忍饑挨餓是什么滋味，可就在那個時候，我偏偏得了貧血，為了給我補充營養，母親規定我每天必須吃一個雞蛋，可我偏偏不識抬舉，堅決不吃，盡管母親軟硬兼施，就是不能打消我對雞蛋的厭惡，，無奈的母親后來居然不再強迫我吃雞蛋了，我暗自慶幸，以為自己勝利了，哪想到，為了能讓我吃上雞蛋，母親居然將雞蛋“隱形”了，——她把雞蛋和在面里烙成餅
讓我吃。雞蛋餅，在現在可不是什么好東西，然而在那個年代，它可是媽媽硬從全家人嘴里省出來的，那每一個雞蛋餅都是媽媽瞞著我，趁我熟睡的時候“偷偷”烙出來的，無法想像勞累一天的母親還要在晚上為我熬夜開小灶，做偏食，那里面凝聚著的該是多么濃厚的母愛啊，后悔的是，這一切在當時我卻全然不知，直到有一天弟弟嚷嚷：為什么我姐姐的餅比我的好吃？我仍然不知其中原委，“偏心眼”的母親仍然極力掩飾：瞎說，明明是一個鍋里做出來東西，哪來的一個好吃一個不好吃？難為了我的母親，竟然將這個秘密保守了四、五年，，而我不吃雞蛋也只是心理障礙而已，不懂事的我，硬是這么折騰了母親好多年，。今天，當我想象當年母親熬夜為我做偏食的情景，忍不住愧疚、淚流......
好朋友們常常會責怪我：看你！絲毫也不像個老大，就好象是你家的老小似的，！朋友的責怪不無道理，因為從小愛哭，父母從未
大聲批評過我，就連跟弟弟打架也是先批評弟弟，記得有一天我兒子問母親：姥姥，我媽媽小時候挨過打嗎？母親嗔怪的說：你媽媽啊，我大聲批評她一句都會哭上半天，哪能打她?..母親說，女兒就是要嬌慣著養。
盡管缺乏挫折教育的孩子心理承受能力較差，不夠堅強，可就是這寵愛里面凝聚的又何嘗不是濃濃的母愛。
在同齡人穿著布衣服的時候，我的母親讓我在全班同學中第一個穿上了的確良襯衣，日漸長大后才知，那件粉紅色、繡花的的確良襯衣，是媽媽托回上海探親的同事捎來的，別的阿姨都是給自己捎，唯獨我的母親把漂亮給了女兒。前些時候帶母親去買衣服，竟然發現母親的'背駝了，腰也彎了，那一刻，忍不住傷感，媽媽�。∨畠哼�沒好好報答您呢，你咋就在不知不覺中老了！
在我的記憶中，父母從未強迫我們姐弟做過什么，即便是升學選擇學校、專業，婚戀、嫁娶，父母給了我們充分的自主權，爸爸常說：我們的意見僅供參考，最后的主意自己定，也正是因為我們得到了父母的尊重，我們才會更加珍惜、更加負責地經營日后的生活。忘不了媽媽仍然收藏著當年被我淚水打濕的書信；忘不了為了能讓回家探親時生病的我按時歸隊，爸爸專程護送我回學校；忘不了為
了能讓我如期趕赴外地執行任務，媽媽派弟弟專程來接走我的孩子，好讓我工作無后顧之憂；......忘不了.......忘不了......
無以計數的忘不了，凝聚成一句話：爸爸！媽媽！我愛您們！
重陽節的作文1100字 篇2
蘇東坡《丙子重九》詩：“登高作重九，蠻菊秋未開�！边@個“重九”指的就是重陽節。根據歷史上的風俗習慣，重陽節都是在每年農歷的九月九日。西周初年，人們就認為“九”為“陽”數，《周易》即以陽爻為九。后來，人們認為九月九日二九相重，故稱重陽。宋代吳自牧在《夢梁錄》里曾說：“日月梭飛，轉瞬重九。蓋九為陽數，其日與月并應，故號曰重陽”。
重陽成為節日，始于東漢時期。南朝的吳均《續齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費長房游學，累年。長房謂之曰：“九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！�
于是，桓景按照費長房的囑咐，屆時全家登上上崗。傍晚歸家，見雞犬牛羊皆死。后來，人們為了避禍，每到九月九日，即離開家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠的習慣，并形成了節日。
桓景避難所登的山岡，即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時期，“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡，因此，西漢時的汝南，人們均認為即今上蔡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢顯赫的家族�！尔}鐵論》的`《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之。”“蔡”，即今上蔡縣�？鬃又苡瘟袊呤t多皆伴行，三千弟子部分亦皆隨從，并有武裝保衛。桓魑能夠組織一定的人力對孔子進攻，可見其地位之高，實力之大與桓氏家族之強。古代，人們由于血緣關系及生活環境限制，一個家族往往世代住在一起。如：陳留，為蔡氏家族所居地，東漢時有蔡邕、蔡文姬�；各芜@個家族之漢代，有桓寬�；笇捠俏谎芯俊洞呵锕騻鳌返膶W者，博通經典，善屬文，《鹽鐵論》即是他寫出的；漢宣帝時官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學識，說明上蔡桓氏仍是個顯赫的家族。東漢時期的桓景，當是這個桓氏家族的成員。
桓景登的山岡，春秋時名岡山。南北長25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內唯此崗最高，登上崗陵，可以了望四野�；妇八侵�，應即此崗。
伴隨歷史進展，重陽節迅速傳遍全國，晉朝周處的《風土記》謂：“以重陽相會，登山飲菊花酒，又云茱萸會。到了唐代，詩人并以此為題寫了很多詩篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸本是香氣濃烈的植物，桓景用茱萸裝進絳袋佩戴，原是為了？邪避災。到了唐代，已經變為插在頭上的裝飾品了。
重陽時節，秋意正濃，，天朗氣清，葉紅菊黃，正是登高望遠，飽覽秋色的大好時機，和清明節“踏青”春有同樣富有詩意。重陽節的起源地上蔡，自古就有登高遠眺的習尚。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國古城之上。登上樓臺遠眺，西面？岈翠峰插云，東面洪河蜿蜒若帶，周圍數十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠，星羅棋布，均歷歷在目。尤其上蔡縣城，房舍櫛比，街道縱橫，人如流水，車若矯龍，每當夜色降臨，燈火齊明，互相交織，匯成燈海，不能不令人嘆為奇觀。因此，明清以來，經常有人到此登高賦詩。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩，李士英有《重陽偕友登望河樓》詩，均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據文獻記載，在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時記》中寫道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長壽。“茱萸味辛苦，可以除風散寒，止痛；蓬耳今無其名，未知起何作用；菊花有濃厚的香氣，能夠除風明目解毒，用之泡酒，并可活血理氣，對人體健康是有益的。這可能是當時的驗方，所以梁宗凜說它可以令人長壽。現在國家規定九月九日為老人節，即取祝老人長壽之意。
重陽節的作文1100字 篇3
節日起源
重陽節，又稱“踏秋”，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
每年的農歷九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。
農歷九月九日，為傳統的`重陽節，又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九�！爸仃柟潯泵Q見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�
節日習俗
賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊
霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露�！�
清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛�！绷砣纭督鹌棵贰�、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍�；妇罢辙k了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。
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