臥冰求鯉的成語故事
導語：臥冰求鯉是古老的漢族民間傳說故事。最早出自干寶的《搜神記》，講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的事情，被后世奉為奉行孝道的經典故事。下面是小編為大家整理的成語故事，歡迎大家閱讀。
【成語故事】
王祥性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之。由是失愛于父。每使掃除牛下，祥愈恭謹。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十只黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥冰模.
【拓展延伸】
【典故出處】
【搜神記】
《搜神記》卷十一
王祥字休征，瑯邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之。由是失愛于父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致焉。
【晉書】
《晉書》卷三十三 列傳第三
王祥，字休徵，瑯邪臨沂人，漢諫議大夫吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。
祥性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之，由是失愛于父。每使掃除牛下，祥愈恭謹。父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀灸，復有黃雀數十飛入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致焉。有丹柰結實，母命守之，每風雨，祥輒抱樹而泣。其篤孝純至如此。
【二十四孝】
元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物，其中“臥冰求鯉”故事中的主人王祥被列為24孝子之一，足以證明該故事從元代起就傳講至今。
【典故擴寫】
北風呼嘯，寒風凜冽。王祥背著一大捆干柴，頂著大風，好不容易從山里打柴回到家里。他就覺得頭疼發熱，全身無力。剛一到家，他就異常難受地躺下了。
剛過片刻，繼母走進房內。“王祥，起來，快去給我和你父親把炕燒熱!”
“我，可是……”
還沒有等王祥把話說完，繼母就大喊起來：“懶豬，還不快點起來干活!”
王祥只好強打著精神起了床，按繼母說得去做。
這時，父親回來了。繼母立刻在王祥父親面前讒言道：“夫君，祥今不知怎么回事，異常懶惰。方才我發現他沒有燒炕就睡大覺了。真是豈有此理!”
父親一聽，立刻大發雷霆。他立即叫來了王祥，不問三七二十一就訓斥道：“祥兒，今日你不干完活就睡懶覺。到底為何?”
“父親，今日我……”王祥有口難言。平時，自己受再大的委屈，也從不頂父親。
“以后不可這樣，下不為例!”
王祥委屈地退了出去。
不久，繼母感到心口憂悶，很不舒服。父親叫來郎中，給繼母號了脈。郎中開了藥方，聲稱要治好這種病，只能喝鯉魚湯才有會見效。可是，到哪去買鯉魚呢?這個寒冷的季節，市場上根本就沒有買鯉魚的。怎么辦?大家為此都在發愁。這時，王祥二話沒說，自己便獨自一人向村外那條河流走去。
“王祥，你到哪去?”父親問道。
“我去村外那河上。”
“大冬天那里封冰，你去那里干什么?”
“父親，你別管了!”
“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看，要這孩子有啥用?這么多年，我看是白養了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子!”繼母指著王祥說。
王祥來到河上，只見河面結了一層厚厚的冰。這時，王祥脫掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰，只見冰下有好多鯉魚。他不顧天氣的寒冷，伸手就抓到了兩條鯉魚。
他高興地把魚帶回了家。
“爸爸，有了，有魚了，有魚了!”
“哪來的?”父親感到莫名其妙。
王祥就詳細地介紹了得到魚的過程。王祥的父親和繼母頗受感動，尤其是那繼母，她羞愧不已，拉著王祥，羞怯地說道：“祥兒，你真是個好孩子，以前為娘錯怪你了，以后我再也不會嫌棄你了。”
父親也說道：“祥兒為人善良，寬厚待人，真令人欽佩!這下，你親生母親可以在九泉之下安息了。”
一時間，三人歡樂地相擁在一起，臉上綻放出了燦爛的笑容。
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