好家風好家訓伴我成長征文800字（通用6篇）
每個好的家庭都要有好的家風，在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。下面是小編為您收集整理的好家風好家訓伴我成長征文，歡迎閱讀!
好家風好家訓伴我成長征文 篇1
那是一條青石板鋪成的幽徑，路兩邊是花叢、草叢和茂密的樹林。這條小路通向一處房子，一處好久沒人來的房子，看上去很老。爺爺在前面領頭走著，我們都在后面規規矩矩的跟著，整個隊伍默默地走，嚴肅的氣氛在我們之中徘徊。連最喜動的幾個"小猴子''也抓著大人的衣角，低著頭前行。
約莫五六分鐘后，我們來到這座舊房子前。眾人停了下來只見爺爺將手放在木門上閉上眼嘆了一口氣說：”唉--(此處應為感嘆號)我這輩子只來三次，第一次是由我的爺爺領我來的;第二次是送我爺爺靈位的;第三次啊，是今日我領著你們來這里。這或許是我生前最后一次來了吧。”說完后，他推開了門。
房子的內部空間很大。正對門的是一座很大的香案，上面陳列著大約百十個靈位。爺爺吩咐眾人去周圍打掃衛生。自己拿著一塊很整潔的抹布，細細的擦拭著香案，像是在擦著什么珍寶一樣。
忽的，三叔家的小子驚叫道：“墻上有字，快看!”一時間眾人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出來。爺爺卻出聲打斷了：“明德守信，為立心之本;勤勉高節，為立身之本;忠君孝祖，為立人之本。”眾人看向爺爺，只見他邊背邊擦著香案。然后，將抹布整整齊齊疊好，走到這里說：“這，是我們的家訓。”
爺爺站在那里如蒼松一般，與墻上氣勢非凡的二十七字家訓相呼應，竟奇妙的融合在一起。在那一刻，這二十七個字與爺爺的身影深深地印在我們的腦海，揮之不去。
爺爺像是在回憶往昔，久久凝立不語。突然，無盡感慨的語氣從爺爺嘴里發出：“我們家族的歷史，可以追溯到幾百年前。家族創始人，曾經三次參加科舉不中。最后做了一名商人。那個時候，商人的社會地位是很低的。當時是不可能從根本上改變這一現狀的。但，先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下這三條家訓，并以身作則。那時家族經營著布莊生意。當時很多商人哄抬物價，有人也勸先祖這樣做，可是卻被他拒絕了。后來，朝廷出面壓制物價，很多商家都傷了元氣，唯獨咱們家族沒事，反而因為名譽好大賺一筆。再后來，朝廷要籌措軍費，大部分商家都不愿意，只有很少一部分愿意，先祖就是其中之一，他捐了三成的家財。有人說他傻，說他蠢。他卻說：‘利者，得失之差也。國之得失，吾等存亡之機矣，故無國家之利安有個人之利乎(利益，在于一得一失之間，國家的存在與否關乎著我們的存亡)?’最后戰爭勝利了，國家獎勵有功之士，先祖赫然在列，家族被獎勵免稅三年，之后稅率降兩成。由此家族進入鼎盛時期。
幾百年的光陰中，戰亂頻發，家族幾次遷移。造成家譜幾次遺失，雖大部分找尋回來，卻依舊不完整。只有家訓完整流傳下來。我，希望你們記住它。”一時間，屋內靜悄悄的……每個人眼中散發著異樣的神采。
緩緩的關上了木門。爺爺突然轉身大笑：“兼德勤，明禮節，行當光正，百多鄰親皆稱善矣;信為先，利為后，義存顱頂，數十春秋無愧活也。”說完，瀟灑而去。
好家風好家訓伴我成長征文 篇2
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。
四則要創造和諧文明的家庭環境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產生良好的心理狀態，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
好家風好家訓伴我成長征文 篇3
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的.人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
好家風好家訓伴我成長征文 篇4
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的產品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現。因而只要家風正，才干民俗正，結尾才干政風清、黨風端。
建立優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
好家風好家訓伴我成長征文 篇5
我的父親，是一個竹匠，愛喝茶，喜養蜂。
年輕的時候，父親學藝三年，仍然只會編織農村一些簡單實用的竹制品，手腳還很慢，常被母親稱作“破霉竹匠”。雖然父親沒有匠師的精湛技藝，卻有匠人的那股執著，竹子的那個部位適合那個用途，他總是心中有數，絕不將就。春天砍的竹子是用不得的，容易被蟲蛀。簸箕挑把子的部位，一定要選用粗壯肉厚的竹子。每次他都要親自上去挑選適用的竹子，因為慢工出細活，父親編制的竹貨經常是私人上門定做的。
一條竹筧通水10年
因為是竹匠的緣故，父親習慣用竹筧穿過屋后一片茂密的原始叢林，引泉水進一口方塘，清沙遍底，紅黑相間，活了一群魚。這眼泉水冬暖夏涼，在沒有空調，也沒有冰箱的農村，夏天能喝上一大碗冷水是最酣暢淋漓的。父親總是把大門和后門都敞開，接冷水解暑的村民絡繹不絕。這個由40多根竹筧銜接起引水工程，管理起需要非常勤快，要不定期的更換腐朽的竹筧，要經常巡查線路，防止有樹葉掉落在竹筧里，阻斷水流，或有動物路過，帶翻了水路。若一兩天不到，水流量就會變小，甚至斷流。后，我建議在泉水口建個水池，用塑料管接水，可是父親對這些舊的方式近乎偏執，歷經歲月，竹筧流水至今未曾斷過。
一句老話說了10年
父親不善言語，總把農村夜校學的那句“勤有工，戲無益”掛在嘴邊，他并不是一個純粹的竹匠。隨著生產方式的變化，用竹制品的地方越越少，他就開始種田，養母豬，養蜜蜂，養魚，竹匠漸漸就成了副業，成了雨天農閑、夜晚燈下的“加班”。用農村的話說，就是“從三十夜忙到初一朝”，因為他大年初一都不會參加打牌這些娛樂活動。每當我閑玩的時候，父親也會安排一些任務，小時候的我也多有埋怨。放學回家，我只能想著怎么盡快割好一籃魚草，才有時間去和其他發小玩耍。如今，早已懂得農村的艱辛、生活的不易的我，有一天在翻看給兒子買的《三字經》時，才第一次知道這句話的出處。
父親有所執著，也有所愛好，他的生活自得其趣。
一把茶壺燒水10年，一個杯子喝茶10年
喝茶是父親的一種生活態度，父親不用自水泡茶，在他眼中那些不是“活水”，也許這也是父親不替換竹筧接水的原因吧。好水配好茶，即便是夏天，他也會生一爐炭火，拿起那把“”牌舊水壺，接半壺水，等水沸騰聲響，再等兩三分鐘響聲淡去，這時候才抓一把茶葉，沏一杯濃茶。喝茶的杯子邊沿已經有些碎痕，略帶泛黃，杯面印著閑云孤鶴，這是父親結婚時候，景德鎮的一個親戚送的。茶葉則是到的陰面，在“天荒地不荒”地段采制的林生野茶。喝茶時，父親有著小農特有的一種節儉，如果拿出自己喝的茶，客人沒有加水喝一泡以上，他會覺得這是對茶葉的一種不珍惜。
一本舊書讀了10年
父親讀初一時，因為家里兄弟多，勞力少，就輟學回家，學了竹匠。大伯父外出當兵時帶回的一本書，他圈圈點點，小心翼翼的看了10多年。有時候回家，父親還會欣喜的告訴我，又從這本書里學到了一些養蜂經驗。我想這才是書本真正的魅力，有些興趣和讀書一樣，開始并不會發現他的價值，當機遇臨時，才知道一切并不是命運安排。我讀小學的時候，蜂蜜1元每斤都無人問津，那時候白糖已經要2元每斤。當市場經濟滲透農村，婺旅游人氣日益高漲的時候，商品的價值已經完全反轉，當村里人也開始重視，開始模仿養蜂的時候，因為沒有一點的積累，沒有時間的沉淀，他們似乎無從下手。
歲月不見波瀾，我已到而立之年。父親用他10年簡單而又重復的生活告訴我，人這一輩子要力行勤儉節約，也要有點品質追求。
好家風好家訓伴我成長征文 篇6
我的家鄉在衡陽的一個叫“里仁沖”的地方。“里仁”是孔子《論語》的篇名。“里仁”意為“要和有仁義道德的人住在一起”。先人用這個寓意深刻的地名，寄托了他們美好的心愿。
我家堂屋正中墻上掛有一塊木匾，上有“祖德流芳”四個正楷大字，字是用金黃色蠟光紙剪貼的，從顏色看已有好些年頭。打小，小叔叔就反復教我指認“祖德流芳”這四個大字。朦朦朧朧中，我逐漸明白了這四個字的含義，就是要把祖先的優良家風和傳統美德，發揚光大，一代一代傳承下去。
小時候，我家是一個四世同堂的大家庭，老少二十口，主要生活是租種幾畝田，生活十分困窘，可這并不影響我家勤勞儉樸、尊老愛幼的氛圍。當時這個家由祖父祖母當家，父親兄弟姊妹七人明確分工，下田種地，進屋挑水，各司其職，每天日出而作，日落而息。農閑時就上砍竹，編織籮筐菜籃等日用竹器到界牌小鎮上去賣，有時還要去做挑夫，挑上一百多斤重的界牌出產的瓷器，走上百多里路，賺取那種很苦的腳力錢，貼補這個大家庭的日用。當時我還只有兩三歲，曾祖母生活不能自理，飯都要喂。只比我大六歲的小姑媽每天用一個陶瓷罐子煨一罐爛爛的軟軟的白米飯，先喂老祖母吃，然后再喂我。家里主糧不夠，小姑媽親手做的罐子飯自己卻一口都舍不得吃，但一定要保證我們一老一小有白米飯吃，而且是先老后小，跟今天先小后老不同。
家里雖窮，可“祖德流芳”四個大字，卻是我巨大的精神財富。崇尚詩書的心愿，從小就植根在我心中。我暗下決心，一定要發奮讀書，走向外的世界。
我家離小學有八里遠。六年小學，我無數次走過村里那座獨木橋，無數次翻越那條虎狼出沒的谷。有一次上學途中遇到一條兇惡的蝮蛇，主動向我進攻，幾乎送了小命。可是再苦再累，我都咬緊牙堅持。
初中快畢業了，父親得了水腫病，幾乎失去勞力。家里連我已有九個孩子，沉重的家庭重擔壓得母親喘不過氣。即使這樣，父母也沒有讓我放棄求學。我初中畢業考取了衡陽縣第一高級中學。可是，家里再沒有能力供我讀高中了，我是長子，我做好了不再讀高中的思想準備。生產隊會計屈告生叔叔資助我家1元錢，這樣，我又得到了讀高中的機會。196年7月，我考取了清華大學，里娃走進了北京城。
一生風風雨雨，家傳的美德和草根化情懷我從不敢忘懷。當年家里堂屋那塊“祖德流芳”的匾額，深深銘刻在我心里。兒子出生后，我仿效寫了副對聯：“忠厚傳家久，詩書繼世長”，掛在客廳。從孩子似懂非懂的兒童時代起，我也像當年小叔叔對我講“祖德流芳”一樣，把對國家要忠誠、做人要厚道，要講道德，要有化有修養，以及草根化精神和種種傳統美德，當作故事，時常給兒子講上一點。時間一長，兒子也像當年的我一樣，接受了中華傳統化、傳統美德以及優良家風的啟蒙，健康地成長。他順利完成了醫學博士學業，實現了“用柳葉刀解除病人痛苦”的理想。
家風是每家每戶的座右銘。銘記優良家風，傳承優良家風，我們人生的步伐才能夠更加堅定！
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