給自己多點(diǎn)愛心作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的給自己多點(diǎn)愛心作文，歡迎大家分享。
有一些優(yōu)秀人士對(duì)待自己十分苛刻，并把這種苛刻作為美德來看待。
優(yōu)秀人士的成功，的確要依賴一些美德來完成，譬如超人的毅力、勤奮以及其它。然而作為創(chuàng)業(yè)時(shí)的原始動(dòng)力，對(duì)自己無論怎樣苛刻，它都是必要的。但是這種心態(tài)作為一種世界觀被定型以后，它的作用與影響就值得反省了。
我們說，人作為一種生命個(gè)體，在不同時(shí)期有著不同需求。工作與創(chuàng)造的愿望只是生命愿望中的一部分。更多時(shí)候，工作的愿望是在巨大社會(huì)壓力之下而形成并被無限放大的。也就是說，我們必須承認(rèn)，工作并不是我們內(nèi)心深處的惟一的愿望。但在一個(gè)優(yōu)秀人士那里，在責(zé)任心、榮譽(yù)和財(cái)富的召喚之下，長期的勞作會(huì)無情地排斥除了工作之外的所有愿望，譬如閑適、游戲，包括懶惰。對(duì)于一個(gè)長期過度勞累的人來說，懶惰或許才算美德，因?yàn)閼卸杩赡茉谔囟顟B(tài)下拯救他的生命。
這里，僅僅是說，一個(gè)人要善于傾聽內(nèi)心的聲音，找到生命的均衡感。
經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)”木桶效應(yīng)”，木桶中能盛多少水，取決于最短那塊板。說的也是均衡的效應(yīng)。
均衡意味著我們必須知道自己身心當(dāng)中最短的那塊板是什么，了解它并改善它。
善于傾聽自己內(nèi)心的聲音，則是掌握均衡的一個(gè)前提。人既然不是機(jī)器，會(huì)產(chǎn)生多種愿望，發(fā)出多種聲音，有些可能是微弱的、轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音。
這些聲音是什么呢？它常常是奇怪的，譬如在上班途中突然想去公園坐坐，甚至想學(xué)吹笛子，想拆馬蹄表，想在雨中狂奔。這些看上去有可能顯得可笑的想法，證明你太累了，也證明你的內(nèi)心仍有活潑的生機(jī)。這時(shí)最重要的事情是放下一切，去滿足這些愿望，不管它多么荒誕不經(jīng)。否則你再也沒有機(jī)會(huì)去調(diào)整自身。
當(dāng)你進(jìn)入這些愿望的.時(shí)候，會(huì)有極大的解脫感，會(huì)有機(jī)會(huì)從容地梳理思緒。此時(shí)，你對(duì)自己的現(xiàn)狀與前景會(huì)比平時(shí)觀察得更為清晰。
因此，善于了解自己內(nèi)心的聲音，善于在內(nèi)心建立有多種聲音并存的機(jī)制，善于達(dá)到身心的平衡，就是對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)的愛。我們對(duì)自己的愛，有時(shí)是以錯(cuò)誤的方式給予的，譬如唱卡拉 O K、打麻將、玩保齡球之類，其實(shí)你并不一定需要與喜歡它，只是由于時(shí)尚而趨之。在另外一些情況下，為自己購置精美的服飾，也不一定是對(duì)自己的愛。
當(dāng)一個(gè)人需要休息的時(shí)候，希望觀察樹葉在春天怎么綻放的時(shí)候，你不給他這種機(jī)會(huì)，光為他購置西服領(lǐng)帶有什么用呢？有時(shí)候，我們愛自己但不知怎么愛，吃了喝了，然后茫然。愛自己應(yīng)該包括愛自己的身體與心智。譬如比身體更應(yīng)該放松的是自己的神經(jīng)系統(tǒng)，讓它寧靜，讓它安詳，讓它不致枯竭。在這種對(duì)自己的施與中，其實(shí)已經(jīng)包括了你對(duì)家人與社會(huì)的愛。
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