關(guān)于端午節(jié)的作文1500字9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文1500字9篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文1500字 篇1
“媽!端午節(jié)我就不會(huì)來(lái)了，公司就放三天假!”
“哦，又不回來(lái)了啊!”母親嘆氣的在電話那頭說(shuō)。
“也放了三天假啊，怎么又回不來(lái)呢?”母親緊接著問(wèn)我。
“我回來(lái)，坐車都要做4個(gè)多小時(shí)，中途又要換幾趟車，來(lái)回真的很麻煩的。況且回到家已經(jīng)很累了，最多在家住兩晚，又要急匆匆的趕回公司啊。”我很委屈的對(duì)母親說(shuō)道。
“那你就別回來(lái)了，是很累的。上次你回來(lái)時(shí)已是天黑，一回來(lái)就倒頭而睡，晚飯都沒(méi)有吃，一直睡到第二天上午10點(diǎn)。你自己買點(diǎn)好吃的，記得每天不管有多忙，都要記得吃飯啊!這次你就別回來(lái)了。”母親和藹的對(duì)我說(shuō)。
“好的，媽!下次放假我一定回來(lái)。我身體很好，每頓都吃飯，胃也不怎么痛了。您就放心吧!您和爸可一定要保重身體啊!”
“好……好，下次，下次放假你可一定要回來(lái)啊!我和你爸都很好的，你就安心工作吧!不說(shuō)了，下次你可一定要回來(lái)啊!”說(shuō)完，母親就掛斷了電話。
我放下手機(jī)，心里頓時(shí)很不是滋味。記得今年春節(jié)假后，母親送我到村頭的馬路上搭車。她幫我提著東西，在我后面跟著，眼睛一直很不舍得的望著我。路上，我對(duì)她說(shuō)，清明節(jié)就不回來(lái)了，就放三天假，還沒(méi)有等我說(shuō)完，她立馬對(duì)我說(shuō)道：“那就五一假回來(lái)啊!”我連忙對(duì)她說(shuō)：“五一也只放三天假啊!”母親笑著說(shuō)道：“那就端午節(jié)一定要回來(lái)哦!”我沒(méi)有再說(shuō)什么了……
母親送我上了車，幫我準(zhǔn)備了一切，并叮囑我中午的時(shí)候，把粥喝了。她知道我胃痛，所以一大早就起來(lái)為我熬粥，用保溫杯裝著，又用毛巾緊緊的包著，生怕變得太冷了。車子慢慢的開(kāi)走了，我與母親越來(lái)越遠(yuǎn)了，我向車窗往外看到，母親追著汽車跑了好一段距離，直到再也追不上汽車了，才沒(méi)有跑了。我心里也知道，直至汽車完全消失在她的視野里，她還會(huì)一直佇立在那里許久許久。
想到這，我的眼淚一下子就溢滿了眼眶。我放下手中的事情，馬上去車站買車票，明天端午節(jié)回家。
在買車票的回來(lái)的途中，我突然想到替母親買幾件新衣服，她身上穿的衣服都是很舊的，并且很多都是撿了別人穿過(guò)的。春節(jié)的時(shí)候，村里的人私底下議論，說(shuō)我媽養(yǎng)了一個(gè)不孝的兒子，自己穿得很體面，卻讓自己的媽穿得太破舊了，連一件像樣的衣服都沒(méi)有。后來(lái)，媽知道了這件事情，她對(duì)村里人說(shuō)，我給她買了好幾件新衣服，而且已經(jīng)買了好多次了，只不過(guò)是她自己沒(méi)有穿，太嬌艷了，自己太老了，怕穿出來(lái)，會(huì)被人笑話，況且整天在家忙農(nóng)活，也不舍得穿這么好的衣服。想到這，我的眼淚又馬上流下來(lái)了。不懂事的我，其實(shí)長(zhǎng)這么大，還沒(méi)有給她買一件新衣服，而她卻總是要我穿得體面些，她說(shuō)，我們雖然窮，可不能讓別人戳咱們的背。
坐了幾個(gè)小時(shí)的車，終于到家了。回到家中，母親正在菜園里摘菜。看到我回來(lái)了，又驚又喜。連忙放下手中的活，問(wèn)我累不累，幫我放下東西。吃晚飯的`時(shí)候，她一直望著我吃，一直往我的碗里夾我最愛(ài)吃的菜。嘴里一直不聽(tīng)的問(wèn)這問(wèn)那的。飯后，一直跟我聊天，聊到很晚才睡覺(jué)。那晚，我隱隱約約看到，母親有好幾次都躡手躡腳的跑到我的房間，呆呆的只是看著我，看了又看，或是幫我蓋被子。
第二天一大早，我一醒來(lái)，就聽(tīng)到她與王大嬸說(shuō)話。母親對(duì)她說(shuō)，這件新衣服都是我?guī)退I的，又買了好幾件，并且好像都是什么名牌的，挺貴的。這件身上穿的是“Nike”牌的，還有一件是什么“XTEP”，“Adidas”牌的，都挺貴的。我真不敢想象，一個(gè)沒(méi)有念過(guò)幾年書的農(nóng)村婦女，竟從她的口中蹦出幾個(gè)英文名牌的詞來(lái)。我這才知道，為什么昨晚，她硬是要我教她說(shuō)這幾個(gè)英文。聽(tīng)到這里，我的眼睛又濕潤(rùn)了。其實(shí)我給她買的幾件新衣服，沒(méi)有一件是她穿得合身的。在我回家的短短兩天里，母親逢人就主動(dòng)說(shuō)：“我兒子又給我買了幾件新衣服，都是名牌，很貴的!”當(dāng)鄰居對(duì)她說(shuō)：“你是享福啦，養(yǎng)了一個(gè)這么孝順又有本事的兒子!”母親便欣慰的笑了……
第三天，我又要走了，母親同樣一大早就起來(lái)為我熬粥。我知道，其實(shí)母親昨晚一直沒(méi)有睡好，她來(lái)我房里一連看了我來(lái)五六次，總是看了又看。吃早飯的時(shí)候，也只是兩眼呆呆的看著我吃。我心里很明白，其實(shí)母親很不舍得我走。
車來(lái)了，我接過(guò)她手中的東西上了車。我連忙對(duì)她說(shuō)道：“媽!以后每一個(gè)月我都回來(lái)一次!”母親聽(tīng)后，先是一驚，然后笑著大聲對(duì)我說(shuō)：“好!好!好……”汽車開(kāi)走了，母親依然站在那里不舍得離去。看著她站在那里，我的眼淚又來(lái)了。
如今的我每個(gè)月不管工作有多忙，我都會(huì)抽空回家一趟。哪怕是只住一晚，看看他們，同時(shí)也讓他們看看我，讓他們安心幸福一些。無(wú)論子女走得有多遠(yuǎn)，父母手中總有一根線，一根牽掛子女心靈的線，只要抽動(dòng)這根線，我們都會(huì)感受到遠(yuǎn)方父母的呼喚。有時(shí)間一定要回家看看，兒女是父母一生的牽掛!
端午節(jié)的作文1500字 篇2
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。――題記
前兩天大連一直陰雨連綿，太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天，從補(bǔ)習(xí)班回家，一個(gè)人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。（端午過(guò)后的第一個(gè)雨天，要把手上的彩繩摘下來(lái)，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧！）這才突然反應(yīng)過(guò)來(lái)。端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪，那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí)，在端午節(jié)的前一個(gè)晚上，奶奶都會(huì)把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手，認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問(wèn)奶奶，為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后，奶奶總是會(huì)端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的.目光啊！宛若三月中微風(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄；秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn)；暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對(duì)我的寵愛(ài)。
至今，那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能夠感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。只是后來(lái)，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái)，更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠剑∵@個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊！端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)的作文1500字 篇3
當(dāng)然今天是端午節(jié)。那么你們知道這個(gè)節(jié)日是怎樣來(lái)的嗎？讓我來(lái)給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。他是楚國(guó)人。當(dāng)國(guó)家受到侵略危險(xiǎn)時(shí)，向朝廷獻(xiàn)計(jì)，卻被趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝说弥耸拢瑵O民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來(lái)，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人們過(guò)節(jié)是讓大家想起屈原的故事，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)。
這一天，有的賽龍舟，有的吃粽子，有的在家門上插艾葉，有的開(kāi)紀(jì)念大會(huì)。紀(jì)念活動(dòng)豐富多采。
我們一家人吃著粽子，聽(tīng)著爺爺講故事，開(kāi)心極了。去立志一定熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。長(zhǎng)大了一定報(bào)效祖國(guó)。
晚上，我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來(lái)歷。 飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?guó)。 楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。 當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的 奏折呈給皇帝。 但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張， 還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的 情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。 屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日 未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小,也容易分 散，魚吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚兒就可以吃飽，就不會(huì) 吃屈原的尸體… 為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。 后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩 的'淚水…
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都會(huì)包粽子.吃粽子。 初四下午，媽媽和奶奶就開(kāi)始包粽子了。粽子是四角形的，綠色的粽葉，給粽子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待的品嘗了媽媽和奶奶的勞動(dòng)成果，粽子里包著白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，于是，我張開(kāi)大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么希望每天都能吃到這又香又甜的粽子埃
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了(我們的節(jié)日)這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了(我們的節(jié)日)，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，(我們的節(jié)日)一書，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)的作文1500字 篇4
又一個(gè)端午節(jié)到了。
清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來(lái)人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香，鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著艾香，長(zhǎng)長(zhǎng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng)，拉長(zhǎng)了屈原的詩(shī)句，拉長(zhǎng)了端午節(jié)濃郁的民間氣氛，也拉長(zhǎng)了我們民族幾千年延續(xù)下來(lái)的民俗走廊。
于是，滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年，也帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)充滿幻想的少年。如今，雖然我年過(guò)不惑，這香味又依然一路伴我走來(lái)，深深地深深地，回蕩在我的心間;長(zhǎng)長(zhǎng)地長(zhǎng)長(zhǎng)地，回蕩在我的記憶之中。
時(shí)間過(guò)得很快，四十年的人生彈子一揮間。盡管如此，但我還依稀記得小時(shí)候過(guò)端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開(kāi)始翻轉(zhuǎn)，翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年，翻轉(zhuǎn)成幾個(gè)世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實(shí)，小時(shí)候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過(guò)屈原投汨羅江的故事。但那時(shí)，在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者說(shuō)在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對(duì)粽子的嗅覺(jué)和味覺(jué)感。
貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過(guò)于對(duì)有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對(duì)于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對(duì)粽子香味的印象了。就象我的童年對(duì)過(guò)年的`印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒(méi)有。
在那個(gè)特定年代的孩子，大都是餓著肚子在百無(wú)聊賴的玩耍中度過(guò)童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過(guò)的事了。
于是，我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來(lái)臨的。只不過(guò)大人們對(duì)端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠(chéng)中迎來(lái)端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來(lái)，我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。
說(shuō)實(shí)話，那時(shí)每一年除了盼望春節(jié)早早的到來(lái)外，我始終是盼望著過(guò)端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因?yàn)樵谖覀兗依铮綍r(shí)初茶淡飯都有些不濟(jì)，更談不上吃山珍海味了。于是，父親母親平時(shí)積攢一些東西，在時(shí)逢佳節(jié)時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的東西（但今天看上去卻是再普通不過(guò)的食品了！）拿出來(lái)招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。
然而，這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫照。
過(guò)節(jié)，是孩子們快樂(lè)的日子。過(guò)節(jié)，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒(méi)有到來(lái)之前，父親和母親便忙開(kāi)了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來(lái)，用米盅一盅一盅的計(jì)量，然后把盛出來(lái)的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來(lái)洗凈以備包粽子用。
端午節(jié)那天一早，父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來(lái)。于是，我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時(shí)候，在我家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)，家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽(tīng)大人們講，端午節(jié)這天，大地上生長(zhǎng)的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候，有夜露滋養(yǎng)過(guò)的艾蒿是最好不過(guò)的了。
然而，我當(dāng)時(shí)不懂得這些，就是現(xiàn)在也是似懂非懂。至今還疑惑，為什麼每一年只有農(nóng)歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢？雖然費(fèi)解，但我不得不承認(rèn)端午節(jié)的艾蒿還真是好藥啊！
因?yàn)樘靹偭恋臅r(shí)候，采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面，父親一邊采艾蒿，一邊教我認(rèn)識(shí)艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧，細(xì)細(xì)的桿子上支撐著片片艾葉，艾葉不大，無(wú)柳葉的纖弱，卻有柳葉的線條，無(wú)梧桐葉肥碩，卻有梧桐的葉脈，形狀獨(dú)特，傲然遍野。在五月初露花綻放，氣象萬(wàn)千的季節(jié)里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
晨風(fēng)吹拂，一片片艾蒿象集體做著晨操，微微的彎腰，輕輕的點(diǎn)頭，晶瑩的夜露在葉面滾動(dòng)。我多想用小手掌去接幾顆露啊！然而，我的小手卻情不自禁的使勁地將艾蒿連根拔除。一股股艾葉香迎面撲來(lái)，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。于是，端午節(jié)的清風(fēng)把我童年的記憶存儲(chǔ)著滿滿的，滿滿的艾葉香了。
端午節(jié)的作文1500字 篇5
端午本是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，但韓國(guó)以“端午祭”向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”并得到批準(zhǔn)，這表明韓國(guó)對(duì)端午的重視不亞于中國(guó)人。其實(shí)端午早傳到韓國(guó)、日本、越南，古代韓國(guó)也像中國(guó)一樣在端午節(jié)放假，韓國(guó)江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典，成書于宋代的日本名著《源氏物語(yǔ)》第二章載：“五月端陽(yáng)節(jié)，人人急于入朝參賀。”這天日本男人騎馬射箭，女人穿著中國(guó)服出外游玩一慶祝節(jié)日;古安南(越南)有個(gè)國(guó)王的名字名叫陳端午。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō)，從文明的歷史和影響的廣泛看，中國(guó)文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明。
一般認(rèn)為端午節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)屈原。梁吳均《續(xù)齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，竹筒貯米，投水祭之。”但五月五日節(jié)俗已見(jiàn)于春秋，《琴操》：“介子綏遂抱木而燒死，文公令民五月五日不得發(fā)火。”這比屈原早300多年。《史記·孟嘗君列傳》：“五月子者，長(zhǎng)與戶齊，將不利其父母。”《索隱》引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)：五月五日生子，男害父，女害母。”孟嘗君生于公元前346年，比屈原自殺早了近70年，可見(jiàn)端午節(jié)最初并非因?yàn)榍?/p>
端午節(jié)緣于五月是兇月的古老觀念。晉董勛《問(wèn)禮俗》：“五月俗稱惡月。”這個(gè)觀念緣于上古，云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書》甲種《玄戈》：“五月，東井、七星大兇，胃、參致死。”東井，即二十八宿之一的井宿，因它在玉井之東，故稱。這雖見(jiàn)于秦代，但卻歷史久遠(yuǎn)。《禮記·月令》：“仲夏之月，日在東井。”在中國(guó)古代天文學(xué)中，東井星主管五月。漢王充《論衡·說(shuō)日》：“當(dāng)夏五月，日長(zhǎng)之時(shí)在東井，東井近極，故日道長(zhǎng)。”五月不吉觀念滲透到民間，南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月，俗稱惡月，多禁忌。”五月為兇月，是端午賴以建立的文化基礎(chǔ)。
端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風(fēng)土記》：“仲夏端五，烹騖角黍。”《藝文類聚》卷四引《風(fēng)土記》仍作“端五”云：“端，始也。謂五月初五日也。”五與午同音通用，《周禮·壺涿氏》：“午貫象齒”鄭注：“午故書為五。”端五后作端午。古人忌重，五月五日重五，被視為大不吉。《抱樸子》：“或問(wèn)辟五兵之道，答曰：以五月五日，作赤靈符，著心前。”北魏魏收《五日詩(shī)》：“辟兵書鬼字，神印題靈文。”《藝文類聚》卷四載《續(xù)漢禮儀志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印為門戶飾，以止惡氣。”道教《八道秘言》稱五月五日為“地臘日”，《楊公忌》：“(五月)初五日，不宜問(wèn)疾，名地臘日。”原始的五月五日禁忌與粽子、龍舟等拯救屈原等沒(méi)有關(guān)系。
端午節(jié)時(shí)宮觀寺廟舉行驅(qū)鬼祈福儀式：第一，道長(zhǎng)在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語(yǔ)以驅(qū)鬼除魔;第二，道長(zhǎng)畫符鎮(zhèn)鬼，并派使者持神符一道，到其它地方去驅(qū)鬼和鎮(zhèn)鬼;第三，道長(zhǎng)要為國(guó)家和百姓祈福;第四，出外驅(qū)鬼的使者活動(dòng)結(jié)束后要向道長(zhǎng)匯報(bào)驅(qū)鬼的情況。這些活動(dòng)的中心就是祭鬼和驅(qū)鬼，它清楚地表明：惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動(dòng)的'根本原因。《古尊宿語(yǔ)錄》卷27載，舒州龍門佛眼禪師說(shuō)：“今日端午，世間人釘桃符、書門閫，使萬(wàn)邪不窺其戶，百鬼不入其門;世間人又使針燒灸，采藥登山，使萬(wàn)病不干其體，疫癘不入其身。”也揭示了端午活動(dòng)的根本目的：驅(qū)鬼除病。可見(jiàn)，端午節(jié)是鬼節(jié)，端午節(jié)為對(duì)付“百鬼”和“萬(wàn)病”而生。這些記載，揭示了端午節(jié)產(chǎn)生的真正原因。
明白了端午節(jié)起源的根本原因，端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱“續(xù)命節(jié)”，就是因?yàn)橛袗汗硭髅！讹L(fēng)俗通》：“五月五日續(xù)命縷，俗說(shuō)以益人命。”續(xù)命縷的形態(tài)，唐代仲子陵《五絲續(xù)寶命賦》有載：“顏似渥丹，對(duì)回鸞之十字。手如振素，盤續(xù)命之五絲。其五絲也，蕙綠輕重，蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng)，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又條暢乎數(shù)尋……懿壽絲之禮大，續(xù)寶命之天長(zhǎng)。”端午節(jié)時(shí)，荊楚民間以彩絲系在臂上，唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長(zhǎng)”之句。道教《三洞奉道科》稱五月五日時(shí)舉行“續(xù)命齋”的法事，北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納，故號(hào)她為“續(xù)命”，取端午沖喜續(xù)命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命，故可以達(dá)到“續(xù)命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》：“五月五日時(shí)迎伍君，逆濤而上為水所淹。”伍君即伍子胥。這些人死法不一，但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因，端午節(jié)舉行祭祀儀式是為了驅(qū)除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節(jié)被整合，由于屈原影響大，端午節(jié)變成祭祀屈原的節(jié)日。屈原在宋代被封為公侯：“屈原廟，在歸州者封清烈公，在潭州者封忠潔侯。”元代屈原被封為“忠節(jié)清烈公”。屈原成為端午節(jié)的主角時(shí)，介之推、伍子胥等湮沒(méi)無(wú)聞，驅(qū)鬼的動(dòng)機(jī)也被遮蔽，遂形成今天的端午習(xí)俗。
端午節(jié)的作文1500字 篇6
一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟，中學(xué)生作文《初中寫端午節(jié)的作文》。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。 記得每年五月初二，母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的`紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái)，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的，不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫，桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子，解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永铮弥笊虾冒胩觳拍芎茫瘸陨萧兆佣喟攵嫉搅讼挛缌恕５鹊揭唤议_(kāi)鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂(lè)無(wú)窮。 オコ跛囊輝紓大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋?lái)插在門框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來(lái)繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。 初五是過(guò)端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當(dāng)然還要在午時(shí)上井里打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼里流出來(lái)的，沒(méi)有任何污染。在端午節(jié)這天，水最涼，喝起來(lái)也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時(shí)水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說(shuō)是水鄉(xiāng)蚊蟲多，用“午時(shí)水”洗澡可防叮咬。
端午節(jié)前，村里的小孩都會(huì)纏著母親或祖母給打個(gè)“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結(jié)成一個(gè)精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋，會(huì)把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小伙伴，就把鴨蛋掏出來(lái)，對(duì)碰撞，誰(shuí)的蛋殼先破了，誰(shuí)就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對(duì)于雞蛋很感興趣，并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃，而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋，早早的來(lái)到教室，幾個(gè)一群在課桌上拿蛋對(duì)撞，誰(shuí)的蛋被撞破誰(shuí)就輸了，好勝的小孩們玩得可開(kāi)心啦。 龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”
端陽(yáng)的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。岸上人頭攢動(dòng)，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開(kāi)；船隊(duì)服色分明，沿岸彩旗飄揚(yáng)；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動(dòng)令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進(jìn)。競(jìng)渡完畢，奪標(biāo)龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪…… オダ肟家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來(lái)的,每年端午節(jié)，妻子也會(huì)用“五味草”煮一些鴨蛋，也會(huì)從市場(chǎng)買一點(diǎn)螺煮給女兒吃。現(xiàn)在，超市可以買到各種的粽子，有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的；妻子也會(huì)包一些粽子，但我怎么也吃不出母親包的感覺(jué)，怎么也感覺(jué)不到端午節(jié)那個(gè)鬧烘烘的氣氛。 20多年過(guò)去了，我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土，懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民，簡(jiǎn)單而古樸，充滿生活情趣的人，永遠(yuǎn)忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)的作文1500字 篇7
夏至的風(fēng)，吹的空氣好溫?zé)帷２脊炔粫r(shí)地唱著算黃算割的歌，路旁的樹(shù)木枝葉茂盛，田里的麥子，已經(jīng)開(kāi)始收割。時(shí)間過(guò)的還真快，馬上又要到了端午節(jié)了。無(wú)事在菜市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠，有商販已經(jīng)開(kāi)始賣粽葉了。綠綠的粽葉，一捆一捆在地上，整齊地?cái)[放著，讓我不由自主地停下了腳步，看著一些人將它買走。
又到一年端午節(jié)時(shí)，我的回憶，也隨著排列整齊的粽葉飄向很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)......
每逢農(nóng)歷五月，便是粽葉飄香的時(shí)候。粽子對(duì)于生活在南方的人來(lái)說(shuō)彌為珍貴，而對(duì)于生活在大西北的人來(lái)說(shuō)，顯得就不是那么重要。
記得小的時(shí)候，好像沒(méi)有吃過(guò)粽子。歸納起來(lái)有兩個(gè)原因，一個(gè)是家窮吃不起，二是西北人不講究吃粽子，就像不善吃大米飯一樣，我們平常的的主食，基本上是面條和饅頭，也叫饃饃。不吃，母親也就不去研究她咋個(gè)包，咋個(gè)吃。說(shuō)起來(lái)母親的面食做的不錯(cuò)，可是母親卻從來(lái)不會(huì)包粽子。遇到過(guò)端午節(jié)，母親就買些香粉，也叫雄黃粉，再找出點(diǎn)零碎花布頭，給我們做成香包戴上，說(shuō)是能防蚊蟲叮咬。母親的手很巧，做出的香包各式各樣，很讓我們喜歡。有時(shí)看到我們實(shí)在饞了，就讓父親蒸一碗甜米飯，算是給我們過(guò)過(guò)癮。父親在外工作，不會(huì)做飯，可父親的甜米飯和凍肉做的很好。所以每每過(guò)節(jié)，就拿父親蒸的甜米飯當(dāng)粽子吃也有點(diǎn)過(guò)節(jié)的滋味。
上中學(xué)起，開(kāi)始了解了有關(guān)粽子的故事。知道了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重。遭他人嫉妒。后來(lái)，屈原的一些主張便被他人反對(duì)，他們?cè)诔淹醯拿媲安粩嘣g毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽得詩(shī)篇。
后來(lái)，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，屈原被流放。在流放途中，屈原聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)后，紛紛來(lái)到江上將米和雄黃酒倒入江中，為的是屈原的`尸體不被魚蝦傷害。從此，每年的農(nóng)歷五月，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，所以，每年端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗，就這樣流傳下來(lái)。
后來(lái)，我們家里的生活條件也逐漸好轉(zhuǎn)。這時(shí)候，街面大食堂也開(kāi)始賣起了粽子。因?yàn)榭催^(guò)了屈原的故事，很是佩服屈原。就一直有一個(gè)心愿，什么時(shí)候能吃個(gè)真正的粽子，看看她到底是什么滋味，也能祭奠一下心中的大英雄屈原。自從告訴了父親我的這個(gè)想法，每年的端午，父親就會(huì)買幾個(gè)粽子回來(lái)給我和母親四姐品嘗。雖然數(shù)量不多，但總算是品嘗到了粽子的真正味道。
高中時(shí)，母親突然因病突然走了，這對(duì)我們猶如晴天霹靂。這個(gè)時(shí)候。其他姊妹也都相繼工作了，剩下我和父親一起生活。每每端午，父親怕我想母親難過(guò)，就做一大碗甜米飯，再買幾個(gè)粽子回來(lái)，讓我吃個(gè)夠，不會(huì)胡思亂想。看到我一大口一大口的吃著粽子，父親比他自己吃更高興。
成家后，因老公老家是四川人，我開(kāi)始習(xí)慣吃大米飯的生活。公公婆婆又很會(huì)做吃的，菜燒得特別棒，讓人聞一聞就饞言欲滴。特別是每年到了端午節(jié)，他們包粽子是一絕。有甜的，咸的，豆的，棗的，還有臘肉味的，各有各需，百吃不厭。在跟公公婆婆相處的日子里，我不僅學(xué)會(huì)了包餛燉，也學(xué)會(huì)了包粽子的技巧。所以父親就不用買粽子了，年年是我送一些給他吃。
再后來(lái)，父親，公公婆婆相繼離我們而去，端午就讓我感覺(jué)到世事的滄桑和悲涼。好在這時(shí)有孩子和老公相伴，倒也不覺(jué)寂寞，其樂(lè)融融。
現(xiàn)在，每次到了端午，我就會(huì)和老公一起包粽子。雖說(shuō)沒(méi)有公公婆婆包的那么周正好看，卻也耐吃味正。再送幾個(gè)給朋友鄰里，他們也樂(lè)的品嘗，笑意感謝寫在臉上。
“要粽葉嗎？”一聲親切的問(wèn)話，將我從回憶里喚醒。又是一個(gè)勤快的女商販，挎著一籃粽葉向我兜售。我笑著搖了搖頭，大步向著菜市場(chǎng)的深處走去。走在端午的路上，看著行人匆匆忙忙。他們是去上班，還是在為家人準(zhǔn)備飯菜香；走在端午的路上，粽葉的香味已經(jīng)飄遠(yuǎn)，而父母，公婆的微笑依舊，忙綠的身影閃現(xiàn)在身旁。那殘留的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，模糊了誰(shuí)的記憶，打濕了誰(shuí)的心房。或許應(yīng)該放下一顆忙碌的心，靜靜的守在那個(gè)地方，重拾舊時(shí)熟悉的夢(mèng)幻，還有過(guò)去的美好溫暖善良。就讓我們的心，如同糯米越粘越緊。我們的情，如同粽葉越煮越香。我們的快樂(lè)，如同滾開(kāi)的水，不停翻滾向上。
端午，我聞到了粽葉的香，也聞到了很濃、很濃的粽子香。走在端午的路上，愿我們的心情，像粽子一樣甜蜜綿長(zhǎng)……。
端午節(jié)的作文1500字 篇8
看到滿街的條幅，聽(tīng)到粽子的叫賣聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機(jī)，是商家推銷自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過(guò)節(jié)呢，即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì)魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是咱們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節(jié)也要過(guò)，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)作出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒(méi)有的，后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了，后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的.人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工，在五月初五這一天，長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng)，他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時(shí)也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂(lè)而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因?yàn)榈竭@一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀(jì)念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因?yàn)樵谶@一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過(guò)節(jié)，其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止，家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過(guò)完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō)，一是為了與早端午相呼應(yīng)，二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過(guò)完了，于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節(jié)日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說(shuō)，是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是，這樣的端午節(jié)，依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過(guò)二十一天，而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁，鄉(xiāng)親們啊，端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了，否則就要超過(guò)春節(jié)了，那還成什么體統(tǒng)呢，沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓啊！到這時(shí)，才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，否則，家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見(jiàn)，端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要，只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。
其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié)，他們叫過(guò)端陽(yáng)，就如他們把春節(jié)說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同，但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò)，那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長(zhǎng)河，偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光，以此來(lái)點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是，過(guò)了這些節(jié)日之后，他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”，但在他們求索的空隙中，忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節(jié)，真的與屈原無(wú)關(guān)。
端午節(jié)的作文1500字 篇9
“咚鏘……咚鏘……咚鏘…… 不是敲門聲，也不是鞭炮聲把我從夢(mèng)中驚醒，驚醒我的是魂?duì)繅?mèng)縈家鄉(xiāng)的龍舟鑼鼓聲。原來(lái)今天是端午節(jié)。可是街上卻冷冷清清。行人無(wú)精打采，小河里只是飄零著 幾片寂寞的枯葉。我該去哪兒尋覓你——家鄉(xiāng)的龍舟，以及那雄渾響亮整齊劃一的“嗨嗬、嗨嗬……”的龍舟號(hào)子聲？！曾幾何時(shí)，萬(wàn)人空巷；曾幾何時(shí)，人山人 海；曾幾何時(shí)，龍騰虎躍；曾時(shí)何時(shí)，倒海翻江……一切的一切，曾經(jīng)的曾經(jīng)，而今卻只能在夢(mèng)中追憶了嗎？！
“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)；粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖；龍舟賽，賽龍舟，看看哪個(gè)好兒郎。”這是家鄉(xiāng)端午傳唱的兒謠，賽龍舟成了兒時(shí)端午節(jié)最重要的一項(xiàng)看點(diǎn)。
“噼里啪啦”的一陣鞭炮響，我們一群小孩飛速?zèng)_上了圍堤，展眼望向河的對(duì)岸，只見(jiàn)對(duì)河的x家、x家在一群小伢子的簇?fù)硐拢麄儍纱宓凝堉巯滤恕?duì) 岸的小伢們見(jiàn)著我們站在圍堤上看他們的熱鬧，都得意的朝我們叫喊：我們的龍舟先下水就一定贏哦！我們一群小伢也不甘示弱，朝著對(duì)河一陣亂喊，就下了圍堤， 大家都說(shuō)去報(bào)告周四叔。周四叔是我們周家村賽龍舟的權(quán)威人士，掌龍舟的舵手。我們小伢子奔跳著來(lái)到周四叔家，只見(jiàn)那兒已經(jīng)圍滿了不少人呢，大家正在七嘴八 舌的討論著今年賽龍舟的具體事宜。
正端著碗吃午飯，一陣“鏘鏘”鑼鼓聲、“噼啪”鞭炮聲猛然響起，我丟下手中的飯碗顧不得母親的責(zé)罵往外沖。果然見(jiàn)大人肩扛龍首、劃槳雄赳赳的朝河邊 走去。xx叔照例是扛著尾舵。他們臉色微酡著，一副興奮的樣子。周四叔安頓好龍首、尾舵，又仔細(xì)檢查一番，接著調(diào)整好槳手的位置。對(duì)河的龍舟早已劃得了河 心，等得不耐煩了，一聲緊似一聲的催促著。周四叔的龍舟這才緩緩劃入河心。
這時(shí)圍堤兩岸站滿了人，男一女老少傾家而出。老人們嘴里叼著香煙指畫著；女人們手里拿著，頭上戴著潔白芳一香撲鼻的梔子花說(shuō)笑著；我們小伢子個(gè)個(gè)脖子上 掛著裝有咸蛋絲袋，連同地上的小狗東遛西竄，追逐打鬧，一副噪噪雜雜，鬧哄哄的樣子。比賽就要開(kāi)始，原來(lái)噪雜的聲音倏的停頓了。我們的心也跳到了嗓子眼， “當(dāng)當(dāng)當(dāng)”一聲急急的銅鐘敲響，頓時(shí)鼓聲響起，隨之節(jié)奏愈來(lái)愈快。如悶雷，如疾蹄。槳手們卯足了干勁，身體前仰后合的，勁往一處使。而周四叔略傾著身一子， 全神貫注的凝視著前方。只見(jiàn)那龍舟卷起白白的水花好似離弦之箭向前沖去。兩岸的圍觀群眾隨著龍舟蠕一動(dòng)著、奔走著，吶喊著，一時(shí)踩掉了鞋子，擠下了小伢。喊 聲、叫一聲、車鈴聲人聲鼎沸。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)段，距離逐漸產(chǎn)生了，也有使壞的，尾舵一擺，龍舟橫了過(guò)來(lái)，把前面的船往河邊擠，兩船遭遇，竟纏在了一起。半天才得 以脫身，接著又奮起猛追，岸上的唏噓一片。
最終，比賽結(jié)束了，賽手們咧著嘴濕一漉一漉上了岸，比賽的成績(jī)已經(jīng)不是很重要，一陣陣“噼里啪啦”的鞭炮，都在為自己的隊(duì)伍喝彩。硝煙逐漸散去，圍堤上的人亦逐漸離去，而那首傳唱的兒謠和著空氣中陣陣粽子的香味，這些，竟是那么的親切和濃郁了……
午后，暖陽(yáng)明媚著觀看龍舟競(jìng)賽人們，我攜帶喜悅的笑容，沿著石橋扶攔一直步履向前行的人群里邊靠近，水東江位于茂名市的永久橋與涫渡橋之間，一域滔 滔的江水奔向東流。石橋的扶攔與江水大道兩岸被從四面八方趕來(lái)水東江觀看龍舟競(jìng)賽的男一女老少匯成|人山人海。幾乎站滿了十里長(zhǎng)堤，有部分群眾則舒舒服服坐在 競(jìng)賽組委會(huì)早已搭建好帳篷里的觀眾席上。遼闊的水東灣，撐傘的.、帶太陽(yáng)帽的、歡呼的、探頭的……江水海堤，彩旗飄飄，花傘如云，熱鬧非凡的一片。寬闊的水 面上，風(fēng)平浪靜，波瀾不驚，似昨日一樣的平靜，卻彼有帶幾分開(kāi)朗，緩緩細(xì)流的江水，隨微風(fēng)嘩啦嘩啦地歡笑，抒迎接龍舟競(jìng)渡賽的到來(lái)。在水面兩岸的中央，高 高地架起拍攝影柵，一位攝影師與幾位指導(dǎo)演就位，緊接著就是，工作人員在廣播，隨喧揚(yáng)龍的傳奇與輝煌歷史象征，以及宣布來(lái)自哪八個(gè)市與縣的參賽小組簡(jiǎn)介。 幾十艘從江的東灣頭劃過(guò)來(lái)的參賽船整齊地浮列在水東灣兩旁，船上擠滿了參賽的成員。離觀禮臺(tái)大約200米之處，一條條舟身狹長(zhǎng)、前飾龍頭、后裝龍尾、彩旗 飄飄的龍舟在海面上穿梭如鯽。舟上的橈手們一律穿著規(guī)格的運(yùn)動(dòng)服，有紅色，黃|色，藍(lán)色……等，男的精神抖擻，女的英姿颯爽。他們?cè)诓痪o不慢地劃著龍舟，互 相致尊，正在做著決賽前的最后訓(xùn)練。各市各縣的參寒成員各就各位，各位觀眾與成員請(qǐng)準(zhǔn)備好一切，將拉開(kāi)比賽的序幕!
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