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    東山再起的歷史典故是什么

    時間:2022-10-03 05:57:19 歷史典故

    東山再起的歷史典故是什么

      導(dǎo)語:東山再起,古時,指出山為官。指退隱后再度出任要職。也比喻失勢后重新恢復(fù)地位。下面是小編為您收集整理的歷史典故,希望對您有所幫助。

    東山再起的歷史典故是什么

      【典故】

      東山再起的歷史故事在江寧周邊地區(qū)流傳已久。起源于三國時期孫權(quán)

      江寧的東山原為土山,據(jù)說是當年小秦王趕山塞海神鞭鞭方山時掉下的一撮土,取名土山。吳開始建都于吳郡(治今江蘇蘇州),后筑石頭城遷都建業(yè)(今江蘇南京)。

      吳國(229年5月23日 —280年5月1日),三國之一,為孫權(quán)所建立,國號為“吳”,史學(xué)界稱之為孫吳(公元222年孫權(quán)稱王,229年正式稱帝)。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢,所統(tǒng)治地區(qū)又居于三國之東,故亦稱東吳。

      東晉謝安,才學(xué)過人,但在朝廷遭到一幫小人的嫉妒,使得皇上一刻兒用他一刻兒貶他。[1] 謝安一氣之下就辭官來到土山隱居,邀人下棋,落個耳根清靜。他人在外,心念家,就模擬浙江會稽東山景色,在土山上大興土木搞建筑,并改土山為東山。

      公元383年8月,前秦符堅率百萬大軍南下伐晉。此時的皇帝想起了謝安,決定重新啟用他,就派員到東山,封他為征討大都督。宰相肚里能撐船救國要緊,謝安沒有推托,他回到朝廷調(diào)兵遣將,上下整頓,賞罰分明,官兵一心,要與符堅決一死戰(zhàn)。

      不多久,符堅的人馬打到了淮河、淝水,只要一過江,東晉難保,謝安心中有數(shù),憑東晉的八萬官兵跟符堅硬拼尤如雞蛋碰石頭,他坐陣東山,臨危不亂,精心排兵布陣,并把自己的侄兒謝玄也派到前線去打仗。他侄兒臨走前想探聽這個仗怎么個打法,謝安只說了一句話“朝廷自有安排”。謝玄心里沒底,第二天又派人來聽口風,謝安呢,就拖來人下棋,一直下到天黑,打仗的事一字未提,到了當天半夜時分,才掏出將帥名單,擺出了他的“八卦陣”。

      淝水那里戰(zhàn)事拉開,謝安仍穩(wěn)坐東山跟人下棋,敵人果真中計,大敗而逃。喜報傳來,謝安接過一看,二話沒說,還下他的棋。客人等不及了,都圍過來聽消息才知道前方打了勝仗,謝玄立了大功,在場的人無不佩服謝安沉得住氣,這就是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”。

      淝水一仗,救了東晉,謝安被封為三公之上。因為他東山閑居以后,又出來做了一番大事業(yè),后來人們都稱謂他“東山再起”。

      直到現(xiàn)在,東山上還有“謝公祠”的碑、“謝公泉”的井,山腳下還有條“跑馬埂”,據(jù)傳是當初謝安練馬時用的,這埂能伸能縮,馬跑多遠,它就能長多遠,神哩!

      2008年東山再起的歷史故事被江寧區(qū)人民政府列入第一批南京江寧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

      公元383年八月,苻堅親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上,煙塵滾滾,步兵、騎兵,再加上車輛、馬匹、輜重,隊伍浩浩蕩蕩,差不多拉了千把里長。過了一個月,苻堅主力到達項城(在今河南沈丘南)益州的水軍也沿江順流東下,黃河北邊來的人馬也到了彭城,從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上,前秦水陸兩路進軍,向江南逼近。這個消息傳到建康,晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相謝安拿主意。

      謝閣老心里有數(shù):跟苻堅硬拼,如雞蛋碰石頭。只有用計,才能以少勝多。他好容易調(diào)了八萬人馬到前線,跟苻堅的百萬大軍對陣。謝閣老雖心里有譜,也止不住發(fā)虛。不過謝閣老表現(xiàn)鎮(zhèn)靜,上上下下也就吃了定心丸,沒得一個亂套。兩邊人馬在淝水開戰(zhàn)了,謝閣老穩(wěn)坐東山跟人下棋。后首,淝水的敵人果真中計,被東晉八萬人馬打得七零八落,大敗而逃。淝水一仗,救了東晉,謝閣老被封為三公之上。

      謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人,出身士族,年輕的時候,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大,大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。有人推舉他做官,他上任一個多月,就不想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話:“謝安不出來做官,叫百姓怎么辦?”到了四十多歲的時候,他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山,所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

      【出處】

      《世說新語·排調(diào)》:“謝公在東山,朝命屢降而不動。后出為桓宣武司馬,將發(fā)新亭,朝士咸出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時,多少飲酒,因倚如醉,戲曰:“卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:‘安石不肯出,將如蒼生何?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答。”,……,“謝公始有東山之志,后嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。”

      《晉書·謝安傳》:“謝安少年既有名聲,屢次征辟皆不就,隱居會稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”

      注:①《世說新語》成書于公元439-440年,為南朝·宋·劉義慶所著,但現(xiàn)存版本均為唐以后版本;《晉書》成書于唐太宗時,作者是房玄齡,書中內(nèi)容多與《世說新語》重復(fù)。②東山,指會稽東山(今紹興上虞東山)

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