人教版初三年級上冊第六單元作文：話說千古風流人物
導語：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”雖然這些風流人物的生命早已消逝，但他們的故事至今傳揚，他們的精神永放光芒。下面是小編為您收集整理的作文，希望對您有所幫助。
范文1:我憤慨：這不公平!
我要平反這千古沉冤!——題記
人們總是看不清你的臉，你的臉上也有值得詩人為之而流淚的霧靄般的憂傷;你有火焰的雄心，但人們忽略了：火焰也有乖戾 。幾百年，幾千年的輪回轉動，命運，讓滿腹詩書，胸懷大志的你荷戟獨彷徨。你，就這樣在“興復漢室”之“賢德”的“善言”中成了千古罪人，就這樣在世人的唾棄中匍匐了幾世幾代!曹丞相，后生替你不平!
想當年，雖赤壁一戰困于周郎，然則破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，乃一世之雄也。且“對酒當歌，人生幾何”的哲理詩篇幾人能吟?“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”的政家之道，也不過如此而已!
且汝嗜才之至。你對老友許攸的熱誠，絕勝蔡邕“倒屣相迎”王粲;陳琳寫檄文痛罵你及家祖，你不僅日后諒解，還對他的文采贊不絕口。與氣短的周郎相比，你真大勝他一籌也。
赤壁一戰慘局，也都應歸罪于愛才�？嗳庥�、連環計，都是孔明與周郎的鬼主意，那些看似真摯的，善解人意的話語，都是來自靈魂深處的美麗謊言，都說你是奸雄，其實他們才如此：利用英雄間的賞識爾虞我詐;利用你的真誠巧設陷阱�？梢韵胂�，當他們眼見你中入圈套之際，落進陷阱之時，嘴角掛有怎樣的冷笑。更為殘忍的是，他們在宣判結局時，下了怎樣毒的詛咒：讓世人的不公將你擊垮!
本是同族人，相煎何太急?但為了讓各自的君王稱帝，他們撕掉了一切仿真偽善的假面具，不惜把一切作陪葬;為了自己能稱王稱帝，他們拋卻了所有真仁慈，不惜把一切作為滿足欲望的犧牲品。難道這就是英雄?然而，當你為了百姓和樂要將其摧毀在美麗的面具后時，你的悲劇便開始了：從此你就成了殺害“忠良”之人;“挾天子而令諸侯”之輩，可笑之至。而他們仍英名照汗青!
曹丞相，請你相信我，我要將他們塵封了千百年的面具打碎;我要讓那些冰冷狡詐的面孔公之于眾;我要讓大海將吞沒的偉大的靈魂托出;我要讓你的英名四海重震!
英雄?
在三國的天空中，
只有你才是真正的英雄!
不需要背景，
你獨可以攬下這蒼穹!——后記
范文2:照海倚天
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字——曾國藩。
數峰無語立斜陽，也許曾國藩本人留給后人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗涂地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內圣外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑒》，翻開屬于國藩內心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰，能像內圣外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級里最厲害的人物。”
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數，流水高山心自知。
范文3:忠與義的交織——走進宋江
“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條，“急人之所急”是他的做事準則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執掌地煞，何等的榮耀;大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快;劫富濟貧，攻城略地，何等的威風。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實為他因報國無門而空自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個鄆城小吏的生存空間。可悲呀，可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時，最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些，宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然毫無怨恨，留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來，我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江，那個水泊里“替天行道”的宋江。聽，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠，很遠：“生死至交一碗酒……”
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