說禮的和諧社會作文（精選34篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的說禮的和諧社會作文，歡迎閱讀與收藏。
說禮的和諧社會作文 篇1
“禮”在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。
孔子說，殷因于夏禮，而有所損益，周因于殷禮，而有所損益。由此可知夏、殷時代已有禮。孔子又說，他能講述夏禮和殷禮，但由于文獻(xiàn)不足，他雖能言之，卻不能“征之”。也就是說禮是隨著時代的變化而改變的，不能當(dāng)作絕對不變的僵化的內(nèi)容而一味復(fù)古。
中國自古被稱為“禮儀之邦”，古老的中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的'文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，禮是一個國家、一個民族、一個單位的文明程度、社會風(fēng)尚、道德水準(zhǔn)等軟實力的重要標(biāo)志，也是一個人的思想覺悟、文化修養(yǎng)、精神風(fēng)貌的主要標(biāo)志。著名的史學(xué)家錢穆先生說：“中國傳統(tǒng)文化的核心思想就是‘禮’”。
禮的中心是社會關(guān)系，所有的社會結(jié)構(gòu)都是從禮這里出發(fā)衍生出來的。這就是完整清晰的知道了孔學(xué)禮教和現(xiàn)代社會學(xué)說聯(lián)系起來了。孔學(xué)的禮不是僅指一般的禮儀，禮儀只是遵循禮（社會關(guān)系）的一種表達(dá)形式而已。禮的本質(zhì)就是社會關(guān)系，有什么樣的社會關(guān)系就有什么樣的禮，所以三代不同禮（夏商周），禮也是與時俱進(jìn)的。
自從民國開始，中國的禮儀在不斷簡單化，人性化。不在有那么多的條條框框束縛人們。
禮的確是一種約束力和克制力，我們以此來規(guī)范社會生活與自身行為，可以說沒有禮就沒有了規(guī)矩。此外，反映了自身的涵養(yǎng)。以同樣受儒家文化影響的日本、韓國舉例，他們對長輩師長的尊敬遠(yuǎn)勝于中國，起立鞠躬更是每天都在重復(fù)的事情，生活在儒學(xué)發(fā)源地的我們，豈不汗顏？
文明禮儀是社會和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會才會更和諧，更美滿。
說禮的和諧社會作文 篇2
捐衣服
“勤勞勇敢的中國人，意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時代。”一大早不知誰放起了音樂，“哐當(dāng)”一聲響，媽媽又在翻箱倒柜，“媽，又有人上門回收舊衣服嗎？”我把頭探進(jìn)房間問道。“沒，我打算把這些舊衣服捐出去。”媽媽頭也不抬回答道。“你，你要捐掉舊衣服？”我的嘴巴張成一個“0”型，向來三觀不正的她，腦袋瓜里總是想著怎么賺錢，今天竟然跟錢過不去了？“趕快來幫忙，幫我把這些舊衣服拿到門口的舊衣服置放點，我還有急事要出去！”哼，不就“三缺一”嘛，那骨灰級的“麻將發(fā)燒友”可不是浪得虛名。看著她匆忙的樣子，我也只好拎起那袋舊衣服下樓了。
志愿者
走到中庭時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到老人活動室里有一道熟悉的身影——媽媽，咦？媽媽跑到這里干嘛呢？我抬腳朝老人活動室走去。眼前的一幕讓我驚呆了：媽媽拿著抹布在擦窗戶，她的“鐵桿圈友”肖阿姨在掃地板，我樓上的王奶奶在抹桌子……“閨女，你怎么跑這來了？”媽媽發(fā)現(xiàn)了我。“我路過，你們這是干嘛哩？”我揚了揚手中的袋子。“快過年了嘛，我們這些義工就想幫忙打掃下老人活動室。”快嘴的肖阿姨回答道。“義工？”我腦袋一時轉(zhuǎn)不過來，接著問道：“你們什么時候成為了義工？”“我們前不久加入了小區(qū)志愿者，只要小區(qū)需要，我們就過來幫忙。”媽媽笑著說，“最近的生活挺充實的。”啊，原來媽媽不再沉迷麻將，而是忙著做義工。棒！我朝著她們豎起大拇指后，繼續(xù)朝門口走去。
義賣春聯(lián)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就看到小區(qū)廣場被圍得水泄不通，我加快腳步，擠進(jìn)了這人潮中，原來是春聯(lián)義賣活動！”“聽說這次義賣所籌的錢是為了救助一個白血病孩子。”“聽說那個孩子才讀一年級，真可憐……”我的耳旁傳來陣陣的議論聲。突然一聲稚嫩的'童音在我耳邊響起：“爺爺，他是我的同學(xué)，雖然我已在學(xué)校捐款了，但我還想幫助他。”我循聲望去，只見慈眉善目的爺爺毫不猶豫地掏出百元大鈔放到那雙小手中。“給我來一幅。”“‘福’字給我4張張！”……周圍的人紛紛慷慨解囊，這此起彼伏的喊聲響蕩在廣場上空，譜寫了一支和諧的交響曲。
“繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時代。”耳邊又傳來那首熟悉的歌曲，我吹起了口哨，繼續(xù)完成我的任務(wù)去了。
說禮的和諧社會作文 篇3
鮮花，因為有了綠葉的依偎才顯得清純，滋潤；天空，因為有了白云的游戈才顯得靜穆，安詳；大地，因為有了萬物的擁吻才顯得和平，馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為相互依存，相互映襯，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出這五彩斑斕的和諧嗎？
陶淵明曾在自己的作品《桃花源記》中描繪了一個古人心中的理想和諧社會：晉代武陵有個捕魚人，遇到一片桃花林，在桃花林的盡頭，只見田地平整寬闊，池塘美麗，房屋整齊，田間的小路縱橫交錯，雞鳴狗叫之間相聞。村里，來來往往的行人，衣著和語速隔絕的人一樣。老人和小孩都高高興興，自得其樂。這么其樂融融的生活環(huán)境，陶淵明對它心向往之，夢寐以求！
還記得那些力所能及的小事，卻令人刻骨銘心的公益廣告嗎？在一個陽光明媚的早晨，一位年輕人出來跑步，一群嬉戲的男孩們正在踢一場激烈的足球賽。突然足球像一個火球一樣飛出了場地，砸像一個正在推嬰兒車的阿姨，年輕人看見了，猛地加快速度，一頭頂過了足球，年輕人對男孩們和阿姨笑了笑。
他繼續(xù)往前跑，一個忙碌的叔叔邊打著電話邊抱著不計其數(shù)的文件，一個不留神，文件快掉了，年輕人順手幫他接住，叔叔朝年輕人笑了笑。他經(jīng)過一座坡度極高的橋，一位滿頭大汗的老爺爺正踏著三輪車奮力向大橋猛沖，可畢竟年事已高，心有余力而不足，正往下退時年輕人從后方使足勁往上推，輕輕松松的幫助了老爺爺上橋。老爺爺向后望了望，年輕人從他身邊笑著跑了過去。
他依舊向前跑，發(fā)現(xiàn)了一排自行車倒了，于是上前扶了起來。還有一群小妹妹的羽毛球掉在了樹上，他奮力一躍，輕而易舉的拿了下來。最后經(jīng)過一個垃圾桶旁，發(fā)現(xiàn)一個易拉罐在地上，他便用腳夾起它，像一個小丑一樣用易拉罐耍雜技，周圍的`人紛紛都圍觀上來，可最后一腳卻沒能把易拉罐踢進(jìn)垃圾桶，他自己嘆息道。這時一位年輕的姐姐經(jīng)過，便撿起扔進(jìn)了垃圾桶。
他們倆個互相對視了一眼，微笑著朝交錯的方向跑步了。這小小的公益廣告的意義不僅是“關(guān)心他人，快樂自己”還能體現(xiàn)出社會的和諧。
和諧好似一幅畫，好似一首歌；和諧產(chǎn)生美麗，和諧產(chǎn)生力量。和諧是鳥兒那件也能過的翅膀，沒有了它，人類再也無法飛翔。所以，我們要攜手讓和諧永存，構(gòu)建我們的和諧社會！
說禮的和諧社會作文 篇4
公交車上的愛心今天的天氣十分燦爛，在十一月的冬天里，讓人感到太陽的舒適溫暖。于是我們一家三口趁著這天氣到西湖去游玩。在去往西湖的路上，我做了一件愉快的事情。也覺得這個和諧的社會上，好心人越來越多了。公交車上，人十分擁擠，我在自己的座位上想：還好我有座位坐。過了兩個站時，有一個挺著大肚子的孕婦阿姨走上車來。公交車上的喇叭響了“請給有需要的乘客讓個座，謝謝！”
我正準(zhǔn)備讓座時，前排的叔叔已站起來讓座給阿姨了。我想：失去了一個助人為樂的機會，真可惜。車子繼續(xù)向前開，又過了幾個站，一位年邁的老奶奶上來了，這時我沒等車上喇叭響，就連忙站了起來，走上前攙著老奶奶說：“奶奶，您坐我的位置吧！”我小心的把老奶奶扶到我的座位時，有一個高大的年輕叔叔搶先坐到我的位置上了，我氣憤的說道：“叔叔，你年輕力壯的，老奶奶年紀(jì)大了，我們應(yīng)該尊老愛幼，請您給奶奶讓個座吧。”
這時車上的人都看著我們。那位叔叔聽了我的.話，滿臉愧疚的站了起來，把位置讓給了老奶奶，并且還夸了我，說以后要向我學(xué)呢。此時老奶奶笑了，車上的人也都笑了，我也很開心的笑了，心里比吃了密還甜，美滋滋的！
說禮的和諧社會作文 篇5
一個國家，一個地區(qū)，一個社區(qū)，一個人也要和諧，小和諧構(gòu)成大和諧。
記得有一個星期天，天氣驟變。剛剛還是晴空萬里，轉(zhuǎn)眼就狂風(fēng)大作，暴雨在即。1棟301室住戶出去了，只有一個七八歲的孩子在家，陽臺外曬滿了棉被和衣服。302室的住戶收完衣服后，見對門還沒反應(yīng)，以為他們在看電視沒發(fā)現(xiàn)變天。就去邊敲門邊喊："下雨了，下雨了"。好半天門才開，露出小孩迷茫的小腦袋。哈，他看電視入了迷，還不知道呢。302室得知大人不在家，立馬幫所有衣物收進(jìn)來，大雨也隨之而至。
我剛出生時，體質(zhì)很弱。三個月大時得了一種叫"腸套疊"的病，醫(yī)生讓我轉(zhuǎn)院去了衢州人民醫(yī)院。由于天氣不好，連續(xù)陰雨。我換下的衣服和尿布曬不干，媽媽愁眉不展。鄰床的小哥哥是本地人。他媽媽知道后，天天把我衣服和尿布帶回家烘干后再送回來。后來，那小哥哥出院了，他媽媽還來幫我衣物取去烘。至今媽媽說起來仍然感動不已。
前些天，我在報上看到一篇令人震驚與感動的報道：某地區(qū)的一位見義勇為者，為了保護(hù)鄰居的財產(chǎn)，和歹徒殊死搏斗，最后身中3刀還和另一位趕來的鄰居一起力擒歹徒并扭送到公安局。那歹徒嘆息到"：沒想到竟有這種人，如果人人都這樣，那我們這一行有什么賺頭？遲早是活活餓死，不如老老實實回家種地。"
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的.共同努力則可以改變社會。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。只有社會發(fā)展了，人才能得到更好地發(fā)展。
說禮的和諧社會作文 篇6
放眼美麗的春天，我看到了和諧。是啊，朋友們，我們的社會需要的正是和諧的音符。讀了《走進(jìn)和諧的春天》，在“牽手你我，與愛同行”的篇章中，“一個人感動一座城市”的故事林我的心久久不能平靜。
孟祥斌，一個平凡的軍官，在寒風(fēng)刺骨的日子里，為了救一位素未相識的輕生女子，毫不猶豫地扎進(jìn)了冰冷的江水里。甚至，還沒有和妻子、女兒打招呼。青年女子是救上來了，而這位可敬的軍官，卻永遠(yuǎn)地閉上了他的雙眼。他的舉動，感動了所有人，震驚了整座城市。過橋前嚷著買紅皮鞋的女兒，如今擁有那么多崇敬她父親的人所買的紅皮鞋。小女孩可以一直傳到十八歲甚至更久：去看望孟祥斌的人，司機會免費送你到目的地……不僅是整座城市，我們每一個人都會尊敬著他，他，永遠(yuǎn)是我們每個人處事的楷模。
在我們的身邊，有許多默默為城市奉獻(xiàn)的人們。保護(hù)環(huán)境的環(huán)衛(wèi)工人，不管是在多么寒冷的日子里，他們總是天不亮就在這個城市工作，從大街的一頭直掃到尾。他們，是平凡的，但同時，在我的眼里，他們，又是不凡的。有幾次早早地趕去車站，總能夠見到他們鮮明的'身影，要不是有人不愛護(hù)環(huán)境，隨地亂扔，他們也不必如此辛苦。可他們無怨無悔，盡心盡職地在我們身后清除污物。他們的一舉一動，在我的眼里都是偉大的，平凡的他們，在為我們創(chuàng)造干凈的和諧社會。平凡的工作彰顯偉大。驕陽似火的夏天，建筑工人頂著烈日，在工地上挑鋼筋，筑水泥；老師們嘴唇干了，嗓子啞了，仍然在課堂上講課；在馬路上駕駛的公車司機，一天到晚都在為乘客工作著……也許我們不會像孟祥斌一樣，以自己的生命為他人奉獻(xiàn)。但，我所希望的是，大家能從舉手之勞，身邊的一些小事做起。
一件不經(jīng)意的小事，往往使人的道德高了一階。在公共場合一個為他人著想的小手勢、小動作，足以令他人溫心。“牽手你我，與愛同行”，這是一句多么好的話，它就猶如一盞明燈，點亮社會，讓社會前進(jìn)。平凡的一舉一動，共創(chuàng)和諧社會。是啊，人與人之間都要和諧相處，才能打造出不斷發(fā)展的社會。學(xué)會尊重，學(xué)會寬容，學(xué)會幫助，學(xué)會關(guān)心。人人多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)；多一份真情，少一些矛盾。和諧社會需要我們每個人攜手共同努力，不是嗎？
說禮的和諧社會作文 篇7
一個美麗和諧的社會是人類夢想的追求。幾千年來，人類一直在為數(shù)碼航天的信息文明而努力。
和諧，如春風(fēng)，讓人感到親切；和諧，如長期干旱，使人們的心靈滋潤。建立一個好的和諧社會是你和我的責(zé)任。也許你不禁要問：我們能在一兩個人之間建立一個和諧的社會嗎？我不需要一起工作才能做到這一點，但我想主動建設(shè)一個美麗而和諧的社會。只要每個人都給予一點愛，世界就會變成一個美麗的世界。洪振輝是我們周圍的榜樣，是一個貧窮的學(xué)生，他用自己的青春和愛心了一個從未認(rèn)識過的小女孩，幫助她完成了她的.學(xué)業(yè)。用你自己的行動來解釋生命的價值并不是建立一個和諧的社會所需要的嗎？如果我們的社會有成千上萬的洪水，我們可以互相幫助，讓每個人都有一顆善良的心來感染更多的人。
每個人都可以感恩，善待自己，關(guān)心他人。當(dāng)我上小學(xué)的時候，當(dāng)我坐公共汽車回家的時候，我毫不猶豫地看到座位旁邊有十塊錢。每個人都把錢包翻過來，售票員在司機的慫恿下向我要錢，說他是主人。也許錢是他的。也許是因為我的天真和純潔。我把錢給了他，但我仍然沒有遺憾，因為我沒有玷污我年輕的心。我們周圍有許多例子，只要我們從自己開始，我們的社會就會越來越接近和諧的目標(biāo)。高爾基說，人們應(yīng)該尊重彼此的幫助，這在社會生活中是必不可少的。是啊，是的。我們每個人都離不開別人的幫助，其他人也渴望我們的幫助。只有在充滿愛心、同情和互助的社會里，我們才能生活得更快樂、更快樂，我們的社會才會更加和諧和繁榮。播下種子，得到希望；播下好的行為，豐富你生命的光彩。讓和諧的陰影跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)，雨，陰影，讓我們一起工作，從你開始，從我們周圍的每一件小事開始。
構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造更美好的未來。
說禮的和諧社會作文 篇8
和諧是什么？我在字典中查了查：互相配合得很好，以人以適當(dāng)和均勻的感覺。是啊！我們現(xiàn)在就稱我們所在的社會稱“和諧社會”。什么地方可以體現(xiàn)出呢？如果我們從我們的大腦中仔細(xì)的想一想，那么你就會翻出許多資料，如：2008年5月12日的四川大地震。這只是普通的人民需要挑戰(zhàn)的.8.0級的大地震。其中有一個漂亮的女孩，她喜歡跳芭蕾舞，她熱愛跳芭蕾舞。但是，在四川大地震發(fā)生后，她成了一個殘疾人。她再也不可能邁著輕盈的步伐走向舞臺多么漂亮的女孩啊！多么純真的孩子啊！她在受災(zāi)當(dāng)天，還讓解放軍叔叔不要割斷她的腿。她有這個思想是因為她太不愿意讓她放棄自已的夢想。如果她沒有了這條腿就意味著讓她選擇放棄自已的夢想。但是她還是選擇了——保住生命。
一個和諧社會需要的就是這種執(zhí)著向上的精神，我想在這個女孩的背后一定有許多給她鼓勵，她才選擇了繼續(xù)活下去。
在我們生活的城市如果再增添一株小草，那么城市就會更加生機勃勃。如果每一個人有著對生活的期望，那么人們的生活一定會更完美。
讓我們邁動步伐！一起努力，一起加油，一起前進(jìn)吧！更近一步的走向“和諧社會”。
說禮的和諧社會作文 篇9
國學(xué)大師季羨林提到和諧社會時說：“和諧社會，除了要講社會的和諧、人與自然的和諧，還應(yīng)該講人的自己和諧。”自己和諧是最基礎(chǔ)性的，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，構(gòu)建和諧社會，要從自己和諧做起。
和諧之美在于寬容，擁有寬容才會擁有和諧。而我就是個不夠?qū)捜莸娜耍以趯W(xué)校經(jīng)常和同學(xué)們吵架，這明顯的表現(xiàn)出了我不夠?qū)捜荩晕液臀业呐笥岩膊粔蚝椭C。舉個簡單的例子吧如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的，在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的，一個字也是和諧的。那么如何創(chuàng)建“和諧社會”呢？這就需要全社會人們一起努力和共同創(chuàng)造。
今年上半年，就在5月22日的四川大地震，我們國家采用了“一方有難，八方支援”，而這“一方有難，八方支援”是歷來我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要我們每個人都奉獻(xiàn)出愛心，這個社會就回變得更加溫暖、更加富有人情味。所以為四川災(zāi)區(qū)捐款的人越來越多，所以四川大地震很快就得到了很好的解決。
這感人至深的.愛，這不可阻擋的團(tuán)結(jié)力量，正是我們構(gòu)建“和諧社會”所需要的。“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間”。我想只要我們每個人都積極地投入到創(chuàng)建“和諧社會”的活動中來，付出我們的愛心和辛勤的工作，那我們的社會必將成為廣大人民群眾生活富裕、安居樂業(yè)、平安幸福的“和諧社會”。
說禮的和諧社會作文 篇10
媽媽經(jīng)常對我說：“一定要尊老愛幼。”我一直把這句話放在心頭。
一次，我和媽媽一起去乘公共汽車。我在車上看見了空座，便馬上過去坐下。過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著拐杖蹣跚地上了公共汽車。恰巧，車上沒有空座了。我想：`這不正是我樂于助人的好機會嘛！”媽媽也轉(zhuǎn)過頭來看著我，她親切的眼神告訴我：“曉曉，媽媽相信你一定能做好的！”于是，我從容不迫地走到了那位老爺爺身邊，溫柔地說：“老爺爺呀，您這樣站著非常危險的！我把我的座位讓給您，來，您坐吧！”“小姑娘，那……謝謝你啦！”“不用客氣，不用客氣！這是我應(yīng)該做的！”我微笑著說。我感到做完了好事之后好快樂啊！因為我為社會增添了和諧，增添了美麗……
學(xué)校也充滿了和諧，瞧！“畢鳴，這道題我不會做，你能教教我嗎？”唐嘉婷問道。“沒問題，沒問題！什么題目啊？畢女俠幫你解決！”畢鳴頑皮地說。“喏，這道題，快給我講啦！“唐嘉婷撒嬌地說。“我給你講啦！你要認(rèn)真聽哦！聽不懂就直接說！我可以給你再講一遍，這道題，首先……然后……最后……”畢鳴認(rèn)真地講著，唐嘉婷也認(rèn)真地聽著。“聽懂了嗎？”畢鳴問。“恩恩！我明白了，畢鳴謝謝你嘍！”唐嘉婷高興地說。“不用謝，我們是朋友，朋友之間根本不用那么客氣！”畢鳴客氣地說。我想，唐嘉婷此時心里一定暖暖的。同學(xué)之間的這種和諧，是那么溫馨……別看我們女生天天和男生打打鬧鬧，其實我們根本哪就算不上是打架，只不過是在鬧著玩罷了！貌似我們是“一對冤家”。有的時候，回頭想想，這些男生還蠻可愛的！雖然，他們總是給我們找茬，惹事兒，但是，他們都是和我們鬧著玩兒的！這種“打打鬧鬧”的和諧，我喜歡！在家中，我和爸爸媽媽就像朋友一樣，無話不談！每次在餐桌上，總是最熱鬧的時候。我們會把一天的新鮮事說出來。快樂的事，大家一起分享；煩惱的事，大家一起解決……
這種時光，總是那么快樂！我每次和爸爸媽媽在一起，總是那么溫馨！在大自然中，人們也不像原來了，現(xiàn)在有了“保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動物”的.意識。獵人也越來越少了。人們都能夠從身邊的小事做起來，一起保護(hù)環(huán)境。多多種植綠色植被。這多么令人欣慰啊！而且很多稀有的野生動物得到了人們的保護(hù)，使它們不會瀕臨滅絕，能夠生息繁衍……這都是人類的進(jìn)步！這就像一幅幅美麗的篇章，讓人感動……只有大自然的那種和諧，才能讓地球變得更美麗……和諧，處處皆有。和諧，是那么容易做到。但同時，和諧也需要我們?nèi)?chuàng)造，去維護(hù)……
說禮的和諧社會作文 篇11
近幾年來，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民收入普遍得到了快速提高。但也涌現(xiàn)出如能源、教育、房地產(chǎn)等“高收入行業(yè)”。這些行業(yè)的收入水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出全國的平均水平，造成了收入差距的拉大，也變相的掠奪了其他行業(yè)、其他地區(qū)應(yīng)得的收入，造成了社會不安定因素，也引起了政府的密切關(guān)注。
如果仔細(xì)觀察中國的“高收入行業(yè)”，就會發(fā)現(xiàn)，這些行業(yè)并非真正意義上的高利潤行業(yè)，如IT、生物行業(yè)，而是需要政府部門動用社會資源，進(jìn)行，涉及到自然資源、國家土地、行政資源的行業(yè)。正是由于有了政府的大力扶植，這些行業(yè)才得以排擠對手，獲得高額利潤。
從宏觀角度講，造成這種現(xiàn)象的原因是政府本因該成為市場經(jīng)濟(jì)的“調(diào)控者”，而非計劃經(jīng)濟(jì)的“參與者”。政府直接參與經(jīng)濟(jì)活動，造成市場價格的扭曲，從而造成某些部門利潤率過高。在正常情況下，政府任何時候都不應(yīng)該通過直接的行政資源來干涉經(jīng)濟(jì)活動，而只能是通過宏觀調(diào)控，如通過利率調(diào)節(jié)投資，通過差別稅收調(diào)節(jié)行業(yè)比例等。
更深層次的原因是，中國雖然從長期的計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)，取得了巨大進(jìn)步。但相比計劃經(jīng)濟(jì)“看得見的手”，市場經(jīng)濟(jì)依靠的“看不見的手”更加難以捉摸，讓人難以信賴其功效。正因如此，在很多原本能夠利用市場解決的領(lǐng)域，政府仍然沒有足夠的勇氣利用市場，而是仍然利用原有的計劃手段，過多的干涉市場行為。當(dāng)然，除了思維保守落后之外，利益團(tuán)體，腐敗等現(xiàn)象，也是造成這種現(xiàn)象的重要原因。
社會福利保障是政府義不容辭責(zé)任，政府應(yīng)當(dāng)站在最前線，利用自己的社會資源，對不發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行直接扶植。這種二次分配不會對經(jīng)濟(jì)造成大的'影響，卻能夠更好的促進(jìn)社會和諧發(fā)展。在各種需要政府保證的福利上，教育事業(yè)有時重中之重。任何偉大的國家無不把教育事業(yè)放在最優(yōu)先發(fā)展的位置上。我國目前的教育投入嚴(yán)重不足，這不但關(guān)系到幾十年來經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果能否保留，更是危及到中華民族長久生存的生死大計。
綜上所述，目前中國收入差距過大的原因，一是行業(yè)間差別。二是地區(qū)之間、個人之間的差別。針對第一個問題，政府應(yīng)該退出對經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)，引入更加市場化的競爭體系。在行政資源分配上，更加的公平公正。同時，立法與私法部門也應(yīng)該加強監(jiān)管，切實履行自己應(yīng)盡的職責(zé)。對第二個問題，政府應(yīng)該加強社會福利力度，增加不發(fā)達(dá)地區(qū)、弱勢群體的福利措施，尤其是增加教育投入。從而根本上解決目前收入分配差別過大的問題，維持社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
說禮的和諧社會作文 篇12
和諧是什么？字典里解釋道：相處融洽。協(xié)調(diào)。那么和諧社會又是什么呢？
“和諧社會，從我做起；，團(tuán)結(jié)也是一個重要的方面。俗話說得好：人心齊，泰山移。毛澤東主席也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量。可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解的基礎(chǔ)上所建立起來的團(tuán)結(jié)精神。二零零六年夏天，重慶遭遇了一場五十年一遇的特大旱災(zāi)。兩個多月里，原來肥沃的土地就干裂了，小河斷流，稻禾枯萎。但三千一百萬堅毅的重慶人民并沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志誠成，團(tuán)結(jié)一心。而其他地區(qū)的人民更是一方有難，八方支援。在賑災(zāi)義演會場上，短短數(shù)小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻(xiàn)愛心友愛互的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還生活困難的低保戶！這就是創(chuàng)建和諧社會的宗旨！
理解是人與人之間消除隔閡，是體現(xiàn)和諧社會對每一個人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是建設(shè)和諧社會的重要保障。孔子曾經(jīng)說過：不患人之不知，患不知人也。這句話的'意思是說：一個人不要總是擔(dān)心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應(yīng)該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領(lǐng)會、做到了這一點，那么建立一個和諧的社會就并不是想象的那么困難。
“和諧社會，從我做起”。不僅僅是人民的團(tuán)結(jié)，還要用自己的行動來證明。尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們應(yīng)該做到的。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度。看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔，累計起來就顯現(xiàn)出非同一般的意義。節(jié)約能源，愛護(hù)自然，尊重，親近自然，不要再傷害任何一株花草樹木了！
如果說我們是樹苗，社會就是大地，如果沒有大地的哺育，如果沒有大地的養(yǎng)料，我們將在枯萎中死去。讓我們拉起手，一起構(gòu)建一個和諧社會吧！
說禮的和諧社會作文 篇13
“和諧社會”是對一個社會十分美好的評價，但是也只有人人都十分和睦，并相處的很好才能得到這樣的評價。只有和諧的.人才能造就和諧的社會。
要彼此信任，彼此了解，但是人與人之間畢竟有一些摩擦，一些矛盾，但是一定要立刻和好。曾經(jīng)我和喻杭在午覺前因為我用枕頭打了他一下，他就用拳頭打了我一下，可是我一躲，他的拳頭就撞到了我的牙齒上，我一下感到疼痛。我就用手抱著我的嘴巴，趴在桌子上。我那時因為生氣也很著急，以為牙齒要“光榮下崗”同時在摸牙齒好像真的松動了。但是過了一會兒我又覺得不疼了，又想想牙齒很堅固的，不會掉啊！又想想都是我惹起來的，道個歉吧。我又沒怎么道過謙，就說了聲，對不起就好了，喻杭也和我一樣等待別人的道歉，也向我道歉。雖然這件事讓我們差點彼此這樣的朋友。
只要馬上就和好就沒有關(guān)系，有了和諧的的家庭，和諧的朋友組合在一起就可以成為一個和諧的社會，在一個社會里有了信任，有了互相的了解才能算是和諧。
說禮的和諧社會作文 篇14
和諧社會有一種愛是來自不同人的關(guān)懷；有一種愛是來是陌生人的幫助；有一種愛是不留名的奉獻(xiàn)。這一種愛是樸素的化身；這一種愛是用自己的雙手暖化別人的心靈；這一種愛是和諧的光環(huán)圍繞著我們的身邊。人與人行走在城市、鄉(xiāng)村之間，
慢慢地走向了和諧！人與自然的和諧，社會與人的和諧正在成為我們的追求，向往！和諧是美好！。每當(dāng)天空漸漸地撩去那黑色的面紗后東方便飄起了一朵朵紅色的云霞。隨著紅霞的出現(xiàn)，太陽慢慢地、慢慢地通過云霞露出了早已漲得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘東張西望，陽光漸漸地普照了大地。當(dāng)你被小鳥那清脆的歌聲給喚醒了，你可否能把它想象成一支生機勃勃的“晨光曲”。用你美好的心靈去感受大自然中的一切，去體會大自然的所有，才能與萬物融為一體！和諧是無私。我們敬愛的雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：自己活著就是為了要讓別人活得更好。他一生為人民服務(wù)，為社會做奉獻(xiàn)！他不求回報只求所有的人能夠平平安安，只求社會能夠日夜生機。可人與人之間有一道怎么也破不了的障礙，不愿奉獻(xiàn)自己。
但當(dāng)你需要別人的幫助時，你可否想象的到會有人不顧一切的來給你需要。他們會無私地幫助你。用一顆友好的心去對待每一個人，這樣你就是他們眼中最熟悉的陌生人！和諧是共有的`。人們常常會像冬天的早晨，濃濃的霧氣掩蓋了真實的自己。表面像汩汩的溪流清澈見底，可他卻深藏不露。人們不善于表現(xiàn)自己內(nèi)心的友好，但總會在關(guān)鍵時刻挺身而出，可又悄悄離開大家贊美的目光。為什么不真一點呢？其實和諧是共有的，大家都有一顆善良的心，都能讓社會充滿真情，都能讓世界充滿溫暖，你也會找到真正的自己！和諧意味著人人和平共處，意味著世界充滿著愛。我們，祖國的花朵；建設(shè)和諧的新生，更應(yīng)該用和諧這兩個字來提高自己，成為和諧社會的一份子，從創(chuàng)造一個和諧的社會開始。和諧會帶著我克服種種困難；和諧會帶著我善待一切；和諧會帶給我溫暖！而社會則需要我們來展示她的和諧；在這里，我們愿用真摯的心靈去改化社會，去扶平不和諧的皺紋！我們愿用和諧的樂曲，讓每一個人都感受到溫暖，堆積成社會的和諧、美好！昨天、今天、明天會有不一樣的社會！昨天已是去，今天在我們手中，明天將會更美好！
說禮的和諧社會作文 篇15
和諧，是我們生存的共鳴，是人類生存的共鳴，更是萬物生存的共鳴。如果沒有了和諧，那么世界上所有的人類，甚至是事物都無法生存。其實在自然界中，到處都綻放著和諧帶來的光彩：因為有了天空的呵護(hù)，鳥兒才能自由地翱翔；因為有了大地的滋潤，樹木才能快樂地成長；更是因為有了和諧的氣息，人類才能在這個世界上更好的生存。只要你對人好一點，寬容一點，友善一點，你一定會發(fā)現(xiàn)，其實和諧就在你的身邊。
我曾經(jīng)去鄉(xiāng)下旅游，居然看到了這樣的一幕：在一個很貧窮的小農(nóng)村，那里的人都沒有錢，只能靠種田來維持生活，但是那里的人都互相幫助，生活得很開心。其中有一位老奶奶突然發(fā)病，她的鄰居發(fā)現(xiàn)了，就馬上把她送到附近的小診所，這才救了老奶奶的一條命，可她的鄰居卻花光了他所有的.積蓄。這是什么？這就是和諧，他們互相幫助，這才使他們的生活過得那么快樂，那么幸福！
和諧之美在于互相幫助。因為擁有互相幫助的愛心才有和諧。愛心是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛的保護(hù)下茁壯的成長。愛心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計較。她讓我們享受陽光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤——愛心之和諧，竟妙不可言。和諧不是強行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。讓我們一起構(gòu)建和諧社會，使我們生活在一個充滿和諧的氣息的社會，充滿和諧的氣息的世界中，使我們生活得更加快樂，更加幸福吧！
說禮的和諧社會作文 篇16
“和諧”一詞早已是被大家熟知并認(rèn)可。假設(shè)人類社會不和諧，仇恨就會得以滋生，最嚴(yán)重的將導(dǎo)致戰(zhàn)爭；假設(shè)人類與自然環(huán)境不和諧相處，環(huán)境將進(jìn)一步惡化，最終阻礙人類自身的發(fā)展，甚至危機生存的根本問題。可見，“和諧”是人類生活安定的基本保障。
5·12四川大地震中，災(zāi)區(qū)人民蒙受了身心和生命的巨大損失，天真無邪的孩子轉(zhuǎn)眼成了孤兒，年過半百的老人轉(zhuǎn)眼失去了可以依靠的子女，等等這一切的危難在全世界的矚目下發(fā)生了。然而天災(zāi)雖避之不及，但人情卻及時地溫暖了災(zāi)區(qū)人民受傷的心，全國各地隨處可見為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物的善舉，更有好心人親自趕赴災(zāi)區(qū)幫助災(zāi)區(qū)人民一同度過難關(guān)。我還是個小學(xué)生，零用錢不多，但也毫不猶豫的捐出了100元。值得一提的是，這次地震也受到了國際友邦的大力援助，美國、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝嗇地為災(zāi)區(qū)捐贈了巨額善款。所謂一方有難，八方支援，應(yīng)該就是描述這樣的情況吧。
然而，假如社會不夠和諧，災(zāi)難的發(fā)生是不可避免的。近期，我在閱讀報紙的時候看到中東地區(qū)的一則新聞，以色列用戰(zhàn)機轟炸了巴勒斯坦，造成很多無辜百姓流離失所，整日人心惶惶。
在我眼里，和諧社會還應(yīng)該包括人與自然的和諧。惹人喜愛的海豚，由于人類的'濫捕亂殺、工業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致的水質(zhì)污染等，數(shù)量也急劇下降。近年工業(yè)快速發(fā)展，越來越多的廢水、廢氣，也威脅到了動植物的生存。比如兩百多年前曾一度旺盛繁殖而如今數(shù)量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。
“和諧”并非僅僅一個無關(guān)痛癢的口號，而是人類迫切需要實現(xiàn)并經(jīng)營得更好的事業(yè)，因為只有這樣，我們未來的路才會是一片光明的坦途。
說禮的和諧社會作文 篇17
和諧，是一座讓人們的心靈相互溝通交流的橋梁，可以使我們的這個社會變得更加美好。
有一次，我正在南山書城里看書。當(dāng)我正在津津有味地品味著書中的內(nèi)容的時候，忽然，一位阿姨牽著一位看上去四五歲的小男孩走了過來。當(dāng)那位阿姨走到我身邊的時候，她笑著說：“小朋友，你能幫我照看一下這位小弟弟嗎？”這時，我對這件突如其來的'事情感到不知所措，我打量了一下眼前的這位阿姨，衣著整齊、面貌和藹，也不像是壞人，于是，我就說：“沒問題。”然后，那位阿姨把那個小弟弟牽了過來，對他說：“你一定要在這里等著，乖乖地聽哥哥的話，聽見了沒有？”那個小男孩高興地點了點頭之后，那個阿姨就轉(zhuǎn)身走了。
當(dāng)那位阿姨走了之后，我就想：哎？這個阿姨怎么隨隨便便的就把自己的孩子托付給不認(rèn)識的人呢？難道她不擔(dān)心嗎？正當(dāng)我在想著的時候，那個小男孩主動拿了本書過來，問：“哥哥，能不能和你一起讀這本書啊？”“啊？這。”對小男孩的邀請，我有點兒不好意思。“沒事的，一起讀嘛。”于是，我就和那個小男孩共讀那本書。沒過多久，我就和他在一起有說有笑，十分開心。
過了一會兒，那位阿姨回來了，他非常感謝我?guī)退湛春⒆樱?dāng)他和小男孩快走的時候，我問她：“你把你的孩子托付給陌生人，你不擔(dān)心嗎？”她笑著回答說：“不擔(dān)心，因為我相信社會上還是好人多。”是啊！因為人們足夠和諧，所以大家才會充分信任，才會懂得互相幫助，相互尊重，才會使社會更加和睦啊！
我看著他們遠(yuǎn)去的身影，我會心的笑了。
說禮的和諧社會作文 篇18
一個美好和諧的社會，是人們夢寐以求的心愿。從蠻荒時代到數(shù)碼航天，近幾千年來，人類為了這個愿望不懈努力。建設(shè)一個美好的社會，是每個人義不容辭的責(zé)任。
和諧如春風(fēng)拂面，使人倍感親切，和諧如久旱甘霖，使人心田滋潤。高爾基曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該尊重彼此之間的相互幫助，這在社會生活中，是必不可少的。”是啊！生活中我們每個人都離不開別人的幫助，而別人也同樣希望有我們的幫助。只有在充滿愛心，富有同情心的關(guān)愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福，更美滿，我們的社會才會更加和諧更加欣欣向榮。
現(xiàn)在，我作為一名學(xué)生，主要的任務(wù)就是專心學(xué)術(shù)，還要用愛心去關(guān)愛社會上的每一個人。俗話說地好：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們生活在一個和諧的.社會。花開有綠葉扶持；月缺有星星為伴``````天地萬物都懂得互相扶持，和諧相處，更何況我們呢？
播下一棵種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨著我們真誠的步伐，風(fēng)，吹不倒；雨打不散，如影隨形，讓我們攜起手來，從我做起，從你做起，從我們身邊的每一件小事做起。
構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)美好明天！
說禮的和諧社會作文 篇19
暑假以來，我們放飛心情，到市內(nèi)各公園、武漢科技館、周圍社區(qū)等處參觀、游玩。所到之處，風(fēng)景怡人，處處透出“兩型社會”建設(shè)的匠心，處處體現(xiàn)出“兩型”建設(shè)已經(jīng)深入人心。
7月中旬，我到小姨的新家玩，她住在黃陂冰晶江城小區(qū)，這個小區(qū)非常漂亮，總體布局合理，充分利用了地塊自身優(yōu)美的自然環(huán)境，以三個組團(tuán)中心綠化為主體組成親水性花園式住宅，每個組團(tuán)又由造型各異的綠化景點組成；小區(qū)建筑宏偉壯觀，極具歐式現(xiàn)代風(fēng)格，形成了一道美麗的風(fēng)景線，再加上完善的智能安防、人車分流等配套設(shè)施，為住戶們締造了一個優(yōu)美、溫馨的家園。小姨告訴我們：“這里不僅綠化好，而且有中水利用、太陽能夜間照明等等節(jié)約資源的設(shè)施，很環(huán)保的喲！”我聽完，替小姨總結(jié)了一句：“這是個‘兩型’小區(qū)”
暑假里，我到幾個同學(xué)家里玩耍，他們家中不僅有必要的'清除垃圾的工具，還有許許多多小鵬栽。更令人驚奇的是，他們家里都有由廢棄塑料瓶、小紙團(tuán)等做的精美飾品，還不少呢！哈，回去后，我也要把我們家布置得跟他們家一樣綠色、環(huán)保、健康……
我的暑假作業(yè)寫完了，媽媽帶我去森林公園玩。在森林公園里，我們穿梭在樹木間、草叢間感受那從縫隙中通過的陽光、那清新的空氣、那神秘和優(yōu)雅，感受那兒的一切。經(jīng)過一個賣標(biāo)本的攤點時，賣貨的老大爺介紹說：“這些標(biāo)本是利用枯葉抹上混著天然樹脂的顏料做成的，顏色鮮艷，而且很香的…”我見它們很漂亮，經(jīng)不住誘惑，吵嚷著買了幾片，嗯，真的好香哦。
除了在日常生活中的切身感受，通過電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑，我還知道許多企業(yè)在采取措施搞清潔生產(chǎn)、通過技術(shù)創(chuàng)新節(jié)約能源資源，有一些公司在回收廢棄電池、廢舊電器。還有，全國上下正在倡導(dǎo)低碳生活，等等。啊，看來，“兩型”觀念已經(jīng)逐漸深入到每個人心中，正轉(zhuǎn)化成每個人的行動，我相信我們未來的生活一定更加美好，一定能夠生活在一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的和諧社會中。
說禮的和諧社會作文 篇20
為迎接“12。4”全國法制宣傳日的到來，我校陸續(xù)開展了一系列法制宣傳活動，緊緊圍繞“弘揚憲法精神，增強法制觀念”這個主題，還向同學(xué)們發(fā)放了五五普法知識競賽問卷，使同學(xué)們深刻了解到學(xué)法，懂法的重要性。
青少年學(xué)生是祖國的未來，是建設(shè)偉大社會主義祖國的接班人和生力軍，是民族的希望、祖國的未來。在建設(shè)社會主義法治國家的過程中，我們不僅要成長為有知識、有文化的一代，我們更要成為學(xué)法、懂法，成為遵紀(jì)守法的好公民。青少年自身的特殊性使學(xué)校、社會必須加強普法教育。同時，隨著社會的發(fā)展，我們不可避免的受到社會中不良因素的影響，青少年違法犯罪案件，有一定比率的上升，引發(fā)了法制教育危機。青少年學(xué)生可塑性極強，如果，不抓住時機加以引導(dǎo)，而放任自流，必然要導(dǎo)致社會問題。
今年“五五”普法的主題是落實“五五”普法規(guī)則，促進(jìn)和諧社會，崇尚和諧一直是我國傳統(tǒng)文化的基本精神之一，構(gòu)建社會主義和諧社會為“和諧”賦予了新的時代內(nèi)涵：尊重規(guī)則和秩序的法制精神。在全社會高調(diào)唱響和諧理念的今天，我們即將迎來“五五”普法的'第一個全國法制宣傳日。在這一時期，我們要宣傳憲法、學(xué)習(xí)法律。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該遵紀(jì)守法，崇尚節(jié)儉，弘揚傳統(tǒng)美德。和諧社會離不開法律和道德，任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規(guī)范。對于成長中的我們，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比什么都更為重要。我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，增強法律觀念，做到知法守法，并自覺遵守中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范。
讓我們從心里宣誓：我愿意成為一名光榮的普法志愿者。我承諾：踐行志愿精神，弘揚法治精神，普及法律知識，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。
希望每一位同學(xué)都能以這次法制宣傳日為契機，增強法律意識，提高自己素質(zhì)，培養(yǎng)愛國守法的情操，做一個現(xiàn)代的中學(xué)生。
說禮的和諧社會作文 篇21
和諧是什么？是一個小小的舉動？還是幫助別人？還是……。
無數(shù)個身影在我腦海里閃過，他們的一舉一動，都為創(chuàng)造和諧社會付出了自己應(yīng)盡的一份力，雖然這一點兒力可能微不足道。
在公園里，我從未看見過有人亂丟果皮紙屑；在馬路上，小同學(xué)們都能夠主動幫助老爺爺、老奶奶穿馬路；在圖書館里，看書的人都非常安靜，不吵鬧、不喧嘩，好一派和諧的景象。
其實，想做到和諧并不難，只要我們學(xué)會感恩，有愛心等等，就可以做到和諧。說到愛心、感恩，相信同學(xué)們并不陌生。愛心，在生活中隨處可見，例如：四川汶川大地震后，大家都積極地為災(zāi)區(qū)捐款捐物；明星們也都為各種各樣的基金會、紅十字會，捐獻(xiàn)出了自己的錢物；在公共汽車上，人們也會自覺地讓座。感恩，會讓每個人都感到溫暖，可能是人民對政府的感謝，可能是孩子對父母的回報，更可能是災(zāi)區(qū)人民對全世界人民的感激。
和諧，是人與人之間的`信任；和諧，是用愛心架起的一座座橋梁；和諧，是在我們的生活中，別人對我們的一種關(guān)愛，和諧……
同學(xué)們，創(chuàng)建和諧社會，需要我們大家共同努力，需要大家團(tuán)結(jié)和友愛，為了和諧的明天讓我們一起加油吧！
說禮的和諧社會作文 篇22
賽場上，有人只顧勝負(fù)，贏了比賽，失了風(fēng)度。生活中，一流人名利熏心，贏了物質(zhì)失了本心。可悲可嘆的是，高貴的人心淪為追名逐利的機器。體育比賽應(yīng)公平公正，社會意淫公平公正！
丹麥隊在與伊朗隊的比賽中故意踢飛因場外干擾而出現(xiàn)的點球，裁判嚴(yán)格執(zhí)法無可厚非，而丹麥隊的表現(xiàn)更讓我們看到了濃濃的人情味，一方面維護(hù)比賽的公平，不趁人之危，不勝之不武，一方面也彰顯出卓越的大局意識，不為一粒點球而傷兩對和氣，避免可能發(fā)生的沖突。可以說丹麥人在比賽中展現(xiàn)了謙和的君子之風(fēng)。
最好的比賽就是公平的比賽，讓道德之風(fēng)吹滿賽場。
體育比賽的本質(zhì)是展現(xiàn)人類強健的體魄，如若只計較輸贏棋可謂舍本逐末失其本志。馬拉松比賽中有選手緊跟腳底流血而堅持下最后1km的選手，身后而不超越，尊重的是偉大的對手，尊重的是偉大的體育精神，足球場上有人受傷及主動停球，哪怕是對方受傷而耽誤一次進(jìn)攻機會，這是友愛的體育精神，反觀某些國家速滑賽場，頻響黑哨，故意給中國選手打出低分，惡意操縱比賽，就是對體育精神的試讀，愿人皆對德懷三分敬畏之心，則無愁公平與公正。
而體育比賽中的'道理，亦可推及日常生活，推及社會。當(dāng)今社會真的缺少那么一點人情味，那么一點和諧之風(fēng)遍觀身邊因一點小事被冒犯而喋喋不休者大有人在，鉆了制度的空子而沾沾自喜，這亦是隨處可見，如此這般得理不饒人，這幫惡小而為之和談構(gòu)建和諧社會，丹麥人真的給自詡為君子的國人好好上了一課。
其實社會上并非沒有友愛之風(fēng)，只是勢力單薄難成氣候隴海大院數(shù)十年團(tuán)結(jié)互助，春風(fēng)滿鄰里，為孩子們撐起一片天的支月英，支媽媽，先人后己，肯實干奉獻(xiàn)的人民公仆張玉滾等等。惟愿人人卸下冰冷的外殼，用溫暖的人心營造社會主義和諧社會。
比賽雖小，可顯休養(yǎng)。休養(yǎng)無形，可決高度。讓我們從公平比賽起，一步一步構(gòu)建和諧社會，還天下一個天朗氣清。
說禮的和諧社會作文 篇23
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊和玉牒的兩個玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會的快速發(fā)展，人們不再像古代時以禮儀來約束自己。大街上時常會看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會不由自主地感嘆：一個有著上千年歷史的文明古國，為什么會隨著科技，生產(chǎn)力的.進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個平凡人所能做到的！
禮儀其實與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時看見人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運會上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動作獲得了銀牌。”一個人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會充滿美好，我們的人生才會活出精彩！
說禮的和諧社會作文 篇24
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作
為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的`各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。
在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
說禮的和諧社會作文 篇25
最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國學(xué)知識大賽，一至三年級是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級是《大學(xué)。中庸》、《論語》和《詩經(jīng)》。
正所謂子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí)，不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你，不是很好嗎?一個人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中，我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會把它真正地記下來并且理解它，這樣，不但自己高興了，家長也會為我們高興。
有些日子里或節(jié)日時如果有一個朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話，那你的心中就一定會特別得高興。如果有一個人在不知道時不惱怒、不怨恨的話，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時習(xí)之，我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時老師講的內(nèi)容重點和上過的那一篇課文，那么，我們的'學(xué)習(xí)成績就會自然而然地上去了，我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的時候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。
我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點兒一點兒地做大來，這樣積累的話，你的一生將會很豐富、很充足，你就會比別人活得更有意義，你的人生價值也將會變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點兒一點兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問，將來才會成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會被遺忘。
說禮的和諧社會作文 篇26
社會在進(jìn)步，時代在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須懂知識、講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻。
然而青春易逝，學(xué)問難成;我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的點點滴滴，認(rèn)真學(xué)好我國傳統(tǒng)文化，繼承并發(fā)揚我們我國的知識與品德學(xué)國學(xué)知禮儀作文學(xué)國學(xué)知禮儀作文。學(xué)國學(xué)、懂禮儀、啟智慧，使人彬彬有禮，素養(yǎng)良好。而這些會潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿正能量!
這是一個真實的故事：某月某日，上海曲陽路大型超市“家樂福”內(nèi)，我國銀行的ATM機正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出現(xiàn)了，你要100元，那臺機器就給你200元，你要500元，它給1000元，可是客戶憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事，ATM機成了財神老爺。ATM上哪有這等好事，ATM機忙碌起來，二三十次地被按動，刷刷刷地吐出人民幣，白白送給持卡人元。這臺慷慨的取款機送錢送了14小時，直到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生張圣來提款，發(fā)現(xiàn)出了差錯，三次取款多得1100元，才急忙通知銀行。兩天后，我國銀行寶山支行趕到“家樂福”，拆開神經(jīng)錯亂的ATM機，工作人員自己差點神經(jīng)錯亂，原來是他們的錯，把100元面額的厚厚一疊人民幣錯放到50元的窗柜里，所以ATM機才超倍吐款。大錯已鑄成，能把多送的錢追回來嗎?我國銀行通過金卡網(wǎng)絡(luò)中心查到卡號、姓名，小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系：你取款時有沒有發(fā)生ATM機多給錢的事?如果多得了錢，能否還給我們?倘若用戶說沒多拿，也是死無對證。銀行沒想到，18位取款人都一口答應(yīng)，把多得的錢在兩天內(nèi)都物歸原主，無論銀行多么有愧，我國的人民總是那樣通情達(dá)理。
一天晚上，我頭昏難受卻又沒發(fā)燒，吃了些藥也不見好轉(zhuǎn)。父母外出，只有奶奶在家，奶奶無奈只好先扶我到附近的一家門診看一看，可誰想門診的'大夫卻用不耐煩的口氣說：“現(xiàn)在已經(jīng)下班了，明天再來吧。”我頭昏之余心中更是憤怒：難道開門診只是為了錢嗎?身為大夫的醫(yī)德呢?!奶奶已然出口：“我家孩子難受，你就先瞧瞧吧，你可是醫(yī)生，不能說下班就不幫人看病了呀!”“要你個老太婆管什么!我還有事呢，別在這煩人!”那人推開奶奶，徑直走了。奶奶見我實在難過，就緩緩地扶著我去了醫(yī)院，醫(yī)生護(hù)士顯然擁有高知識及良好的教養(yǎng)，在那兒，他們先溫和有禮的問我的癥狀，在確定些相關(guān)事務(wù)，并開好藥方讓我在那坐坐，立即先服一帖藥，并叮囑吃法，我們才回家。一個心念，會讓你給別人的印象有所不同，有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實一個人走的道路，是陽光大道還是陰暗小巷，全在于你的知識禮儀的好壞。
在生活中，擁有富裕的知識、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個人利益的人更為世人所不齒!
放肆不拘束地隨地吐痰，踩、摘花草，講臟話，打人……都是知識不足、沒有禮儀教養(yǎng)的人，令人唾棄;而真正文明的人，是不會這樣的，并且討人喜歡。如果是你，你會愿意做令人厭惡的人嗎?
博大精深的國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的我國人;學(xué)習(xí)經(jīng)典能更好根植傳統(tǒng)文化，掌握優(yōu)雅的祖國語言，使我們成長為既有知識又有修養(yǎng)的現(xiàn)代我國人。
而我最喜歡的一句充滿國學(xué)智慧的話語便是：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世上可笑之人。”此句蘊含深刻的哲學(xué)道理，發(fā)人深省學(xué)國學(xué)知。胸如大海，容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開，笑世上紅塵紛爭，庸人自擾
世事難以避開，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，總能過去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得開。
我認(rèn)為學(xué)好文化、禮儀，多努力、不荒廢，我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”，才能當(dāng)一個有素質(zhì)的人，撇下陋習(xí)，爭取變得越來越好!當(dāng)你的學(xué)問多了，整個氣質(zhì)也不一樣了，正所謂“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”吧。
國學(xué)文化是中華民族生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的營養(yǎng)。中華上下五千年的文明傳承，是我們每個我國人的責(zé)任!繼承、弘揚傳統(tǒng)優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責(zé)任。讓我們攜起手來，徜徉在國學(xué)經(jīng)典的海洋中，揚起文明禮儀學(xué)習(xí)的風(fēng)帆!學(xué)國學(xué)，知禮儀，讓我們一起帶著這些邁向更美好的明天!
說禮的和諧社會作文 篇27
首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。
在日常生活中，我們處處都能看得見禮儀被表現(xiàn)出的地方，但是又在很多個頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強調(diào)了很多很多次，但是滿地塵埃依舊，指尖劃過依今河水，清漣已不見。當(dāng)禮儀迷路了，很難設(shè)想一個人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會。星空河水渲染的凄涼，又暈了誰的那顆焦躁的心呢？
禮儀，道來簡單，實際也真的不易。
由于不守禮，我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面，例如：環(huán)境遭到破壞，人際交流迷失，自己修養(yǎng)下降，道德品質(zhì)惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。
當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時候，光柔世界溫雅美好；當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對可以做到，也絕對更可以變得美好。圣人孔子婦孺皆知，他所造就的禮儀并不是隨口說說，隨手做做的，這種能轟動并影響后世的偉大，全是源于孔子的禮。既然如此，再質(zhì)問一下如今我行我素的'自己，應(yīng)該怎么想？應(yīng)該怎么做？
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來的好處，避免沒有禮儀造成的壞處。做好自己，完善自己，傳遞一份份禮的溫暖，同時悄悄將幽夢靜謐的種子播撒在他人的心中，綻放那份風(fēng)動婆娑、美好自若的花朵。
那么在這里，讓我們一起承諾吧！誠心學(xué)禮懂禮用禮，守護(hù)道德的性質(zhì)，喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧！拿著我們應(yīng)有的態(tài)度，端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……
說禮的和諧社會作文 篇28
這個周末的上午，我參加了小記者活動。非常有幸我們請來了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。
禮儀，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰：不學(xué)禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會周王室管理文典的史官老聃。孔子第四次拜訪，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的.一批重要文書典籍。后來，孔子重新編撰這些文獻(xiàn)，成為經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》。孔子從周京洛邑返回魯國，投奔他門下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處。”所以，我們要尊重自身，尊重學(xué)校，尊重自己所處的環(huán)境。
從前，有個使者來到一個小國，他對國王說：“我?guī)砹巳齻�小精靈，請問哪個最有價值？”國王左思右想，怎么也想不出來。這時，一位大臣對國王說明天他就知道哪個最有價值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進(jìn)去。結(jié)果，第一個小精靈從左耳塞進(jìn)右耳出來了；第二個小精靈從左耳塞進(jìn)嘴巴出來了；第三個小精靈從左耳塞進(jìn)，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子里。大家猜對了嗎？對了，第三個小精靈最有價值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的，吸收、消化，積累起來。
語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具。”我們要學(xué)會用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運氣好。與人溝通時要面帶微笑，注視對方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時聲音要陽光自然。良好的禮儀修養(yǎng)，有助于提升自己的教養(yǎng)；有助于改善自己的關(guān)系；有助于維護(hù)自己的形象。
這堂課內(nèi)容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學(xué)到了許多……
說禮的和諧社會作文 篇29
放學(xué)一到家，媽媽便拎著一個大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。
到了酒店門口，舅媽已經(jīng)在門前等我們了，打過招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進(jìn)了一個包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認(rèn)識的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個冷菜了。
剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓(xùn)斥道：“人還沒到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會心一笑：“小孩子，沒關(guān)系的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭過頭看著門外服務(wù)員在忙碌著。
人到齊了，服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開始我還吃得挺斯文。過了會兒，服務(wù)員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時給我講的.一些餐桌禮儀。“要等人都到齊了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點一點的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時，筷子不要在盤子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。
我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的同時，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。
我還發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，大人們吃完后沒有立即離開，而是等所有人都吃完，才相互打個招呼，離開餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點了點頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀。”
這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學(xué)到了一些。同時明白，生活中隨時隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。
說禮的和諧社會作文 篇30
小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚香肉絲……一提到這些菜，相信許多人口水都已經(jīng)留下來了。但是，光知道吃還不行，我們還要知道吃什么，怎樣吃。那么，這“吃”里面都有些什么講究呢？
眾所周知，由于中國幅員遼闊，地大物博，各地美食種類各不相同。而中國傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細(xì)分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，都具有著各自的地方風(fēng)味特色。在口味上，常有南甜北咸東酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具，“筷子”也有著不少的含義。
筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動物的情感動物；因此，吃飯時也時時提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。而筷子一頭圓、一頭方，圓的一端象征著天，方的一端象征著地，表示天圓地方，是古人對世界原則的基本了解。此外，手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象，這是古人對人和世界的關(guān)系樸素理解。并且，筷子常是成對出現(xiàn)的，也與中國太極理念相符：太極是一，陰陽是二。一分為二，這代表著萬事萬物都是有兩個對立面組成的；合二為一，這陰與陽的結(jié)合，也意味著一個完美的結(jié)果……
關(guān)于筷子也有一個有趣的說法。如果出國旅游，在餐廳里，聽到有人說“服務(wù)員，來一雙筷子。”說明這是中國人。而說“服務(wù)員，來兩根筷子。”那么這就是外國人了。
僅僅是一雙筷子都有這么多講究，不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上，講究就更多了。
中國人特別愛請客吃飯，不論談生意、論交情、混官場，請客吃飯是必須的。所以，人們才更應(yīng)該注意自己吃飯時的儀表，也要遵守中國的飲食禁忌。
如果有長輩，要請長輩先入座，不能只顧著自己，只管著餐桌的菜，而不顧及禮儀了。而且，最年長的長輩應(yīng)坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長輩旁邊，但座椅不能高于老人的。當(dāng)全家人圍坐好時，大人沒動筷子，小孩子也不能動。在吃飯時，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、湯或吃面等食物時，不能發(fā)出聲響，這在別人看來是不禮貌的行為。但是在日本，吃面時發(fā)出聲響，表示這面很好吃，是對做飯的人的一種贊賞，所以去日本吃面時，發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的'行為哦。在吃飯的過程中，不能用筷子敲到碗，夾菜也不能亂攪，這樣既不衛(wèi)生，別人看著也不舒服。吃飯時，不能一手扶著碗，另一只手放到桌子底下，這是很不文雅的行為。如果中途要上個廁所、暫時離開，切記不能把筷子直插在碗里，因為這和上香很相似，被人認(rèn)為會冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個叉形來，這會讓餐桌上的人覺得被否定了。如果吃飽了，最好將碗里面的食物吃干凈，不要剩余一些食物殘留，這不僅不禮貌，還浪費了食物。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”講的就是這個道理了。
是否遵守這些餐桌禮儀，決定著一個人在別人眼里的地位，別人也能從中看出你的文化底蘊和家庭教養(yǎng)如何。所以，我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，了解中國的餐桌禮儀，不能在餐桌上讓別人看了笑話。
關(guān)于“吃”的講究還有許多，這里也不再一一贅述了。總之，我們要認(rèn)識“吃”，學(xué)會“吃”，并且可以正確地“吃”。
說禮的和諧社會作文 篇31
12月16日，我懷著無比興奮的心情來到駐馬店建苑大酒店參觀，給我印象最深的是我學(xué)會了餐桌禮儀。
活動開始，工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后，我們來到宴會廳，餐桌上整齊地擺放著各種餐具。好多餐具我以前都沒見過呢。我們爭搶著坐在桌前。在這里，我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪（主人）要坐在對著門口的座位，主陪兩側(cè)坐主賓（客人）和副主賓，然后依次坐客人。主陪對面坐副主陪，副主陪兩側(cè)坐其他陪客。
哇！原來我搶來的座位是副主陪。我問工作人員：“我的位置是幾把（數(shù)第幾）？”他們說：“倒數(shù)第一。”同學(xué)們都笑了。工作人員說，上菜要從副主陪的'位置上，上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置，讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的，一般先客人后主人。我不禁贊嘆，原來餐桌上的學(xué)問這么多呀！
活動結(jié)束了，我戀戀不舍地離開了飯店。回想著今天學(xué)到的知識，我開心極了，希望下一次還能參加這樣有意義的活動。
說禮的和諧社會作文 篇32
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對此我認(rèn)為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個人，乃至一個國家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會的風(fēng)氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個人品質(zhì)所在，從此一個好的形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣，從小事做起，以保中國的'美好名譽，讓民族，國家更源遠(yuǎn)流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣，或許有人會認(rèn)為餐桌禮儀，那么麻煩，費時，那么多規(guī)矩，我們應(yīng)該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會怎樣？走進(jìn)飯館，就像走進(jìn)了菜市場，各種喧囂盡在，這樣你會舒服嗎？還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會發(fā)生什么，或許因為你的良好的餐桌習(xí)慣，你就被賞識了；亦或許因為你的不好的餐桌習(xí)慣，你在別人心目中的形象頓時就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎穑瑥暮喓唵螁蔚膶W(xué)好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場自己的機會，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應(yīng)該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣，這樣伴隨的時間是一生，良好的餐桌習(xí)慣，反映出了個人良好的素養(yǎng)，人人都會被感染這樣做了，就會形成一個人良好的社會風(fēng)氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應(yīng)該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。
說禮的和諧社會作文 篇33
中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。
禮儀不是個體，而是由不同時代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對獨立的集合體。
不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時代的特征，也逐步發(fā)展成為時代的標(biāo)志，更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認(rèn)識，而產(chǎn)生各個不同階段的.行為禮儀，這種映射無一不是一一對應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級制，人們對社會身份、社會地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死。”更是鮮明體現(xiàn)出下級對上級的絕對服從，同時也表現(xiàn)出對等級劃分的嚴(yán)明性。因為不平等而造成的等級，使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個時代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。
民國時期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨ā⒉黄降榷M(jìn)行的重大改革，無疑也推動禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。
隨著時代的發(fā)展，人們主觀意識流的波動，禮儀在進(jìn)化。
一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因為這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會為遠(yuǎn)道而來的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)；漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會受到不同的熏陶和烘焙，會帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。
地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標(biāo)志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯的大網(wǎng)，時代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴(kuò)展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時間，每一個空間，在三維立體坐標(biāo)系中延伸。
禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來文化……
說禮的和諧社會作文 篇34
小時候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門服裝儀容要整潔，搭車要排隊，在公共場所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，老師說別人講話的時候不能隨便插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說“請、謝謝、對不起”。長大才明白，原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會有禮貌、重視儀表。
但是，有時候“禮貌”好像沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來才不會吃相難看，但是到了吃西餐的時候，端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為。《禮記》提到一個觀念：“入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”意思是告訴我們，到任何一個地方，第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的。”
世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因為科技的發(fā)展，各地的`人在不同國家間來來去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范，稱為國際禮儀。比如吃飯的時候刀叉不能離開餐盤，不同場合跟時間有特定的服裝搭配，住飯店的時候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動，走路時男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。
做一個真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會了世界共通的國際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因為時代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會與摩擦。
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