茶品人生作文
在中國(guó)的茶文化中“茶藝”是必不可少的，并且茶藝師基本都是女性。在日本則不叫“茶藝”，日本的茶文化稱之為“茶道”。茶藝與茶道雖只有一字只差，但所蘊(yùn)含的意味卻天差地別。中國(guó)的茶藝多為女性表演，而日本茶道卻沒有多少花樣，喝茶者并且多位長(zhǎng)者，甚至德高望重的高僧。
其實(shí)，我個(gè)人是比較喜歡日本的茶道，因?yàn)槲易约憾加X得品茶，特別是普洱茶不僅僅是“喝”，在喝的時(shí)候你可以感覺到普洱生茶的濃郁、醇厚，生茶的回甘、順滑、霸氣。
從聞到入口乃至回味這個(gè)過程你可以感到整個(gè)世界之“靜”，這樣用女茶藝師花枝招展的泡茶技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)表現(xiàn)不出來的，反之若是一位得道高僧來靜心品茶，你不用親自品就可以感覺到那個(gè)意境。所以我是極其不贊同品普洱茶的時(shí)候女茶藝師來表演的。
普洱茶與其它茶不同，若品普洱茶要以“靜”而品之，以“重”而品之，那么就需要一位穩(wěn)重的男士或老者來泡茶。若是綠茶、花草茶、鐵觀音等則清香柔順，這時(shí)候以女性來表演茶藝才是合適的。
以前我也不愛喝茶，但自從朋友介紹后也開始喜歡上了普洱茶，喝普洱的時(shí)候你會(huì)有一種很“中空”的感覺，你能感覺到萬物之根為“一”，因此在第一次接觸之后就越來越喜歡普洱了，所以喝普洱的時(shí)候品茶味為其一，更重要的是品人生，品意境。會(huì)喝普洱的人只要和他交談幾句就可以看出他所蘊(yùn)含的氣質(zhì)與眾不同，這就是喝普洱喝出來的。
現(xiàn)在中國(guó)酒文化濃厚，但因“酒”也惹出不少是非。如果有兩桌人聚餐，一桌是“酒局”，一桌是“茶局”，相信不用先交談也可以看出哪邊的人“德”高“蘊(yùn)”重。現(xiàn)在喝茶的人，喝普洱的人越來越多，這是個(gè)好的開始，但遠(yuǎn)沒有喝酒的人多。等哪天中國(guó)人喝的都是茶而不是酒，那整個(gè)中國(guó)的文化底蘊(yùn)相信已經(jīng)提升不少。
所以喝普洱，重在意境，喝的是茶，品的是人生。其次茶香、品茶氣、品茶味。中國(guó)自古有“引茶”一說，《明史·食貨志四》：“初， 太祖令商人於產(chǎn)茶地買茶。納錢請(qǐng)引。引茶百斤，輸錢二百。”
如今茶客們想要喝到優(yōu)質(zhì)的普洱茶就不用在從異地來云南“引”茶了，因?yàn)殡娮由虅?wù)的發(fā)展，想要喝到品質(zhì)優(yōu)良的茶只需在網(wǎng)上訂購(gòu)即可，普洱茶歷史悠久，所以很多人在喝的時(shí)候總會(huì)有身陷“意境”的感覺，曾經(jīng)需要異地“引茶”，而如今因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)茶客們足不出戶就可以在家“引茶”。
這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有充實(shí)，就舍棄了無聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)的擁有，在一些時(shí)候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭(zhēng)取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
編后語：欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿足呢？
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