吉翂傳文言文閱讀及答案
吉翂，字彥霄，馮翊蓮勺人也。世居襄陽。翂幼有孝性。年十一，遭所生母憂，水漿不入口，殆將滅性，親黨異之。
天監(jiān)初，父為吳興原鄉(xiāng)令，為奸吏所誣，逮詣廷尉。翂年十五，號泣衢路，祈請公卿，行人見者，皆為隕涕。其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。翂乃撾登聞鼓，乞代父命。高祖異之，敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂請死贖父，義誠可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可嚴加脅誘，取其款實。”法度受敕還寺，盛陳徽纆，備列官司，厲色問翂曰：“爾求代父死，敕已相許，便應(yīng)伏法。然刀鋸至劇，審能死不？且爾童孺，志不及此，必為人所教。姓名是誰，可具列答。若有悔異，亦相聽許。”翂對曰：“囚雖蒙弱，豈不知死可畏憚？顧諸弟稚藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。所以內(nèi)斷胸臆，上干萬乘。今欲殉身不測，委骨泉壤，此非細故，奈何受人教邪！明詔聽代，不異登仙，豈有回貳！”法度知翂至心有在，不可屈撓，乃更和顏誘語之曰：“主上知尊侯無罪行當釋亮觀君神儀明秀足稱佳童今若轉(zhuǎn)辭幸父子同濟奚以此妙年苦求湯鑊？”翂對曰：“凡鯤鮞螻蟻，尚惜其生；況在人斯，豈愿齏粉？但囚父掛深劾，必正刑書，故思殞仆，冀延父命。今瞑目引領(lǐng)，以聽大戮，情殫意極，無言復(fù)對。”翂初見囚，獄掾依法備加桎梏；法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。翂弗聽，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，豈可減乎？”竟不脫械。法度具以奏聞，高祖乃宥其父。
丹陽尹王志求其在廷尉故事，并請鄉(xiāng)居，欲于歲首，舉充純孝之選。翂曰：“異哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，當其此舉，則是因父買名，一何甚辱！”拒之而止。年十七，應(yīng)辟為本州主簿。出監(jiān)萬年縣，攝官期年，風化大行。自雍還至郢，湘州刺史柳悅復(fù)召為主簿。后鄉(xiāng)人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚州中正張仄連名薦翂，以為孝行純至，明通《易》、《老》。敕付太常旌舉。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因發(fā)而卒。（選自《梁書》卷四十七）
4. 文中劃波浪線部分斷句正確的一項是（3分）（ ）
A. 主上知尊侯無罪行/當釋亮/觀君神儀明秀足稱/佳童今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年苦/求湯鑊
B. 主上知尊侯無罪/行當釋亮/觀君神儀明秀/足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年/苦求湯鑊
C. 主上知尊侯/無罪行當釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年/苦求湯鑊
D. 主上知尊侯無罪/行當釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭幸父子/同濟奚/以此妙年苦/求湯鑊
5. 下列對文中加點字詞的解說，不正確一項的是（3分）（ ）
A.遭母憂，即丁母憂，指遭逢母親的喪事 。舊制，父母死后，子女要守喪三年。古人常把親人去世之后極盡哀傷看做是其人的至誠孝心來贊揚。
B. 登聞鼓，是懸掛在朝堂外的一面大鼓。“撾登聞鼓”，是中國古代重要的直訴方式之一。冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤時所擊的大鼓就是登聞鼓。
C. 桎梏，是中國古代的'一種刑具，戴在手上的為梏，戴在腳上的為桎。古代的刑具與刑罰同時產(chǎn)生，并隨著刑罰的變化而變化。
D.辟，也稱征辟，指古代自上而下授予官職的方式，專門由帝王征召來授予官職。被征召的人往往是比較有威望的人。
6. 下列對原文的敘述與分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A. 吉翂自小就非常孝順父母。在他父親因遭誣陷入獄后，他到大路上哭號喊冤，請求高官救父，其情其景，令過路之人紛紛落淚。
B. 為救父命，吉翂冒死到京城擊鼓鳴冤，愿以死贖父。高祖認為其中必有隱情，下令讓司法官蔡法度查個究竟。
C. 吉翂剛被關(guān)押時，獄吏給他戴上很重的腳鐐手銬，蔡法度為他的孝心感動，讓人給他換一副小的鐐銬。但被吉翂嚴詞拒絕了。
D. 丹陽尹王志想向朝廷舉薦吉翂，吉翂拒絕了，認為兒子理當為受辱的父親赴死，不能夠借父親博取名聲。后應(yīng)征召為本州主簿，代理萬年縣縣令一年，仁義之風盛行。
7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句
子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。）
（2）顧諸弟稚藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。所以內(nèi)斷胸臆，上干萬乘。
參考答案：
4.B
5.D（“專門由帝王征召來授予官職”錯，征辟制是帝王征召或地方州郡征召。 ）
6. C（“蔡法度為他的孝心感動”錯，應(yīng)是“可憐其年幼”）
7．（1）吉翂父親從道理上雖是清白的，但恥于遭獄吏審訊，于是自己便憑空承擔了罪過，按交待的罪應(yīng)處死刑。（理：從道理上，按道理；為吏訊：被獄吏審訊；虛：憑空；引咎：承擔責任；罪：按交代的罪行；）
（2）只是弟弟們都還年幼，唯有我年齡稍大，不忍心看著父親被處死，而自己延緩著茍活下去，這就是我內(nèi)心獨立拿主意，求請皇帝的原因。（顧：只是；所以：表原因；內(nèi)斷胸臆：內(nèi)心獨立拿定主意；上千萬乘：奏請皇帝。）
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