《戲曲流派傳承需要理論支撐》閱讀及答案
材料分析概括題（15分）
流派在戲曲中的地位，歷來備受重視。從京劇的四大名旦，到越劇的袁派、尹派，流派是戲曲史上的獨特景觀，而且綿延有序，成為戲曲傳承的重要依托。然而，今天的流派發展少了春蕾綻放、綠樹成陰的景象。戲曲劇種不乏優秀演員，但新的流派多年鮮聞，不免讓人隱隱感到其中的危機。關鍵的一點，與培植、形成新流派的支撐缺位有關。什么支撐？理論和機制的支撐，更恰切地說，是理論評論和創演機制中人的要素——人的獨特情感、文化情懷，人的個性氣質、精神蘊藉，人們聲氣相連、攜手探索的胸懷與風度——的支撐。京劇中的譚派、梅派，無論其形成還是成熟后，都善于理論總結。其中有藝術家自己的實踐總結，也有理論家為其總結上升到理論。不僅有總結，理論家們還有對演員的理論引領，如齊如山之于梅蘭芳、羅癭公之于程硯秋，是引領者和謀士，也是嚴師益友。齊如山對梅蘭芳的諸多身段舞蹈給予建議，羅癭公引程硯秋讀書習字、鉆研音韻，都成為戲曲史上的佳話。演員努力實踐探索，追求自己表演藝術的獨特風格，戲曲理論家幫助總結經驗，提升層次，擴大影響，兩者共同努力，使流派的`形成成為可能。最終，我們看到戲曲表演流派或風雅蘊藉，或華美流麗，或剛健蒼涼，形成極美的戲曲風景線。
如今諸多客觀原因使得戲曲的編、導、演“各司其職”，兼懂各行的通才少了。理論評論和創演實踐也各自耕耘，雖互有張望，彼此間的影響很少，遑論再有過去理論家和演員相依相融的場景！理論評論要融入創作實踐中，這是催生新的戲曲流派出現的重要推動力。戲曲的流派是風格化、個性化的，發現個性、提煉風格乃至推出流派，不是理論家泛泛地隔山觀看、拉起大旗就可以成就的。理論家不能囿于理論“體系”而自說自話，要真正融入創演實踐，與演員成為朋友，一起切磋琢磨。理論家不僅需要理論功底，還要有睿智眼光，更需要有愛戲如癡的深沉情懷，有對演員的真摯情感。在現有體制下，戲曲院團應該敞開胸懷，為演員尋找引路人，為演員的成長，為演出風格乃至新流派的形成提供支撐，以一種深切的文化情懷去關懷戲曲創作和演出實踐，使新流派如春蕾綻放，艷麗芬芳。
（節選自鄭榮健《戲曲流派傳承需要理論支撐》，有刪改）
25. 本文是針對戲曲界怎樣的現狀而寫的？作者認為造成這種現狀的原因是什么？（5分）
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26. 從齊如山、羅癭公與演員密切合作培育流派的事例來看，藝術家應該如何去做？（4分）
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27. 根據文中所述，你認為當今戲曲理論家的不足在哪里？（6分）
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試題答案：
25. 戲曲流派危機。（1分）原因：表演藝術缺少理論支撐；創演機制不能為新流派形成提供支撐。（4分，每點2分）
26. 主動把理論家當作嚴師益友，接受指導。努力實踐探索，追求獨特風格。（4分。每點2分）
27. 不能融入創演實踐，泛泛而談。囿于自己的理論“體系”，自說自話。對戲曲藝術和演員缺少真摯情懷。（共6分。每點2分）
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