《不求答案的叩問》語文閱讀及答案
時光漫漫似水。至今回想起，只讀過三年小學的母親并沒有給我留下金錢和尊榮，甚至從沒說過一個愛字，但我始終感受著。這令我明白，做永遠比說得重要。最難忘的情景，是一燈如豆的夜晚，她在縫紉機旁默默勞作，而我們在飯桌上寫著作業。忽然發覺空氣中有焦臭味，原是燈火燎到了我的頭發。偶爾，母親也會抱怨，也會嘮叨，可是手腳從也不肯停歇。她始終是溫厚而樂觀的。到了晚年，右腳的腳弓蜷曲變形，乃至神經性癱瘓，只得躺在床上，與尿不濕為伴，她不過為再也無法干活而沮喪。或許，這么多年我以六根清凈的心態在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧？
我為母親做過一件事，寫了一篇散文《十八雙鞋》。自幼，我們兄妹四人就習慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋，凝聚著少年時代溫馨而艱澀的記憶，歷久彌新。散文是由此引發的歲月與親情的寫實，沒有一點兒虛構。記得20世紀90年代初，日本翻譯家中由美子中國，為了翻譯《十八雙鞋》，特意從上海去往錦溪古鎮訪問母親。分手時，她向母親討了一只買菜用的竹籃帶回日本。她在信中對我說，你有一個可敬的母親，這是你的.幸福。
這沒有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的，甚而因過度勞累而病殘，卻讓每一個認識她的人敬重。印象中，她右邊乳房明顯下垂，頗不對稱。這是哺育四個孩子的結果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機，為我們縫綴衣服的聲音。然而命運弄人，多年，我偏偏不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋，令人無法言說的疼痛
平心而論，我們并非上一輩人的復制，沒必要，也沒可能。時代給了我們不同的人生歲月。若干年以后，我也會像母親一樣走完最后一步，消逝得無影無蹤。我想得最多的，是如何把每一天作為最后一天，珍惜它，不浪費，度過余生。我不再有揮霍的資本。遠離那些虛名假譽，似是而非，妄想攫取，煩囂紛擾，讓自己脫離桎梏，真正做到從心所欲不逾矩，也許還能做點事，對社會有用。
過分地強調自我，仿佛是給自己設置了一具牢籠，人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無邪的快樂，讓人陷入無邊的憂慮，最終卻告訴我們行為的指歸。正是在精神與肉體的沖突間，我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實內涵。
可惜，往往很晚才懂。
當年，子貢對孔子訴苦說，自已一直在如此艱辛地奮斗，感到太累了，心里實在是畏難和厭倦，很想歇下干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂道和沒有遠慮必有近憂的孔子耐心地回答道，作為君子要盡一切義務，即使是厭倦了，也要勉而為之。只有當像山峰一樣、像大鼎一樣的墳墓與自己相伴時，君子才可以享受安息。
這就是大哉死乎，君子息焉。
死亡，是人生的終點。走向那一站無非兩種方式：快快樂樂地踱步，充滿憂慮地攀緣。結局也只有兩種：有的人活著仿佛死了，有的人死了依然活著。是不是因為誰也不知道何時到達終點，所以我們永遠會在兩者之間徘徊呢？
我的叩問沒有答案。不必求答案。
1．下列對文章有關內容的分析和概括，正確的兩項是（兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分）（4分）
A．母親雖然沒有給我們留下豐厚的物質財富和精神財富，也幾乎從沒有對我們說過一個愛字，但我依然能感受到深深的母愛。
B．這么多年我在寂寞中案牘勞形，正是繼承了母親溫厚而樂觀的秉性。
C．我為母親而寫的散文《十八雙鞋》，回憶了自己少年時代溫馨而艱澀的生活，沒有一點兒虛構，完全是歲月與親情的寫實。
D．文中寫到燈燎到我的頭發而產生焦臭味的細節，主要是為了突出那時生活的艱難。
E．母親身上的多種優秀品質使得每一個認識母親的人都很敬重她，包括日本翻譯家中由美子。
2．日本友人在信中對我說，你有一個可敬的母親，這是你的幸福。母親有哪些可敬之處？（4分）
3．從行文思路看，文章后半部分引子貢與孔子的對話跟前面回憶母親的內容有何聯系？請結合文章作簡要分析。（4分）
4．文章結尾說我的叩問沒有答案。不必求答案，請結合文意及自己的感悟，并聯系現實對作者叩問的答案加以探究。（8分）
參考答案：
1．（4分）C E （A項沒有留下精神財富錯。B項繼承了母親溫厚而樂觀的秉性錯，應該是勤勞。D項主要是為了突出那時生活的艱難錯，應該主要是為了突出當時一家人生活的溫馨。）
2．（4分）可敬之處：母親的任勞任怨（勤勞）、溫厚樂觀、平凡樸素、擔當起哺育四個子女的重任等。（一個要點1分）
3．（4分）母親雖平凡，她一生憂慮辛勞不肯停歇的精神特質與圣賢孔子勉勵子貢生無所息 （生命不息，奮斗不止）的教誨是相通的。（2分）這種由此及彼的相關聯想，正體現了散文形散而神不散的特點。（2分）（意思對即可）
4．（8分）對本題的作答應涵蓋下面三個方面的內容：
�。�1）指明叩問中兩者的具體內容：兩者是指快快樂樂地踱步和充滿憂慮地攀緣這兩種人生態度。（1分）
�。�2）結合文意，分析作者的本意：作者雖然說我的叩問沒有答案。不必求答案，其實作者的答案就隱含在文中，即人生應充滿憂慮地攀緣。理由：母親任勞任怨，辛勞一生；作者自己多年以六根清凈的心態在寂寞中案牘勞形；孔子教導子貢要生無所息。 （觀點1分，三點理由各1分，共4分）
�。�3）聯系現實探究作答，允許學生自主探究�？梢哉J同作者的觀點并結合現實談生無所息的現實意義；也可以聯系現實辯證地分析在奮斗的過程中，辛勞疲憊之時，不妨停下歇息修整（快快樂樂地踱步），蓄積力量之后再出發。但不得脫離作者本意人生需要奮斗這一前提，泛泛去談享樂主義等。（重在言之有理，酌情給分，3分）
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