《如何看待“軸心時代”? 》閱讀答案
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“軸心時代”的概念是哲學家卡爾·雅斯貝斯在《歷史的起源及目標》一書中提出的，指公元前8至2世紀這六百年間，印度、中國、古希臘、伊朗和以色列地區(qū)不約而同出現(xiàn)了一大批偉大的哲學家或宗教家，由他們提出或在其手中成形的思想觀念，奠定了各大文明之后兩千多年的走勢。按照這一論說，“軸心時代”思維方式一直在深刻影響我們，或者說我們的精神生命一直為其所塑造。
這種論說雖提供了學術話語上的一些便利，卻不乏局限性和束縛性。因為它很可能遮蔽或淡化了“軸心時代”之前人類文明的漫長發(fā)展。例如埃及文明崛起的時間大約是公元前3500年，兩河流域文明大約也在同一時期興起。不僅有大量文獻，而且有大量的出土文物和遺址，來證明這兩個文明的存在和演進以及當時文化之高度發(fā)達。中國文明的誕生相對較晚，但也早在公元前8世紀之前就相當發(fā)達了。夏出現(xiàn)在公元前21世紀；公元前16至11世紀黃河中下游一帶存在過的商，有大量青銅器傳了下來，也有不少相關文獻流傳至今；公元前11到公元前8世紀之間的周是更偉大的一個歷史發(fā)展階段。
歷史上的“西方”是一個很大的概念，并非現(xiàn)在歐洲和北美等地所能涵蓋。現(xiàn)代西方文明有兩個源頭，即古希臘和希伯來文明，都屬于“軸心期”文明。但西方文明最終的起源還可往前追溯到埃及和兩河流域文明，這兩個文明都是希臘和希伯來文明的祖先。
古希臘和希伯來文明均非原生文明，而是因毗鄰埃及和兩河流域這兩個原生文明，利用其技術、理念成果崛起的后發(fā)或次生的文明。眾所周知，亞非大陸產生了四大原生文明，即尼羅河流域、兩河流域、黃河流域和印度河流域的文明。“四大文明”有一個共同特點，都誕生于大河流域的大平原或水網密布的大河中下游及三角洲地區(qū)，而非誕生在希臘或巴勒斯坦那樣的千旱、貧瘠且交通不便的土地上。
古希臘曾是一片荒蠻之地，只是在大量引進東方元素，在宗教、哲學、文學、藝術和技術等方面發(fā)生“東方化革命”以后，才發(fā)展壯大起來。同樣的，希伯來人的先祖在兩河流域學到了很多東西，《圣經》中的創(chuàng)世紀、大洪水、諾亞方舟等故事便是最明顯的例子。再后來，游牧的希伯來人又客居埃及幾百年，學會了農業(yè)和定居。
完全可以說，沒有埃及和兩河流域的文明，便沒有古希臘和希伯來文明；同樣地，中國文明在“軸心時代”之前，已有夏商周的豐厚積累。我們不能因為一個時興的學術概念，便有意無意夸大其重要性。那幾百年里產生了老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學學家，的確非常重要，但之前的文明歷程篳路藍縷、披荊斬棘，同樣居功至偉。“軸心時代”概念的確給學術界提供了豐富的話題，但我們不能受其束縛，跟在西方學者后面亦步亦趨，過分夸大“軸心時代”的重要性，仿佛之前什么也沒發(fā)生過似的。
（阮煒《如何看待“軸心時代”? 》，有刪改）
5．下列對“軸心時代”相關內容的理解，與原文觀點不一致的一項是
A．“軸心時代”是哲學家卡爾·雅斯貝斯在他的論著《歷史的起源及目標》中提出的一個學術概念。
B．“軸心時代”是指公元前8至2世紀這樣一個歷史時期，其間世界四大文明都涌現(xiàn)了許多杰出人物。
C．在“軸心時代”，先后誕生了一大批偉大的哲學家或宗教家，包括老子、孔子、佛陀、以色列先知和希臘哲學家。
D．“軸心時代”學說認為，“軸心時代”的思維方式影響十分深遠，我們的精神生命一直為其所塑造。
6．下列理解與原文不相符的一項是
A．世界四大文明是指古埃及文明、兩河流域文明、中華文明和古印度文明，它們無一例外地都是原生文明。
B．大量文獻、出土文物和遺址可以證明，遠在“軸心時代”之前的埃及文明和兩河流域文明就已高度發(fā)達。
C．中國文明的“軸心時代”出現(xiàn)較晚，但在“軸心時代”之前，夏商周時代就已經有了相當豐厚的文明積累。
D．古希臘文明和希伯來文明都屬于“軸心期”文明，它們是埃及文明和兩河流域文明的后發(fā)或次生的文明。
7．下列理解和推斷，與原文內容相符的一項是
A．河流對于文明的產生和發(fā)展具有舉足輕重的作用，尼羅河、兩河、黃河和印度河是世界四大文明的母親河。
B．古希臘曾經發(fā)生過“東方化革命”，在宗教、哲學、文學等方面大量引進兩河、中國、印度等東方文明的元素。
C．《圣經》中的創(chuàng)世紀、大洪水等故事在歷史上真實發(fā)生過，它們可以證明兩河流域文明是希伯來文明的源頭之一。
D．“軸心時代”的重要性被過分夸大，導致此前人類創(chuàng)造的光輝燦爛的文明成果被這一時興的概念人為地遮蔽了。
參考答案
5．B（“世界四大文明”誤。原文中的“四大文明”是早于“軸心時代”、出現(xiàn)在亞非大陸上的文明，而哲學家卡爾雅斯貝斯所說的一大批杰出人物均出現(xiàn)在“軸心時代”）
6．C（“中國文明的‘軸心時代’出現(xiàn)較晚”誤，原文是“中國文明的誕生相對較晚”）
7．A（B古希臘引進的東方元素不包括中國文明和印度文明；C不能說“創(chuàng)世紀”這一類故事是歷史事實；D項所述并非事實，原文相關內容中有“很可能”“我們不能”等詞語）
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