描寫(xiě)武則天的優(yōu)美段落匯總
武則天的人生風(fēng)雨、功過(guò)是非，在無(wú)字碑的空拍上一幕幕上演著，不著一字，孰是孰非皆憑后人斷定，武則天我國(guó)古代的歷史女皇，大家都是怎么去描述她的呢？以下是小編為大家分享的描寫(xiě)武則天的優(yōu)美段落，歡迎借鑒！
描寫(xiě)武則天的優(yōu)美段落
1、武則天，一位不可思議的女性，從遙遠(yuǎn)的歷史走來(lái)，屢屢與我在書(shū)中會(huì)面，常常讓我掩卷難眠。盡管，我試圖從書(shū)中了解她，從劇中認(rèn)識(shí)她，從多方面考證她，但我仍然相信，目前我所認(rèn)識(shí)的她，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那個(gè)幾千年前真實(shí)的她。我相信，那個(gè)真實(shí)的她的真實(shí)的傳奇，從來(lái)沒(méi)有人能講述得完全符合實(shí)際；我相信，那個(gè)原本的真實(shí)的她，一定更會(huì)讓人嘆為觀止；我希望，那個(gè)真實(shí)的她，繼續(xù)活在我無(wú)限的想象當(dāng)中，美得無(wú)與倫比。
2、翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)塵封的史書(shū)，一位卓越的女子從盛唐的喧囂中走來(lái)，她就是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝——武則天。一介弱質(zhì)女流，卻穩(wěn)坐龍庭，打破了幾千年來(lái)男人為帝的壟斷局面，讓那些自命不凡的封建士大夫跪拜在她的裙下，山呼萬(wàn)歲。
3、翻開(kāi)書(shū)卷，大唐的風(fēng)塵，滾滾而來(lái)，無(wú)字碑上的淚與血，折射出一個(gè)纖纖女子，傳奇人生，風(fēng)云變幻的大唐旗幟上，你以女兒特有的溫婉，融化了冰刀霜?jiǎng)Γ瑘?zhí)著與堅(jiān)韌，改寫(xiě)了政治所有的熱情，讓大唐的歷史，承載出輝煌的伊始。
4、千古一帝的奇女子。踏著累累白骨登帝位，任那斑斑血跡染乾坤。君臨天下，以萬(wàn)丈雄心破千古禮法；指點(diǎn)江山，任百世臣民評(píng)是非功過(guò)。舍一己之夙愿；成百世之偉業(yè)。忍高處不勝之寒；濟(jì)萬(wàn)家天倫之樂(lè)。閑看雜眼碎語(yǔ)；笑談蜚短流長(zhǎng)。大度可容天下之才俊；疾惡斬盡世間之侏儒。胭脂水粉與碧殿金鑾同享；兒女情長(zhǎng)并萬(wàn)家憂樂(lè)共受。英姿颯颯，雖八面來(lái)風(fēng)亦獨(dú)立千古；威風(fēng)凜凜，敵四面楚歌而踽行萬(wàn)代。功耶！過(guò)耶！是耶！非耶！乾陵無(wú)字碑空文，費(fèi)盡天下賢士心。江山一改江山舊，日月變換空余音。
5、在滔滔的歷史場(chǎng)合中，曾有過(guò)這樣一位獨(dú)一無(wú)二的女皇；在唐高宗的陵墓前，還立著這樣一座無(wú)字豐碑；在中華民族五千年的歷史中，永遠(yuǎn)銘刻著一個(gè)名字——武則天。武則天，一個(gè)集睿智、鎮(zhèn)定、殘忍于一身的女人，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，憑借著自己驚人的膽識(shí)與智慧，步步高升，最終贏得了人們的尊重，成為九五至尊，君臨天下，開(kāi)創(chuàng)了先例，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
6、縱觀武則天的一生，是千嬌百媚的一生，極富傳奇的一生，是轟轟烈烈的一生，頂天立地的一生，前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。她的嬌媚，使她有幸進(jìn)入皇宮禁地，游弋在兩代帝王的愛(ài)情之間；她的傳奇，應(yīng)驗(yàn)了“君臨天下、女主武王”的預(yù)言；她的光輝，照耀了中華民族上下五千年的歷史；她的雄心壯志，成就了大周朝的橫空出世，前承貞觀，后啟開(kāi)元；她的魅力，引無(wú)數(shù)男女老少競(jìng)折腰。個(gè)人認(rèn)為，與其說(shuō)武則天的美貌傾城傾國(guó)，不如說(shuō)她的智慧顛倒眾生。
7、武則天一直對(duì)婉兒悉心指導(dǎo)，從多方面去感化她、培養(yǎng)她、重用她。上官婉兒也漸漸消除了積怨和誤解，代之以敬佩、尊重和愛(ài)戴，并以其聰明才智，替武則天分憂解難，盡心盡力，成了她最得力的心腹人物，為輔佐她治國(guó)做出了不少貢獻(xiàn)。
8、做為中國(guó)歷史上的女皇帝，武則天是唯一之人。在中國(guó)歷史上是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。他原名武照，進(jìn)宮后唐太宗賜名武媚娘，武則天是也他后改的名字，當(dāng)了皇帝之后又改了一次名字，是武曌。而且這個(gè)“曌”字，是他專門為自己設(shè)計(jì)創(chuàng)造的字。所以武曌也和她的這個(gè)“曌”字一樣，終于無(wú)人可比。“則”字在古代就是比的意思。所以"則天"是比天或齊天之義。隱含按天意治理大唐之義。而曌字是“日月升上天”也就是比天高了，既然比天高，那自然是至高無(wú)上了。
9、和慈禧比較，兩個(gè)人都是從社會(huì)最底層走出，最后都到達(dá)了權(quán)利的巔峰，都有與對(duì)手殊死斗爭(zhēng)，而且都經(jīng)過(guò)艱巨的過(guò)程。可是，在取得了最高權(quán)力之后，對(duì)社會(huì)起的作用完全相反，一個(gè)是造福于社會(huì)，一個(gè)是造孽于社會(huì)；一個(gè)是堂而皇之地登上了最高位——皇帝的寶座，一個(gè)是始終在幕后操縱與控制；一個(gè)是弘揚(yáng)了繁榮與強(qiáng)盛，所以，現(xiàn)代的史學(xué)家從未將兩人相提并論，雖然同屬于女人專制，但得到的卻是永遠(yuǎn)也不會(huì)相同的歷史地位。
10、武則天——一個(gè)驚天動(dòng)地的名字；一個(gè)帶有傳奇色彩的女人；一個(gè)家喻戶曉的歷史名人。她是唐朝開(kāi)國(guó)功臣武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐朝于一旦，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽(yáng)宮，前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，歷史功績(jī)，昭昭于世。誠(chéng)如宋慶齡對(duì)她的誠(chéng)懇評(píng)價(jià)：“武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。
11、我真想當(dāng)一回你的臣民，親身領(lǐng)略一下你美麗征服的神話，柔柔的手指輕盈的腰肢，嘲笑著兵戈擊打血寫(xiě)的文字，就把你武周排進(jìn)了李家的祠堂，傾倒了無(wú)數(shù)挑剔的史家，我真想當(dāng)一回你的書(shū)童，在你多情的秋水里，沐浴母儀天下的光芒，在你智慧的蘭心里，游走和探索武略文滔，讓青春的胴體穿越時(shí)空隧道激情燃燒！我真想問(wèn)問(wèn)偉人老毛，多少個(gè)月亮才變成了太陽(yáng)，沁園春里，你惜秦皇漢武嘆唐宗宋祖，怨成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕，為何不放聲高歌，千古女紅，看一代天嬌？武則天，我真想和你好好探討，你為什么要和宇宙，開(kāi)這么個(gè)天大的玩笑，讓太陽(yáng)跟著月亮走，無(wú)字碑下你可好，笑傲山河，千古風(fēng)流，多少男人為你竟折了腰，我的千古女皇龍的一代天嬌！
12、武則天弄清了帝王的主要職責(zé)是用人，是要平衡好朝廷的各方勢(shì)力，平衡好社會(huì)的各方面利益。他懂得人才的重要，對(duì)于需要打擊的，她能恰到好處；他對(duì)于需籠絡(luò)的，能使其心悅誠(chéng)服，終為己用。她沒(méi)有把取得的權(quán)力當(dāng)做個(gè)人享樂(lè)的工具，而是處處爭(zhēng)取弘揚(yáng)國(guó)威，謀取國(guó)家的強(qiáng)盛。譬如他殺掉了上官儀，卻神奇地感化爭(zhēng)取了上官婉兒，把一個(gè)時(shí)刻燃燒著復(fù)仇火焰，時(shí)刻欲置其于死地的死敵變成了他那個(gè)集團(tuán)的死硬分子和骨干；他粉碎了徐敬業(yè)等人的反叛，擊垮了他們的軍事聯(lián)盟，卻對(duì)在《討武曌檄》中以惡毒言語(yǔ)謾罵攻擊他的駱賓王表示了欽佩，怒詰“此人何以漏用”，最終沒(méi)有殺他。它選用的狄仁杰等人，不僅悉心朝政，而且品行正派。
13、從才人、妃子到皇后，武則天雖然不排斥使用非常手段，但她十分注意在這一次次的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這為他在后來(lái)的執(zhí)政過(guò)程中處理朝政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他網(wǎng)羅人才的手段得到了士大夫和知識(shí)分子的擁護(hù)；她采取的與民休息的政策，達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的，受到了民眾的擁護(hù)；她采取的民族政策，達(dá)到了和睦少數(shù)民族的目的。在她的時(shí)代，他除了征服了朝鮮和日本之外，和邊疆各族幾乎沒(méi)有發(fā)生任何沖突，持續(xù)了邊疆的穩(wěn)定。它不僅延續(xù)了唐太宗貞觀以來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)局面，而且把這種局面貫通到了唐玄宗開(kāi)元年間。使唐玄宗開(kāi)元年間的政治經(jīng)濟(jì)文化得到了全面的繁榮發(fā)展，而且鞏固了唐的強(qiáng)盛與發(fā)達(dá)。他的政治才能的展現(xiàn)從為高宗襄政開(kāi)始，到二圣同朝，到最后高宗去世，他獨(dú)登大位是一步步走上去的。他的每一步都是踏踏實(shí)實(shí)地走，表現(xiàn)了她的睿智和機(jī)敏、雄才大略的政治才華。
武則天名言
一、父子不信，則家道不睦。——武則天
二、臣以君為心，君以臣為體。——武則天
三、人之事君也，使無(wú)難易，無(wú)所憚也；事無(wú)勞逸，無(wú)所避也。——武則天
四、太陰凝至化，真耀蘊(yùn)軒儀。——武則天德邁娥臺(tái)敞，仁高姒幄披。——武則天捫天遂啟極，夢(mèng)日乃升曦。——武則天
五、攻守之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之；無(wú)恃其不攻，恃吾之不可攻也。——武則天
六、九域之廣，豈一人之強(qiáng)化，必佇才能，共成羽翼。——武則天
七、將視兵如子，則兵事將如父；將視兵如弟，則兵事將如兄。——武則天
八、上下通誠(chéng)者，則暗相信而不疑；其誠(chéng)不通者，則近懷疑而不信。——武則天
九、明者視于無(wú)形，聰者聽(tīng)于無(wú)聲，謀者謀于未兆，慎者慎于未成。——武則天
一十、君子雖殞，美名不滅。——武則天
十一、終身為善，一言敗之，可不慎乎！
十二、慎而言，將有和之；慎而身，將有隨之。——武則天
十三、修身正行不可以不慎，謀慮機(jī)權(quán)不可以不密。——武則天
十四、天無(wú)私硬，地?zé)o私載。——武則天日月無(wú)私燭，四時(shí)無(wú)私為。——武則天
十五、人恃衣食，猶魚(yú)之待水；國(guó)之恃人，如人之倚足，魚(yú)無(wú)水則不可以生，人無(wú)足則不可以步。——武則天
十六、君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身；雖貧賤，不以利毀廉。——武則天
十七、夫禮緣人情而立制，因時(shí)事而為范。——武則天變古者未必是，循舊者不足多也。——武則天
十八、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
十九、麗容雖麗，猶待鏡以端形；明德雖明，終假言而榮行。——武則天
二十、憂患生于所忽，禍宮興于細(xì)微。——武則天
二十一、人臣之于君也，猶四肢之載元首，耳目之為心使也。——武則天
二十二、人足者，非獨(dú)人之足，國(guó)之足也；人匱者，非獨(dú)人之匱，國(guó)之匱也。——武則天
二十三、瞻紫極，望玄穹。——武則天翹至懇，罄深衷。——武則天聽(tīng)雖遠(yuǎn)，誠(chéng)必通。——武則天垂厚澤，降云宮。——武則天
二十四、古之善將者，必以其身先之。——武則天
二十五、欲安其家，必先安于國(guó)。——武則天
二十六、不困在于早慮，不窮在于早豫。——武則天
二十七、理官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——武則天
二十八、清靜無(wú)為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。——武則天
二十九、贈(zèng)人以財(cái)者，唯申即目之歡；贈(zèng)人以言者，能致終身之福。——武則天
三十、但使卿輩不濫，何恤人言！
三十一、朝壇霧卷，曙嶺煙沉。——武則天爰設(shè)筐幣，式表誠(chéng)心。——武則天筵輝麗璧，樂(lè)暢和音。——武則天仰惟靈鑒，俯察翹襟。——武則天
三十二、君有過(guò)失而不諫者，忠臣不忍為也。——武則天
三十三、明朝游上苑，火急報(bào)春知；花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。——武則天
三十四、事君事父，資敬之途斯一。——武則天
三十五、巍巍睿業(yè)廣，赫赫圣基隆。——武則天菲德承先顧，禎符萃眇躬。——武則天銘開(kāi)武巖側(cè)，圖薦洛川中。——武則天微誠(chéng)詎幽感，景命忽昭融。——武則天有懷慚紫極，無(wú)以謝玄穹。——武則天
三十六、智而用私，不若愚而用公。——武則天
三十七、我能制之，然需三物，一鐵鞭，二鐵撾，三匕首，鐵鞭擊之不服，則以撾撾其首，又不服，則以匕首斷其喉。——武則天
三十八、朋友不信，則交易覺(jué)。——武則天
三十九、欲成大事者，至親亦可殺。——武則天
四十、建國(guó)之本，必在務(wù)農(nóng)。——武則天
四十一、以色事人，不能久已。——武則天
四十二、言出于己，不可止于人，行發(fā)于邇，不可止于遠(yuǎn)。——武則天
四十三、務(wù)農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則人富。——武則天
四十四、非夫純孝者，則不能立大忠。——武則天
四十五、唯公心可以奉國(guó)，唯公心可以理家。——武則天
四十六、言易泄者，召禍之媒也；事不慎者，取敗之道也。——武則天
四十七、君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相親。——武則天
四十八、知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。——武則天
四十九、忍所私而行大義，可謂公獎(jiǎng)。——武則天
武則天作文
“ 濃墨硯臺(tái)流轉(zhuǎn)著思緒，拂袖抬筆描繪著青衣。宣紙清線是誰(shuí)的墨筆，絕色佳話等誰(shuí)來(lái)演繹，清泉新竹處再為你奏一曲，誰(shuí)能聽(tīng)出暗藏的話語(yǔ)。相知無(wú)趣不是最終的結(jié)局，后人相評(píng)那無(wú)字的名碑。”
你有多么兇狠與殘酷——你惡魔般的手架在你兒子稚嫩的玉頸上,雖然你的心被惡毒的復(fù)仇計(jì)謀蒙蔽了，但是難道你的雙手感受不到兒子那細(xì)膩而溫?zé)岬臍庀⒚矗磕憔褂H手將自己的骨肉送上西天！
他還只是一個(gè)在嗷嗷待哺的嬰兒，你竟能把他當(dāng)作登上絢麗輝煌的政治舞臺(tái)的冷冰冰的墊腳石，一個(gè)祭祀將來(lái)皇位的可憐的犧牲品。閉上眼睛，你歹毒猙獰的面容，你緊緊掐住脆弱的他青筋暴起的雙手，還有嬰兒那無(wú)助的掙扎......一幕幕呈現(xiàn)于我的眼前，好可怕，好可怕。你怎么可以棄親情于不顧，你怎么那么自私？為了一己之私不擇手段。古人云：“虎毒不食子”，可你卻把“慈母”的“手中線”無(wú)情丟棄！
突厥贈(zèng)與唐太宗一匹肥壯高大的烈馬，名曰“獅子聰”，文武大臣圍著贊不絕口，太宗淺笑，問(wèn)道：“誰(shuí)能夠駕馭它呢？”大臣都面面相覷，無(wú)人敢對(duì)。你上前答道：“請(qǐng)皇上賜我三件武器，我能制服他。”太宗一臉奇怪的問(wèn)：“哪三樣”？你竟面不改色的說(shuō)：“一鐵鞭，二鐵錘，三匕首。我先用鐵鞭抽它，若不服，在用鐵錘砸它的頭；再不服，我就用匕首割斷它的咽喉！”言辭如此犀利，治馬所用之法如此兇狠，你令在場(chǎng)的所有人不寒而栗。
從此我從心底認(rèn)為：你不配為人母,不配為國(guó)君，是你斷送了貞觀之治的美好。但是，今天我學(xué)了歷史，卻仰望到了您無(wú)比偉岸的一面，看到了您用滄桑的雙手推開(kāi)了開(kāi)元盛世繁榮昌盛的大門，看到了你鮮為人知的痛。
您的父親因病而離世，您并沒(méi)有消沉頹廢，而是扯起了自強(qiáng)的風(fēng)帆繼續(xù)人生遠(yuǎn)航。
您對(duì)于學(xué)習(xí)的刻苦精神足以與當(dāng)過(guò)幫廚的高爾基那一股熱愛(ài)學(xué)習(xí)的力量相媲美。您對(duì)封建社會(huì)重男輕女的不卑不亢讓我深深折服。
您注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大興科舉制度；您大刀闊斧，穩(wěn)定了邊疆形勢(shì)；您廣泛選拔人才、實(shí)施輕徭薄賦，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展您的歷史功績(jī)毋庸置疑。
我知道您殘殺兒子是迫不得已，夜深人靜的時(shí)候您一定傷心欲絕；我知道您是中國(guó)歷史上的第一位女皇帝，打破了世俗的偏見(jiàn)，推翻了歷史的陳規(guī)。是您提高了婦女的地位，是您讓老百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的日子。
您的偉大我的拙筆寫(xiě)不出萬(wàn)分之一，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)女人可以站的像您一樣高，也從來(lái)沒(méi)有一顆心可以像您一樣高傲。立下一塊無(wú)字碑，功過(guò)留于后人評(píng)，更是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。那無(wú)字碑上真的是一片空白嗎？不，我分明看到了碑上鐫刻出了一位女子的睿智與豁達(dá)。
女皇武則天，從讀懂您的那刻起，您就成了我一生敬仰的人。
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