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    新時代演講稿

    時間:2023-02-03 10:51:03 演講稿

    有關(guān)新時代演講稿集錦3篇

      使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的場合越來越多,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家整理的新時代演講稿5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    有關(guān)新時代演講稿集錦3篇

    新時代演講稿 篇1

      復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們,大家早上好!今天,我演講的題目是《新時代,新勞動,新青年》。

      熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),然而,一些不同的聲音開始逐漸在同學(xué)中流行。

      有些同學(xué)認(rèn)為當(dāng)下應(yīng)該一心學(xué)習(xí)不必勞動;有些同學(xué)期待飛速發(fā)展的科技可以取代勞動;還有的同學(xué)覺得勞動太苦不如花錢找人代勞。總之我們不再需要熱愛勞動了。

      我不認(rèn)同。

      在我看來,無論時代怎樣變化,我們都應(yīng)該熱愛勞動,接下來我將通過三個問題說明這一點(diǎn)。

      第一個問題:什么是勞動?

      在很多同學(xué)眼中,父母上班是勞動,外賣小哥送餐是勞動,一切付出勞力獲取薪酬的行為就是勞動。

      但我認(rèn)為,這樣的定義已經(jīng)變得落后而狹隘了。

      舉個例子,隨著網(wǎng)絡(luò)的'發(fā)展,很多人選擇成為“UP主”,在網(wǎng)上用視頻或文字分享自己的觀點(diǎn)和感受,其中絕大部分無法獲得經(jīng)濟(jì)收益,很多UP主自嘲自己是“用愛發(fā)電”。

      “無用愛迪生”耿帥就是一個典型的例子。他辭去工作一心搞發(fā)明,但他所有的發(fā)明都有個特點(diǎn):沒用。他把制作這些發(fā)明的過程拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,結(jié)果以前只是家人笑話他發(fā)明沒用,而現(xiàn)在是200萬粉絲一起笑話他發(fā)明沒用。

      誠然,他的發(fā)明確實(shí)沒什么使用價(jià)值,但他給兩百萬甚至更多的人帶來了快樂,這難道不是一種很有意義的勞動么?

      時代在向前發(fā)展,勞動也應(yīng)當(dāng)不斷融入新的內(nèi)涵。

      第二個問題:我們?yōu)槭裁磻?yīng)該勞動?

      在我看來,這是因?yàn)閯趧拥谋举|(zhì)是創(chuàng)造。每個人都需要通過創(chuàng)造與他人產(chǎn)生聯(lián)系,從而成為“社會的人”。

      創(chuàng)造的目標(biāo)可以很具體,如農(nóng)民種地獲得糧食,工人做工獲得產(chǎn)品,也可以很抽象,如作家創(chuàng)作出有趣的故事,音樂家演奏出動人的樂曲,相聲演員逗得觀眾放聲大笑。

      對于耿帥而言,他的無用發(fā)明給他人帶去了歡樂,這是一種創(chuàng)造,而他人感受到的快樂,正是耿帥通過勞動與他們建立起的聯(lián)系。

      對同學(xué)們來說,雖然暫時無需考慮賺錢養(yǎng)家的問題,但我們依然需要通過勞動去創(chuàng)造與他人、與社會的聯(lián)系。這種源自人類社交本能的需要,不應(yīng)當(dāng)也無法被金錢或科技所取代。因此,勞動的定義會改變,勞動的方式會改變,但我們對勞動的熱愛,不應(yīng)該改變。

      最后一個問題:我們該怎樣參與勞動?

      我想,這個問題的答案,就藏在我們的日常生活里。

      在學(xué)習(xí)之余,幫同學(xué)解答一道不會做的習(xí)題,將地上的空飲料瓶隨手扔進(jìn)垃圾桶,積極參與各類班級活動,在家里做一些力所能及的家務(wù),都是在參與勞動。我現(xiàn)在做的演講,也是一種勞動。

      未來升入大學(xué)之后,我們可以利用休息時間去做志愿者,做家教,實(shí)習(xí),利用寒暑假去做一些社會實(shí)踐或支教,這些也都是在參與勞動。

      作為年輕一代,我們應(yīng)當(dāng)積極拓寬對勞動的認(rèn)知,明確勞動能帶給我們的改變,主動傳承中華民族熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),通過積極參與勞動,成長為新時代背景下被社會需要的新青年!

      以上是我本次演講的全部內(nèi)容,謝謝大家。

    新時代演講稿 篇2

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

      常言道:"十年樹木,百年樹人。"教育,是關(guān)系一個國家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

      二十一世紀(jì)是一個高度信息化的社會,更是一個人才競爭的社會,這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

      作為一個二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。

      首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種"千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會,在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

      其次,要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其"為人民服務(wù)"的口號喊得多響,都是空話。

      再次,要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)。孔子說:"其身正,不合而行"、"其身不正,雖合不從"。教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。

      毋庸置疑,社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會,現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。

      我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的'感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),"師不必賢于弟子,弟子不必不如師",要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后,我們還必須積極參加社會實(shí)踐,把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)系起來,認(rèn)識職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識。

      總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長發(fā)展是一個漸進(jìn)的長期過程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,遵循時代潮流,講究科學(xué)方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的"人之楷模"。

    新時代演講稿 篇3

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

      大家好!

      朋友們,當(dāng)我們沐浴著和煦的春風(fēng),在喜迎“三八”國際婦女節(jié)104周年來臨之際,我們歡聚一堂共同慶祝這一美時刻。我叫,來自,今天我演講的題目是《新時代新女性新風(fēng)采》。

      “新時代新女性新風(fēng)采”,這是多么偉大而又神圣的9個字。那么,我們又該用什么來詮釋它呢?

      我的理解是八個字:愛崗敬業(yè),拼搏進(jìn)取。

      巾幗不讓須眉。愛崗敬業(yè),拼搏進(jìn)取,不只是在槍林彈雨中的輝煌,不只是在緊急危難時的高揚(yáng),它更應(yīng)該是一種默默的奮斗,一種高尚的理念,一種強(qiáng)勁的精神力量。有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們公司的女職工將愛崗敬業(yè),拼搏進(jìn)取當(dāng)作人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進(jìn)心;有了這種境界,我們就能樹立起工作的光榮感和使命感,會專心致志地對待工作、一絲不茍地對待工作、務(wù)實(shí)創(chuàng)新地做好本質(zhì)工作,為公司的二次創(chuàng)業(yè)做出我們積極的貢獻(xiàn)!

      朋友們,在當(dāng)今社會,女性已成為社會的主人,“男女平等”不再是一句口號,建功立業(yè)巾幗不讓須眉。當(dāng)我們公司進(jìn)入一個二次創(chuàng)業(yè)新世紀(jì)的時候,在我們公司的各處,到處是我們女職工忙碌的身影。我公司也有很多優(yōu)秀的女性項(xiàng)目經(jīng)理,,就是代表。她們同男同志一樣,肩負(fù)著重要的項(xiàng)目,比如現(xiàn)在的雙流機(jī)場項(xiàng)目就由她們負(fù)責(zé)。是的,有一種精神,看似平凡渺小,它卻能成就不平凡的業(yè)績;有一種精神,看似豪情萬丈,它卻代表著最平實(shí)務(wù)本的人文精神。那就是:我們公司女職工為公司二次創(chuàng)業(yè)拼搏進(jìn)取無私奉獻(xiàn)的精神。而擁有這種精神的`我們,無疑是世界上最美麗,最有魅力的女人。

      “長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,江河奉獻(xiàn)給海洋。”而我們公司的全體女職工決心將自己奉獻(xiàn)給公司的二次創(chuàng)業(yè)。當(dāng)新的時期,面臨新的任務(wù)的時候,擺在我們面前是兩種選擇:一是完善自我、努力拼搏、自強(qiáng)不息、接受挑戰(zhàn);或者依賴他人、尋求安逸、不思進(jìn)取。而后者絕不是我們現(xiàn)代的女性所要選擇的。眾多的公司巾幗已經(jīng)給我們樹立的榜樣。

      是金子,總會發(fā)光。時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步賦予了我們新的使命,我們面臨的任務(wù)更加艱巨而光榮,讓我們充分發(fā)揮“半邊天”的作用,振奮精神,開拓進(jìn)取,不斷開創(chuàng)新局面,努力創(chuàng)造新的業(yè)績。

      朋友們,亮出你的真誠,執(zhí)著與自信,讓我們一起在平凡中奮斗,在逆境中成長,讓我們行動起來吧,共同開創(chuàng)公司更加美好的明天,讓玫瑰盛開的更加光彩奪目!!為公司二次創(chuàng)業(yè),爭創(chuàng)行業(yè)一流貢獻(xiàn)出我們的力量!

      謝謝大家!

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