【精華】文明演講稿范文集合5篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的文明演講稿5篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
青春，如同初生勃發(fā)的幼苗，文明便是陽(yáng)光雨落，與文明同行，青春方能長(zhǎng)成參天巨木，方能構(gòu)筑美好未來(lái)。
文明，是社會(huì)發(fā)展到較高階段和具有較高文化的產(chǎn)物；青春，是雄積而待薄發(fā)，青澀而至成熟的年華。以青春駕馭文明，多半有些力不從心，“人善被人欺”之言早有，堅(jiān)守文明，何以應(yīng)對(duì)？西周時(shí)有一著名典故“虞芮之訟”虞和芮是當(dāng)時(shí)兩個(gè)小諸侯國(guó)，為一塊土地爭(zhēng)執(zhí)不休，于是兩國(guó)國(guó)君便一起岐周來(lái)找德高望重的西伯評(píng)理。初到周國(guó)，只見(jiàn)這里耕田之人互讓地畔，行路之人互相問(wèn)好，犯法之人畫地為牢也不出逃。于是心生愧疚：“我們所爭(zhēng)的正是人家周國(guó)人引以為恥的東西啊！”轉(zhuǎn)身回國(guó)，將那片土地劃為“自然保護(hù)區(qū)”，名為閑原。那個(gè)洋溢著文明氣息的周國(guó)土地就是今日寶雞，而記載此事的石雕就安放在石鼓山畔“五德園”中，游人如織。儒家講浩然正氣；文明，也有同樣的效果。
所以，一個(gè)人的文明修養(yǎng)必然會(huì)影響更多的人，文明價(jià)值也就絕不僅限于個(gè)人，這是一種社會(huì)責(zé)任。青春的我們，不正應(yīng)用自己飽滿的熱情去點(diǎn)燃文明之火，讓青春高揚(yáng)起手中的`文明火炬，去照亮更廣闊的土地？青春的我們不正應(yīng)用自己文明的一言一行，為一個(gè)文明和諧美好的社會(huì)而努力奮斗嗎？
同學(xué)們，人類社會(huì)飛速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，它限制了人類的發(fā)展，甚至威脅著人類種族的延續(xù)。停止發(fā)展，回歸原始之路不現(xiàn)實(shí)，而不管不顧必將走向毀滅，我想，開(kāi)拓文明之路卻未嘗不可一試。文明是面對(duì)宇宙自然抱一顆敬畏之心；文明是知尺布寸縷，來(lái)之不易，珍惜節(jié)儉；文明是飲水思源，懷感恩之心，感恩他人，國(guó)家乃至天地萬(wàn)物。《文心雕龍》言：“心生而言立，言立而文明。”萬(wàn)物自有天地之道，人靠?jī)?nèi)心感知自然，于是有了感悟，于是誕生文明，可見(jiàn)對(duì)自然的探索和與自然的和諧本就是文明的內(nèi)涵之一。可惜，天上的漫漫黃塵與大地上的渾濁江水為證，屬于我們的未來(lái)終究需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，所以，青春的我們，怎能不練就一顆文明之心？
《莊子》言：“夏蟲不可語(yǔ)于冰”，意思是說(shuō)與夏天的蟲子無(wú)法討論冬日的寒冰。我們都是彼此眼里的夏蟲，因?yàn)樗季S限制，所以很難知心。“萬(wàn)里覓知音”者，多半源自內(nèi)心孤獨(dú)。與人相處，諸多矛盾，誤解皆源于此，然而文明卻蘊(yùn)含與人相處之道，以文明待人，使人如沐春風(fēng)，也許一時(shí)難成摯友卻必定可消解不少怨氣；以文明待人，定可樹(shù)立自身高雅文明之印象，為日后親近打下基礎(chǔ)。“是我拉他來(lái)的”為什么不說(shuō)“我請(qǐng)他來(lái)的”；“這是我管的”為什么不說(shuō)“這是我負(fù)責(zé)的”；“你可別后悔”為什么不說(shuō)“你不再考慮一下嗎？”；“你聽(tīng)我的”為什么不說(shuō)“我們來(lái)溝通一下”；“你給我小心點(diǎn)”為什么不說(shuō)“你還是謹(jǐn)慎點(diǎn)好？”，這些言語(yǔ)正源于同學(xué)們平日的生活，經(jīng)過(guò)文明加工潤(rùn)色，頓顯不同。青春少年多幾分激情，多幾分自我，與人相處，難免矛盾重重，走上社會(huì)亦難免碰壁，但若有文明相伴，有一天，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，身邊竟有這么多美麗的笑臉。
說(shuō)了這么多，讓我們回歸正題，那么，什么是文明？
相傳王陽(yáng)明有一次和學(xué)生出游，路旁有兩人吵架，一個(gè)罵道：“你沒(méi)有天理！”一個(gè)反駁道：“你沒(méi)有良心！”王陽(yáng)明對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“你們聽(tīng)，他們?cè)谥v道。”學(xué)生說(shuō)：“老師，他們是在吵架。”是的，用天理，良心要求別人，那是在罵人，但用它來(lái)要求自己，則是在講道，是大文明。我想，“不背天理，不違良心，就是文明的基本守則。”
那么，什么是文明？
一語(yǔ)蔽之，《中小學(xué)生行為規(guī)范》是文明；《寶中學(xué)生一日常規(guī)》就是文明。但文明絕非墨守成規(guī)，文明也絕不呆板，在火熱激情的青春里，一切積極向上的情感行為都是文明。文明的目的，是架起人與人，與自然，與天地萬(wàn)物的溝通之橋，文明的成果，是一個(gè)充滿生機(jī)，通往美好未來(lái)的和諧社會(huì)！
那時(shí)，每一個(gè)青春都將開(kāi)出燦爛的花朵，在文明的芬芳中，我們的校園，我們的人生，我們的社會(huì)，必將走向最美好的明天！
文明演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的題目是《讓文明之花在平中盛開(kāi)》
三月的春風(fēng)，吹遍了神州大地，也吹暖了我們平湖中學(xué)的校園。在這里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了溫馨、幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，給我們營(yíng)造了良好的文化氛圍，為我們創(chuàng)設(shè)了健康的成長(zhǎng)空間。讓我們?cè)谥R(shí)的殿堂中，快樂(lè)成長(zhǎng)。
曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓；吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯睡覺(jué)、待人接物這些小事做起，如與人交流要尊重對(duì)方，上課發(fā)言要清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)要輕聲慢步、儀態(tài)衣著要大方得體等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
但是，不可否認(rèn)，在我們的校園里，有些學(xué)生離文明還有一定的差距，如在樓道上打鬧喧嘩、自習(xí)課隨意講話、課桌上亂涂亂寫、同學(xué)之間鬧不團(tuán)結(jié)等。盡管《平湖中學(xué)一日常規(guī)》中已有明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，作為二十一世紀(jì)的'中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。
同學(xué)們，讓我們從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人。無(wú)論校內(nèi)校外，我們都要做到講文明、懂禮貌，讓文明之花在平中盛開(kāi)！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的.時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重別人。
作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我，嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位小學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。為了我們自己；為了我們的班級(jí)；為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責(zé)。文明禮儀，從我們做起。
文明演講稿 篇4
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《治理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效治理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要果斷改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)好和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的.人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模擬他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。
我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別
這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些提升文明素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的'臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
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