關于教師讀書演講稿錦集8篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在日常生活和工作中,接觸并使用演講稿的人越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編收集整理的教師讀書演講稿8篇,希望對大家有所幫助。

教師讀書演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個燃燒青春的教師》。
在學校領導的推薦下,我有幸拜讀了管建剛副校長的文章《不做教書匠》。那是“一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議”,就沖“真誠”二字,我仔細閱讀了這位素不相識的校長的建議。文章字字珠璣,筆筆真情,他對我們青年教師的思想是多么的了解。在閱讀時,我仿佛就是在和他對話,聽他仔細的剖析。我一直在等待,等待自己思想的沉淀。
回顧自己的教學生涯,此時我才頓悟:什么是真正的教師?心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質、智慧的實踐,我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢?當初我走上工作崗位時,我也曾迷茫:社會的發展和人性本身的弱點常給我帶來心理的不平衡,也曾幾許牢騷,幾許倦怠,我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱。驀然回首,我看到身邊有數不盡的教師像春蠶、像蠟燭,無怨無悔時,我如夢初醒:是你們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻身精神激勵著我,增強了我熱愛教育事業的信念。我終于明白了“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”!我要用自己的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔,走出光輝的教育人生!
我非常認同“做一名有方向感的教師”不是每個人都鐘情于教育,但是你不情愿又不得不在教育行業里干下去,那么你做事也許會敷衍了事。對于這種情況,我們可以理解,但是家長們絕不會原諒呀,因為那樣會誤人子弟!同仁們,既然我們改變不了環境,為什么不嘗試著改變自己呢?!
文章中講到:要做一個有責任感、有約束感、有積極感的教師。是呀,做為一名老師,自己首先要學會約束自己,使自己成為一個有紀律的人;同時要有所追求,并且為自己的追求不斷地去奮斗。路在腳下延伸,而我就在鋪路,路在腳下延伸,而我剛剛起步!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。
當工作有了目標之后,我要拿什么來實現目標呢?在文中,我找到了答案——多讀書。對一個教師來說,讀書就是練內功。系統的閱讀學術著作,多讀文學作品,尤其是當代的有關兒童、青少年的文學作品,修煉出屬于自己的,從自己心靈深處滋生出來的,與自己渾然一體的理念。打開書,就像打開一扇思想之門。讀書的時候,心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆,不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷,不再為世人的誤解而煩惱無邊。多讀書,讓書香溢滿我的心田,讓書香釋放我的情感,讓書香提升我的.境界。每天不間斷的讀書,猶如潺潺的小溪不斷的注入我的思想的大河。
年輕的朋友們,也許大家還記得李大釗先生的話吧:“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”就讓我們做燃燒青春的教師吧,青年就該有青年的干勁!正是因為我們年輕,所以我們要有所追求,“追求永無止境,奮斗永無窮期”!年輕的我們,就如同那剛剛起飛的大雁,承載著一份份厚重與博大,年輕的我們不能停止飛翔! “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”我堅信:我們勤奮,我們進取,我們不斷地追求,在上級領導的關懷下,在社會同仁的支持下,在我們大家的共同努力之下,我們定能飛上藍天,定能飛上海闊天空的舞臺!
我的演講完畢,謝謝大家!
教師讀書演講稿 篇2
今天我匯報的主題有兩個:
一、校園文化建設在學校、教育思想中的體現;
二、在聽報告和觀摩中關于“兒童課程建設實施”的思考。
內容一:校園文化建設在學校、教育思想中的體現
校名學生題 校園書香溢 愛心與民主 教改勁風起
對于“李鎮西”這個名字老師們肯定不會陌生,他就是成都武侯實驗中學附屬小學的現任校長。個頭不高、身體微胖、樸素隨和、目光炯炯而睿智、言語幽默而率直(帶著一股濃濃的川味)——這是李鎮西校長給我留下的總體印象。我對他的了解源于參加班主任研修,以及他所著的《愛心與教育》《做最好的教師》《做最好的班主任》等暢銷書籍,其中有的觀點早已深入人心:如“教育是心靈的藝術,民主是教育的靈魂”“變語文教學為語文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”等等,其“愛心、民主”教育,素質教育的思想和實踐無不令廣大教師感動、折服?也可以這樣說,到武侯觀摩新教育有絕大部分人是沖著“李鎮西”而來的!
(出示校名)老師們,你是否留意其校名與其他學校存在不同?細心的你是否發現在校名的落款處寫有“許晴航書”?“許晴航”——何許人也?書法大家?還是教育名人?皆否,實乃該校六年級三班一普通女生也!
“在學校里,最重要的就是學生。” 20xx年9月新校投入使用時,校長李鎮西拒絕了找名人題寫校名的建議,堅持向全校學生征集書法作品,從中挑一幅作校名。李鎮西表示,學生應該在學校里留下美好印記,讓他們感受到“我很重要”,從而激勵他們更自信地發展。于是,從20xx年下半年起,學校就開始面向全校24個班1000多名學生征集書法作品。學生們甚是踴躍,交上來的作品有鋼筆字、毛筆字,還有鉛筆字。經過初選,全校一共挑出100多幅作品入圍下一輪評比,最后大家都看上了許晴航的字。在開學典禮上,李鎮西校長跟許晴航還開玩笑說:“等到你80歲時,你還可以牽著小孫子來這里,指著校名說,看,那就是奶奶當年寫的。”由此事足以看出學校把學生擺在何等重要的位置,民主思想體現的是何等的淋漓!
(出示校園鳥瞰圖)老師們請看——三棟四層教學樓矗立在校園的東半部,它們由北到南依次呈東西和西北東南走向排列,分別與弧形連廊相連,如同一本打開的書。(出示圖片)美國作家狄金森的兒童詩《神奇的書》,被書寫于正對大門的辦公樓樓梯東側的整面墻壁之上,沿著樓梯、順著連廊即可到達所有樓層,步入每間教室——連廊內的墻壁上張貼著各學段的推薦閱讀書目(出示圖片),立柱周圍擺滿了書,教室內的書架上排列著的也是書……漫步其中,如同開啟了一段神奇的閱讀之旅!20xx年8月13日,李鎮西校長的《只要有行動就會有收獲》講座,吹響了新教育實驗的號角,新教育思想開始潤澤附小,新教育實驗開始進入師生的生活,其中,“建設書香校園,讓閱讀成為師生最日常的生活方式”就是重點推進的三大行動(建設書香校園、締造完美教室、打造理想課堂)之一。
(出示圖片)“讓人們因我的存在而感到幸福”——這句話出自前蘇聯傳記小說《普通一兵》,學校以此為校訓,就是要讓學生懂得愛,并傳遞愛!(圖片)“愛滿天下”是著名教育家陶行知的教育名言,它被雕刻于正對操場的連廊外側石壁之上,連廊上還寫有“書香怡情墨韻養慧”八個大字。由此可見,“愛心教育與民主思想”在校園文化建設中得到了充分體現!
【感悟一】
教育要回歸原點,倡導教育家辦學(學校需要鮮活、本真、以生為本、永不過時的教育思想),減少行政干預,杜絕功利思想,尊重教育規律,關注人的發展,“博愛、民主、科學”,讓“書香、墨韻、和諧”充盈整個校園!讓張貼于墻上的所謂文化“活”起來,讓校園內的一草一木會“說話”,讓你我都成為校園文化的一部分,讓校園回歸于寧靜溢滿濃濃的文化味,讓師生沉醉于書香爭做真正的讀書人!
內容二:在聽報告和觀摩中關于“兒童課程建設實施”的思考
報告溢彩呈 情真而意濃 九人做報告 五人談課程
那么什么是課程?引用王兮老師的話:
課程即道(道——名詞):課程是教育的真理,是明亮的那方,是我們行走的痕跡,是經驗、方法,是不斷追求的道德和正義之心。
課程即道(道——動詞):課程是信其道而循其步,是自我的行走,是行走后的反思。是反思后教育理念和思想體系的建立和形式。
(出示圖片)王兮,來自四川成都雙楠實驗學校,因為她對新教育(課程)有著自己獨到的理解,所以被李鎮西推薦做典型發言。
其主要觀點摘錄如下——
1、晨誦課程的學習策略:始終依循“因人制宜、因時制宜”的原則。如自編詩歌,把詩擴成話再到文;一年級“古詩欣賞”可采用“吟唱加舞蹈”的形式,二年級采用“趣聞加品讀”的形式。
2、讀寫繪課程的編織:培養讀圖意識,鼓勵孩子們給課文配畫,與生活相聯系。
3、課程的建構方法:以詩人為主題進行建構;以四季為主題進行建構;契合教材,將兒歌、古詩以及讀寫繪做一個主題的整合。
4、班級課程的創生:手工課程、口頭作文課程、數學繪本課程、家長課程……
那么,兒童課程如何建構?
◇王勝老師在《對新教育的認識》的報告中談到——從三方面來建構兒童課程:1、基礎提高課程:成為基礎、要有序,需改善師生關系、促進學生學習興趣,進一步豐富教科書知識,最終超越教科書。2、自主發展課程:結合實際、適合兒童發展,發揮師生潛力。3、針對特殊學生研發課程:如學習障礙生、能力超長生,以及在奧數等方面表現突出的孩子。
那么,武侯實驗中學附屬小學的兒童課程到底是怎樣研發的呢?
李鎮西校長在他所做的《在教育中成長》報告中,是這樣介紹的——
我們嚴格按照“定題——申報——審定——實驗——評價——調整”這樣的程序,對老師的課程進行了論證、實驗和調整。分語文、數學、英語、美術、音樂、科學、體育等學科。老師們結合自身所教學科特色和自身愛好特長,再綜合學生實際情況從藝術、閱讀、手工、能力、智識、健身、實踐、科普、旅游、棋類、制作、樂器等知識領域出發,開發了“唱唐詩、興趣魔方、十字繡、象棋入門、彩紙童年、手鼓舞、陶藝、乒乓球、經濟課程”等等讓學生興趣盎然的課程,最終形成64們各具特色的兒童課程。
雖然我們的兒童課程開發才剛剛起步,但不少老師已經做得有聲有色、有滋有味……
比如:包紅婧在《成長是一種幸福》報告中,敘述了她的“三國課程”開發——
(圖片)包老師用詩意的`語言,講述了她與“螢火蟲班”的孩子們,一起挖掘“三國文化”,研發“三國”課程的經歷,師生在三國課程的研發過程中體驗著共同成長的幸福。開展“三國”知識競賽,讀《三國演義》,辦小報、做講座,畫三國臉譜,做孔明燈,做湯圓,表演三國課本劇、吟誦三國詩詞……有的內容你可能聞所未聞,從單一到寬泛,從干癟到豐盈,其用心程度可見一斑。
引用李鎮西校長的話——新教育實驗提出要研發卓越課程,就是要為孩子的成長鋪設一條又一條“跑道”。在課程中,他們展現自己的潛能,凸顯自己的特長,張揚自己的個性,看到自己的未來。每一個孩子都是一個獨一無二的完整世界,因此不同的課程就為不同個性的孩子開辟了一個屬于他的未來。
【感悟】
兒童課程的研發需因地制宜,適合學科特點和兒童的個性發展,符合學生的興趣愛好和需求,有效利用學生和家長的優勢(因為“每個孩子必是某個領域的專家,每個家長都是某個領域的行家里手。”),發揮教師的個人興趣與業務專長,腳踏實地、踏踏實實的用心去做,用一顆心靈去呼喚另一顆心靈。
引用朱永新老師的話——“教室是河道,課程是水流,兩者相得益彰,才會涌現教育的精彩。”
“有行動,就會有收獲!”老師們!您還在坐等什么呢?
最后,請允許我以一首《沁園春》來結束今天的匯報——
蜀地武侯,千里路遙,萬人稱道。望實中附小,教改如潮;校園內外,書卷香飄。理想課堂,完美教室,課程研發熱情高。待彼時,享完整生活,幸福滔滔。新教育如此多饒,引無數學府競仰效。喜我們六中,底蘊豐厚;才俊輩出,各領風騷。新校在建,萬象更新,師生闊步展今朝。已足矣,領濱州教育,還看我校。
(匯報完畢,謝謝大家!)
教師讀書演講稿 篇3
親愛的同學們:
大家下午好!
很高興能在這個下午和大家說說我的心里話。有同學可能認識我,知道我是你們師兄師姐的美術老師,但我今天不是來和大家上課的,而是想和你們共同探討幾個問題,幾個大家也比較關心的問題。
第一.是否只有在重點學校就讀或只有生在富裕美滿的家庭才會有出息?
對這個問題,我先來說個真實的故事:初中畢業那年,我們班兩個成績一直都是中等的音樂特長學生同時面臨人生的選擇。結果一個上了職高,一個上了普高。三年過去后,大家猜想一下他們的命運?(給同學一點議論的時間)
結果那個職高生很輕松地考上了不錯的大學,而那個普高生卻名落孫山。這是為什么呢?后面我們了解到,那個讀職高的同學一進高中就發現自己是竟是班上的前十名,感到很高興原來我也是優等生!于是學習更加努力,而老師和家長也覺得他是顆好苗子,總是不斷地鼓勵他表揚他。慢慢地他成績越來越好,人也變得越來越自信,而且回憶起高中大多是快樂的情景。而那個普高生則恰恰相反。他作為藝術特長生,雖然高考時可以享受一定的分數上的優惠。但在他周圍一塊學習競爭的,卻都是那些成績很好的同學。在初中他還是中等,可到了高中,無論他怎樣努力,他始終比不過那些專門學文化的同學,老是最后幾名。這讓他感到抬不起頭來,對學習也漸漸失去了信心。而且他非常不快樂,再也不想提到那段黑色的日子。
這也許只是一個特例,但這充分說明了一個問題。就是所謂的好學生其實是比較出來的!有句話說:寧做雞頭,不做鳳尾。很多成績很好的大學生為了得到單位的重視,也往往選擇一些規模較小的單位,因為這樣才能更好地突出自己,發揮自己的聰明才智,而不至于淹沒在人群里。
我們這里的年級前十名,放到二中重點班去,也許就是最后幾名,你在那里就不會有現在這樣良好的感覺。而你們面臨的考試卻是一樣的。所以說,在普通中學讀書沒什么不好,甚至還是你們的一種福氣!
當然,我不是說只有小地方出人才,我是想告訴大家,其實無論在什么樣的地方,只要我們自己相信自己,不斷努力,就可以成功。如果你實在不喜歡現在的環境,就更要努力,靠自己的實力考出去。只有正確面對現實,才可以扭轉命運。如果是一味的埋怨環境,只怕你連你不喜歡的環境都待不下去。(我們知道,我們學校下半年起不辦高中了,那些開始還埋怨我們學校不好的同學如果不能正確地面對現實,還在那一個勁的抱怨,那他們就沒有合適的書讀了)
還有家庭環境,我想每個人都希望自己能擁有一個幸福美滿甚至是富裕的家庭,有特別疼愛自己的爸爸媽媽。可很多時候,生活并不象我們想象的那么美好。這個時候,你能怎么辦,是抱怨父母沒有給你最好的條件嗎?如果是這樣,那你們的父母是不是也要向他們的父母你們的外公外婆、爺爺奶奶抱怨,你們覺得象他們抱怨有用嗎?當然沒用!
俗話說,自古英雄出,紈绔子弟少偉男。這句話不是諷刺,而是天大的真理。不信你們可以自己去查查,你們自己認可的成功人物不管是古代還是現代有幾個是出身在富裕家庭的?普通的家庭環境更能鍛煉我們的意志,堅定我們成功的決心,從這個意義上講,生在平凡的家庭環境也是我們的福氣!
所以說,不論我們是處在什么樣的環境中,只有正確地面對現實,不斷地學習,讓自己真正強大起來,才能扭轉自己的命運。
第二. 為什么只有不斷學習知識才是唯一能加速自己成長的利器?
有時候我們明明是自己想看會書,結果媽媽跑來說你怎么還不去看書?一下弄得自己很沒有勁了,有時自己犯了點錯,老師就說把這篇古文抄兩遍,本來我是很喜歡這篇《岳陽樓記》的,但被罰抄兩遍后,對所有的古文都不喜歡了。有時候父母和老師一不小心就打擊了我們的學習積極性。(看到很多同學都點頭,哈看來這樣的事情還不少)
讓我們覺得學習是一件很討厭很麻煩很艱難的事情。
知識真的可惡嗎?
讓我們來聽下面兩個故事。
一個是今年5月23號中央一臺的《東方時空》欄目介紹的:
一個18歲的山東花季少女躺在北京協和醫院的病床上,全身焦黑,手腳皮膚還遍布著一個個大水皰,一碰就破,而她的整個臉幾乎腫大了一倍,看上去非常恐怖。而造成這個嚴重后果的原因很簡單。那天晚上,這個女孩感到有些熱,她以為自己是發燒了,就隨便找了些青霉素和v鉀片吃了。第二天起來,她便覺得臉有些癢,開始也沒有在意,以為是藥物的正常反應,后來臉慢慢腫起來,而皮膚上也冒起一個個水皰,她這才慌了神,趕忙去醫院。可山東沒有醫院可以治療,他們于是立刻去北京仁和。才一周的時間,她就成了剛剛我們說的那個樣子。而且全國最好的醫院之一仁和醫院至今還無法分析出引起她過敏的到底是什么藥,而她目前的情況又是這樣嚴重,醫生也不敢隨便用藥,只能用一些方法盡量維持她的現狀```````````
那我現在想問同學們,到底要怎樣做才可以避免類似的事情發生呢?我是說在不去醫院的前提下。(請同學暢所欲言)
最起碼要做到:(揭示答案)
1.了解自己真實病情,對癥下藥。
2.了解藥性和其副作用。
3.了解自己有無藥物過敏史。
再來看第二個故事,這是我大學同學親身經歷的事情。
那個男孩是我班的副班長,個子很高,身體強壯,人也聰明,當時他的目標是進一個比較有實力的裝修公司做室內設計。在我們畢業那年,他只身去廣州找工作。由于之前他已把簡歷通過郵件發到那里,公司便通知他來面試。結果到了那個公司,正好是雙休日,公司沒開門。正在他著急的那會,來了兩個所謂的公司內部員工,了解到他的情況后,那兩個人就熱情地帶著我同學去他們的員工宿舍歇息,還弄好多吃的給他,我同學開始還挺感動,覺得世界上還是好人多。結果到了晚上他就開始覺得不對勁了。這個所謂的員工宿舍住了好多人,大多是看起來很潦倒的樣子。他們一直都在問他家里在哪,家里人是干什么的,家里經濟條件如何,關鍵是還不讓他走!我同學心里急了,他馬上意識到自己是被人騙了,而且八成是掉入傳銷這類陷阱了,就是那種家里不給寄錢就一直被軟禁的那種。但他畢竟是聰明人,也沒有露出聲色,還裝做什么都不知道一樣開開心心在那里過了一夜。第二天一早,他就乖乖地跟著那兩個人去吃早飯。途中經過一個公園,他看那邊人很多,就要求去旁邊池塘看看可愛的金魚,因為他表現得一直很單純,他們也就沒有拒絕。等到了池塘,他就立在那里不走了。恰好此時一個巡警經過,他大叫一聲救命,就向巡警跑了過去,而那兩個人見狀立刻就跑了。最后天河小區的警察根據
他提供的線索,一舉端掉了那個傳銷和敲詐的犯罪團伙。
那這兩個故事,能給我們什么啟示呢?(請同學回答,我再加以總結)
知識就象一把斧頭,平時你可能會厭惡他的笨重,但到了關鍵時刻,往往是它幫助你保護了自己,甚至是幫助別人。隨著我們知識的不斷增加,知識這把斧頭會不斷變輕,就像孫悟空的金箍棒一樣,不僅可以隨意放在腦后,而且讓我們在任何時候都可以揮灑自如!
我們都知道司馬光砸缸救人的故事。那時,他才六歲,是個小孩。現在,我們管這種行為叫急中生智,這種說法其實不準確。智慧可不是急出來的,沒有平時知識的積累,就無法果斷地做出正確的行動。而司馬光也就無法成為司馬光了。(而且司馬光也不是曇花一現,他后來官至宰相,可以說是一人之下,萬人之上了。如果沒有從小的刻苦學習,是絕不可能取得那樣的成就的!)
我們又回過頭來看現在某些所謂的成年人,動不動就和人打架,一沖動就把人捅死了。前面一個是救人,后面一個是殺了別人也把自己送上了刑場,我看,這成年人的智力還不如一個六歲的小朋友呢。他年齡雖然一大把,卻是光長知識,不長腦子,遇到問題,不懂分析,不知道用理智的方法解決問題,也不知道犯罪的危害性,結果是害人又害己。我們是要當聰明的小朋友還是愚蠢的大人呢?全看你是否具有不斷學習的愿望和能力了!
知識真是是很有用。喜歡旅游的同學要想玩得開心,就一定要具有一定的地理知識,這樣才能方便你安排自己的行程線路和去的季節;也要具有一點歷史知識,才能更好地理解當地民風人情;還要具有一些美術常識,才能幫助你拍出漂亮的.照片和dv 作品``````反正,知識越多的人就越自由,那些什么都不懂有不學習的的人只能到頭來乖乖聽從別人的安排。
第三. 我是想好好學習,但成績老是上不來,我該怎么辦? 是我太笨了嗎?
關于這個問題,我首先要說,上帝他老人家是很公平的,他給誰的都不會太多。他給了你一扇門,他就會給他一扇窗。但上帝往往又很忙,沒有時間一一給我們指出自己的優點,所以自己的優點一定要靠自己找!所謂東邊不亮西邊亮。你一定有很多自己的長處。
有同學文科成績不好,但反應很快,也許是學數學的好料;有人成績不好,但身體很棒,可以發展體育特長;人上課老喜歡講話,如果能改掉這個壞習慣,轉為課間和同學講笑話,說不定會是第二個奇志大兵。
還有人可能最大的愛好就是吃東西,嘴巴還特別叼,不好吃的不吃。如果你能抓住這一特點,系統地學習生物歷史美術和營養學等相關知識,將來沒準會成為一流的美食評論家!
就象我楊老師至今不會游泳,所以就特崇拜那些會游泳的同學。請在場的會游泳的同學舉手。好,在游泳池里,你們就是我的游泳教練!
大家別高興得太早,無論你現在具備怎樣的潛質和能量,都必須經過刻苦努力的學習,才能真正發揮你自己的能力,千萬不要把自己給浪費了!
大家都聽過《傷仲永》這個故事。仲永不可謂不聰明,人家小時侯可是神童一個。但連他這么有天賦的人一旦松懈下來,不再學習變也不再進步,最后也就是普通人一個。可惜,太可惜了。
那怎樣才能學好知識呢?
我認為首先要找到自己適合的、行之有效的學習方法。這個說起來容易,做起來可不簡單。
再和大家說個我自己的親身經歷。我高一題目我是隨便選一個,其他的選擇、連線、簡答特別是最后的大題目,我是越做越輕松,往往在正確答案之外還有自己的看法,甚至能和歷史老師好好聊上一陣子。我的歷史成績也就看著一天天上去,最后一道大主觀題還常常拿滿分。歷史高考的時候歷史還幫我拉了不少分。
現在回想起來,我真是特別謝謝我高中的歷史老師(此人在我們讀到高三時就以優異的成績考上了北京政法大學的研究生,目前在國務院發改委任職)。沒有他的點醒,也許我會一直運用錯誤的完全不適合我的方法去學習歷史。會繼續討厭歷史,最終讓歷史成為我的軟肋,拖我的后腿。萬幸!
所以說有時候,我們真的不是不聰明,不是不好學,更不是學不好,而是暫時沒有找到最適合自己的學習方法,才影響了自己的成績的提高。
要想掌握最適合自己的學習方法并不容易。雖然說每個人可能都有自己最好的學習方法,但在我們還沒有全部找到前,先來聽聽我們年級各科成績最好的同學介紹一下自己學習這門課程的獨特方法和理由供大家借鑒和參考。相信同學們一定能從中得到一些啟發,回去以后,認真思考,一定要找到最適合自己的有效的學習方法。
今天的談話就到這里,希望大家學習進步,天天快樂!
教師讀書演講稿 篇4
轉眼間,已經過去一個月了,一切都慢慢地適應了,無論是教學上還是班級管理上,都有了一個比較明朗的層次。對學生也有了一個初步的了解,也和學生家長進行了初步的接觸。多數家長都非常支持班主任的工作,也看出了家長望子成龍,望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后,我有了一個深刻地體會,這么多的學生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能,所以只能靠學生自己管理自己,這樣也能帶動學生的積極性和主動性,這樣班級就能管理地很好,班主任也可以有了更多的時間去研究教學上的難題,才有更大的精力去提高學生的成績。平時說什么都可以,但是學生如果不出成績那就是教學的失敗,也不會得到家長的認可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學。的確,魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認識之一,其實質是現代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生借鑒吸收了企業管理中先進的管理思想,并把它結合運用到了班級管理實踐中去,從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學生對管理活動的認識,最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創造性,使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉,達到了理想的管理效果
魏書生的做法使我們進一步堅定了以下認識:
1、雖然班級管理的對象是學生,然而我們不能把學生當作沒有思想,沒有情感的.被動的受管理者,而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當作實實在在的“人”,而不是馴服物。
2、班級是學校教育教學工作的基層組織,從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者,是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學生活動的監護人與嚴厲的執法者。作為教師,他首先要了解學生,尊重學生,相信學生。
3、從表面上看,教師與學生,一方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對立的.然而另一方面,共同的教育目標(即學生的學習目標)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立,學生完全可以成為管理活動的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略。
通過對魏書生的學習,我感受頗多,體會頗深,將會在今后的工作中,不斷探索學習,努力提高班級管理水平。
針對我們自己學生的實際,在看完書生同志的著作和事跡后,有了很大的啟發,比如就我自己的學科來說,語文就得讓學生多看書,看好書,這樣才能增加學生的知識儲備,寫作文才能有更多的內容,針對現在的情況,很多學生寫作文根本不知道如何下手,具體的方式也不知道該怎么操作,說實話,作為一個語 文 老師我們確實很著急,但是卻沒有更好的辦法,以前雖然也聽說過魏書生的事跡,但是老是覺得他離我們很遙遠,總覺得那是專家的理論,我們絕對不會從中學到什么,但是自從看了書生的班主任論壇之后,就覺得其實對我們來說很現實,我們在實際操作的時候才發現,原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適,很實用,比如班級紀律可以讓各個學習小組自己負責,而不再設置專門的班級紀律委員,這樣小組組長既負責學習上的事,也負責班級紀律的事情。我想一個班級如果這樣的話,就會變成最優秀的班級體。
教師讀書演講稿 篇5
“小時候,我以為你很神氣,說上一句話也驚天動地,小時候,我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”一首優美的歌曲,使我充滿了對教師、對教育事業的熱切向往,九二年初中畢業之際,我毫不猶豫地報考了師范。同學們都笑我沒出息,干嘛不讀重點高中,上大學,光宗耀祖?……
三年師范的學習生活,最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得,當老師,雖然平凡,但能使我的人生充實,精神愉悅。
的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業,能夠說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業。不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學家,進行發明創造;不像商人,賣了商品,收獲金錢;不像服裝設計師,設計出新穎的服裝……有句古話說:家有三斗糧,不當孩子王。然而只有真正做過教師的人,才能真正體會到教師的幸福。是我的學生那天真的笑臉,童稚的聲音給了我幸福的體驗,是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
前不久的一個晚自習,我走進教室,看到一位同學衣衫不整,由于那個星期學校正在抓禮貌禮儀工作,所以,我盯著那位同學看了幾眼。于是,全班同學一齊關注起來。我沒有訓斥,沒有只言片語的批評,而是走上前去,幫他扣好了鈕扣,整好了衣領。沒想到的是,這樣一個很平凡的舉動,竟迎來了全班學生的'掌聲。更想不到的是,打那以后,再也不曾見到衣衫不整的同學。就這一件小事,使我再次感受到了教師職業的平凡,再次體驗到了這一平凡中的榮耀。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我干葉的事業吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”的確,我也是一片平凡的綠葉,雖平凡但無悔,雖平凡但無私。
那是二000年秋十月的一天接到通知,縣教研室要來鴨子口鄉進行創新示范課驗收,準備的時間只有四天。為了全身心地投入工作,我把女兒寄到她姨媽家。不幸的是第二天早晨噩耗傳來,女兒在奶奶接回家的途中被摩托車撞傷,肇事者逃之夭夭。為了工作,為了孩子們,我稍微料理了一下孩子和母親,再次把婆孫二人托付給孩子的姨媽。于是,我白天忙著上課,照顧女兒,晚上回來備課,準備資料,連續一個星期,幾乎每一天只休息了兩三個小時。要上課了,但我已沒有了信心,因為女兒沒照顧到,準備也不充分,情緒也失了控,我只好帶著沉重的心理負擔走上講臺,沒想到,學生們給了我最大的支持,他們和我配合得是那么默契,課后,大部分學生以《老師真辛苦》為題寫下感人至深的作文,其中一個叫王婷的同學的作文,讀得我和全班同學泣不成聲。或許,有的人會說我是一個沒有人情味兒的母親,的確,我丟不下兩歲半的女兒,但我更丟不下我的學生。那段時間,盡管紛亂繁忙,但我收獲了,收獲不是驚喜,不是碩果,而是平凡――學生的理解與支持,師生間心靈的溝通。
是啊,“吃也清淡,穿也素雅,心懷淡泊,起始于辛勞,收結于平淡。”這不正是教師的人生寫照嗎?既然我選擇了教師這一職業,也就選擇了平凡。但我將會用自己的那份鐘愛寫下一生的承諾:做一個平凡的營養師,幫山里娃飛越大山蓄積力量;做一個平凡的導航員,為山里娃飛越大山導向;做一個平凡的孩子王,和山里娃一齊在新課程中展翅飛翔!
教師讀書演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
從小到大,從工作到生活我一直以書為伴,以書為摯友!讀書不是因為我要做個有知識的人我才讀書,也不是為了讓人覺得我很有修養我讀書;更不是說在一定場合我可以賣弄我讀書。在我看來,讀書應該是生命的一種需要,我們來到這個世界上我們就有這個需要。
生命與讀書,這就是我今天演講的主題。
世界上有18歲的老人,也有80歲的青年,年齡這個東西是相對而言的。我非常欣賞麥克阿瑟的一句話,他說,“青春不是生命的一個階段,而是生命的一種境界。”一個人的生命只有一次,生命的個體雖然渺小,但生命可以再造。書本就是再造我們的上帝。所以說,大家快來讀書吧。
好好的讀,把書當作心愛的東西,就和守財奴愛自己的錢一樣。好好的讀吧!我們的生命能在書中得到升華。在讀書的過程中,你的思想、你的才華,也會凝聚成文字,成為精神生命長河中一朵美麗的浪花,也許還會成為精神天空中一顆永恒的`星座。
讀書是一種享受。“知書達理”就是古人對讀書最好的詮釋。閱讀宛如在知識的海洋中倘佯,只有當你置身其中時你才懂得“讀書的真正含義。讀書是一種快樂,是一種對生活的態度。
讀書更是一種責任,更是一種品位。讀書關系到一個人的思想和修養,一個不讀書的人是沒有前途和方向的,一個不讀書的民族也是沒有前途和方向的。如果說,一本書就是一個臺階,那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我去跨越。每跨越一步臺階,我們就將步入一個新的境界,獲取新的知識。
其實讀書的過程實際上就是我們自我完善的過程,就像一粒種子,慢慢的滿滿的長成了參天大樹。我非常贊同古希臘人給自己提出的一個理念,健康的身體和健康的靈魂。
作為新世紀的老師,在課改的今天,我們要有激情、有信心,要不怕失敗, 若失敗了也不推卸責任,而是認真分析原因,為今后的成功奠定基礎。我們始終要帶著激情與夢想前進,我們要在分析改進后“再接再厲”,勝利必將屬于我和你。學習暫時出現困難的同學們也是一樣,你們首先要有激情、有信心,相信自己、相信同學、相信老師,在大家的的共同努力下你一定也能成為優秀的學生!
各位老師、同學們現如今是“打基礎”的時代。我們應該像平靜的水,靜水深流、蓄勢待發。雖然讀書改變不了我們人生的起點,但可以改變人生的終點;改變不了我們人生的長度,但可以改變人生的寬度;改變不了我們人生的物相,但可以改變人生的氣相。現在就讓我們動起來吧,大家肩并肩、手挽手在我們校長—楊老師的帶領下,一起讀書,一起“充電”,一起分享,一起進步,一起夯實我們的文化基礎,共同打造我們絢麗的青春年華。
謝謝大家!
教師讀書演講稿 篇7
尊敬的各位領導、親愛的老師:
大家好,今天我演講的題目是--《品讀〈三字經〉》
說起《三字經》,大家對它并不陌生,有的很熟悉,甚至認為是“小兒科”,因為它是我們許多人兒童時代的讀物,它確實是我國古代啟蒙教育的讀本。如今,我又重拾它,品讀它,這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節目,其中復旦大學教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經》,他的講解深邃、透徹、精辟、獨到,他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經》的激情,認真品讀它,原來是懂非懂的東西現在有了更深的認識,也體會到了更新的內涵,同時進一步感觸到了國學的精華。
《三字經》盡管是中國古代蒙學教材,在古代社會中為兒童所用,但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國古代社會的歷史、文化、倫理和教育,即便在當今社會不僅對兒童,本人認為甚至對各個年齡層次的人尤其對我們教師更有著深遠的現實意義。
下面讓我們一起來重溫《三字經》這篇國學經典篇目,去感觸它最深刻的內涵,挖掘它新層的意義。
首先,在《三字經》中最可貴的一點是特別重視教和學在人的一生中的重要性。開篇的“人之初,性本善”,強調了人的本性是善良的;“性相近,習相遠”,強調了教育,學習的重要性,認為人一出生在人生觀、世界觀、價值觀上是沒有多少差異的,是后天的教育和學習才使得他們長大后成為各種各樣的人,那么后天的教育顯然學校教育占有重要位置,學校教育。很自然的這一重擔就得落到我們教師身上了,《三字經》中就有強調學校教育在人的'一生中的重要性的詞句,如“教不嚴,師之惰”。作為人師的我們,就應該責無旁貸地把教育工作做好,做一位合格的教師,用李鎮西老師的話說:“作老師要做最好的老師”。
其次,《三字經》中,也特別重視榜樣示范作用,學生辯別真善美的能力有限,各方面都還不成熟,他們愛效法父母、師長,尤其是崇拜英雄。所以,給他們樹立正確、積極的榜樣會起到事半功倍的效果。在《三字經》中,列舉了許多生動形象的故事,為學生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣,“為人子,方少時,親師友,習禮儀”。提倡尊敬老師,孝順父母,友愛兄弟。如“融四歲,能讓梨”,有人會說孔融的一生不只是做了一件事?是的,做了一件四歲時能讓大梨給兄長們吃的事,使自己流芳百世。也許是,但是,從中我們可以讀到一種謙讓的精神,友愛的品質,而這種品質正是現在的學生們所缺乏的,所以我們應反復灌輸給學生;二類是學習的榜樣,如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。
這些故事對勉勵個人奮發向上是有啟發作用的。在這里,不是說教師這樣做,只是強調我們應身先士卒,應該把古人的這種精神運用于工作當中,在學生面前樹立好榜樣。
《三字經》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉?宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思:勤奮努力地學習,工作,一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的,這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們:一份耕耘,一份收獲。正如李鎮西老師所說,每天做到“五個一”工程,“想不做優秀老師都難”。但是,要真正每天做到“五個一”那真的是很難,很困難,那我們只有給自己施壓,一有空閑,自我充電,不斷提升,活到老,學到老。
讀一經,長千智。通過對《三字經》的認真研讀,我深深領悟到作為教師的我們,每天和學生們在一起,我們的所作所為是學生學習的榜樣和楷模,所以我覺得讀《三字經》,品《三字經》,把《三字經》融入到我們的生活中,課堂中是非常有意義的。
《三字經》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們去深思。每天讀一讀,可以陶冶性情,也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們,如果你對它快淡忘了、疏遠了、模糊了,那么請拾起它,重溫它,趕快行動起來吧!相信你會和我一樣有很大的收獲的。
最后,請允許我以“三字經”的形式作結,給我勉力,同時與大家共勉:
山有路,學無涯,常攻讀,必讀腹;
生有涯,知無限,不停步,水平露。
謝謝大家!
教師讀書演講稿 篇8
新課程編寫的理念之一,就是要改變教師的教學方式、改變學生的學習方式,從而改變和提升師生的生活方式。這種改變,將使我們的教師面臨著前所未有的機遇與挑戰。這是因為,教育不僅僅傳授知識,更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說,人文修養、人文情懷是一個智慧型教師的必備素質。一句話,時代呼喚“有智慧的教師。”
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯系他在前文中談到的“素質教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對于當前中國教育現狀的思考與憂慮:“為什么應試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當長的時間內都培養不出世界一流的思想家、科學家和藝術家、在某一領域引起結構性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴重的問題。”捫心自問,自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說,一個普通的小學教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應試教育“滾滾洪流”,但我也可以說,我們的力量很大,足以對自己的學生的養成學習態度、掌握學習方式、確立人生目標起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法。”方向對了,怎么走就得看每個人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應試型”的教育方式,已經成為遏制孩子們個性化發展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對沖突和挫折,如何有個人價值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是只會讀、寫、算,的學習機器,而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現,很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的,只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。
“教學中的交往使學生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用,因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學生交流,是調動學生主觀能動性的必需途徑。作為小學教師,我們是學生人生的啟蒙者;我們肩負著的不僅僅是要他們學會說話、寫字更重要的是要將他們引導成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體,每個人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈,只有真正進入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學校生活值得過”?其實誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當對每個學生都了如指掌的時候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的興趣,學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學生內心世界的窺探者和激發學生學習興趣的引導者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學而不厭,才能保持內心的開放和鮮活,才會有不斷增長的.與人分享的內在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長是教育力量的源泉。學生需要學習,老師也需要通過學習不斷豐富自己的文化底蘊,使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力。只有多讀,多想,多交流,多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道,因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討,是對自己的又一次提升;最后把知識運用到實踐中,傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學!孔子的“學而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質,其實,前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經驗,更多的是思考。
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