關(guān)于人生的演講稿模板9篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編收集整理的人生的演講稿9篇，歡迎大家分享。
人生的演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來(lái)自四(5)班的練汝清，今天我演講的題目就是《勤奮是成功的基石》。
文學(xué)家說(shuō)：“勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙。”科學(xué)家說(shuō)：“勤奮能使人聰明。”而政治家說(shuō)：“勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。”可見(jiàn)，勤奮之于成功是多么的重要。
古人云：“一勤天下無(wú)難事。”意思是說(shuō)，一個(gè)人如果能勤奮，那么對(duì)于他是說(shuō)，世界上就沒(méi)有任何事能難倒他了。現(xiàn)任中國(guó)殘聯(lián)主席的張海迪，她5歲時(shí)因患脊髓病導(dǎo)致高位截癱，失去了知覺(jué)，但是她沒(méi)有灰心喪氣，而是通過(guò)勤奮努力跟上世界的腳步。她不能上學(xué)，便在家中自學(xué)完成中學(xué)課程，還在跟隨父母下放時(shí)當(dāng)起了農(nóng)村孩子的小老師。她不能像我們正常人那樣看書(shū)，她就用鏡子來(lái)反射出書(shū)本上的“古文”來(lái)吸取知識(shí)，看著看著，撐著身體的雙手也長(zhǎng)滿了一層又一層的老繭。通過(guò)勤奮，她懂得英語(yǔ)、德育、日語(yǔ)等各種語(yǔ)言。通過(guò)勤奮，她先后翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，編著了《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等書(shū)籍。一個(gè)連最基本的身體都不健全的人，一個(gè)連上天都唾棄的人，卻通過(guò)自己的勤奮成為眾人眼中的“天才”。
恰恰相反，有的.人即使很有天份，如果他不勤奮努力，也會(huì)變?yōu)槁德禑o(wú)為的人。讀過(guò)王安石的名篇《傷仲永》的人，無(wú)不為方仲永的“天才”夭折而傷感、惋惜。方仲永五歲就能作詩(shī)，所有人都為他的“天才”驚嘆不已，紛紛請(qǐng)他作詩(shī)。他的父親感到有利可圖，就讓他放棄了學(xué)習(xí)，整天帶著他到處吃喝玩樂(lè)，結(jié)果詩(shī)才枯竭，終于“泯然眾人矣”。可見(jiàn)，一個(gè)人就算天資聰穎，也必須通過(guò)不斷努力，擁有永無(wú)止境的知識(shí)，才能成才。
達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)：鐵不用會(huì)生銹，水不流會(huì)發(fā)臭，人的智慧不用會(huì)萎縮。大腦這部機(jī)器，如果不經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)成為一團(tuán)廢鐵。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，一個(gè)人要想取得成功，都是離不開(kāi)勤奮的。同學(xué)們，為了我們未來(lái)的成功，勤奮努力吧!
人生的演講稿 篇2
對(duì)于冠軍，不同的人有不同的理解，在競(jìng)技場(chǎng)上，有些冠軍的概念是可以量化的，比如田徑場(chǎng)上的第一、第二有著公開(kāi)透明的尺度，但到了跳水、體操比賽中，技術(shù)與風(fēng)格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來(lái)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)界的冠軍，亦有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這種差異如同冠軍之于人生的意義。“我們要了解冠軍有兩個(gè)角度：一個(gè)是成功，你能夠達(dá)到最高點(diǎn)，達(dá)到登峰造極；另外一個(gè)是意義，對(duì)于人生意義的追求，如果冠軍目標(biāo)只在成功，我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說(shuō)為了成功不擇手段，當(dāng)然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了，因?yàn)橛胁缓锨椴缓侠淼男袨椋怨谲姳仨氃诔晒Φ暮竺孢�要追求人生的意義。”
杜維明以印度精神領(lǐng)袖甘地的例子來(lái)詮釋精神之于人類發(fā)展的意義，也同時(shí)說(shuō)明了：“在人類文明發(fā)展過(guò)程中真正影響人類最深刻的是精神領(lǐng)域的冠軍。”用這個(gè)觀點(diǎn)去重新解釋奧運(yùn)冠軍的涵義，杜維明說(shuō)：“我非常贊成在奧運(yùn)的精神中要更快、更高、更強(qiáng)，但另外也希望在這個(gè)基礎(chǔ)上要體現(xiàn)真、善、美的`價(jià)值，所謂真正的冠軍他的價(jià)值是內(nèi)在的，不是外來(lái)的。因?yàn)樗麅?nèi)部有足夠的資源，所以他永遠(yuǎn)是在奮進(jìn)的過(guò)程，中國(guó)的老傳統(tǒng)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的信念就是人類最高的價(jià)值，可以在最平凡的日常生活中體現(xiàn)。”
冠軍，并不只在萬(wàn)眾矚目的賽場(chǎng)上；冠軍，也在你我生動(dòng)生活的每一天中。“如果我們的人生只追求成功，那并沒(méi)有意義，這個(gè)成功將來(lái)就會(huì)異化。假如追求意義而不成功，還是可以堂堂正正做人，而且自己可以心安理得繼續(xù)做一個(gè)最平凡的人，在他內(nèi)在的資源分布的時(shí)候，他對(duì)他自己，對(duì)了解他的人說(shuō)他就是冠軍！”杜維明說(shuō)。
人生的演講稿 篇3
各位同學(xué)：
中國(guó)人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣”。可是，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí)，理性才會(huì)慢慢建立起來(lái)。
近半年我常常講，不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。比如去年，中國(guó)人討論最多的，一個(gè)是老人跌倒了沒(méi)人敢扶，怕被訛，一個(gè)是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨，中國(guó)人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說(shuō)法。我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)人不比一百年前更糟糕，也不會(huì)比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說(shuō)，十五年前，兩車一撞，車上的'人下來(lái)就打，因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰(shuí)賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來(lái)，保險(xiǎn)號(hào)一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因?yàn)橹v文明，而是因?yàn)檐囕v都強(qiáng)制上了保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會(huì)沒(méi)人敢扶呢?這是因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒(méi)有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會(huì)給孩子添麻煩，他就不會(huì)訛人了。
我二十多歲的時(shí)候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問(wèn)我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說(shuō)：“不就是你們天天跟美國(guó)人拍桌子吵架嗎?”他說(shuō)：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)。”后來(lái)，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏”這個(gè)詞。
當(dāng)時(shí)我只記住了這句話，沒(méi)有太深的理解。
這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。年輕時(shí)從來(lái)都覺(jué)得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的詞，過(guò)了四十歲我才明白，只有能夠使對(duì)方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。回望歷史，你不覺(jué)得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?
說(shuō)小了，人生就是一場(chǎng)跟歲月的談判。很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會(huì)白，眼睛會(huì)花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會(huì)向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的談判，民主不也是如此嗎?
我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)，需要營(yíng)造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。我覺(jué)得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律?我覺(jué)得，可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來(lái)的十年，就是要看會(huì)不會(huì)形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在很多事件、沖突，都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。
但是，這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后，是很重要的，我覺(jué)得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過(guò)對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi)和對(duì)理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會(huì)的理性建立起來(lái)。
現(xiàn)在，好像每一個(gè)人都很苦悶，不像二十世紀(jì)世紀(jì)九十年代初，人們突然沉默，不理過(guò)去了，然后一門(mén)心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢(qián)。現(xiàn)在，中國(guó)人重新來(lái)到一個(gè)十字路口，開(kāi)始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得恰恰需要理性——很簡(jiǎn)單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
人生的演講稿 篇4
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
人生就是一幅畫(huà)，山山水水，起伏跌宕，總是有那么多的落差;人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，到頭來(lái)終是一場(chǎng)空;人生就是一壺酒，藏的越久味道越醇厚;人生就是一杯茶，香郁卻不招搖，溫和中帶著幾分幽雅。人生就是浩瀚的宇宙，讓你總是有那么多的期待，那么多的捉摸不透;人生就是逆流而上的孤舟，你停下就會(huì)倒退，前進(jìn)那就要付出很大的辛勞;人生就是一顆沒(méi)有熟透的果子，酸中帶著甜，甜里面又透著那個(gè)酸，還有那么些的澀澀的味道
人生短短幾十年的光陰該怎么如何度過(guò)?經(jīng)常會(huì)有人如此反復(fù)的`問(wèn)自己或他人，有人說(shuō)人生就像一杯白開(kāi)水，淡而無(wú)味，應(yīng)該放入一點(diǎn)兒茶葉，你的人生才有味道。
這是一位散文詩(shī)人的回答;有人說(shuō)平平淡淡才是真，人生在刻意追求的同時(shí)也在失去很多東西，只要做自己想做的事情，不去刻意追求一個(gè)結(jié)果，你的人生才不會(huì)增添太多煩惱，這是一位田園居士的回答;有人說(shuō)人生得功成名就，要勇往直前，平淡無(wú)奇無(wú)法讓你的人生大放異彩，這是一疆場(chǎng)老將軍回答。有人說(shuō)做人要善惡分明，死后能登西文極樂(lè)，這就是人生，這是一位佛家高僧的回答。有人說(shuō)知足常樂(lè)，別庸人自擾，這是一位書(shū)生的回答。
其實(shí)，從我們懂事的那天，上天就已經(jīng)給我們指好了路，那就是返土歸真，做真正的自己，你的人生就是充滿神奇色彩的童話故事，讓人百聽(tīng)不蔫其煩。要想真正有意思的度過(guò)人生的短暫又沒(méi)漫長(zhǎng)的光陰，就是在走一步路，做一件事，講每一句話的時(shí)候，都能引領(lǐng)著周圍的人向前進(jìn)，百年后能為后人傳一下佳話，這就是人生，充滿了考驗(yàn)和戲劇性……有人說(shuō)，人的一生只有三天：昨天、今天和明天。我想這正是人生的濃縮和凝練。
“明日復(fù)明日，明日何其多”，你該不會(huì)像那只貪玩的猴子那樣，總把希望寄托給明天吧?抓緊時(shí)間，做今天的事，才是最實(shí)在的，明天還有明天的事呢!
昨天永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，今天就在腳下，明天正向我們招手。朋友，珍惜生命中的每一天吧，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”!
人生的演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家早上好，很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話，我今天國(guó)旗下講話的主題是：求真務(wù)實(shí)，從我做起。
四十多年前，有一個(gè)十多歲的窮小子，他自小生長(zhǎng)在貧民窟里，身體非常瘦弱。卻立志長(zhǎng)大后要做美國(guó)總統(tǒng)。年紀(jì)輕輕的他如何實(shí)現(xiàn)這樣的抱負(fù)呢？。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的思索，他擬定了這樣一系列的連鎖目標(biāo)：要想成為美國(guó)總統(tǒng)先要做美國(guó)州長(zhǎng)——要競(jìng)選州長(zhǎng)必須得到雄厚的財(cái)力支持——要獲得財(cái)團(tuán)的支持就一定得融入財(cái)團(tuán)——要融入財(cái)團(tuán)就需要成為名人——成為名人的快速方法就是做電影明星——做電影明星前得練好身體，練出陽(yáng)剛之氣。按照這樣的思路，他開(kāi)始步步為營(yíng)。三年后，他成為了健美先生，22歲時(shí)，他進(jìn)入了美國(guó)好萊塢，十年后，他的電影事業(yè)如日中天，并與肯尼迪總統(tǒng)的侄女結(jié)婚。20xx年，年逾57歲的他，告老退出了影壇，轉(zhuǎn)而從政，并成功地競(jìng)選成為美國(guó)加州州長(zhǎng)。他就是阿諾德·施瓦辛格。
通過(guò)上面的事例，大家一定已經(jīng)明白了自我領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于人生的影響。而自我領(lǐng)導(dǎo)就包括了自我管理、自我規(guī)劃和自我意識(shí)的獨(dú)立三個(gè)部分。
首先，對(duì)于目前的高中學(xué)習(xí)階段來(lái)說(shuō)，自我領(lǐng)導(dǎo)能力更主要的是自我管理的能力，而自我管理的能力集中體現(xiàn)在對(duì)自習(xí)課、周末等時(shí)間的支配上。想象有這么一些場(chǎng)景：某一天作業(yè)不多，晚自習(xí)第一節(jié)課作業(yè)就完成了，接下來(lái)卻不知道應(yīng)該干什么；又是一天的晚自習(xí)，臨近大考，拿出歷史書(shū)復(fù)習(xí)，看了幾頁(yè)一瞟同桌卻發(fā)現(xiàn)他在復(fù)習(xí)政治，再看看周圍，也都在復(fù)習(xí)政治，這時(shí)你的心里有沒(méi)有涌起一股不安，或者又拿出政治書(shū)開(kāi)始看呢；還是一天晚自習(xí)，有沒(méi)有那么幾十分鐘覺(jué)得空虛，雖然桌上放著書(shū)，思維卻開(kāi)始游離？除此之外，又有沒(méi)有那些荒廢在游戲、肥皂劇上的周末、利用價(jià)值不高的課余時(shí)間？目光再轉(zhuǎn)向他人，有沒(méi)有某些時(shí)候羨慕成績(jī)比自己優(yōu)秀卻經(jīng)常參加各種社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)，或?yàn)樽约翰荒芴幚砗脤W(xué)習(xí)和課外活動(dòng)的關(guān)系而苦惱？……這時(shí)候，自我管理的重要性便體現(xiàn)出來(lái)。懂得自我管理的人，便會(huì)將自由支配的時(shí)間用于充實(shí)自己，或查漏補(bǔ)缺，或提升自己，發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。這些階段的積累，都將極大的幫助你，使你受益終生。
其次，想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在的你是否有奮斗的目標(biāo)和日后人生前行的大致方向？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，答案卻多為“不知道”或“到時(shí)候再說(shuō)”。高三末期，走向高考，等待分?jǐn)?shù)，開(kāi)始假期。難道我們真的要用這半個(gè)月的時(shí)間去決定自己的學(xué)校自己的專業(yè)甚至自己的一生？朱元璋因?yàn)槟繕?biāo)和志氣從乞丐成為皇帝；馬云在1999年阿里巴巴創(chuàng)立之初向僅有的18名員工提出了“做80年持續(xù)發(fā)展的企業(yè)、成為世界10大網(wǎng)站”的目標(biāo)；巴菲特的第一個(gè)人生目標(biāo)是成為世界上最有錢(qián)的人，在20xx年實(shí)現(xiàn)了；林肯因?yàn)楹涂夏岬系囊淮挝帐郑瑘?jiān)定了成為總統(tǒng)的決心……我們有太多的事例來(lái)證明自我規(guī)劃的重要，因?yàn)橹挥忻靼鬃约赫嬲枰裁础⒛繕?biāo)是什么，才能砥礪前行，實(shí)現(xiàn)自我。
最后，我認(rèn)為，自我管理和自我規(guī)劃的前提，是自我意識(shí)的'獨(dú)立。要達(dá)到自我意識(shí)的獨(dú)立，首先應(yīng)當(dāng)做到個(gè)性的獨(dú)立。我們向別人學(xué)習(xí)的，是他們的長(zhǎng)處，而不是他們的個(gè)性；我們可以有相同的結(jié)果，卻不能復(fù)制別人的人生。一個(gè)獨(dú)立的人格，不是一個(gè)符號(hào)，而是鮮活的自己。而在個(gè)性獨(dú)立的同時(shí)，更應(yīng)該有價(jià)值選擇和判斷的獨(dú)立。如果有一天，你遇到了一些事情，是否人云亦云，盲目跟從？還是心中有自己的正確的法則，有評(píng)判對(duì)錯(cuò)的客觀標(biāo)準(zhǔn)？當(dāng)然，現(xiàn)在的我們正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的不斷完善和成熟時(shí)期，我們現(xiàn)在的某些判斷也許并不成熟，或許還不夠支持我們?cè)谌松缆飞系男凶撸蚨枰獛熼L(zhǎng)的教導(dǎo)和幫助。但總有一天，我們終將形成獨(dú)立的卻不偏執(zhí)的觀點(diǎn)，獨(dú)自面對(duì)一切做出自己的選擇。
自我領(lǐng)導(dǎo)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是要求我們既形成與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)又保留著自我獨(dú)立的個(gè)體。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，不是要求我們現(xiàn)在去領(lǐng)導(dǎo)他人，也不是一定要擔(dān)任什么職位，而是要學(xué)會(huì)真正的自我領(lǐng)導(dǎo)，然后用自己的人格魅力去感染他人，影響世界。就好像圓形方孔錢(qián)那樣，有圓潤(rùn)的外表去適應(yīng)社會(huì)，最重要的卻是一顆獨(dú)立而方正的內(nèi)心。
我的國(guó)旗下講話完了，謝謝大家！
人生的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們：
大家上午好!
我是油氣工藝室的王旭鋒，演講題目為《我的夢(mèng)想》。
列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：夢(mèng)想是指路的明燈，沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。每個(gè)人都有或大或小的夢(mèng)想，并且隨著歲月的推移，觀念的轉(zhuǎn)變，夢(mèng)想也在不斷的蛻變。然而一個(gè)人的夢(mèng)想應(yīng)該與國(guó)家的夢(mèng)想相結(jié)合，與行業(yè)的夢(mèng)想相匹配，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的入職培訓(xùn)，公司的文化熏陶。領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，以及師長(zhǎng)的奮斗經(jīng)歷令我感到成為一名卓越的設(shè)計(jì)工程師是一個(gè)多么偉大而又光榮的夢(mèng)想。工程師是現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)作者，是物質(zhì)文明的締造者。是幸福生活的筑夢(mèng)者。他將抽象的`科研成果轉(zhuǎn)化為具體的生產(chǎn)、生活設(shè)施。他以人類生活的健康、安全、環(huán)保、簡(jiǎn)單為己任。
仲夏時(shí)節(jié)，驕陽(yáng)似火。剛剛邁出象牙塔的我們懷揣夢(mèng)想來(lái)到CPE華北分公司。恰逢公司實(shí)施“二次跨越”偉大戰(zhàn)略，這是我們的機(jī)遇，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，完成職業(yè)夢(mèng)想的舞臺(tái)。然而對(duì)于初出茅如的我們亦是一種挑戰(zhàn)，我們只有理論，沒(méi)有實(shí)踐;只有做事的熱情，沒(méi)有做事的方法;只有“三分鐘的熱血”，沒(méi)有持之以恒的韌勁。那么如何才能成為一名卓越的工程師，為二次跨越助力呢?
首先，卓越的工程師需要認(rèn)同并踐行公司文化。CPE以造就優(yōu)秀員工，創(chuàng)建卓越工程為使命。是我們實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想的舞臺(tái)。
而CPE文化是公司的靈魂，CPE先教我們?nèi)绾巫鋈耍俳涛覀內(nèi)绾巫鍪拢葘W(xué)會(huì)做到“誠(chéng)、正”再學(xué)會(huì)做到“精、進(jìn)”。提出一系列卓越工程師應(yīng)該具備的品質(zhì)，素養(yǎng)以及價(jià)值觀念。然而初出茅如，認(rèn)同公司文化易，踐行公司文化則是恒久之事，在今后的工作中，應(yīng)該在CPE文化力的驅(qū)動(dòng)下，腳踏實(shí)地，一步一步邁向自己的夢(mèng)想。
其次，卓越的工程師應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技飛速發(fā)展，新思想，新技術(shù)如雨后春筍，想要成為卓越的工程師就要不斷的學(xué)習(xí)，跟緊時(shí)代的腳步。然而對(duì)于站在夢(mèng)想起跑線的我們更需要努力學(xué)習(xí)，這需要我們端正態(tài)度，虛心，勤懇，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。千里之行，始于足下。
最后，卓越的工程師應(yīng)該具備高度的責(zé)任感與使命感。我們不僅僅是在設(shè)計(jì)工程，更重要的是在設(shè)計(jì)信譽(yù)，設(shè)計(jì)人生，設(shè)計(jì)未來(lái)。設(shè)計(jì)工作容不得半點(diǎn)疏忽，半點(diǎn)粗心大意，我們的每一個(gè)筆畫(huà)，都涉及到操作人員的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以我們要始終帶著高度的責(zé)任心與使命感做好每一個(gè)工程。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。奔赴夢(mèng)想的道路上崎嶇而坎坷。讓我們堅(jiān)定信念，肩負(fù)起二次跨越的責(zé)任，扛起自己的夢(mèng)想，在這里啟航。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
人生的演講稿 篇7
《老子》有云：千里之行，始于足下。
我們的確應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一步去努力，路才能向前延伸。所以說(shuō)“千里之行，始于足下”沒(méi)有錯(cuò)！
但沒(méi)有夢(mèng)想，我們?nèi)绾涡械竭h(yuǎn)方？沒(méi)有方向，我們又怎知該走哪一條路？沒(méi)有希望的目標(biāo)，行程千里，意義何在？又行將何處？人間萬(wàn)事，不在乎足下先行，而應(yīng)該從“遠(yuǎn)方”開(kāi)始。所以，“千里之行，始于遠(yuǎn)方。”
黔驢拉磨，沒(méi)有夢(mèng)想，整日繞磨苦行，即使行滿萬(wàn)里，也不過(guò)原地踏步而已；中原愚商，望楚而去，不明方向而只顧前行，雖有千里之馬萬(wàn)數(shù)盤(pán)纏，也不過(guò)南轅北轍，背道而馳，徒勞無(wú)益；北山愚公，率子孫每日叩石墾壤，有癡想而無(wú)有意義的希望，即使撼動(dòng)山神，感動(dòng)天帝，挪走了山，也依舊是河曲智叟嘴邊的笑料罷了。
所以站在這個(gè)新學(xué)期的起點(diǎn)上，我們著實(shí)應(yīng)為未來(lái)的千里之行選擇一個(gè)合適的遠(yuǎn)方，規(guī)劃好人生的起點(diǎn)。
剛剛結(jié)束軍訓(xùn)的高一新同學(xué)們，或許你們對(duì)高中三年的生活還充滿了新鮮與好奇，為未來(lái)的.生活勾勒了許多種可能，心中埋藏著單純而美麗的夢(mèng)想，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始，邁好腳下的每一步，盡快熟悉并適應(yīng)高中與初中并不相同的生活，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，為你們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想打下牢固的基礎(chǔ)。
高二的同學(xué)們剛告別了高一無(wú)憂無(wú)慮的日子，在珍藏過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，別忘了昂起頭明確好未來(lái)行程的方向，揚(yáng)起斗志為了每一個(gè)明天而在今天拼搏，用汗水澆灌成長(zhǎng)。不要虛度光陰荒廢年華，選擇好你們的遠(yuǎn)方，抓住分分秒秒于足下奮斗。
而對(duì)于我們，壓力最大也最忙碌的高三的同學(xué)們，選擇一個(gè)實(shí)際的遠(yuǎn)方則顯得更為重要。或許在剛踏入高中校門(mén)的時(shí)候我們就已在心中種下了想為之努力的夢(mèng)想，但經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí)與生活，當(dāng)年的目標(biāo)可能早已不符合實(shí)際，過(guò)高或過(guò)低，所以我們首先要做的便是確定一個(gè)最符合實(shí)際最適合自己的目標(biāo)，既不要過(guò)低讓你輕而易舉就可以達(dá)到，也不要過(guò)高，遙遙的仰望讓你心灰意冷失去動(dòng)力。其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，不要輕言放棄，成功就是當(dāng)你堅(jiān)持不住的時(shí)候，再堅(jiān)持一下，笑到最后的人笑得最甜。再者，要冷靜沉著，正視困難，避免焦躁不安的緊張情緒，每當(dāng)心中壓力過(guò)大時(shí)可以找老師、朋友傾訴一下，相信他們可以幫助你排解壓力與緊張，重新以良好的心態(tài)應(yīng)戰(zhàn)高三。最后要重視日常的學(xué)習(xí)積累，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”，保證每天定量的練習(xí)就會(huì)讓你獲益良多，真正付出的人總會(huì)得到回報(bào)。
過(guò)去已成歷史，未來(lái)難以預(yù)知，今天是個(gè)禮物，而今天就是此時(shí)此刻。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，既然為你的千里之行選擇了合適的遠(yuǎn)方，那就從足下努力拼搏，贏在起點(diǎn)。
人生的演講稿 篇8
他活著為了多數(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。
——臧克家·《有的人》
李林森，留給群眾的是真切的不舍，是感激的淚水，是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時(shí)刻裝著群眾，時(shí)時(shí)事事為了群眾的人，群眾總會(huì)把他抬舉得很高，很高：“使用QQ的人們，都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”；與李林森有過(guò)短信交流的人，仔細(xì)把他的短信保留下來(lái)；硬朗朗的川東漢子，提起李林森的名字淚落如雨；許多鄉(xiāng)下種地的農(nóng)民，張口便能說(shuō)出李林森的手機(jī)號(hào)碼。”這就是李林森在人民群眾心中的高度，這就是李林森用僅僅42歲的人生長(zhǎng)度樹(shù)立起來(lái)的人生高度，這也是他用共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信仰樹(shù)立起來(lái)的人生高度。
什么是信仰？信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量？英國(guó)作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫(xiě)到：能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的，他信仰的無(wú)疑是具有巨大力量的。
“把忠誠(chéng)作為一種職守、把服務(wù)作為一種責(zé)任、把優(yōu)秀作為一種習(xí)慣、把創(chuàng)新作為一種求索、把清苦作為一種財(cái)富、把形象作為一種生命。”這就是李林森多年來(lái)一直秉持的操守，這也是用信仰支撐起來(lái)的操守。
作為一名共產(chǎn)黨員，李林森“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”。他是洪水“沖出來(lái)”的干部，他是給老鄉(xiāng)下跪、做到“不能讓一個(gè)村民餓倒、凍倒！”的書(shū)記，他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子，他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政，執(zhí)政為民，已不是條規(guī)的規(guī)定使他做到的，而是發(fā)自他內(nèi)心信仰的內(nèi)驅(qū)力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動(dòng)在群眾心中樹(shù)立起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象，他用自己的行動(dòng)維護(hù)了黨在群眾心中的崇高地位。
作為一名組織部長(zhǎng)，李林森深知“干部工作事關(guān)黨和國(guó)家的興衰，要嚴(yán)把干部選任關(guān)”。他堅(jiān)持“四重”標(biāo)準(zhǔn)：重品行、重實(shí)干、重基層、重公認(rèn)，并注重在完成重大任務(wù)、應(yīng)對(duì)重大事件、推進(jìn)重點(diǎn)工作中考察識(shí)別干部。因?yàn)閳?jiān)持，他常常在窮鄉(xiāng)僻壤中奔與走，真正做到深入、身入、心入基層。因?yàn)閳?jiān)持，他敢于為優(yōu)秀的.基層干部呼與喊，敢于和不正之風(fēng)斗爭(zhēng)，切實(shí)做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部。“公道正派”不是年終總結(jié)上自吹自擂的結(jié)語(yǔ)，是干群對(duì)他的真實(shí)評(píng)價(jià)。
李林森始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨干部應(yīng)有的信仰，懷著一顆對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)的赤子之心，永葆先進(jìn)。一直到生命燃盡的那一刻，也沒(méi)消去他忠誠(chéng)的本色。李林森為組工干部樹(shù)立起了精神的豐碑，書(shū)寫(xiě)了行動(dòng)的指南，展示了靈魂的高尚，人格的偉大，組工干部該景行景止，堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨，堅(jiān)守好作為一名共產(chǎn)黨員的精神家園，用共產(chǎn)黨員的應(yīng)有的信仰樹(shù)立起自己人生的高度。
人生的演講稿 篇9
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好!
我是09級(jí)運(yùn)管二班的李蔓，今天，我演講的題目是：
放飛青春夢(mèng)想
總是讓心聲裝滿期待，總是讓夢(mèng)想連著未來(lái)，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳動(dòng)著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來(lái)! 帶著一路風(fēng)塵，帶著對(duì)青春的渴望和對(duì)五彩夢(mèng)幻的追求，我們終于走到一起來(lái)了。面對(duì)未來(lái)和自我的挑戰(zhàn)，只有讓理想在這里放飛，青春才可以變得色彩斑斕! 青春如夢(mèng)，歲月如歌，時(shí)不消逝，何能復(fù)得?青春是人生中一段難以磨滅的'插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我們用心靈和智慧去詮譯，它更需要我們用勇氣和自信去充實(shí)。當(dāng)我們背起行囊，來(lái)到了平頂山這個(gè)象牙塔，青春就該由我們來(lái)抒寫(xiě)和舔彩了!
薩特說(shuō)過(guò)：“青春這玩意兒真是妙不可言，外部放射出紅色的光輝，內(nèi)部卻什么也感覺(jué)不到。”
一恍之間，有人稱呼你為“小姐、先生”，而不再是“小丫頭、小鬼”。父母開(kāi)始用征詢意見(jiàn)的目光與你交流，甚至有人愛(ài)用“青春”這樣的字眼去形容你。 人們總說(shuō)“夢(mèng)一樣的青春”，青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你再醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了。但那些流下的汗水，純潔的友誼，熾熱的夢(mèng)想都保留了下來(lái)。飛揚(yáng)的青春有飛揚(yáng)的心，我們的夢(mèng)想可能幼稚了些，可能平凡了些，卻是不加修飾，不沾染風(fēng)塵，最真最美的。
那些美麗的夢(mèng)不能只是你幻想中的城堡，必須一磚一瓦地堆砌。夢(mèng)想的確是需要去夢(mèng)、去想，但別忘了，我們是青年啊，是激情洋溢、躊躇滿志的青年啊，我們有旺盛的精力，有聰慧的頭腦，既然夢(mèng)想是有可能實(shí)現(xiàn)的，你甘心于只是夢(mèng)和想嗎?你希望別人都在做幸福的守望者，自己卻一事無(wú)成嗎?你希望別人的汗水耕耘出金黃的麥浪，自己一伸手，卻打碎了一面鏡子，鏡子中是自己縹緲的夢(mèng)想嗎?
俞敏洪老師說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想最重要的是要具備倆個(gè)條件，一個(gè)是勇氣，一個(gè)是行動(dòng)，
合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下。放飛理想，不要怕路途艱險(xiǎn);放飛理想，不要說(shuō)山遙路遠(yuǎn);放飛理想，讓汗水繪成人生的畫(huà)卷;放飛理想，讓成敗譜寫(xiě)人生的詩(shī)篇!
讓理想，黯淡艱難困苦;用希望，沖淡失敗與挫折。讓清風(fēng)，吹散漫天云霧;用啟明，引導(dǎo)光明的出現(xiàn)!放飛理想，升起心中的啟明，讓心中的啟明引導(dǎo)你走出黑暗，托起生命中的太陽(yáng)!
今天，我愿把汪國(guó)真的一首詩(shī)歌作為我演講的結(jié)尾，送給在場(chǎng)的所有的朋友 “有一個(gè)未來(lái)的目標(biāo)/總能讓我們歡欣鼓舞/就像飛向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虜/擺動(dòng)著的/是你不停的腳步/飛旋著的/是你美麗的流蘇/在一往情深的日子里/誰(shuí)能說(shuō)得清/什么是甜/什么是苦/只知道/確定了就義無(wú)反顧/要輸就輸給追求/要嫁就嫁給夢(mèng)想”。
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