《做最好的班主任》讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《做最好的班主任》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《做最好的班主任》讀后感范文1
對李鎮(zhèn)西老師聞名已久，但真正拜讀他的作品，通過閱讀他的作品而感受他獨(dú)到的教育智慧，這還是第一次。李老師是一位才華橫溢、熱情洋溢、激情滿溢的班主任，這本書便充滿“平凡的詩意”地記敘了他獨(dú)到的教育哲學(xué)和教育人生。
一、品味閱讀人生
初讀李老師的這本著作，我便被他洋溢著溫馨氣息、閃耀著智慧火花的文筆所打動。都說李老師是一位充滿書生氣、書卷氣的班主任，不僅如此，他字里行間又何嘗不折射出一種老師特有的哲學(xué)氣、浩然氣、人文氣呢？不管是對偉大教育家蘇霍姆林斯基教育名言的如數(shù)家珍，還是對陶行知等老一輩教育家教育理論的信手拈來，都表現(xiàn)出李老師的文學(xué)底蘊(yùn)之深厚，這自然離不開李老師長久以來手不釋卷的閱讀積累。不光是讀，李老師也堅(jiān)持筆耕不輟，天天毫無功利之心地堅(jiān)持寫教育隨筆，已經(jīng)成為他難以舍棄的習(xí)慣，就像他對教育的執(zhí)著那樣根深蒂固不可動搖。竇桂梅老師也曾說過，是閱讀給了她飛翔的翅膀。李老師身體力行地告訴我們，做最好的班主任，首先要學(xué)會閱讀，熱愛閱讀與寫作。
閱讀是成就一名優(yōu)秀班主任的必需條件。只有善于閱讀，喜愛閱讀，才能在課堂上“上下五千年，縱橫九萬里”，有足夠的話語和思想來啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。作為一名班主任，雖說不上“日理萬機(jī)”，但每天的雜事瑣事經(jīng)常讓人心力交瘁，時(shí)常因?yàn)檫@樣的借口而放棄了閱讀，遺忘了那一份沉浸在書海里的寧靜與美妙。古人有言，士三日不讀，則其言無味，其容可憎。如若這樣，望望鏡中的自己，該是多么的面目可憎了。老師要讀書，班主任更要讀書，擬一份書單，覓幾本值得久讀咀嚼品味的好書，從現(xiàn)在開始，與李老師共同沐浴于智慧的燈下讀書。
二、品味大愛人生
李老師是一位有大愛的人，他愛學(xué)校、愛老師，尤其愛學(xué)生。當(dāng)他將凌飛從不太優(yōu)秀的學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀學(xué)生的典型，當(dāng)他充滿耐心地教育好張超威，當(dāng)他勸回那位厭世抑郁的小閔一樁樁，一件件，無不展示了李老師毫無保留的師愛。他常常在繁忙的旅途中給學(xué)生寫信，與學(xué)生分享快樂與憂愁。他也會在百忙中抽空與學(xué)生在QQ上無拘無束地交心長談，為他們解開心結(jié)，排憂解難。他與學(xué)生的關(guān)系，甚至比友誼比羅曼蒂克的愛的體驗(yàn)更能深刻地影響學(xué)生。
論起愛學(xué)生，我也許還能自信地挺起胸膛。但是，我能擁有像李老師那樣“一個也不能少”的耐心和毅力嗎？假如我遇到李老師的那些學(xué)生，也許只會無謂地發(fā)火，將師生矛盾激化，讓問題更加嚴(yán)峻而已。教育智慧的差異難道不就是師愛的差異嗎？不能教，教不好，那便是愛得不夠，對學(xué)生傾注的心血還不夠。這也許就是李老師隱藏在字里行間的.題中之義吧。
永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”；“作為教師，永遠(yuǎn)面對的是朝氣蓬勃的臉龐，這多么令人欣喜；作為班主任，永遠(yuǎn)面對的是晶瑩的童心，這多么令人驕傲；作為教育科研工作者，永遠(yuǎn)面對的是挖掘不盡的寶藏，這多么令人自豪！獻(xiàn)身于這平凡而崇高的事業(yè)，一切辛苦都是甜蜜的”；“我要讓我教的每一位學(xué)生都有一種幸運(yùn)感。讓他們感到，在李老師班上的日子，是生命中最值得驕傲，也最值得懷念的一段時(shí)光”李老師這些充斥著滿滿師愛的話，總是在我耳邊繚繞，令人時(shí)刻難忘。
李老師從一位普通的班主任做到一位著名的校長，他不光愛學(xué)生，他還深深地?zé)釔壑约旱耐拢瑹釔壑械陌嘀魅危械睦蠋煛Ｋ偸遣粩嗟厮妓髦處煹男腋＃嘀魅蔚男腋！Ｔ谕獬鲋v學(xué)中，他總是坦然而堅(jiān)定地表示，他從未對教育失去興趣和幸福感。他竭力主張?zhí)岣甙嘀魅未觯踔猎?jīng)提出，在一個學(xué)校，同等條件下，收入最高的應(yīng)該是班主任。他總是以他自己的方式不斷支持著班主任和老師們。
三、品味智慧人生
李老師的智慧，是一種將心比心的理解智慧，是一種以心換心的談話智慧，是一種厚積薄發(fā)的教育智慧。他秉承著“教育——這首先是人學(xué)”的理念，在與學(xué)生的心心相印中，不斷升華發(fā)展著他的教育智慧。他善于思考，這從他那一篇篇內(nèi)容充實(shí)的教育日記上就能明顯看出來。處處留心皆學(xué)問，李老師就是這樣一點(diǎn)一滴地積累，使自己成功成為一名智慧型班主任的典范。
像我這樣的班主任，最大的不足，也許就是缺了那點(diǎn)教育智慧。有時(shí)候，明明能看見能清楚地知道學(xué)生的難處，但苦于沒有良好的補(bǔ)救和應(yīng)對，只得擱置下來，待耐心耗盡，便就此作罷。多思考、多學(xué)習(xí)、多理解、多求學(xué)，如此我也能滋長些智慧，收獲些能解學(xué)生燃眉之急的方法了么？“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”，讓我們跟隨著李老師的步伐去“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，也許“上下求索”的路上并不是那么平坦，至少有李老師與我們一路同行。
《做最好的班主任》讀后感范文2
最近，我認(rèn)真拜讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》。書中的觀點(diǎn)深深吸引了我，要想成為一個優(yōu)秀的班主任，必須具備“三心”，即童心、愛心和責(zé)任心。這對低年級的班主任尤為重要。
一、童心
工作中常覺得自己的思想和言語和學(xué)生有一道無形的隔閡，總是不能學(xué)生和很好的溝通，換來的是自己感嘆這是一種代溝。
李鎮(zhèn)西老師在關(guān)于童心的論述幫我解決了這個問題。他說作為一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某種意義上把自己變成和學(xué)生同年齡的一個學(xué)生，這不但是教師是最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對學(xué)生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個學(xué)生，是指我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學(xué)生般的情感，同年齡般學(xué)生的興趣和純真。當(dāng)我們努力保持這一份童心時(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去。我們便夠建了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí)，他們就會在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情，這正是教育成功的起點(diǎn)。
我想當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時(shí)，我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯了事時(shí)也是如此，因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫貏訖C(jī)去做自己認(rèn)為對的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對的事，或許會好心辦壞事，當(dāng)是我們用童心去衡量時(shí)，自己就會變得平易近人，會使學(xué)生覺得你親近，具有親和力。
童心決定著童心，教育者的童心，是我們當(dāng)好班主任的必不可少的“精神軟件”。
二、愛心
李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”，可見教育離不開情感。
常聽到現(xiàn)在的一些班主任抱怨說：我付出那么多，我把心都掏給了學(xué)生，可我的`學(xué)生為什么不領(lǐng)我的情，難道我還不具有愛心嗎？其實(shí)他們片面理解了愛心的涵義。李老師告訴我們，愛心應(yīng)該是是日常生活（即常態(tài)的條件下）所自然而然的一種情感和行為。
對學(xué)生的愛，并不一定需要什么催人淚下的“愛的奉獻(xiàn)”，平平淡淡才是真。那些常抱怨的班主任說這樣的話的原因或許是他并不懂得“愛心”的內(nèi)涵，他們把愛心建立在成績的高低的基礎(chǔ)上來，“愛心”化作了分?jǐn)?shù)，不會去考慮學(xué)生是是否承受的了這種愛之重。。其實(shí)質(zhì)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學(xué)生，并不是真心愛學(xué)生。所愛的一部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的。”李老師的話自己使我明白，只要我們真心愛學(xué)生，從日常教育教學(xué)中，把愛化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動學(xué)生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛學(xué)生吧！愛每一個學(xué)生。
李老師書中有一個例子最能說明我們怎樣付出愛心。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中曾深情地描述“水上旅行”的情景。蘇霍姆林斯基為了孩子出去的快樂，自己攢錢買船帶孩子去旅行，他說“買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福”。我想就就是“愛心”。
三、責(zé)任心
常認(rèn)為責(zé)任心就是從早到晚一直陪著學(xué)生，學(xué)生成績好，考上好的學(xué)校這就是責(zé)任心的表現(xiàn)。李老師讓我明白，所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。
未來社會需要有責(zé)任心的人。為國家培養(yǎng)現(xiàn)代人才，是我們每個教育者神圣的使命，更應(yīng)該是班主任的自覺意識和行為。班主任每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止，都會潛移默化地影響著學(xué)生的成長，進(jìn)而影響著國家的未來。我們今天怎樣對待學(xué)生，今天作學(xué)生怎樣的榜樣，明天的學(xué)生就怎樣對待他人，我們手中誕生的是未來的人才，我們的責(zé)任重大。
責(zé)任心的背后是我們的班主任是否具有教育現(xiàn)想。現(xiàn)今社會越來越功利化、技術(shù)化、庸俗化，我們的理想正在漸漸失落，更多的人把教師作為一種謀生的職業(yè)，這些人把金錢的多少作為衡量的標(biāo)尺，自然談不上什么教育理想，也就不會所謂存在教育理想即責(zé)任心。而我們需要的班主任，是應(yīng)該有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來的眼睛，在他們的心中應(yīng)有永遠(yuǎn)燃燒著教育現(xiàn)想（責(zé)任心）的火距。
教育者具有怎樣的思想行為就會培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應(yīng)該追求理想的教育和教育理想，以把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)有用人才為目標(biāo)，只有站在這樣的高度看待班主任的責(zé)任心，我們才無愧于教師的歷史使命。
我想當(dāng)我們真正懂得了“三心”含義，明白班主任是“心”的事業(yè)時(shí)，我們跟優(yōu)秀班主任的距離就在咫尺之間了。
《做最好的班主任》讀后感范文3
自放假起。利用閑暇時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書，這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實(shí)在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《李鎮(zhèn)西的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前，故事感人至深。
在《做最好的班主任》這本書中，李鎮(zhèn)西老師以一個語文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
李鎮(zhèn)西先生說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對話，沒有真愛是實(shí)現(xiàn)不了的。
李老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅(jiān)持讓人感動。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動。
在讀到李老師對待“優(yōu)生”和“差生”的做法上，給了我很大的啟示：
凌飛是一個從不太優(yōu)秀走向在在非常優(yōu)秀的典型。他一開始學(xué)習(xí)就不錯，如果在普通班上，老師也許不會太多地給他約束和管教。可是李老師看到的卻不只是成績，而是他做人的心態(tài)和思想，對集體的感受和奉獻(xiàn)。讀過之后感慨良多：一是成績優(yōu)秀的學(xué)生不一定各方面都是優(yōu)秀的，作為班主任一定要更看重學(xué)生的品德和人格，要引導(dǎo)學(xué)生做品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生。二是要正視優(yōu)秀生的錯誤，不要認(rèn)為犯錯是差生的專利，優(yōu)秀生一犯錯老師就覺得不可饒恕，要記著他們也是普通的孩子，不是學(xué)生中的圣人。三是對優(yōu)秀生要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能因?yàn)槌煽儍?yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性，要讓學(xué)生知道老師對他的期待和尊重。
李老師對“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛是真誠的他既注重對后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過程中，李老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：寫“每日九問”，安排當(dāng)班干部，對手競爭……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
從他的教學(xué)中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來卻是無價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀李老師的書的.過程中，我還有一個深刻的感受，那就是李老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數(shù)家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，李老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結(jié)果。
受到書中的啟發(fā)，我通過網(wǎng)絡(luò)搜尋了一些有關(guān)李鎮(zhèn)西其他書籍的資料，讀了《做最好的老師》、《愛心與教育》，還瀏覽了李老師的博客《與青春同行》，下學(xué)期準(zhǔn)備讀一讀他寫的《心靈寫詩》和《做最好的家長》等其他書籍。
書看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。
應(yīng)該說，所有的老師對“奉獻(xiàn)之心”都有足夠的認(rèn)識，并付出一定的努力，但對“理解之心”“平等之心”和“責(zé)任之心”認(rèn)識不夠，特別是“拜小孩為老師”和“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”，這是何等博大的胸襟和深沉的睿智。這“四心”給老師的教育觀念和教育行為提出了更高的要求。
教育是心靈的藝術(shù)。這個“心靈”既是指教師的心靈，也是指學(xué)生的心靈。從某種意義上講，教育是師生心靈和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的創(chuàng)造。
創(chuàng)造性的基礎(chǔ)是個性，個性的基礎(chǔ)是人性。教師要有個性，教育要有人性。人性與個性當(dāng)然不等于創(chuàng)造性，但沒有人性和個性，就絕對沒有創(chuàng)造性。
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