揚州八怪是哪八怪
揚州八怪是中國清代中期活動于揚州地區一批風格相近的書畫家總稱，或稱揚州畫派。在中國畫史上說法不一，較為公認指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。以下是小編帶來的揚州八怪是哪八怪，希望對你有幫助。
揚州八怪是哪八怪
“揚州八怪”之說，由來已久。但8人的名字，其說互有出入。據李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮(又名鄭板橋)、高翔和汪士慎。此外，各書列名“八怪”的，尚有高鳳翰、華嵒、閔貞、邊壽民等，說法很不統一，今人取“八”之數，多從李玉棻說。揚州八怪，職業而已，不能說是正面人物還是反面人物，有時含貶義。
從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個博物館、美術館及研究單位收藏的就有8000余幅。他們作為中國畫史上的杰出群體，已經聞名世界，把徐渭的潑墨手法發揮到頂峰。
揚州八怪之八位畫家，生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先后分別為康熙、雍正、乾隆三
代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘歷見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷南巡時，封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下，“一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚;孟公驚座，覿面可知。”
揚州八怪大膽創新之風，不斷為后世畫家所傳承，有時含貶義。近現代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐云、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等，都各自在某些方面受“揚州八怪”的作品影響而自立門戶。他們中多數人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇，文奇，書畫尤奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲于奇妙，尤為古今天才之難得者。”
在揚州當地還流傳這一種說法：“揚州八怪”是指揚州地區的“丑八怪”。由于揚州八怪的藝術風格不被當時所謂的正統畫派所認同，而且他們追求的就是自然，就是真實、現實，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的.書畫作品之中，甚至把社會的陰暗面揭露出來。這種行為使得統治者的利益受損，說他們都是畫壇上不入流的“丑八怪”，揚州八怪因此而得名。文藝理論家最后把“揚州八怪”歸納為8人。在揚州當地有紀念館，就立著他們的雕像。職業而已，不能說是正面人物還是反面人物。
拓展
揚州八怪是什么？
它是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區的一批風格相近的書畫家總稱，美術史上也常稱其為“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一，如今公認為這八人：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。
這些畫家大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發心胸志向、表達真情實感的媒介。揚州八怪的書畫風格異于常人，不落俗套，有時含貶義，因此稱作“八怪”。
問題是，揚州八怪都“怪在哪”？
1、鄭燮：怪在傳奇
鄭燮就是大名鼎鼎的鄭板橋，江蘇興化人，康熙朝秀才，雍正朝舉人，乾隆朝進士。他是清代書畫家、文學家，一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。
鄭燮的代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
鄭燮的畫，取法于徐渭、石濤、八大山人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。
鄭燮
板橋的書法， 自稱為“六分半書”，他以蘭草畫法入筆，極其瀟灑自然，參以篆、隸、草、楷的字形，窮極變化。
2、高翔：怪在淡泊
高翔是清代畫家、“揚州八怪”之一。他的山水畫取法弘仁和石濤，所畫的園林小景，大多是從寫生中來，著有《西唐詩鈔》。
高翔的作品
高翔晚年右手殘廢，常以左手作畫。清朝的李斗在《揚州畫舫錄》中有過這樣的記載：“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。意思是說，石濤死后，高翔每年春天都去掃墓，直到死都沒有斷過。
3、金農：怪在才
金農因歷經康熙、雍正、乾隆三朝，自封“三朝老民”的閑號，布衣終身，清代書畫家，是揚州八怪之首。
金農的作品：《月華圖》
金農博學多才，五十歲后始作畫，終生貧困。他長于花鳥、山水、人物，尤擅墨梅，作品有《墨梅圖》、《月華圖》等。他獨創一種隸書體，自謂“漆書”， 精篆刻、鑒定，善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水 。
4、李鱓：怪在命
康熙年間，李鱓以繪畫召為內廷供奉，后來因為不愿受正統派畫風束縛而被排擠出來。乾隆三年以檢選出任山東滕縣知縣，后被罷免。在兩革科名一貶官之后，至揚州賣畫為生。
李鱓的畫，形成了自己任意揮灑，水墨融成奇趣的獨特風格。他喜歡在畫上作長文題跋，字跡參差錯落，使畫面十分豐富，其作品對晚清花鳥畫有較大的影響。
5、黃慎：怪在悟性
黃慎擅長人物寫意，間作花鳥、山水，筆姿荒率，設色大膽。為“揚州八怪”中全才畫家之一。他的人物畫題材十分廣泛和豐富，它不僅畫神仙佛道和歷史名人，也擅長從民間生活中取材，塑造了纖夫 、乞丐、流氓、漁民等下層人民的形象，這在古代的畫家當中是十分難得的。
黃慎的人物畫
黃慎的寫意人物，創造出將草書入畫的獨特風格，給清代人物畫帶來了新氣息。
黃慎兩次寓居揚州，長達17年，十里揚州，成為他一生的依戀。他的人物畫最具特色，有《絲綸圖》、《群乞圖》、《漁父圖》等。他的詩被同鄉人雷宏收集起來，編為《蛟湖詩抄》。
6、李方膺：怪在倔
李方膺是中國清代詩畫家、官員，能詩。用筆倔強放縱，不拘成法，蒼勁有致，為“揚州八怪”之一。有《風竹圖》、《游魚圖》、《墨梅圖》等作品傳世。著《梅花樓詩鈔》。
李方膺的作品
李方膺善畫松、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲 魚，也能人物、山水，尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓，粗頭亂服，不拘繩墨，意在青藤、白陽、竹憨之間。
7、汪士慎：怪在人
汪士慎是清代著名畫家、書法家，原籍安徽歙縣，居揚州以賣畫為生。工花卉，隨意點筆，清妙多姿。尤其擅長畫梅，常到揚州城外梅花嶺賞梅、寫梅。
汪士慎五十四歲時左眼病盲，仍能畫梅。六十七歲時雙目俱瞽，但仍能揮寫狂草大字，署款心觀，所謂盲于目，不盲于心。
8、羅聘：怪在使命
羅聘是清代畫家，“揚州八怪”之一，祖籍安徽歙縣，其先輩遷居揚州。為金農入室弟子，布衣，好游歷。
人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工，筆調奇創，超逸不群，別具一格。善畫《鬼趣圖》，畫鬼態無不極盡其妙，借以諷世。
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