詩句三杯吐然諾的下一句
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對詩句都再熟悉不過了吧，詩句以強烈的節奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現其語言的藝術。詩句的類型多樣，你所見過的詩句是什么樣的呢？以下是小編整理的詩句三杯吐然諾的下一句，希望能夠幫助到大家。
三杯吐然諾的下一句是：五岳倒為輕。
原句是：三杯吐然諾， 五岳倒為輕。
意思是：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
這句話出自李白的《俠客行》，原文如下：
趙客縵胡纓， 吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬， 颯沓如流星。
十步殺一人， 千里不留行。
事了拂衣去， 深藏身與名。
閑過信陵飲， 脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥， 持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾， 五岳倒為輕。
眼花耳熱后， 意氣素霓生。
救趙揮金槌， 邯鄲先震驚。
千秋二壯士， 烜赫大梁城。
縱死俠骨香， 不慚世上英。
誰能書閣下， 白首太玄經。
【詩詞注釋】
(1)這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言，是李白樂府三一首中的一首。行，這里不是行走的行，而是歌行體的行，等于說“俠客的歌”。
(2)趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士�！肚f子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”縵，沒有花紋。胡纓，古時將北方少數民族通稱為胡;纓，系冠帽的帶子。縵胡纓，即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。
(3)吳鉤，寶刀名。霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
(4)颯沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。
(5)這兩句原自《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行。”這里是說俠客劍術高強，而且勇敢。
(6)信陵，信陵君，戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。
【詩詞翻譯】
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。
銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。
十步之內，穩殺一人，千里關隘，不可留行。
完事以后，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。
有時空閑，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。
與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。
朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。
身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。
誰能學楊雄那個儒生，終身在書閤上，頭發白了，還在書寫《太玄經》。
【詩詞賞析】
李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。
前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。
第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。
第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結識明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業，俠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上一筆。
有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣靖一”的政治抱負。
前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩亦當如是!
我們知道，唐代游俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，下僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途�！�(陳寅恪：《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊游贈馬少府巨》)甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。”(《贈張相鎬》其二)“長劍一杯酒，男兒方寸心�！�(《贈崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”，兼備于李白一身了。那么，詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義，尚任俠分不開。他說;“十五好劍術，遍于諸侯。”正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。
《俠客行》是詩人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開始：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星�！眱H二十個字，仿佛全是寫物而不寫人。但當時游俠兒的氣勢、風貌，就栩栩如生的展現在目前了。因為詩人并不是為物而夸張的寫物，而是處處著眼于人的精神氣勢而寫物�！翱z胡”的“纓’，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當時流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。
詩人進而寫游俠的行為：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名�！币矁H是二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香，不慚世上英”的思想，加以歌贊的。事實上，詩人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而向往的，故能把一般的任俠社會意識，寫得如此深刻而生動。
最后，詩人以戰國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例，闡明“縱死俠骨香，不慚世上英”之旨。“閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣紫霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，恒赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英”這“三杯吐然諾，五岳為之輕。眼花耳熱后，意氣紫霓生�！敝厝恢Z，尚意氣的任俠，真是“慷慨成素霓，嘯咤起清風�！�(張華《壯士篇》)的。震撼了大梁城：“千秋二壯士”，是當之而不愧�！安粦M世上英”!詩人對“二壯士”嘆服不已，情見于詞了。
然而，詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”，同時也對校書天祿閣草《太玄經》的揚雄輩，無情地加以蔑視：“誰能書閣下，白首《太玄經》”是為壯夫所不為!
《俠客行》詩，雖在歌頌任俠，但由于詩人就是尚任俠的，所以把詩人少年的豪情壯志，表現無遺了。
【作者簡介】
李白(701年-762年) ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜” 區別，杜甫與李白又合稱“大李杜” 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
創作背景
此詩約作于唐玄宗天寶三載（744）李白游齊州時。唐代游俠之風頗為盛行，這與全國經濟繁榮、城市商業興旺、西域交通發達的盛唐時代有關，特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼除勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓荊州書》），“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱是“文武不殊途”，兼備于李白一身。李白青年時代曾“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈從兄襄陽少府皓》），“少任俠，手刃數人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是干一番驚天動地的大事業，然后功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創作的。
《樂府詩集》卷六十七列于《雜曲歌辭》。郭茂倩于張華《游俠篇》前序云：“《漢書·游俠傳》曰：‘戰國時，列國公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競為游俠，以取重諸侯，顯名天下。故后世稱游俠者，以四豪為首焉。漢興，有魯人硃家及劇孟、郭解之徒，馳騖於閭里，皆以俠聞。其后長安熾盛，街閭各有豪俠。時萭章在城西柳市，號曰城西萭章。酒市有趙君都、賈子光，皆長安名豪，報仇怨、養刺客者也�！段褐尽吩唬骸畻畎⑷艉竺S，字伯陽，少游俠，常以報仇解怨為事。故時人為之號曰：“東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若�！焙笫浪煊小队蝹b曲》�！宏惲�、晉張華，又有《博陵王宮俠曲》�！笔捠口S注云：“樂府俠游二十五曲中有《俠客行》�！崩畎住秱b客行》乃是擬晉張華《游俠篇》所作，以表其對俠士嫉惡如仇、樂于助人、言必信行必果的向往之情。
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