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    清明節插柳的傳說故事和來歷

    時間:2022-04-07 16:41:04 文學常識

    清明節插柳的傳說故事和來歷

      一年一度的清明節又到了。清明節植樹的習俗,發端于清明戴柳插柳的風俗。是什么原因使得平凡的柳條有了如此非同尋常的身價?下面是小編為您收集整理的清明節插柳的傳說故事和來歷,歡迎閱讀!

    清明節插柳的傳說故事和來歷

      清明節插柳的傳說故事和來歷 篇1

      清明節插柳的傳說及來歷:

      據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的'地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

      清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

      漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。

      唐代權德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞:“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。”其實,柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

      清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

      清明節插柳的民風民俗:

      每年4月4日或5日,是中國三大冥節之一——清明。清明節春光明媚,綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝。

      這個習俗究竟從何而來呢? 關于清明節有個傳說和宋代大詞人柳永有關。據說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。

      其實這個習俗早在唐代就有了。

      唐人認為三月三在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,清明節插柳的習俗非常盛行,人們踏青玩游回來,在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說還是史籍典章的記載,清明節插柳總是與避免疾疫有關。春節氣候變暖,各種病菌開始繁殖,人們在醫療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。

      清明節插柳的傳說故事和來歷 篇2

      清明節插柳的由來

      關于清明插柳的習俗,說法有很多。有的說法認為這一習俗是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏,也有的認為人們把柳枝插在屋檐下,是用以預報天氣,民間亦有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的古諺。

      還有一種說法是,傳統中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。

      清明節插柳的傳說

      關于插柳,有種說法是說為了紀念春秋時晉國大臣介之推。據說他力保國君重耳出逃19年,割股作湯,忠心耿耿。后來重耳作了國君他卻被遺忘了,他與老母在綿山自耕自織為生,最后被大火燒死在山中的枯柳樹下。人們插柳,說是替他“招魂”。

      清明節男女頭上戴柳、車馬轎上插柳的習俗還有一說,說是為了踏青迎春,象征吉利,“清明不戴柳,紅顏成皓首”說的就是這回事。

      插柳在重慶則別有一番傳說:明朝末年,張獻忠率領的農民起義軍攻近重慶時,一婦女抱長男而逃,丟幼男于不顧。張使人問其故,女答曰:“長男為別人委托,幼男是我親生,我不能為要自家兒子而丟掉人家兒子。”

      張聽后倍受感動,遂對她說:“義軍不殺百姓,不用逃跑、害怕”。并順手折一柳枝交給她。讓她通知鄉親們:“門前插柳,說明不是貪官污吏,決不相害”。所以,重慶家家插柳,沿習至今,還有一條街叫“楊柳街”。

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