名人的事跡(集錦20篇)
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過事跡吧,事跡有兩種用途:一是宣傳典型,二是評(píng)選先進(jìn)。擬事跡需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的名人的事跡,歡迎大家分享。
名人的事跡1
我很小就開始讀書了,先是父母要求我讀,之后我被書中的世界迷住了,慢慢地喜歡上了讀書。
你先看看我書桌玻璃板下的名言吧:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這是《論語》中的一句話,它告訴我,時(shí)間不停地流逝,一去不復(fù)返,務(wù)必珍惜時(shí)間,珍惜時(shí)間就是珍惜這天,珍惜此刻;“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事皆蹉跎。”要緊緊抓住此刻,不讓光陰虛度。
我明白了時(shí)間的'寶貴,就身體力行,做事不拖拉不松懈。我國清代文學(xué)家蒲松齡,多次科考都名落孫山,之后專心創(chuàng)作,為了激勵(lì)自己,他在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對聯(lián):“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”蒲松齡正是用項(xiàng)羽破釜沉舟大破秦兵,和勾踐臥薪嘗膽最后滅掉越國的歷史故事來激勵(lì)自己埋頭寫書的。由于他從不懈怠,最后創(chuàng)作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事,給我很大啟發(fā),立下志愿,要努力奮斗,爭取成功。人們做事情,開始時(shí)熱情高漲,勁頭十足,但往往是虎頭蛇尾,不能堅(jiān)持到底,圓滿結(jié)束。“靡不有初,鮮克有終”說的就是這個(gè)道理。這句名言時(shí)時(shí)鞭策我,做事不要懼怕困難,要堅(jiān)持到底。
書籍給我力量,教我如何做事,教我如何做人。李白“天生我材必有用”的詩句,使我明白了:人要有所作為,人能有所作為;孫臏修兵法、司馬遷寫《史記》的故事告訴我,做人要自尊自愛,力爭上游,不甘落后。這樣才能化腐朽為神奇,變恥辱為光榮;齊桓公重用以前是自己對手的管仲,告訴我對人要寬容大度,更需要的是理解與信任;東漢太學(xué)范式不遠(yuǎn)千里探望朋友,它告訴我“言必信行必果。”
名人給我力量,名言伴我成長,人類積累起來的一切經(jīng)驗(yàn)與智慧,在知識(shí)的彼岸在等待著我們,等待我們?nèi)ゲ蓴X去吸收。而到達(dá)彼岸的航船就是讀書。開卷有益,讓這些名人名言作為我們心中的燈塔,為生命之舟導(dǎo)航,讓我們在生活的波濤中不畏困難,劈波斬浪,駛向理想的彼岸。
名人的事跡2
如果執(zhí)教基礎(chǔ),新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。影響一生。
如果問:1946年,徐悲鴻任北平國立藝術(shù)專科學(xué)校校長時(shí),教幾年級(jí)?你也許答不出。但要問:現(xiàn)在中的教幾年級(jí)?你一定脫口而出——畢業(yè)班。且不說大學(xué),就說一窩蜂擴(kuò)招的名中學(xué),師資匱乏,便讓高二老師教高三,高一老師教高二,初三老師晉高一,依此拆低補(bǔ)高,最終是剛畢業(yè)的大學(xué)生教初一。
但當(dāng)年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級(jí)課,教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法,還到學(xué)生宿舍指導(dǎo)寫生。二年級(jí)由吳作人等名家任課。三年級(jí),待學(xué)生好規(guī)矩養(yǎng)成,才交給青年老師帶班。新師應(yīng)該得到尊重,可教育是天底下最難的事,新生剛起步,如果執(zhí)教基礎(chǔ),新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。影響一生。
悲鴻大師用心良苦,大師何以如此?一是心有學(xué)生,盡力對學(xué)生的.一生負(fù)責(zé)。二是教學(xué)理念崇高,不浮躁,不急功近利。這也許是那時(shí)既不擴(kuò)招收費(fèi)、也不以“升學(xué)率”為考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的緣故。由開啟智慧,乃三生有幸。當(dāng)代人唯有羨慕的份了。
名人的事跡3
達(dá)芬奇畫了雞蛋
列奧納多·達(dá)芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家,從小就熱愛繪畫。他的父親把他送到當(dāng)時(shí)意大利著名的`城市佛羅倫薩,并以著名畫家沃羅基奧為老師。老師讓他從畫雞蛋開始。他一個(gè)接一個(gè)地畫了十多天。看到他有點(diǎn)不耐煩,老師對他說:“別以為畫雞蛋容易。你應(yīng)該知道1000個(gè)雞蛋中沒有兩個(gè)是完全相同的。即使是同一個(gè)雞蛋,只要改變角度看形狀,雞蛋的橢圓形輪廓也會(huì)有所不同。因此,如果我們想在畫紙上完美地表現(xiàn)出來,我們必須努力工作。”從此,達(dá)芬奇用心學(xué)習(xí)繪畫,經(jīng)過長期艱苦卓絕的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
名人的事跡4
認(rèn)識(shí)了你,我才知道所謂君子之道;認(rèn)識(shí)了你,我才明白“己所不欲,勿施于人”的真理;認(rèn)識(shí)了你,我才理解“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的至理真言。
輕輕地,孔子曰……
你仿佛圣人一般,從天而降,衣袖輕拂,帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟,就如同來自天際的夢囈,卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須,微皺高高的眉頭,壯大的身軀,是嚴(yán)肅而睿智的化身。
己所不欲,勿施于人。
一行淡淡的墨跡而已,我卻了然印入心底。當(dāng)自私之意習(xí)習(xí)而來,它便在第一時(shí)刻彈跳而出,警示著我的大腦。冥冥之間,你偉岸的背影便在我眼前回蕩,隱然刻在內(nèi)心。于是就學(xué)你,微微含笑,那永遠(yuǎn)是我最岸然的神情。
衣衫襤褸,或是衣衫屢地,你卻總是堅(jiān)持了周游列國,帶領(lǐng)著各位學(xué)子,曾參,顏回,子路……你總是希望用自己的儒家學(xué)說打敗所有君主的倔強(qiáng)與固執(zhí)。
款款地,孔子曰……
微笑之間,你緩緩靠近,踏在青石板上。朦朧里,你沉吟:“君子不重則不威,不學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”
做人首先是自己要莊重,要自重,否則別人就不會(huì)尊重你了。因而,和人相處要誠實(shí),要謙虛,要認(rèn)識(shí)到別人的長處和自己的短處,并努力改正錯(cuò)誤。
你總是穿著蓬松的布衣,儼然平民。或讀圣賢書,你說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)時(shí),常會(huì)想起你的這番話。我反復(fù)地問自己,我學(xué)了嗎?我思了嗎?當(dāng)自己迷惑只知學(xué)習(xí)的時(shí)候,就輕輕地坐在月下,靜靜思索。當(dāng)被思索傷透腦筋的時(shí)候,我就打開書本,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中思考吧!你諄諄教育著。在思索中學(xué)習(xí)吧!你循循善誘著。我在思海中暢游,在書山上漫步,我輕悄悄地步向你,靜靜地學(xué)習(xí)你。
靜靜地,孔子曰……
捧卷在手,想起你的教誨,風(fēng)中會(huì)有淡淡的'菊花香味,還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的,仿佛有約定似的,照亮前方……
悠悠地,孔子曰……我仿佛聽見一個(gè)溫和的聲音緩緩傳來,看到一個(gè)優(yōu)雅的身影款款揚(yáng)起,伴隨我慢慢成長……
名人的事跡5
明代,江寧湖熟鎮(zhèn)有十三個(gè)門,門門都有木柵欄開關(guān),還造了五座更樓:東、西、北面各一座,南面有兩座,都造在柵欄門上頭。白天行人出入,夜晚有地甲看更,二更天一過,十三個(gè)門就關(guān)門上鎖,不許通行了。
東面的大門叫獅子門。一天,二更敲過,門外來了位客人叫門。老更夫就著月光一看,叫門的是位文弱書生,心里想:人家說不定是遠(yuǎn)道來的,方便他一下吧,就下樓打開柵欄門,讓他進(jìn)來了。更夫問相公了:“你找哪家?”相公回說:“我是游玩到此地的,哪個(gè)也不認(rèn)得。”更夫心好,就說:“深更半夜的,相公不嫌臟,就在我這更樓上避避風(fēng)吧。”那相公沒有去處,也只好跟他上更樓。一看,更樓雖小,東西也沒幾樣,睡的是地鋪,卻生著一盆火,火上吊著一把紫銅茶壺,暖氣當(dāng)中夾著一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦,就請書生坐下來歇著。更夫又拿來一只杯子,擦擦干凈,從火盆邊上拿來酒倒?jié)M,還捧出一把花生米,笑笑說:“相公,吃點(diǎn)酒解解寒氣吧。”那書生早已餓了,也不客氣,端起杯子就喝,花生米吃得津津有味,連聲說:“好酒,好酒,好菜,好菜!”
書生吃喝夠了,精神大好,拿出隨身帶的文房四寶,對更夫說:“老人家,難得你這一片好心關(guān)照,我畫幅畫送你,表表心意吧!”更夫一聽蠻高興,連忙把油燈捻亮,看他畫。只見那相公紙一鋪,墨一磨,提筆三畫四畫,就畫成棵大樹,樹上分出五個(gè)岔枝,樹正中一個(gè)大窩,窩里伸出五只畫眉頭。相公收筆對更夫道:“有了這幅畫,以后你看更就用不著點(diǎn)香來計(jì)時(shí)辰了。”更夫想不明白,書生就指著畫里的五只畫眉說:“每到一更,窩里的.畫眉就有一只飛到樹枝上,一飛就叫一聲。五只畫眉飛出后,也就是五更天了。以后,它們又會(huì)飛回窩里去。白天,你把畫收好,晚上再掛,放心睡覺,誤不了打更的事!”老更夫嘴上不說,心里疑惑:“年輕輕的,說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早,相公臨走,更夫才想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道:“我叫唐伯虎。”等老更夫回過神來去追,唐伯虎已經(jīng)沒影子了。
當(dāng)天晚上,老更夫吃過晚飯,就把畫畫打開,剛剛掛上墻,那畫上已經(jīng)有只畫眉歇在枝頭上了。二更剛到,第二只畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這么著,三更、四更;五更,五只畫眉前前后后都飛出了窩,神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。
名人的事跡6
我國著名畫家齊白石,無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花,還是畫大白菜,無不形神兼?zhèn)洌漤嵣鷦?dòng),奧秘晚窮,據(jù)說他在八十五歲那年的一天上午,寫了四幅條幅,并在上面題詩:“昨日大風(fēng),心緒不安,不曾作畫,今朝特此補(bǔ)充之,不教一日閑過也。”
巴爾扎克的時(shí)間表巴爾扎克在二十年的寫作生涯中,寫出了九十多部作品,塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象,他的.許多作品成了世界名著。他的創(chuàng)作時(shí)間表是:”從半夜到中午工作,就是說,在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí),努力修改和創(chuàng)作,然后人中午到四點(diǎn)校對校樣,五點(diǎn)鐘用餐,五點(diǎn)半才上床,而到半夜又起床工作。
惜時(shí)如金徐特立于1929年赴法勤式儉學(xué)時(shí),已經(jīng)43歲了,然而他卻信心十足,惜時(shí)如金,所以不到一年時(shí)間,他就初通了法語,可以到工廠去做工,實(shí)行勤工儉學(xué)了。
準(zhǔn)確的時(shí)間表德國大哲學(xué)家康德在哥尼斯堡大學(xué)任教期間,遵循嚴(yán)格的生活規(guī)律,也每天晚上八點(diǎn)鐘睡覺,清晨5點(diǎn)鐘起床,他在30年中嚴(yán)格按照這一時(shí)間表活動(dòng),準(zhǔn)確無誤,以致于他每天早上外出散步時(shí),當(dāng)他的居民都以他出門的時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)來校對時(shí)間。
名人的事跡7
從前有一個(gè)人很熱愛書法,他家里很窮,開始時(shí)他還是用墨汁寫字。后來沒有了,他便用米湯在宣紙上寫了一遍拿到外面曬干了再寫,直到宣紙不能再寫為止。這時(shí)那宣紙足足厚了一倍。可是最后他連宣紙都買不起,于是他每天就拿一木棍在屋外沙地上寫。后來他便成了著名的書法家。
無論多么艱難的環(huán)境也都阻擋不了我們的夢想,努力地向夢想奮斗,總有收獲的一天。
鄭板橋年老將死之時(shí),喚來兒子,不為別的事,只為了看看兒子親手做饅頭,當(dāng)兒子順利的做好饅頭后,他才毫無牽掛的死去。
人做任何事都要獨(dú)立自主。即使身邊有人幫助你,你也應(yīng)如此,否則,一旦失去了幫助,你就必將失敗。
徐悲鴻曾經(jīng)在重慶當(dāng)繪畫老師。當(dāng)時(shí)他還患有腎炎。可是他為了把學(xué)生教得更好,每天就很早的到學(xué)校里去畫畫,以便上課時(shí)用。為了讓學(xué)生看到更好的作品,他便廢寢忘食地畫。有很多次都忘記了吃早飯,只在有空的時(shí)候用學(xué)生們剩下的食物和著開水充饑。
正因?yàn)橥业腵工作,執(zhí)著、堅(jiān)持不解的奮斗才造就了一個(gè)藝術(shù)巨匠。
所以我們無論做什么事都需要專注,堅(jiān)持,勤奮。成功在于勤奮,成功在于專注。
名人的事跡8
普希金是一位偉大的詩人,但他的數(shù)學(xué)學(xué)得一點(diǎn)兒也不好,當(dāng)他還是一名小學(xué)生時(shí),他發(fā)現(xiàn)老師給同學(xué)們講解四則運(yùn)算的例題時(shí),最終的結(jié)果總是零。
所以,從那以后,無論他解答哪一道數(shù)學(xué)試題,他甚至連試題看都不看一眼,就在等號(hào)后面寫上“0”。他的數(shù)學(xué)老師對這個(gè)毫無希望的孩子沒有絲毫的辦法。
“去寫你的詩吧,”老師對小普希金說,“對你來說,數(shù)學(xué)就只意味著是個(gè)零。”
當(dāng)普希金成名以后,一次他坐著四輪馬車去奎夫城。在路上四輪馬車翻了。
普希金跳出來走進(jìn)了路旁的一家小旅店。當(dāng)旅店的.老板知道了這就是偉大的詩人普希金本人時(shí),興奮異常,便趕忙跑到地窖里,取了一瓶最好的酒,跑回來款待這位受人尊敬的客人。老板娘取出了一本很大的旅客登記簿,要求普希金在上面簽名。
當(dāng)普希金在登記薄上寫下了自己的名字以后,看到老板的小兒子正尊敬地用雙手棒著一本練習(xí)本站在他的面前,這名小男孩也希望詩人給他簽名。但是因?yàn)樵诰毩?xí)本的那頁上有一道四則運(yùn)算試題,普希金以為小男孩是要求自己給他解答這道題目。
于是,他像過去一樣,用筆在算式的等號(hào)后面寫上了“0”。并對小男孩說:“小家伙,試試你的運(yùn)氣如何?”
第二天,這位偉大的詩人寫的答案上被打了一個(gè)鮮紅的“×”。小男孩簡直不能相信他的老師。“它怎么會(huì)錯(cuò)呢?”他眼中噙著淚說:“它是由普希金本人做出來的!”
這件事被名譽(yù)校長謝連科夫?qū)④?-一位又老又瞎的貴族知道了。“好啦,”這位老人說,“我根本就不懂教育,但被邀請做你們的榮譽(yù)校長。普希金也不懂?dāng)?shù)學(xué),所以就讓這個(gè)零作為這道題的榮譽(yù)答案吧。”
就像崇拜導(dǎo)致模仿,崇拜也會(huì)導(dǎo)致盲從,在我們對一件事做出判斷時(shí),最好想想,我們的判斷是否被某些人所左右,這種左右是否會(huì)干擾我們判斷的準(zhǔn)確性。
名人的事跡9
柳公權(quán)是唐代著名書法家,柳公權(quán)書法以楷書著稱,骨力勁健,自成一家,與顏真卿合稱顏柳。
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。一天,柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌,舉行“書會(huì)”,約定每人寫一篇大楷,互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫了一篇。一個(gè)賣豆腐的`老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家,敢在人前夸”,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:“這字寫得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒筋沒骨,還值得在人前夸嗎?”
小公權(quán)一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個(gè)字讓我看看。”老人爽朗地笑了笑,說:“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫不好字。可是,人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧。”
柳公權(quán)不相信,他悄悄給家里人留了紙條,就獨(dú)自往華京城去了。柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門,見北街一顆大槐樹下掛著個(gè)白布幌子,上寫“字畫湯”三個(gè)大字,字體蒼勁有力,筆法雄健瀟灑。樹下圍了許多人,他擠進(jìn)人群去看,不禁驚得目瞪口呆。只見一個(gè)黑瘦的畸形老頭,沒有雙臂,赤著雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的紙,右腳夾起一支大筆,揮灑自如燦在寫對聯(lián)。他運(yùn)筆如神,筆下的字跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得圍觀看客們陣陣喝彩。
小公權(quán)這才知道賣豆腐的老漢沒有說假話,他慚愧極了。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
名人的事跡10
在明初的時(shí)候,有一個(gè)叫宋濂的文學(xué)家,詩人。
在小時(shí)候他十分好學(xué),但是由于家里很窮就沒有辦法去買書來讀。于是就經(jīng)常向有書的人家借書,然后把借來的書親自重新抄在一張紙上,再按時(shí)歸還給別人。的時(shí)候,天氣十分寒冷,大雪紛飛,天寒地凍,而宋濂卻堅(jiān)持的抄書。有時(shí),連硯臺(tái)里的墨都凍成冰了,他的則端來熱水,把熱水倒進(jìn)硯里,使它溶解。宋濂的十分關(guān)心宋濂,當(dāng)宋濂全身都凍僵時(shí),母親則找來棉被給宋濂披上,怕他凍著。的時(shí)候,天氣十分炎熱,蚊蟲又多,宋濂還是堅(jiān)持的抄寫,有時(shí)把他的手都咬腫了,可宋濂毫不在乎。而母親卻在旁邊為他把扇,母親的愛,讓宋濂更加勤奮的學(xué)習(xí),抄完后,就小步加快跑地送去,生怕超過了約定的期限。由于他十分堅(jiān)守信約,因此有許多人家都愿意把書借給他,他就更勤奮地閱讀,每天早起晚睡,宋濂的母親十分擔(dān)心他吃不消,但宋濂只是一笑了之。于是他廣泛地閱讀到各種各樣的書,知識(shí)也就更多了。
到了成年時(shí),宋濂就更加仰慕圣人賢士的學(xué)說。但是又擔(dān)心沒有大師,名人和自己交流,在這時(shí),他每天跑到很遠(yuǎn)的地方,專心的去跟有名望的前輩請教。前輩的弟子很多,擠滿了房間,先生十分嚴(yán)厲,宋濂畢恭畢敬。提出問題并詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來請教。先生有時(shí)訓(xùn)斥,但宋濂并沒畏縮,而是表現(xiàn)得更恭敬、態(tài)度更好。有時(shí)等到先生高興時(shí),先生便更具體的給他講道理,這讓宋濂受益匪淺,獲得了更多的知識(shí)。
但宋濂并不滿足于現(xiàn)狀,于是他去拜師。在拜師途中,他遇到了嚴(yán)酷的條件,身上又背著許多的東西。大雪像鵝毛一樣的下著,北風(fēng)像猛獸一樣迎面撲來。宋濂踩在一尺深地雪中,艱難的行走著。一次宋濂由于冷得昏倒了,被一位好心的人家收留,當(dāng)他補(bǔ)充完體力后,謝過老人便又上路了。經(jīng)過了艱難的經(jīng)歷,讓宋濂更加堅(jiān)強(qiáng)。
到了校舍,他四肢都僵硬了,不能動(dòng)彈,學(xué)舍的`傭人端來熱水給他洗,用棉被給他披上。宋濂才慢慢暖和起來。他寄居在旅店,主人每天只給他兩頓飯吃,但宋濂并沒有和別的比,依舊很滿足。和宋濂同宿舍的學(xué)生都穿著富貴,像神仙一般,而他卻穿著酵素,沒有羨慕的意思。因?yàn)樗五ニ睦镉锌鞓返氖拢褪亲x書。
正是由于宋濂的勤奮,不怕苦,不愛慕虛榮的品格,才使宋濂有了偉大的成就。
名人的事跡11
我讀了《科學(xué)家的故事》這本書,感到科學(xué)家們是多么偉大,多么使人敬佩!同時(shí)我也感受到,在他們成就的背后,科學(xué)家們經(jīng)歷了無數(shù)壓力和打擊,無論多么艱難,多么痛苦,他們憑著堅(jiān)韌的意志,超出常人的耐心,持之以恒的恒心,在一次又一次的困難面前不屈服,重新站起來,并勇往直前走向成功。
我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚,就是無數(shù)中的一名。他20歲時(shí),因流行瘟疫,使他的左腿骨大腿彎曲變形,再也伸不直了。從此,他變成了一個(gè)殘疾人。但他并沒有沉淪下去,雖然腿殘疾了,沒有泯滅他酷愛數(shù)學(xué)信念。初中畢業(yè)后,他給父親當(dāng)了助手。可在柜臺(tái)上沒有忘記學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),因而,顧客買東西,他總是答非所問。30歲的華羅庚開始寫《堆壘素?cái)?shù)論》,經(jīng)過他不懈的努力,花費(fèi)了整整三年時(shí)間,終于寫出了長達(dá)60萬字的巨著《堆壘素?cái)?shù)論》。華羅庚將英文稿寄給了前蘇聯(lián),不久,《堆壘素?cái)?shù)論》出版了。36歲的華羅庚到美國后,被依利諾大學(xué)聘為終身教授。后來,華羅庚成了美國科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國人。
在我的身邊也有這樣的人,靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力做著平凡而偉大的工作。我的媽媽就是這樣一位。媽媽只是一名普通的初中畢業(yè)生,走上了教師崗位,十幾年來從中師學(xué)習(xí)到大專畢業(yè),再參加本科自學(xué)考試,每天早上四點(diǎn)起床看書,晚上一吃完晚飯埋頭苦讀,做的.習(xí)題練習(xí)本厚厚一大堆。她上班總是努力做好工作,鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)習(xí)的那段日子里,媽媽瘦了10斤,眼睛里總布滿了絲,爸爸看在眼里,痛在心里,勸媽媽別讀了,但媽媽總說,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,要想給學(xué)生一杯水,自己有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不學(xué)習(xí)就是一桶死水,如果不學(xué)習(xí),就會(huì)淘汰。經(jīng)過幾年不懈的努力學(xué)習(xí),媽媽終于取得了本科文憑,還被評(píng)為優(yōu)秀教師。我為有這樣努力的媽媽而自豪。
科學(xué)家們是我的榜樣,他們鼓勵(lì)我們不懈努力,不斷進(jìn)取。我們無論在家庭生活中,在班級(jí)工作中,還是將來走上社會(huì),都有要克服困難,慢慢地走向成功。
名人的事跡12
一個(gè)少女到東京帝國酒店做服務(wù)員,這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所!上司對她工作質(zhì)量的'要求特別高:必須把馬桶抹洗得光潔如新!怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?
一位先輩看到她的猶豫態(tài)度,不聲不響地為她做了示范,當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時(shí),他竟然從中舀了一碗水喝了下去!先輩對工作的態(tài)度,使她明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步,并踏上了成功之路。
自然,她所清洗的廁所,一向光潔如新,她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一瞬而過,如今她已是日本的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
名人的事跡13
魏源(1794年4月23日~1857年3月26日),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá),字默深,又字墨生、漢士,號(hào)良圖,二十五年始成進(jìn)士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。
魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。他的著作《海國圖志》向中國人介紹了世界地理概況,他也提出了“師夷長技以自強(qiáng)”的觀點(diǎn),主張向西方學(xué)習(xí),被譽(yù)為“開眼看世界得第一人”。
魏源在革新變法,反對侵華,興辦實(shí)業(yè),推崇民主賦稅思想上都有自己的見解。他著重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革,在鴉片戰(zhàn)爭前后提出了一些改革水利的方案和措施,要求革除弊端以有利于“國計(jì)民生”,認(rèn)為“變古愈盡,便民愈甚”。這些主張不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義,對于后來的資產(chǎn)階級(jí)變法維新運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。魏源堅(jiān)決反對西方資本主義的侵華活動(dòng),提出“義民可用”的主張。
魏源在《海國圖志》中很好貫徹并發(fā)揮了林則徐了解和學(xué)習(xí)西方的思想和做法,提出了“師夷長技以制夷”的正確口號(hào),認(rèn)為“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之”,把學(xué)習(xí)西方的“長技”提高到關(guān)系國家民族安危的大事來認(rèn)識(shí),使之在當(dāng)時(shí)社會(huì)上發(fā)生了振聾發(fā)聵的重大影響,為此,他提出一套具體方案,不但包括了官辦軍事工業(yè),改進(jìn)軍隊(duì)武器裝備的內(nèi)容,而且提出了興辦民用工業(yè),允許商民自由興辦工業(yè)的主張。
魏源主張國家利用賦稅手段保護(hù)工商業(yè)的發(fā)展,認(rèn)為“士無富民則國貧,士無中戶則國危,至下戶流亡而國非其國矣”。他所強(qiáng)調(diào)的富民主要是指工商業(yè)者。提出這一思想,有助于民族資本主義在中國的.發(fā)展。魏源還對生產(chǎn)經(jīng)營成本高低的原因及其對財(cái)政稅收的影響作了一定的分析。魏源的這一觀點(diǎn)在我國19世紀(jì)以前的經(jīng)濟(jì)思想中是極為罕見的。
名人的事跡14
白居易(772~846),字樂天,號(hào)香山居士,原籍太原,后遷居下郢(今陜西渭南縣東北),他是唐代大詩人,新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。與唐代另一大詩人元稹齊名,世稱“元白”,有《白氏長慶集》七十五卷。
白居易生活在唐朝由盛到衰的時(shí)期,倍嘗離鄉(xiāng)背井之苦。他的祖父和父親做過縣令一類的地方官,祖母和母親都能詩善文。他從小就受到很好的文化熏陶,五六歲時(shí)開始學(xué)寫詩,-歲時(shí)已通曉聲韻。他學(xué)習(xí)非常刻苦,讀書、作文、學(xué)習(xí)寫詩,一日也不間斷。因?yàn)榻?jīng)常朗讀和寫字,他的口舌生了瘡,手肘磨出了老繭。
貞元三年(公元787年),16歲的白居易帶著自己的詩稿,去京城長安,行進(jìn)在咸陽古道上。此時(shí)正值早春,冰消雪融,剛剛生出的嫩芽,沐浴著春風(fēng)在枯蒿腐草間探出頭來,他喃喃自語道:“果真是‘春風(fēng)吹又生’了。”
原來他觸景生情,想起他寫的題為《賦得古原草送別》的詩來了。
白居易來到長安,拜見了擔(dān)任著作郎、掌管編纂國史和起草重要文件的大詩人顧況。白居易恭恭敬敬地從書囊里拿出自己的`詩稿,懇請顧況指教。
老人將詩稿漫不經(jīng)心地打開,低聲吟讀起來。讀著讀著,他忽然被那首題為《賦得古原草送別》的詩吸引住了。他反復(fù)吟詠品味著:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
“妙絕!妙絕!”老人讀完這首送別詩,情不自禁地拍案叫絕。他喜歡這首詩真摯充沛的情感和樸實(shí)無華的風(fēng)格,尤其欣賞前四行耐人尋味的獨(dú)特意境。作為人,不同樣應(yīng)該像那莽原上的野草一樣,在逆境中頑強(qiáng)地斗爭、倔強(qiáng)地生活嗎?“恩師過獎(jiǎng)了,晚生無地自容。”白居易紅著臉,喃喃地說道老人從白居易口里知道白居易家世,知道他從11歲起就遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人,在浙江一帶過著萍蹤浪跡的生活;知道他今天來長安是希望在這人才薈萃的國都,得到詩人的推薦和延聘,找到一個(gè)理想的出路,施展自己的抱負(fù)。老人越發(fā)憐愛這位才華橫溢的少年詩人了。顧況開始看到詩稿上寫“白居易”
三個(gè)大字時(shí),還打趣說:“長安物價(jià)猛漲,只怕居住很不容易呢!”后來緊緊拉住白居易的手說:“年輕人,能寫出這樣的詩句,不要說住在長安,就是走遍天下也不困難了!老夫剛才開了個(gè)玩笑,可不要見怪噢。”
由于得到顧況的夸贊,白居易很快在長安出了名。不到幾年,他考中進(jìn)士。唐憲宗聽說他的名氣,又提拔他做了翰林學(xué)士,后來又派他擔(dān)任右拾遺。
白居易并不是一個(gè)追名逐利、阿諛奉承的官僚。他創(chuàng)作了大量樂府詩,有不少是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良現(xiàn)象,對官僚統(tǒng)治集團(tuán)魚肉人民的罪行進(jìn)行無情的抨擊,對勞動(dòng)人民的痛苦遭遇表示無限的同情。他又敢于向皇上犯言直諫,大膽發(fā)表意見,所以皇帝反感,同僚妒恨,他一生政治上很不得志,后來降為江州司馬。以后雖然又幾次回到京城,做了幾任大官,但因?yàn)槌靵y,像白居易這樣的人不可能有所作為。他把主要精力用于詩歌創(chuàng)作,共寫下二千八百多首詩,這些詩成為我國文學(xué)寶庫中燦爛的明珠。
名人的事跡15
孔子的儒家思想在平實(shí)之中隨著長河的歲月緩緩地流淌了兩千多年,心中自運(yùn)乾坤,更加凸現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。作為一位教學(xué)管理者的我,對孔老先生及其文化精神上的理解與認(rèn)識(shí)也許還很不夠,但通過對孔老先生的學(xué)習(xí),我的心靈空間似乎變得越來越圓滿,他讓我更加懂得了教育是對人性的磨合,是一門藝術(shù)中的藝術(shù)。
對我們現(xiàn)代人來說,孔老先生不能不說是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛人”的學(xué)說,其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬物的和諧統(tǒng)一:天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛”說的就是我們今天所提倡的“和諧”吧!要以仁愛之心愛人,愛自己,愛他人,愛身邊的一切……
儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“觀,思,明,學(xué),行”;倡導(dǎo)的是“因材施教,發(fā)展孩子的個(gè)性特長;快樂學(xué)習(xí),培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣”;傳授的是“溫故而知新,可以為師矣”“三人行則必有我?guī)熝伞薄W(xué)生是如此,對我這個(gè)老學(xué)生來說也是一樣的。它時(shí)刻地告誡我要善于觀察,勤于思考,虛心地向他人請教,不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自我。在管理中盡量做到“舉直錯(cuò)枉”,弘揚(yáng)正氣。既要有“因師任教,發(fā)展老師的能力特長;快樂工作,培養(yǎng)老師的工作熱情”的管理理念,又要有“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”不斷地去反省自己的工作態(tài)度。
作為一位學(xué)校管理者,所要管理的是高級(jí)知識(shí)分子——老師。老師是學(xué)生的啟發(fā)者、引路人。學(xué)校的藝術(shù)品要靠他們?nèi)サ褡链蛟臁L幚砗蛥f(xié)調(diào)好老師之間的關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵。教師既普通又特殊。作為學(xué)校管理者的我要不斷地去了解和關(guān)心老師,知其冷暖。不但要了解、掌握學(xué)校教師的需要層次,根據(jù)不同層次的需要,采取相應(yīng)的措施,以便引導(dǎo)、控制和發(fā)展他們,而且還要盡可能滿足不同層次教師的需要,確保每一位教師都能得到一定的發(fā)展,找到自身的價(jià)值。在眾多的需求中,自我價(jià)值的`實(shí)現(xiàn)是每位教師的最高需求,應(yīng)滿足教師追求事業(yè)成功的心理需要。作為學(xué)校的管理者,我們要充分考慮到教師的心理需要,盡力為教師取得成功創(chuàng)造條件,搭好施展才華的舞臺(tái)。可以通過教學(xué)比武、多媒體課件評(píng)比、說課等各類活動(dòng),為不同層次的教師提供成長舞臺(tái)和展示才能的機(jī)會(huì),促使大批青干教師脫穎而出。在帶動(dòng)青年教師的同時(shí),我們也要鼓勵(lì)骨干教師、教學(xué)能手發(fā)揮自身優(yōu)勢,追求個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù),創(chuàng)造出不同的教學(xué)風(fēng)格,與此同時(shí),我們還要為他們創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們通過教育科研形成自己的教學(xué)特色,激勵(lì)他們發(fā)揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格,激發(fā)其主體精神,促使每個(gè)個(gè)體最大可能地發(fā)揮其自身價(jià)值,只有建立人本機(jī)制,確保教師工作的積極性、主動(dòng)性,才能讓學(xué)校充滿生機(jī)與活力。
我認(rèn)為孔子思想的精髓除了“仁愛”之外還在于他的“務(wù)實(shí)”精神。孔子一生不遺余力地周游列國,用自己切實(shí)的行動(dòng)傳播著自己的學(xué)說思想,下到民間,用自己的實(shí)踐去完善自己,在求真務(wù)實(shí)中讓自己的思想和人格得到最大的升華。“華而不實(shí),恥也”,“大人不華,君子務(wù)實(shí)”,反對浮華,追求務(wù)實(shí)。對象不分三六九等,在這點(diǎn)上孔子的思想和宗教思想有著異曲同工之處,例如佛家就有“眾生皆是佛”,基督_教就有“無論貴賤都是上帝的子民”這種說法。所以孔子在傳播他學(xué)說的時(shí)候,其對象也是不分的,有諸侯、有老農(nóng)甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱為儒教的一個(gè)原因之所在吧。我校的開放創(chuàng)新的教育辦學(xué)能力要提高,必須從“重在務(wù)實(shí),重在落實(shí)”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上來抓。讓自己及各教學(xué)員工下到工作的第一線,沉下去,在實(shí)踐中去了解教師及學(xué)生的冷暖,了解教學(xué)中存在的實(shí)際問題,制定切實(shí)可行的工作方案,提高工作效率,做出成績;讓全校員工從思想上認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)教學(xué)的重大意義,把“務(wù)實(shí)、見效”當(dāng)作我校的核心工作來抓。口頭上說如何強(qiáng)加管理、努力備課、努力教學(xué),最終學(xué)生考不出來,學(xué)生成績無法提高,不能把我們的學(xué)生打造成藝術(shù)精品等于是一句空話。以實(shí)為中心,落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),說實(shí)話,干實(shí)事,出實(shí)招,務(wù)實(shí)效。強(qiáng)化自己的事業(yè)心和責(zé)任感,扎扎實(shí)實(shí)干工作,樹立“學(xué)生第一、教師第一、教學(xué)第一、創(chuàng)新第一”的“四個(gè)第一”的思想,以韌勁、狠勁和巧勁抓各項(xiàng)目標(biāo)管理的落實(shí)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的整體工作中,積極發(fā)揮協(xié)調(diào)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展中的主觀能動(dòng)性。以“學(xué)生滿意、家長滿意、社會(huì)滿意”為標(biāo)準(zhǔn),“外樹形象、內(nèi)抓質(zhì)量”努力彰顯我校的管理特色,精心鍛造我校教育品牌。
“仁愛”“務(wù)實(shí)”這兩點(diǎn)是孔老先生對我的最大影響。他老人家還有很多值得我學(xué)習(xí)的東西,就是窮我一生也難以學(xué)完,但其“仁愛”“務(wù)實(shí)”之精神我將進(jìn)行到底。
名人的事跡16
屈原出身于楚國沒落的貴族。曾任楚國左徒、三閭大夫等職。主張對內(nèi)改善政治,對外連齊抗秦,可由于懷王昏聵,小人當(dāng)權(quán),因而不斷遭到誹謗、打擊,后被放逐漢北。而后繼位的頃襄王更為昏庸,親秦賣 國的小人更加猖狂,—腔愛國熱血的屈原再次被放逐到江南,最后投汨羅江而死。按當(dāng)今史家流行的說法,屈原流放江南,主要指湖南沅湘一帶,忽略了涉足澧水的可能性。但是,值得注意的是,屈原在他的著作中,多次頌揚(yáng)澧水風(fēng)光,試舉例:“捐余袂兮江中,遺余佩兮澧浦。”(《湘君》)屈原為何不把佩玉丟在沅江、湘江,而偏偏丟在他所不熟悉的澧水?
“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。”(《湘夫人》)按理,屈原把隨身穿的`衣服丟在澧水,以表達(dá)他決絕的意志,這個(gè)地方應(yīng)該是他所熟悉或所喜愛的,如果他連澧水的面都沒見過,又怎能輕率地作出這種莊重的抉擇?今天門山下、武陵源景區(qū)內(nèi)流傳著不少有關(guān)屈原的古老傳說。而天子山著名的“屈子行吟”景點(diǎn)簡直就是屈原的化身。大道理:在人生坎坷的道路上,有許多障礙物阻擋著我前進(jìn),我必須歷盡萬難,來體現(xiàn)我的價(jià)值和意義的高尚。
名人的事跡17
每天中心一開門,就有患頸椎病的、患腰椎間盤突出的人跨進(jìn)門來,連一名韓國客商也屢次前來求醫(yī),著實(shí)給這個(gè)小小的診所帶來了名聲。
9歲那年,小戴突然雙目失明,從此一個(gè)色彩斑斕的世界永遠(yuǎn)在那雙幼稚清純的瞳孔里定格。他還是個(gè)充滿夢想的孩子啊!命運(yùn)無情的打擊給他和家人帶來的痛苦,是永遠(yuǎn)都無法用筆墨來形容的啊。
在命運(yùn)面前,是順從,還是抗?fàn)?小戴不想低頭,不想成為父母的累贅。他被家里安排到南昌盲校學(xué)習(xí)。8年一晃就過去,他勤學(xué)苦練,掌握了推拿按摩的`手藝,回到了德安。
盲人按摩中心開張了,小戴感到自己空無影像的世界豐富起來,生活變得有意義了。當(dāng)人們解除了病痛,離開診所前夸著他手上工夫好時(shí),是他最高興的時(shí)候。
從小就經(jīng)歷了那么一場磨難,使小戴內(nèi)心充滿了同情和善良。遇到前來救治的是殘疾人或家境困難的人,他就主動(dòng)減免治療費(fèi)用。從前年5月開張到現(xiàn)在,已為困難患者減免治療費(fèi)多元。
一天,一個(gè)被骨質(zhì)增生困擾多年的農(nóng)村盲人來到診所。小戴一聽到對方也是盲人,倍添同情和憐憫,熱情地拉著他坐下,為他治病。一星期后,患者病痛消失了,小戴把他送出門,分文未收。去年,有個(gè)叫楊洋的小孩子,只有半歲,不幸患上了先天性斜頸,四處治療空無效果,小戴為孩子做了6次按摩治療,先天性斜頸竟神奇地痊愈了。
現(xiàn)在,為了帶動(dòng)殘疾人就業(yè),小戴正毫不保留地將自己學(xué)到的按摩技術(shù)教給別人,陳玉英、李宗春、王德華等6名盲人從他這里學(xué)到技術(shù)后,紛紛開起了自己的按摩中心。
有人問:你把技術(shù)傳給了別人,就不怕砸了自己的飯碗?小戴說:有飯大家一起吃。我一個(gè)盲人,還能給社會(huì)作點(diǎn)貢獻(xiàn),活得真有意義,太使人高興了!
名人的事跡18
在戰(zhàn)國時(shí)代,魏文侯是一位很有名的君主。他拜卜子夏、田子方為相,每次經(jīng)過名士段干木的家門口時(shí),都要在車上俯首行禮。有一次,魏文侯與群臣飲酒,興致正濃時(shí),天下起了大雨,魏文侯下令備車前往郊外。左右侍臣問他:“現(xiàn)在飲酒正在興頭上,外面又下著大雨,國君打算到哪里去呢?”魏文候說:“三天前我曾與管理獵場的官員約定今天要前去圍獵,雖然眼前是宴樂美酒,外面大雨滂沱,但我也不能因此而不守約定。”說罷,他親自駕車前往,告訴那位管理獵場的官員,今天因?yàn)橄掠昃筒粶?zhǔn)備圍獵了。四方賢士聽說后,前來歸附的更多了。
有一次,韓國邀請魏國出兵,協(xié)助攻打趙國。魏文侯拒絕說:“我與趙國是兄弟之邦,實(shí)不敢從命。”趙國也來向魏國借兵討伐韓國,魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。后來兩國得知魏文侯對自己的和睦態(tài)度,十分佩服,都前來朝拜。魏國于是開始成為魏、趙、韓三國之首,各諸侯國都不能與它相爭。
魏文侯還能聞過則喜。魏文侯派大將樂羊攻打中山國,一舉攻克,然后把中山國封給自己的兒子魏擊。魏文侯問群臣:“我這個(gè)君主怎么樣?”大家異口同聲地說:“您是仁德的君主!”只有任座直言說:“您得了中山國,不用來封您的弟弟,卻封給自己的兒子,這算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒,任座見勢不妙,起身快步離開。接著,魏文侯又問翟璜,翟璜回答說:“您是仁德君主。”魏文侯問:“何以見得?”回答說:“我聽說國君仁德,臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直,于是我知道您是仁德君主。”魏文侯轉(zhuǎn)怒為喜,有所領(lǐng)悟,立刻派翟璜去請任座回來,還親自下殿去迎接,把他奉為上賓。又有一次,魏文侯與田子方一起飲酒,文侯側(cè)耳說:“編鐘的樂聲好像有些不協(xié)調(diào),左邊偏高。”田子方聞言微微一笑,魏文侯十分詫異:“你笑什么?”田子方侃侃而談:“臣聽說,國君懂得任用樂官,不必懂得樂音。現(xiàn)在國君您精通樂音,我擔(dān)心您會(huì)疏忽了任用官員的職責(zé)。”魏文侯點(diǎn)頭說:“您說得太好了。”魏文侯的好學(xué)、禮賢、善納良言是許多人尤其是國君很難做到的,這些美德使他成為當(dāng)時(shí)有名的賢君。
魏文候?qū)羁苏f:“先生曾經(jīng)說過:‘家貧思良妻,國亂思良相。’現(xiàn)在國相這個(gè)位置不是魏成就是翟璜,你認(rèn)為這兩人怎么樣呢?”李克回答說:“下屬不參與尊長的事,外人也不過問親戚間的事。臣是朝外之人,不敢為君主參謀。”魏文候說:“先生遇到事情請不要推辭。”李克說:“君主沒有好好觀察啊!要想知道一個(gè)人的品質(zhì)能力,平時(shí)看他所親近的,富貴時(shí)看他所交往的,權(quán)達(dá)時(shí)看他所舉薦的,窮困時(shí)看他所不為的,貧賤時(shí)看他所不取的。看這五方面就可以決定了,怎么還要我來判斷呢?”魏文侯說:“先生請回府吧,我國相的人選定了。”李克出來,看見了翟璜。翟璜說:“今天聽說君主召見先生商議國相的`人選,結(jié)果是選誰呢?”李克說:“魏成。”翟璜憤怒的樣子完全顯露出來,說:“西河的守將吳起是我推薦的;君主為國內(nèi)的鄴縣擔(dān)憂,我推薦了西門豹;君主要討伐中山,我推薦了樂羊;中山攻克后,找不到可以守衛(wèi)的人,我推薦樂先生;君主的兒子沒有老師,我推薦了屈侯鮒。這些都是有目共睹的,我什么地方會(huì)輸給魏成呢?”李克說:“我之所以知道君主會(huì)任命魏成為國相的原因是,魏成的俸祿有千鐘,十分之九用在了外面,只有十分之一是用在家里,所以在東方得到了卜子夏、田子方、段干木。這三個(gè)人,君主都以他們?yōu)閹?你所舉薦的五個(gè)人,君主把他們作為自己的臣子。你不要再跟魏成比了。”翟璜羞愧地施禮說:“翟璜是個(gè)粗鄙的人,失禮了。我愿意從此做您的弟子。”
魏文侯是一個(gè)集儒家思想和法家思想于一身的較為復(fù)雜的歷史人物。他講求實(shí)事求是的精神,根據(jù)自己治理國家的需要,根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,對儒、法兩家思想,擇善而從。他禮賢下士、知人善任,聞過則喜,所以能成為一代名君。
名人的事跡19
美國的洛克菲勒是全球聞名的富豪。但是,洛克菲勒的六個(gè)子女,并沒有享受這奢華的豪門生活。洛氏的'教子方法是“平民化〞。他規(guī)定:零用錢按年齡而異。所用零花錢,要詳細(xì)記錄,如屬不正當(dāng),下周發(fā)時(shí)扣回。洛氏鼓勵(lì)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)來獲得額外的補(bǔ)貼。平時(shí),父親帶頭補(bǔ)衣服給孩子們看,要他們種蔬菜、飼養(yǎng)家兔等。
為了不使子女飽食終日,揮霍無度,面包限額、戒吃牛肉,甚至不許子女外出游玩。
相傳洛克菲勒曾讓小孫子站在高處往下跳,洛氏先是做出擁抱的樣子,待孫子撲過來后,洛氏卻讓他撲了個(gè)空,摔在了地上。洛氏就此對孫子說:孩子,什么事都要靠自己,別人是靠不住的,包括你的爺爺。這樣你才能成為偉大的企業(yè)家。
名人的事跡20
“逆風(fēng)的地方更適合飛翔,我不怕千萬人阻擋,只怕自己投降”,就像歌詞中唱到的那樣,馬克西姆不放棄自己的信念,在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)守自己的夢想,最終成為一名真正的“鋼琴玩家”。人在旅途就好像漁船在海上航行,總免不了遭受風(fēng)雨的襲擊。困難的'沖擊總會(huì)令人感覺難以忍受,但也唯有這樣的沖擊才能使我們更加堅(jiān)定自己的信念。相信這樣的磨礪總會(huì)過去,心頭的苦痛也遲早會(huì)化作幸福的淚水。不要畏懼前方的路途有多么黑暗,只要意志堅(jiān)定,信念就會(huì)化作一盞明燈,驅(qū)散心頭的所有恐懼。
成功人士的故事五:斯皮爾伯格:從小就是“大導(dǎo)演”
史蒂文·斯皮爾伯格,1946年出生在美國俄亥俄州的辛辛那提市。他從小就是一名“大導(dǎo)演”。12歲時(shí),他成了家里的“家庭攝影師”,先是用8厘米攝影機(jī)記錄家人的生活;不久,就開始試驗(yàn)各種特殊效果,譬如夜空中的異光、玩具火車的撞毀等;后來更開始編排情節(jié),自己搞起剪輯和配音來。
為了滿足這位“小導(dǎo)演”的少年夢幻,他爸爸、媽媽和3個(gè)妹妹都成了隨喚隨到的免費(fèi)而忠實(shí)的演員。有一次,他母親還用壓力鍋悶煮30罐櫻桃,讓它爆開來,將廚房噴得“血淋淋”,好讓他能拍些“非常恐怖的理想畫面”去參加攝影比賽,而他也真的奪得了獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
15歲時(shí),他就完成了40分鐘長度的作品——《無處可逃》,后來又拍了十幾部作品,經(jīng)費(fèi)都來自假日打工。
至今,他已3次榮獲奧斯卡獎(jiǎng),并且是有史以來電影總票房最高的導(dǎo)演。
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名人的事跡通用12-03
名人的事跡15篇06-21
愛迪生名人事跡06-16
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魯迅名人事跡07-07
名人的事跡(15篇)12-01