導語：《臥龍吟》又名《有為歌》，是1994年《三國演義》第二十七集《三顧茅廬》中諸葛亮出山一段的插曲，十分感人。以下是小編帶來的古琴譜，希望對您有所幫助。
在正常敘事的高潮中使用精心制作的插曲，以起到進一步渲染氣氛、感染受眾、并引領情節的作用，是94版電視連續劇《三國演義》的一大亮點。個人認為，從音樂本身的詞曲創作和在劇中所起到的作用來說，諸葛亮出山一集所使用的插曲《臥龍吟》，乃是最為成功的。兼具悲劇英雄氣質和中國古典風情的詞曲，以及插曲出現時的鏡頭運用，讓電視劇《三國演義》生發出了超越原著的悲壯的歷史精神。
漢末三國是個英雄氣質噴薄的時代。此前，延續近400年的兩漢，由于選擇了外儒內法、又包含了讖緯之學的意識形態，讓兩漢成為經學的時代。皓首窮經、恪守師法家法的學術氛圍一直籠罩不去，中國戰國時代曾生發的濃郁的英雄氣息，在兩漢一直被嚴格的文化管控壓制著。直到東漢末年，隨著黃巾起義、董卓進京而天下大亂，大一統的儒家思想至此宣告崩潰。正所謂“世事紛爭之際、英雄再造之時”，滿懷建功立業豪情壯志的英雄氣質至此再得生發。而其中，又加入了亂世中特有的生命短暫、世事無常的悲劇意識。反映在文學領域，即成為引領一時風騷的“建安風骨”。94版電視連續劇《三國演義》插曲《臥龍吟》，其曲調的風格便頗具建安骨力，堪稱歷史精神的成功再現。
《臥龍吟》的歌詞大致分三段。第一段，自“束發讀詩書”至“世亂時危久沉吟”，描述了諸葛亮出山前的生活與思想。“仰觀與俯察，韜略胸中存”，勾勒出了一個勤奮好學、充滿智慧的青年形象。“躬耕從未忘憂國，誰知熱血在山林”，則把握住了《三國演義》原著中的諸葛亮形象：既潔身自好、不求聞達，又滿懷建功立業的豪情壯志。看似矛盾的心曲，實則是諸葛亮雅號“臥龍”的真實內涵。