孔子勵志學習名言警句480句
無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學修養。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的孔子勵志學習名言警句480句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
3、興于《詩》，立于禮。成于樂。
4、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
5、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也�！�
7、飽食終日，無所用心，難矣哉。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
10、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”
11、朝聞道，夕死可矣。
12、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”
13、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
14、孔子曰：“因材施教�！�
15、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦！”
16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆！”
19、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也�！�
20、孔子曰：“不學禮，無以立。”
21、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？”
22、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”
23、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
24、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
25、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉�！�
26、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
27、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
29、學而時習之，不亦說乎？
30、孔子曰：“三人行必有我師焉！”
31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
32、孔子曰：“敏而好學，不恥下問�！�
33、溫故而知新，可以為師矣。
34、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！”
35、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
36、學如不及，猶恐失之。()
37、孔子曰：“習相近也，性相遠也�！�
38、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
39、孔子曰：“有教無類�！�
40、敏而好學，不恥下問。
41、不要問困難的問題，第一個問題是好的。
42、初三是集體奮斗和個人成就的時期。
43、學習和坐禪一樣，必須有恒心。
44、不要三思而后行，不要閱讀。
45、學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。
46、永遠不要原諒自己的粗心大意。
47、學習也是快樂的，嬉皮士也是快樂的，這一次奮斗終身的音樂。
48、夢想是超越的力量，行動是飛翔的翅膀。
49、有動力而無壓力，緊張而無焦慮，敏捷而無恐慌。
50、神的心，是神殿的居所。上帝是知識的源泉；思考是運用神圣知識的最佳方式。
51、從輸了開始，就不要放棄，然后在中間沖刺，最后贏！
52、爭取時間就是爭取成功，提高效率就是提高分數。
53、高考過后，前面是一片新天地。
54、一個人，如果你不逼自己，你就不知道自己有多好。
55、剝皮的肉不舍得留下，血汗不掉淚。
56、學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。
57、不要尋找失敗的理由，要尋找成功的方法。
58、將來我會反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
59、知不務多，務審其所知。
60、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。 ——孔子
61、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
62、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語》
63、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語》
64、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
65、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
66、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
67、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
68、知恥近乎勇。 ——孔子
69、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
70、季康子問政于孔子,孔子對曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
71、我對作者一無所知，但對他卻一無所知。
72、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語》
73、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
74、交朋友，信守諾言。以文會友，以仁會友。
75、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。 ――孔子《論語》
76、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
77、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
78、聽它說什么，看它做什么。
79、窮不失義，達不離道。 ——孔子
80、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗如何。
81、不學禮儀，無法忍受。
82、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。 ――孔子《論語》
83、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
84、居處恭，執事敬，與人忠。
85、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語》
86、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。 ――孔子《論語》
87、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語》
88、有教無類。
89、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》
90、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
91、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
92、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
93、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
94、天下有道，則庶人不議。
95、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。解釋：懂得學業的人不如喜愛學業的人，喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
96、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
97、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
98、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
99、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
100、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！� ――孔子《論語》
101、曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣”
102、君有勇而無仁義則為亂，小人有勇而無仁義則為盜。
103、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語》
104、己欲立而立人，己欲達而達人。 ――孔子
105、鳥可擇木，豈有木可擇鳥乎？
106、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
107、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子《論語》
108、蓋有不知而作者，我無是也。
109、不學詩，無以言表。
110、古者言之不出，恥恭之不逮也。 ――孔子《論語》
111、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
112、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》
113、君子憂道不憂貧。 ――孔子
114、不學禮，無以立。
115、茍志于仁矣，無惡也。 ――孔子《論語》
116、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語》
117、“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！� ――孔子《尊五美》
118、不貳過。（犯過的錯誤不再重犯。）——孔子《論語·雍也》
119、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
120、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
121、志于道，據于德，依于仁，游于藝。 ――孔子《論語》
122、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
123、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
124、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》
125、古人不會說話，羞弓不抓。
126、做自己有羞恥心，四面受辱，不侮辱自己的生命，是男人。
127、子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣�！� ――孔子《論語第十七章陽貨篇》
128、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
129、不氣不開，不嬌氣不發，提起一個角不向三個角，那就是不再。
130、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
131、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
132、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
133、福潤家，德潤身，心寬體胖，所以君子必誠。
134、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
135、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠則是怨恨。
136、消失了，不見了。有言語的人可以向能看見的人耳去看，卻不能向自己去看。
137、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
138、智慧樂水，仁愛樂山；智慧人行動，善人靜默；音樂給智者，長壽給好人。
139、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
140、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
141、在三個人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
142、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
143、如何使用Ning？王的口不改口，心不喜悅。不知道自己仁慈的人，就不應該使用馬屁精。
144、一個紳士對他的食物不滿意，但對他的家不滿意。
145、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
146、有錢而貴，是一個人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
147、我不認識作者，我也不認識。多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
148、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
149、性相近也，習相遠也。——孔子《論語》
150、運用禮法時，要特別注重和睦相處。
151、見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒有同樣的缺點。
152、小不忍則亂大謀。
153、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之�！�(《述而》)
154、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經說》中記載，侯根據質地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質。
155、對人進行教育，不管他是哪一類。
156、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆�！�(《為政》)
157、人無遠慮，必有近憂�！鬃印墩撜Z》
158、過去的一切就好像這流水一樣，每天不分晝夜的流動著
159、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》)
160、大德不逾閑，小德出入可也�！鬃印墩撜Z》
161、君子欲訥于言而敏于行�！鬃�
162、有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。
163、任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
164、仕則優則學，學而優則仕。——孔子《論語》
165、小不忍，則亂大謀。——孔子《論語》
166、子曰：“學而時習之，不亦說乎？”(《學而》)
167、君子求諸已，小人求諸人。——孔子《論語》
168、學而不厭，誨人不倦。
169、一個人若沒有長遠的考慮，便一定會有眼前的憂患。
170、自己有善德，才能要求別人行善。
171、學習的時候不能光一味的學習新的東西，我們要經常的復習下學過的東西，這樣做才是非常開心快樂的事情
172、自己不愿干的，不要強加給別人。
173、恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。
174、已所不欲，勿施于人。——孔子《論語》
175、在重大節操上不能超越界限，在生活小節稍有出入則是可以的。
176、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
177、君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z》
178、益者三友：友直、友諒、友多聞。
179、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語》
180、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
181、射禮。射不主皮。為力不同科，是孔子對射禮的解釋。
182、把辛辛苦苦學到的東西放在自己的心里，勤奮的學習就不會感到厭煩，教導別人也不會倦怠，對于這樣來說我就沒有什么遺憾了
183、是可忍，孰不可忍也。
184、往昔不可諫，來者猶可追�！鬃印墩撜Z》
185、腐朽的木頭無法雕刻。
186、過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。
187、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
188、道不同，不相為謀�！鬃印墩撜Z》
189、朽木不可雕也�！鬃印墩撜Z》
190、君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。
191、工欲善其事，必先利其器。
192、人而無信，不知其可也。
193、君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。
194、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！鬃�
195、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
196、施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
197、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子《論語》
198、三人行，必有我師焉。擇其善者而行之，其不善者而改之。
199、興xìng《詩經》的一種表現手法。興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”。
200、喜歡知識的人不如愛知識的人，愛知識的人不如以知識為樂的人
201、孔子杜絕四種毛�。翰恢饔^臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。
202、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)
203、君子一切靠自己，小人處處要求別人。
204、儒家從來不是保守的。變則通，通則久。它隨實際的需要而不斷調整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環境機遇不同、能力大小不同，不用強作要求，只要有適宜于自己的發展方向，專注地去做就好。
205、君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
206、有教無類�！鬃印墩撜Z》
207、射不主皮，何晏《論語集注》引馬融之語：“射五善焉：一曰和，志體和；二曰和容，有儀容；三曰主皮，能中質；四曰和頌，和雅頌；五曰興武，與舞同也……言射者不但以中皮為善，亦兼取和容也。”《論語稽求》中的解釋更加細致，現錄于下，以資參考：
208、敏而好學,不恥下問。
209、一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。
210、子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”
211、沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
212、只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。
213、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
214、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
215、己所不欲，匆施于人。
216、執德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?——孔子《論語》
217、孔子學習名言我教給你了很多的知識，如果你學會了知道了就是知道了，如果你沒有學會不知道那就是不知道，這樣才是智慧
218、忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。
219、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》
220、聽其言而觀其行。
221、如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?
222、君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
223、學而不思則罔，思而不學則殆。
224、主張不同，不相互商量事情。
225、知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。
226、三個人在一起走路一定有一個人是我的老師，我們可以把好的東西學到，然后把不好的東西改掉
227、學而時習之，不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍，不亦君子乎。
228、由此可見，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因為每個人的力氣不同�？�，等也。也就是說，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競技為目的，而是以儀容、儀態為目的。
229、過而不改，是謂過矣�！鬃印墩撜Z》
230、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質是也。夫射期中質，豈有習射而反以不中為能事者？射名不同，有專主皮者，有不專主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節比于樂，雖發必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。
（戰國·孟子）用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。
232、朝聞道，夕死可矣。
233、能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
234、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
235、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！鬃印吨杏埂�
236、如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。
237、過而不改，是謂過矣!
238、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
239、只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
240、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�(《為政》)
241、知之為知之,不知為不知,是知也。
242、溫故而知新，可以為師矣。
243、學而不思則罔，思而不學則殆�！鬃�
244、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
245、君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W》
246、禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z》
247、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！鬃�
248、一個人固守道德而不能發揚光大，信仰主張又不能堅定不移，這種人有他不能算有，沒有他不能算無。
249、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武
250、一味的學習不懂得思考的人會變得僵硬，只會思考不懂得學習的人會落后與別人
251、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
252、君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
�。☉饑っ献樱┨鞎r不如地利，地利不如人和。
254、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
255、不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
256、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃�
257、工欲善其事，必先利其器�！鬃印墩撜Z》
258、人的性情本來是近似的，只是由于環境習俗的熏陶，便相距得遠了。
259、見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！鬃印墩撜Z》
260、凡事豫則立，不豫則廢�！鬃印吨杏埂�
261、愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
262、有了錯誤而不能改正，那便是真正的錯誤了。
263、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
264、貧寒更須讀書，專富貴不忘稼穡�！跤辣�
265、一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領的人，一定謙虛。——謝覺哉
266、人應該裝飾的是心靈，不是肉體�！郀柣�
267、勞于讀書，逸于作文。 ——程端禮
268、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書�！K軾
269、喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻�！系滤锅F
270、位卑未敢忘憂國。(陸游)
271、學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
272、讀書百遍,其義自現。(三國志)
273、高山仰止,景行行止。(《詩經》)
274、奇文共欣賞，疑義相如析�！諟Y明
275、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疅�
276、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
277、防民之口,甚于防川。(國語)
278、聰明在于勤奮，天才在于積累�！A羅庚
279、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。屬——（美國）富蘭克林
280、吃一塹,長一智。(古諺語)
281、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意�！�
282、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學�！祆�
283、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！獎洹度龂尽�
284、春宵一刻值千金。(蘇軾)
285、一日學一日功，一日不學十日空�！V語
286、讀書使人心明眼亮。 ——伏爾泰
287、書籍是青年人不可分離的伴侶和導師。——高爾基
288、進學致和，行方思遠�！謬�
289、書猶藥也，善讀之可以醫愚�！獎⑾�
290、萬般知皆下品，唯有讀書高！——孔子
291、讀書何所求?將以通事理。 ——張維屏
292、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾
293、讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
294、為樂趣而讀書。 ——毛姆
295、書到用時方恨少、事非經過不知難�！懹�
296、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法�！欘R剛
297、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。——佚名
298、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問�！樟袧h諾夫
299、只要愿意學習，就一定能夠學會。——列寧
300、讀過一本好書，像交了一個益友�！乜思�
301、立品直須同白玉;讀書何止到青云�！秾β摷\》
302、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
303、吾生也有涯，而知也無涯�！f子
304、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也�！鲜�
305、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 ——朱熹
306、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
307、如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子�！郀柣�
308、不動筆墨不讀書道�！焯亓�
309、水滴集多成大海，讀書集多成學問�！�
310、不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得更無知。——別林斯基
311、讀書破萬卷，下筆如有神。
312、讀書應自己思索，自己做主。——魯迅
313、不動筆墨不讀書�！焯亓�
314、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。——陸瓏
315、學而不厭,誨人不倦。(孔子)
(《里仁》)孔子說：“看見賢人（德才兼備的人）就向他學習，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點。
317、孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
318、孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。
319、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
320、子曰：“學習之，不乎。
321、孔子的名言寫如何正確對待別人的優點和缺點。
322、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
323、季文子遇事總要思考三次，然后才行動。
324、擇其善者而從之其不善者而改之。
325、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎。
326、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
327、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。
328、孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。
329、不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。
330、交友是否守信
331、孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
332、孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。
333、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
334、孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。
335、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。
336、孔子以好學著稱，對各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他知識淵博，在當時是出了很大的名氣，幾乎被當成無所不知的圣人。
337、小人反是。
338、孔子說：“人無信譽，不知能干什么。
339、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
340、把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎。
341、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。
342、有朋自遠方來，不亦樂乎。
343、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
344、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
345、曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實。
346、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
347、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。
348、子曰：“人而無信，不知其可也。
349、老師傳授的知識，是否復習了呢。
350、子曰：“三人行，必有我師焉。
351、子曰：“不在其位，不謀其政。
352、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
353、禮之用，和為貴。
354、孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
355、德不孤，必有鄰。
356、只有文采和質樸配合恰當，才是君子。
357、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。
358、孔子說：“學習了而時常溫習，不也喜悅嗎。
359、曰：“不圖為樂之至于斯也。
360、孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
361、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
362、尺有所短，寸有所長。
363、話不達則躁，話不達則隱，話不顧則見色。
364、所有的邪惡都應該被看到；一切都好，就要見顏。
365、玉不琢，不成器，人不學，人不懂。
366、有崇高理想的人，沒有生存才能傷害仁，只有殺戮才能成為仁。
367、得到三個朋友的人失去三個朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個損失。
368、高尚的人有他自己的一切，然后他尋找所有其他人。
369、性是親密的，實踐是遙遠的。
370、生氣了，高興了，忘記了，不知道老了
371、善良的人不擔心，知道不懷疑，勇敢的人不害怕。
372、有朋自遠方來，不亦樂乎。
373、去學習，去判斷，去仔細思考，去辨別，去認真行動。
374、一個人準備成功，一個人準備成功。
375、如果你看到一個圣人，試著和他平起平坐；如果沒有，那就向內看。
376、有錢而貴，是一個人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
377、大德不超過悠閑，小德也可以來來去去。
378、因為政治上的美德，如北方的地位和星辰。
379、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。
380、一個紳士有九種思想：看、聽、想、想。外表和思想，言語和思想忠誠，事情想尊重，懷疑和要求，怨恨和困難，想公正。
381、沒有遠見，一個人注定會在事后遇到麻煩。
382、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
383、我整天什么都不吃，整晚都在睡覺。
384、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。
385、過去的不能被勸戒，過去的可以被追求。
386、做官就是學習，學習就是做官。
387、不怒不開，不細不發。把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。
388、我不是生來就知道的，善良的老人，敏感的追求著的人。
389、很少的時候，血是不安定的，退出了顏色；也堅強，只是，在戰斗中放棄；而且老了也自自然衰，退出來了。
390、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔心；勇敢的人不害怕。
391、玉不琢，不成器，人不學，人不懂。因此，古代帝王，開國之民，教人為先。
392、我的第三天反省我的身體：人尋而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
393、你學的時候不就是這么說的嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
394、詩，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。你的父親，遠事君；更多的是以鳥類、動物和植物的名義。
395、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運的避免。
396、我也不知道。要知道，說話者的世界也是如此嗎？
397、不怒不開，不細不發。把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。
398、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。用手說話的人是無言的。
399、圣人是我做不到的，我孜孜不倦地學習和教導。
400、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒有球員？它比以前更高尚了！
401、我從人們開始，相信他們所說的。今天，我聽人們說什么，看他們做什么。
402、一句臺詞就能越獄，理由也跟！
403、沉默而求知，學而不厭，誨人不倦。
404、敏而好學，問心無愧，是文也。
405、玉不琢，不成器，人不學，人不懂。
406、學而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
407、我不是那個不知道的人。多聽的是好的；見多識廣者無知。
408、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
409、君子不重不強，學問不扎實。要忠誠，如果你沒有朋友，不要害怕改變。
410、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
411、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
412、出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？
413、不學禮，無以立。
414、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
415、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
416、不患莫己知，求為可知也。
417、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
418、以約失之者鮮矣。
419、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
420、如有王者，必世而后仁。
421、巧而好度，必攻；勇而好問，必勝；智而好謀，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗聽．非其地，樹之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如會聾而鼓之．夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也，位高則危，任重則崩，可立而待．
422、巧言亂德。
423、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
424、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
425、己所不欲，勿施于人。解釋：自己不想做的事情，就不要加給別人。
426、是可忍，孰不可忍?
427、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
428、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
429、知我罪我，其惟春秋
430、天下有道則見，無道則隱。
431、不遷怒 不貳過 孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。 遷怒于人就是傷害別人，遷怒于己就是傷害自己。 孔子說“不遷怒,不貳過”是最難的修養
432、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
433、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
434、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
435、不患人之不已知，患不知人也。
436、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
437、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
438、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
439、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
440、見得思義。
441、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語》
442、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
443、君子于其所不知，蓋闕如也。 ------論語 子路
444、子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣�！�
445、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語 》
446、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
447、良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。
448、先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
449、未能事人，焉能事鬼。
450、唯仁者能好人，能惡人。
451、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
452、子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也�！� “居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，共蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”
453、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
454、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
455、顏淵問仁�？思簭投Y為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請問其目。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣！
456、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
457、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
458、君子和而不一樣，小人同而不和。
459、巧言令色，鮮矣仁。
460、玉不琢,不成器,人不學,不知道.是故,古之王者,建國君民,教學為先
461、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
462、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
463、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
464、知之者不如好之者,好之者不如樂之者
465、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
466、見得思義。解釋：意思是看到貨財，要想到道義
467、不貳過。（犯過的錯誤不再重犯。） ——孔子 《論語·雍也》
468、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
469、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯�！�
470、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
471、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
472、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
473、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》
474、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
475、可托六尺之孤，可寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也！
476、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
477、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
478、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
479、君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也。 君子中庸，小人違背中庸。君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中，無過無不及；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。
480、吾少也賤，故多能鄙事。
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