我與地壇教學設計(通用19篇)
作為一名無私奉獻的老師,通常需要準備好一份教學設計,借助教學設計可以促進我們快速成長,使教學工作更加科學化。一份好的教學設計是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的我與地壇教學設計,希望對大家有所幫助。

我與地壇教學設計 篇1
【設計思路】
1、本文作為“珍愛生命”下的第一篇文章,教學指導要求引導學生理解景物描寫與作者對生命的思考之間的關系,品味作者富有詩意和哲理的語言,著重領會作者對生命價值的深入、獨到的思考。而必須明確的是,教師所教授的對象正是處于“最狂妄的年齡”的高一學生,擁有健壯體格、處于優越環境的他們如何能體味一個殘疾人、一個雙失意人的生命感悟?為了解決這個最關鍵的問題,教師需在課前及課上作充分的情感調動工作,力求學生能感同身受。課前通過電視散文《我與地壇》或子午書簡《我與地壇》的視頻朗讀使學生初步了解文章的基調和作者的經歷;課上則需要教師適時地作點撥,用好知人論世的方法,將史鐵生的經歷恰當地融入到教學過程中。并充分調動學生的見聞經歷,以此來幫助理解課文。
2、由于本文語言有較強的哲理性,因此教者采取由淺入深、層層深入的方法,先從簡單問題入手,盡量不讓學生產生畏難心理。與其將教學指導所要求解決的問題拋給學生犯難,還不如從小問題入手,從具體感性的問題入手,讓學生慢慢地上臺階,學一點懂一點,懂一點鉆研一點。
3、朗讀是語文課的特色,而且本文的語言優美深刻,更需要也更值得學生朗讀,因此朗讀應貫穿教學始終。
【教學目標】
1、通過解讀地壇景物對“我”的啟示,領悟史鐵生從頹廢到奮起這一心理變化過程。
2、簡單了解史鐵生“生死觀”的內容。
3、能結合自己的所見所聞,對“怎樣活”說出自己的看法。
【教學重難點】
1、以景物描寫為載體,分析地壇給“我”的啟示,體悟作者對生命的思考。
2、通過自我品讀、小組交流、教師點撥等形式,理解作者哲理語言的豐富內涵。
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
1課時
【課前準備】
1、觀看電視散文《我與地壇》或子午書簡《我與地壇》。
2、反復誦讀課文,對自己喜歡的句子加以點評,并思考景物描寫的作用。
【教學過程】
一、導入。
課前播放舞蹈《千手觀音》,請學生談對邰麗華的了解。
1、請學生有感情地朗讀邰麗華的頒獎詞。
課件顯示:邰麗華,“感動中國”人物獲獎者。從不幸的谷底到藝術的巔峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無聲處,展現生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語言,你在我們眼中是最美。
2、教師優美解說,導入課文。
如果說邰麗華用無聲的肢體語言向我們展示了生命的蓬勃,給觀眾以心靈的震撼,那么今天我們所要結識的史鐵生則用心靈和筆為我們展示了生命的堅韌,他的《我與地壇》不僅給存在生理缺陷的人以生的鼓舞,也給千千萬萬的普通人帶來了生的啟迪。
二、文本研習
(一)快速瀏覽全文,回答:起初,“我”為什么要去地壇?(以簡單、具體的問題切入)
明確:只因為那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。
1、作者為什么要逃避?
明確:(文本中可找到解答,可讓學生朗讀,以體驗作者當時的心情)
PPT顯示作者在輪椅上的照片,附作者遭遇,教師有感情地講述。
(史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進醫院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。)
2、“一個世界”指什么?“另一個世界”又指什么?
明確:“一個世界”指嘈雜紛亂、充斥著異樣眼光、冷嘲熱諷的世界,“我”在這個世界什么都沒有,什么都找不到。
“另一個世界”指可以躲避殘酷現實的世界,地壇正是這樣一個世界。
。ǘ┳杂衫首x第2、3自然段,結合相關句子談談作者為何選擇地壇,而非“天壇”、“日壇”、“月壇”?
明確:1、近。
請學生談談對“地壇離我家很近,或者說我家離地壇很近”的理解。
解讀:很多讀者認為這句話有重復啰嗦之感,其實不然!拔壹译x地壇很近”顯示出“我”的主動性,表明“我”對地壇有特殊的情感。
2、緣分、宿命、共同點。
、俚貕腔氖彽模ò鍟汗艌@荒蕪)那么它的荒蕪如何體現?請一位同學朗讀出相關內容。
明確:“剝蝕”“浮夸”的琉璃;“淡褪”“炫耀”的朱紅;“坍圮”“高墻”等。
、跒槭裁凑f這是一種緣分、是一種宿命?
在學生回答的基礎上,教師有感情地明確:
經歷了400年的風風雨雨,昔日的金碧輝煌,高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”,這不就是曾經指點江山、“最狂妄”,而現在殘廢、沒工作、沒出路、失魂落魄的自己嗎?(板書:雙腿殘廢)
這是一種緣分,“我”一進入地壇就對它產生了依賴感;這是一種宿命,相似的遭遇使“我們”走到一起。
。ò盐涨楦校首x第2段及第3段相關內容)
。ㄈ┬〗M討論,分析第3、5自然段的景物描寫給“我”帶來的啟示。
1、全班推薦一位同學朗讀第5自然段,教師過度提問:地壇除了給作者一個寧靜避難所之外,還有什么特點?
明確:不衰敗
2、地壇的‘不衰敗’體現在哪里?學生四人一組,結合相關語句談談自己的看法,組員互相交流補充,形成比較成熟的意見后發言。
(1)祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
解讀:荒蕪的、古舊的,被人遺棄但生命依然頑強。剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”,最終留下了生命中原生的真正屬于本質性的東西。
(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼
蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空
螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去
瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會兒便支開翅膀,忽悠一下升空了
樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋
露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光。
滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
解讀:“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說明它雖然是荒廢的故園的園墻,但它并沒有因此而消沉,而是用自己的殘軀為過往的行人斜切下了一溜陰涼。
學生發言時,教師作點評,最后小結:
園子飽經風雨,歷經滄桑,但園里的小生命們卻以透明獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜜蜂還是螞蟻,都不因生命的卑微而放棄展現自我的機會,向人們展示生命的繽紛,訴說生命的美麗。(板書:荒蕪并不衰。
3、在學生發言、教師小結的基礎上回答:作者從“不衰敗”的古園中得到了什么啟示?
明確:作者感到了生命的涌動,促使他思考生與死的問題,促使他與命運抗爭。園子雖然荒蕪,但是并不衰敗;“我”雖然殘疾,但是不應該頹廢。ò鍟簹垙U不能頹廢)
。ㄔ诶斫獾幕A上,集體朗讀第5自然段,要求讀出生命的涌動)
。ㄋ模╆P于“生與死”的思考
對于史鐵生的.“生死觀”,需要了解的是“生是事實,死是節日”這一內容和作者能夠想透生死的原因。教師要引導學生明白,荒蕪并不衰敗的古園使作者豁然開朗。在這一基礎上指導學生朗讀,讀出釋然感。
過度語:既然死是一件在想透之后便無須再說的事,那便毋庸費神,對彼岸的懸擱意味著對此岸的珍重,史鐵生終于意識到關鍵是如何活下去。
。ㄎ澹┙處煼蹲x第7自然段,請學生結合景物描寫交流討論,談談史鐵生的“活”的內涵。
1、譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
2、譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼。
3、譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了。
4、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
5、譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件。
6、譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
解讀:從“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線,但它仍然集聚渾身力量,向人們展示最后的輝煌;從“譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態,生命雖逝,卻能換來另一個生命的誕生,因此它安然。這正是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。
教師在學生發言的基礎上小結:
六個譬如所描寫的景物大多都有某種不好的境遇,但他們卻能或永恒或坦然面對或勇敢抗爭,(板書:形體改變、精神不變)作者也從中找回生存的勇氣和決心。(簡單介紹史鐵生的創作及現狀板書:直面苦難勇敢抗爭)
。w朗讀六個“譬如”)
三、圍繞板書,總結“我”與“地壇”的關系,以此引出地壇對“我”的影響及“我”從頹廢到奮起的心路歷程。
四、研習文本之后,將思維延伸至課外,結合所見所聞,說說有關“直面苦難,勇敢抗爭”的實例。
備1:美國加州的一位模特在1983年出了車禍,摔斷了被她視為最大本錢的兩條腿,她并沒有絕望,而是充滿信心地來關心周圍的事情。當她以輪椅代步時,她發現自己使用的輪椅很不方便,就找了兩位從事工程技術的朋友改良其功能,將它變為很好用的輪椅,并推銷給殘疾者使用,不到兩年,她的公司已經成為加州業績最好的公司之一。
備2:美國總統林肯21歲時經商失敗,22歲參選州議員失敗,24歲經商又失敗,26歲喪妻,他傷心得幾乎崩潰。到49歲時,他先后經歷了10次競選失敗,但他并不氣餒,到52歲時,終于當選美國總統。
五、播放殘奧會主題曲視頻《每個人都是冠軍》,讓學生再次立體感受生命的可貴與拼搏的震撼,達到心理共鳴。
結束語:浩瀚的大海正是因為有了礁石的阻擋,才能激起絢麗的浪花朵朵。史鐵生做到了!希望在坐的每一位同學都能直面生活中的困難,勇往直前,書寫精彩人生!
【板書設計】
雙腿殘廢同病相憐古園荒蕪
殘廢不能頹廢荒蕪并不衰敗
直面苦難勇敢抗爭形體改變精神不變
【課后作業】
學完這篇課文之后,你有什么感受?把你的感受寫下來,不少于600字。
我與地壇教學設計 篇2
教學目標:
1、品味作者深沉綿密、富于創意、富于哲理的語言。
2、理解史鐵生對“生命”的感悟。
3、體悟殘疾人的艱難,培養關愛殘疾人的人道主義精神。
教學重難點:
在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復雜情感,由此去解讀文章的內涵。
教學方法:
在朗讀中品味語言,感悟和分析作者情感。
課時安排:
一課時
教學過程:
課前預習:自由地朗讀全文,把你認為最能感動你的句子或細節找出來。
一、導入
在中國文壇上,史鐵生,可謂是當代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我與地壇》曾被譽為20世紀中國杰出作品以及中國當代50本經典著作之一。感受智者精神的魅力,以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導。一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學習的史鐵生的《我與地壇》。(板書課題、作者)
二、作者簡介
史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進醫院,那一天是他的生日,從此就再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉向寫作。1983年發表《我的遙遠的清平灣》一舉成名。
史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至多次想到自殺,但最終還是面對苦難,頑強地活下來,并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業作家,史鐵生經歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文,解讀他對生命、對人生意義的參悟。
三、教師范讀課文,帶領學生走進史鐵生的心靈世界。(作品第一部分)
四、賞析課文,體悟作者的情感
1、作者“我”進入地壇時的精神狀態是怎樣的'呢?(用簡單詞語概括)
明確:頹廢、迷惘甚至絕望。“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!
2、史鐵生在絕望中走進了地壇,地壇也自然成了他精神的支柱,在文中作者是怎樣抒發我與地壇之間的緣分的呢?全班齊讀文章第二自然段。
文中有“宿命”一詞。(認為人的生死、貧富都由命運或天命預先決定,人是無能為力的。)文中第四段還說:“在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排!弊髡哒娴恼J為這之間有著宿命的味道嗎?(先設疑,在后面解答)
3、快速閱讀第三、五、七自然段,找出文中描寫地壇景物的句子。分析這些景物描寫昭示著什么?
明確:a.寫古園歷盡滄桑的四百多年的變化!斑@時候想必我是該來了”中“這時候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時,“該”指“我”失魂落魄時,“我”似乎與地壇相憐相惜,而地壇更像一位飽經風霜的老人容納了“我”。
b.寫如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象;膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態和悲苦的命運;野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
c.寫“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內容!拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛埃斫饬说貕摹耙鈭D”,一顆痛苦的心找到寄托,得到安慰;地壇歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸、采取積極人生態度的取之不盡的源泉。
4、當初,作者帶著三個問題走進地壇,在地壇公園里仍然思考著這三個問題,請問這三個問題是什么?作者找到答案沒有?
明確:第一個問題,是關于死:“我一連幾小時專心致志地想關于死的事”,我的身體殘疾了,是不是就一死了之算了?就是,我該不該去死?第二個問題,“也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。就是,我要不要活?第三個問題,“剩下的就是怎樣活的問題了”,就是,我應該怎樣活?
應該說,前兩個問題他找到了答案。“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日!彼K于選擇了活。因為死亡是一個自然來到而且必然來到的結局。既然死亡是永恒的,生命是短暫的,那就不要急著去死,關鍵的問題是以什么樣的精神狀態活下去。事實上,史鐵生已經用了一種積極的方式來面對人生,面對苦難。至于怎樣活下去,作者也在后文中提到了他寫作的最初動機。
5、那么,文中的那些讀起來似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道,也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”“這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排!蹦阍趺蠢斫獾,作者真的認為這之間有著宿命的味道嗎?
明確:作者并不是真的相信有個上帝在安排自己的命運。當一個人能夠豁達地面對死亡,能夠以平和而寧靜的心態看待和談論死亡的時候,他已經獲得了堅強活下去的自信。
這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對死亡的舍棄意味著對生命的珍惜,對不幸的平靜接受意味著對苦難的無條件地承受。
五、讀張海迪寫給史鐵生的信《輪椅間的心靈對話》片段。
六、結束語
人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實,離開了每個人特定的生活軌跡,離開了每個人獨具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說,生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說:“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏”。我說:要是有話我沒說,史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些話只適合收藏。
我與地壇教學設計 篇3
教學目的:
理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。品味散文語言,學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
教學重點:
理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
教學難點:
引導學生對散文語言的品味。
教學時間:
一課時
教學過程:
一、導入:人的生命是非常的脆弱,人生路上又不可能始終艷陽高照。所以,當病痛、甚至是殘疾等不幸猝不及防地降臨,命運之神對你極盡捉弄時,你將作出何種選擇?因為我們還沒有這樣的經歷,所以還很難作出抉擇。那么,就讓經歷了風雨的史鐵生來告訴我們。今天就讓我們一起走進他的內心世界,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步吧。(板書課題)
二、解題:“我與地壇”,根據我們的閱讀經驗,可能寫“我”與地壇的一段經歷、一種關系、或由此而來的一種感悟。因此,我們對本文的研習大致可以由此而展開。
三、初讀感悟:(學生帶以下問題快速閱讀文章)
1、“我”去地壇的原因是什么?
明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿!薄皟蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!
教師補充關于史鐵生的經歷:史鐵生,1951年生于北京,1967年在清華大學附中初中畢業,1969年赴陜西延安插隊,三年后21歲時因病雙腿癱瘓轉回北京,后到街道工廠當工人。黃金年華,正是生命力旺盛之時,卻不幸殘疾了,這打擊有多大啊!在最初的那些日子里,他的精神幾乎完全崩潰,是否生存下去成了他不能回避的嚴峻問題。
因此,他當時的心態應該是痛苦、消極、頹廢。去地壇的目的就是逃避。
2、作者看到了怎么樣的地壇?
明確:①“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦蕩!保ɑ氖、破落)②“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。”地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然,人也不例外。③“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”
3、作者對地壇總的感受:(學生總結)“園子荒蕪但并不衰敗!
4、這種感受顯示了作者怎樣的心態?
明確:同一景物在同一人眼中有不同的感受,其主要的原因是他看景物時的心態不同。正所謂“一切景語皆情語”,“荒蕪”是因為當時作者正遭受沉重的打擊,一下子還難以接受這一殘酷的現實,心情極為悲觀失落,用作者的話就是“失魂落魄”的狀態,“他在一連幾小時專心致志地想關于死的事”。這樣無論如何眼前都不可能有美景、有生機。正像杜甫的“感時花濺淚”。
后來,隨著時間的過去,思考的深入,同時由于園中景物對他心靈的啟發:地壇也有創傷,地壇昔日有何等的榮華,連皇帝每年都去祭拜!現在無人關注,而且還有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉靜、安詳的呆在那里。這能讓作者聯想到自己,他并不是唯一的受苦者。他終于明白:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”、“剩下的問題是怎樣活的問題”從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的.陰影。這樣他于園子中的“荒蕪”重新看到了生機。他的生命也重新迎來了新的春天。(補充)他成了20xx年“感動中國”的侯選人。原因在于他在過去一年發表的一組散文《病隙碎筆》。作者說“我的職業是生病,業余時間寫點文字。”這組散文寫于作者在患了腎衰竭后生活于一個又一個的手術之間。而在兩個手術間的那一段空隙,是作者清醒的,真正能控制自己大腦的時段,于是他寫下了一些文字,關于生活,關于命運。這就是史鐵生,一個敢于與命運不屈抗爭的史鐵生。
四、課外拓展:通過回顧已經學習過的海子和川端康成,由學生自由闡發對生命的認識,尤其是對生命意識和生命價值的認識和重新定位。
五、精讀品味語言:
1、地壇對作者的影響無疑是巨大而深刻的。目前,作者顯然已經感受到了,那如果你是作者,面對此景,你能感受到什么?請你找出文中有關描寫地壇的你最感興趣的一個句子,談談你的感受。(示例如下)
①“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”:像小霧一樣,給人以一種美感,給人以希望。
②“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去”:想好了才去做,想好了馬上去做。這對作者啟發很大,今后他也要去做了。
③“樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋”:蟬脫皮的時刻是十分痛苦的,但它仍然堅持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,這會對作者擺脫舊我走向新生有啟示。蟬蛻皮的過程雖然是痛苦的,有紀念意義的,但它并不留戀過去,而是勇敢地飛向新的高度。
、堋奥端诓萑~上流動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”:露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量,然后在合適的時間展現自己的美。(其它內容略)
2總結品味語言的原則:結合作者的心境和描寫對象的特征,展開自己的聯想和想象,作出合理的解釋。當然,我們自己寫文章,尤其是借景抒情的文章,也同樣如此。
六、作業布置:預習本文第二章節,注意對語言的品味。
我與地壇教學設計 篇4
一、教學目標
1、篩選信息,理解作者對生命感悟的內容;
2、學習本文寓情、理于景的寫作方法;
3、評價作者在文中表達的對生死和生活的態度。
二、教學重難點
在景物描寫中所傳達的對地壇的情感和對生命的逐步理解。
三、教學設計
1、教學方法:啟發式教學
2、媒體設計:powerpoint課件演示
3、教學課時:一課時
四、教學過程
。、導語設計
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
學生回答:《命運》,貝多芬。
引入:貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本已經喪失聽力!睹\》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜寫了音樂史上光輝的樂章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗爭命運的人很多,今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
。病⒆髡吆喗椋ɑ脽羝
史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊。21歲時,因腿疾住進醫院,這一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后,轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名,F為專業作家,中國作協會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。
。场⒔忸}
介紹地壇(幻燈片)
(1)有關地壇的圖片:方澤壇
。2)文字介紹:地壇,又稱方澤壇,建于明代嘉靖九年,整個建筑群呈方型,象征大地,是明清兩朝皇帝祭地的場所。課文第一部分寫了史鐵生在地壇的所見所聞與所思。
過渡:他有什么見聞?
生找出集中寫古園風景的段落(3、5、7)
。础⒀辛曊n文
(1)出示“曾經”的地壇和“現在”的地壇,請學生概括各自的特點。
曾經:浮夸的琉璃炫耀的朱紅高墻玉砌雕欄
現在:剝蝕淡褪坍圮散落
明確:輝煌→荒蕪(幻燈片)
。2)“我”第一次來到地壇是怎樣的心情?
明確:失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合,所以“我”與地壇一見如故。
。3)進入地壇以后,作者發現它除了“荒蕪”還有什么特點?(原文回答)
明確:荒蕪但并不衰敗。
。4)哪些景物體現了“不衰敗”?是怎樣體現出來的?
明確:蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水草葉;作者寫了它們的動態。
。5)當時的“我”處于怎樣的狀態?
明確:“幾乎什么都找不到”——被社會遺棄,生存面臨危機,這樣的時候最容易想到死,他為了“逃避”而來到地壇,但地壇讓他感受到了勃勃的生機。
過渡:以后15中他常常來,發現地壇對他的意義遠不止這些。請學生朗讀第七段。
。6)“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變的。”“有些東西”指的是什么?
明確:與“形體”相對的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。
。7)是哪些東西體現了古園的“神”?(朗讀有關內容)
明確:落日的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的古柏(幻燈片)
暴雨中草木泥土的氣味
秋風里落葉的味道
配音朗讀相關內容。
教師概括:人們可以改變古園的外形,但它的精神不能改變;命運可以奪去“我”的雙腿,但不能奪去“我”的意志。古園歷久而彌堅的'活力正是激勵作者勇敢地面對不幸,采取積極人生態度的取之不盡的源泉。作者的靈魂已皈依地壇,地壇成為一個精神的家園。他說,“所以我常常要到園子里去!保ɑ脽羝
。8)由上述內容整理出作者“對地壇的感情”和“對生命的態度”兩條線索:
親近→喜愛→皈依
頹廢→豁達→頑強
。9)在這樣的一個古園中,作者思考了哪些問題?(幻燈片)
明確:為什么生?怎么活?
。10)雙腿的殘廢,使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影,所以他一心想死,但這個時候,地壇勃勃的生機沖散了他想死的念頭。史鐵生說,他還要感謝卓別林大師,“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個要自殺的少女時說了一句很棒的話:“你著什么急呀?”這句話史鐵生一生都忘不了。用幻燈片出示該材料,請一生模仿卓別林的語氣——喜劇大師對死亡的幽默感。史鐵生也具有這種幽默感,請學生找出類似的表述并齊聲朗讀:
“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”
。11)請學生分析這段話的含義
討論明確:不必急著死;不必害怕死。
。12)第二個思考不是由他一個人完成得了的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨,原文的二、四、五三部分作者超越自身,寫來到地壇的其他人。他發現這世上有許多人在受命運的捉弄,在承受不同的苦難,而不僅僅是他一個,特別是苦難而偉大的母親,教會了他怎樣去面對苦難,怎樣去生活。
。13)請學生自讀讀本中的相關內容,討論地壇人物及他們對作者的影響。
5、總結:放音樂《命運》
和史鐵生相比,在座的每一位都是幸福的,因為我們都是完整而健康的人,所以,請珍愛生命,珍愛健康。假如有一天你遇上了苦難,也請記得史鐵生曾經說過:“無論多么痛苦,也要勇敢地活著,而且要活得有意義”。(幻燈片)
。、板書設計
我與地壇
史鐵生
對地壇親近→喜愛→皈依
對生命頹廢→豁達→頑強
我與地壇教學設計 篇5
教學目標:
1、知識與能力
捕捉景物描寫和人物描寫中的啟悟點、動情點;探究作品的精髓。
2、過程與方法
探究情景關系,理解作者對生命的感悟;點評精彩描寫,品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
3、情感態度與價值觀
明確生命的意義,感受深沉的母愛。
教學重點難點
地壇、母親給我生命的啟示
教學方法
討論,領悟、鑒賞
課時安排
一課時
教學過程
一、導入新課
貝多芬“扼住命運的喉嚨”,雙耳失聰后奏響了人生的最強音,海倫·凱勒生活在黑暗無聲的世界里,憑頑強的毅力演繹了《我的故事》,張海迪坐在輪椅上,用精湛的醫術為他人減輕痛苦,今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。世界上跑得最快的人,美國著名短跑運動員卡爾·劉易斯和他會見時曾說,你是真正的強者,你比我強大。
作者曾這樣解釋自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向!边@是對他作品最好的注釋。讓我們一起進入課文,感受作者的心,獲得我們自己的體會。
二、課文研讀
。ㄒ唬、閱讀全文,感知文章內容,概括前后兩部分要點,理清文章的思路。
明確:一、我與地壇—————寫古園風景、我的思緒。
二、我與母親—————寫對母親的追思,對母親生命的理解。
。ǘ┭凶x第一部分
1、提問:第一部分有幾處關于地壇的景物描寫?它們各有什么特點?
明確:三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜,充滿活力、生氣,體現這古老的園子生命依然頑強,洋溢著生命的律動,地壇“荒蕪但并不衰敗”。
2、文中地壇的景物描寫,折射出作者當時怎樣的心態?
明確:史鐵生在二十歲時下不幸癱瘓,痛苦萬分,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫中深情地抒發了這種人與對象物我不分的情境,如詩如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同的理解,而這不同的理解又一一與園中的景物相應。
我為什么喜歡并經常去地壇?
明確:在人口密集的喧囂的大城市,有這寧靜的世外桃源般的地壇,正是作者當時需要的環境,它為作者提供了特定的情緒背景,“在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考”。
3、提問:作者是怎樣將“我”與“地壇”聯系起來的?
明確:
地壇————我
荒蕪冷落————失魂落魄
并不衰敗—————珍愛生命
一座廢棄的古園————一個殘廢的青年
肆意雕琢————雙腿殘廢
有些東西不能改變————精神不便
地壇與我,心理相符————由繁盛到廢棄;情景相宜————殘損中有生機;氣氛適宜———寧靜、古老,適于思考!斑@古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。在作者的心中,我與地壇是有緣分的,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分;膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經滄桑的老人接納了我;氖彶凰,生命永恒。
4、十五年來史鐵生思考的問題究竟有哪些?
明確:第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束了?是不是就此一死了之?
第二,我為什么要出生?
第三,我應當怎樣生活?這是作者思考的`“心魂”。
5、作者思考的結果如何?引用文中的話來回答
明確:第一個問題,作者思考了,終于領悟到“死是一種不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”。就是說,對于死,應該順其自然。
第二個問題的感悟是,“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實!币簿褪钦f,“我為什么出生”,這是一個無須思考的問題。
第三個問題,也是文章的核心問題,“我應該怎樣去活?”以一種什么樣的精神狀態活下去?怎樣面對命運的冷酷、殘忍、不公。
對于這個問題,第一部分作者沒有給我們清晰的解答,而是通過景物的描寫,達到托物言志的目的。比如,地壇荒蕪但并不衰敗。小生命活躍其間。夕照的燦爛,雨燕的高歌,孩子的腳印,蒼黑的古柏,暴雨中草木泥土的氣味等等,讓我們感受到作者對生命的熱愛和人生應該有所作為的信念。
地壇是作者的人生上的導師。他用自己的歷經滄桑,荒蕪并不衰敗來開導作者,提高作者對生命意義的理解。
6、作者癱瘓后,在十五年漫長歲月中,由“失魂落魄”到小說獲獎,思想感情經歷了一個怎樣的變化過程?這樣的變化,與地壇這個環境有怎樣的關系?
我與地壇教學設計 篇6
教學目標:
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、揣摩懇切、深沉的語言
教學重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學方法:
師生討論,領悟、鑒賞
教學過程:
一、板書課題,導入新課
地壇與我。行不行?不行。這篇文章寫的是我與地壇及人和事,“我”是主動的,生命遭到厄運,是“我”主動到地壇這個“寧靜”的地方去,到作者寫這篇文章的時候整整十五年,是地壇給了“我”關于生命的啟迪,這篇文章后面部分寫到其他人和事都與地壇有關。寫這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關系。
二、簡介作者:(多媒體顯示)
三、檢查預習:
指名學生解釋詞語:宿命心魂
。ǜ鶕n文內容進行解釋)
四、課文研讀:
1、史鐵生對生死的感悟是和一個特殊的環境聯系在一起的,這就是地壇。請快速閱讀第一部分,思考,地壇有什么特點,用文中的話來回答:“荒蕪但并不衰敗”。
哪些文字揭示了故園的特點,指名學生朗讀第3節,第5節,第7節有關文字,體會語言的特點。
2、我與地壇有著怎樣的聯系?(第2節寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
地壇就像一位飽經滄桑的老人接納了我;氖彶凰,生命永恒。
2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什么?能說說你的看法嗎?
。ㄒ粋人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應豁達地面對死亡,以平靜的心態看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心,即熱愛生命。
請學生回憶有關生死的名人名言。例:司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。文天祥:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。
地壇這座歷經400年滄桑的古園,饋贈作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強生活與奮斗的力量,作者從心底發出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的`精神家園。”地壇——精神家園。
3、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
指名學生朗讀第二部分有關文字
討論:(1)當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
(2)母親對“我”的關愛有什么特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
(3)史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(多媒體顯示答案“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敘議結合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
六、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),2、聯系課文、歌詞,談談自己對母親的理解,對母愛的認識。3、(多媒體顯示)歌頌母愛的名人名言。示例:
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學生說,中學時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經來不及了。
七、總結課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,充分利用我們的優越條件,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
我與地壇教學設計 篇7
【教學目的】
1.抓住關鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。
2.熟讀課文,解讀作者對本文的哲理性思考,培養學生面對苦難的承受能力。
3.通過學習,體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養學生養成珍惜自己眼前的擁
有,學習體諒父母進而寬容待人的健康生活觀。
【教學重點難點】
地壇和母親對我生命求索的啟示。教學步驟:
【課時安排】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、導入:
聽朗誦:汪國真《熱愛生命》
熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切,都在意料之中
教師抒情導入:
有這樣一個人,從小生長在北京城,16歲時從清華大學附中初中畢業,18歲時響應“上山下鄉”的號召,主動去陜北農村插隊落戶,21歲時因積勞成疾回北京住進醫院,那一天正是他的生日,他從此以后再也沒能站立起來。曾有的年少輕狂,所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓,他一度痛不欲生。后來,在母親的奔走下進了街道的一家小廠,每天在那里畫彩蛋。再后來,他成了一名作家,當他第一次獲獎,他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時,他一直倔強的昂著頭,但委屈的淚水卻忍不住流淌下來。這個人就是史鐵生,今天讓我們看看他是如何走出當時那痛不欲生的困境的。
二、作者介紹
北京市人,當代著名小說家,1951年生于北京。1967年畢業于清華附中初中,1969年去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》,以后陸續發表了多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優秀短篇小說獎,F為中國作家協會會員、專業作家。代表作品有《我的遙遠的清平灣》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。
史鐵生是當代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字:“心血傾注過的地方不容易丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作的心魂,看這心魄的可能與去向!边@也是作者對他作品最好的詮釋。
史鐵生的所有作品,均貫穿一點,就是對“生命的解讀”,本篇尤其如此,閱讀本篇,就是跟隨作者去閱讀生命。
看文章:《說說史鐵生》
三、聽朗誦,感受課文
1.聽課文第一部份朗誦
2.學生齊讀第3段、第5段、第7段。
四、研討課文
(一)研讀討論:地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
地壇荒蕪但不衰敗,既能切合作者的心境,又能給作者以生活的動力。
(二)探討:在地壇中不斷感悟的史鐵生堅強地活下來了,你如何看待史鐵生的生存狀態。
參考:史鐵生堅強地活下來了,他坦然豁達,但沒有激情。
(三)探討:作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近。”兩句話有什么區別?
前半句以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。后半句以“地壇”為中心,向外輻射,延及“我家”。二者變化實質上表現了作者的心路歷程。
五、拓展閱讀【見課件】
第二課時
一、聽朗誦,感受文本
1.聽第二部分的朗讀
2.齊讀第3段、第7段。
二、研討課文
作者說他“總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題!
研讀探討:
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?母親又是怎樣對待?
2、他的“母親”是一位怎樣的“母親”?給了作者什么樣的啟示?
“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的.流逝,在我的印象中愈鮮明深刻!
母親這種對待“苦難”的態度給了生存的啟示,母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去,默默地毫不張揚地去愛自己的兒女,去愛這個世界。
3、請讀最后一段,仔細品味最后一句話的深情和作用:“多少年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!眱H僅是表現母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎?
這句形象地表現了母親伴隨了作者對生命思考,母親在我生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一,融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂的,母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實現生命的意義。所以,從這個意義上講,地壇是曾經的母親,母親過世后融入地壇,母親是現在的地壇。作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因作者對生存的全部理由都產生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說,是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親,不斷包容、理解、支持著作者。
我在此時的頓悟與這一部分的首段現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應,完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。
三、拓展:堅強的母親,一份毫不張揚的愛……
看文章《秋天的懷念》
看視頻《母親》
四、小結
1.學習這篇散文,可值得借鑒的有幾個方面?
、僖P心殘疾人:一個人一旦得殘疾,就喪失了部分生活權利,如果再無出路,讓他們陷于絕境,就很可能由絕望至輕生。我們應該讓他們也有一條走向自己幸福的路。殘疾人也有成就感,只要得到適當的發展空間,他們也可以做出自己的貢獻。
、谝鋹凵,頑強生活:本文喚起健康人的幸福感,喚起我們的生命意識。無論什么人,無論遭遇到什么不幸,都不能放棄生命。只要想到給予我們生命的母親,想到如果輕生將會給母親帶來什么樣的痛苦,就知道應該怎樣珍愛生命。史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是極大的激勵。每個人只要根據自身的條件,揚長避短,頑強奮斗,都可以碰撞出一條成功之路。
③要更加深切地感受母愛:母愛總是毫不張揚的,母愛的方式總是平凡的,母親的心總是深沉的,往往要靠做子女的去體察,去設想,去感悟才有深切的感受。
2.引用史鐵生的話,加深對史鐵生的了解,積累寫作資源。
關于寫作
……我其實未必合適當作家,只不過命運把我弄到這一條路上來了!傄驳糜袟l路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來發現利于此一鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。我的寫作因此與文學關系疏淺,或者竟是無關也可能。我只是走得不明不白,不由得嘮叨;走得孤單寂寞,四下里張望;走得怵目驚心,便向著不知所終的方向祈禱……
關于殘疾
……殘疾,并非殘疾人所獨有。殘疾即殘缺、限制、阻障。名為人者,已經是一種限制。肉身生來就是心靈的阻障,否則理想何由產生?殘疾,并不僅僅限于肢體或器官,更由于心靈的壓迫和損傷,譬如歧視。歧視也并不限于對殘疾人,歧視到處都有。歧視的原因,在于人偏離了上帝之愛的價值,而一味地以人的社會功能去衡量,于是善惡樹上的果實使人與人的差別醒目起來。榮耀與羞辱之下,心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時也在呼喚。呼喚什么?比如,殘疾人奧運會在呼喚什么?馬丁路得金的夢想在呼喚什么?都是要為殘疾的肉身續上一個健全的心途,為隔離的靈魂開放一條愛的通路。殘疾與愛情的消息總就是這樣縈縈繞繞,不離不棄,無處不在。真正的進步,終歸難以用生產率衡量,而非要以愛對殘疾的救贖來評價不可……
五、課內閱讀
看文章《關于信仰,關于殘疾--史鐵生》
看文章《寧靜的史鐵生》
我與地壇教學設計 篇8
教學目標
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
教學難點
咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構性。
課時安排
2課時
教學步驟
一、導入新課
貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力,《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運抗爭的人很多,今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
二、品讀探究
。ㄒ唬┢肺龅谝徊糠郑何遗c地壇的故事
“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
作者認為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地壇之間的關系?
1、“我”是在什么情況下來到古園的?
明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了地時候。
2、“最狂妄年齡”指什么?
明確:“最狂妄年齡”指對未來充滿自信,滿懷幻想,對幸福充滿渴望的年齡。
3、“這時候想必我是該來了”,“這時候”指什么時候,為什么說這時候才是我該來的時候?
明確:“這時候”指“十五年前的一個下午”,地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹——野草荒藤”的時候,也就是說地壇以已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者,那對于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?
4、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的暗示
5、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點?有幾處關于地壇的景物描寫?
明確:荒蕪但并不衰敗。三處。(第一處第3段,第二處第5段,第三處第7段)
這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
6、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
明確:文中的“六個譬如”。語言特點:新鮮、奇崛而別致。
7、閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話,說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
地壇:“我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起!
作者:“我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
地壇:被人遺棄;作者:被社會遺棄。同病相憐
8、作者對生與死的新的看法是什么?
明確:“一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日!
過渡銜接:也就是人總歸要死的,有生之年是有限的,我們應該診視生命,頑強生活。生命感悟:死是必然會降臨的節日,頑強的活著是一種幸福。
面對苦難,頑強地活下去的例子,在生活中舉不勝舉。
。ǘ┢肺龅诙糠郑何遗c母親的故事
1、文中的母親是一位什么樣的母親?
明確:她是一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親;她是一位注定活得最苦的母親;她又是一位聰慧和意志堅忍的母親。
2、文中寫了母親哪些行動?
明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”,寫盡母親的悲苦與操勞。
3、文章是如何來寫母親的形象的,文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現的是一種怎樣的思想感情?
明確:并不是直接表現,而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的'悔恨與永遠無法彌補的遺憾。
4、作者讀懂了母愛,理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會到了強烈的愛與痛交織的情感,母親的命運給了作者什么啟發?
明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。
5、母親伴隨著作者對生命思考,母親給了我怎樣的生存啟示?
明確:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
這句形象地表現了母親在我生命中的重要性——在我的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發現,母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏,一直為我遮風擋雨。我在此時的頓悟與這一部分的首段現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應,完成了作者對母愛的詮釋。
母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。
三、小結升華
第一部分寫我與地壇的故事,第二部分寫了在地壇這個大背景下,我與母親的故事;地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛最深的地方。這兩部分從內容是緊密聯系的。文章結尾說:“這園中不單是處處有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印!边@告訴我們:母親與地壇已經合二為一了,是融為一體的。從主題思想上看,兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達地對待生死,解決了為什么生的問題;母親使我看到了生存的意義,解決了怎樣活的問題。
從總體上看,一、二部分作者所寫的對象的特點如下:
四、布置作業
1、閱讀《我與地壇》原文的其余部分。
2、讀完《我與地壇》原文后試回答:經常來地壇的都有哪些人,他們為什么來地壇?
我與地壇教學設計 篇9
一、教學目標:
1、整體感知,概括課文前后兩部分的要點。
2、學習本文“借景抒情,情景交融”的表現手法。
二、核心素養:
語言建構與運用:品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
思維發展與提升:了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
審美鑒賞與創造:從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
文化傳承與理解:感悟作者有“生”到“死”的復雜情感,形成健康的生命觀。體驗“母愛”的崇高與偉大,形成正確的親情觀。
1、感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。
2、感悟母愛的崇高偉大,形成正確的親情觀。
本篇課文的教學對象是高一年級的學生,他們已經學過一些散文,掌握了一定的散文知識,但本文在思想上有一定的深度,學生要在課前預習中反復誦讀,提高閱讀能力。
一、導入
播放貝多芬《命運交響曲》,簡介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運的喉嚨,奏響人生的最強音。
請大家看看這個“人”字,你們知道它為什么會穩穩地站著嗎?因為它有一撇一捺,因為它有兩條“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個人,每一個健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來。那么,到底是什么給了他人生的支點,使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、學生誦讀課文,整體感知課文結構
1、第一部分:我與地壇的關系
2、第二部分:對母親的追思,對母愛的理解。(過渡句:第二部分第一段)
三、師生互動,解讀課文
1、“我”是以怎樣的精神狀態進入地壇的?地壇呢?
提示:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。)地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對地壇產生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。
2、“我”與地壇有怎樣的宿命?
(1)我家與地壇很近。
(2)我與地壇有著相同的命運。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)
。3)地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領悟到生命的內涵。
3、為什么說園子荒蕪但并不衰?這給作者以什么啟示?用自己的話概括。
提示:古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運,也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對生活的新的感悟。陽光燦爛,昆蟲活躍,露珠晶瑩,草木叢生,這是生命力的展現;使我感受到即便在無情的命運之中,生命依然是一種頑強的`存在,其前景照樣會繽紛多彩。
二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下,他為了排解內心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問題?找到這些問題的答案了嗎?
我該不該去死?(死,應該順其自然)
我為什么要出生?(無須思考)
我應該怎么去活?(地壇的述說)
體驗:生和死都是自然規律,對死不必急于求成
5、是什么給了”我“堅強活下去的勇氣,它們有怎樣的特點呢?
景物的特點:破敗、荒蕪、古舊。寧靜,充滿活力、生氣,體現這古老的園子生命依然頑強,洋溢著生命的律動。
作者的思想感情經歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說,令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
。喿x《從百草園到三味書屋》“也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了!迸c文中對“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語言的異同。
提示:均比較細膩,本文更深沉綿密。
6.“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結論是什么?
提示:寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環境是惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強的活著,你就能坦然地體會到人生的味道。
7、景物描寫的作用
(1)說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時又寧靜,充滿活力、生氣。
。2)為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。
。3)地壇是對“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。
8、為什么作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”?
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”
9、母親為“我”做了什么?她對“我”的關愛有什么特點?兒子在母親身上讀懂了什么?
送我上地壇無言目送艱難的命運
在家擔憂我坐臥難安堅忍的意志
到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚的愛
要堅強的承受苦難,要堅韌的活下去,生存的意義、價值、在逆境中更加堅強
10、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了!拔摇钡膬刃某錆M了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經來不及了。作者反復講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非
11、品味“多年來我頭一次意識到,……有過母親的腳印”一句的含義?
作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結,形象地表現了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個話題]
1、我們的生命完美無缺嗎?我們應該怎樣活著?
2、面對父母,我最痛悔的……
設計的話題均能和學生自身實際緊密結合,使學生有話可說;允許自選話題,又能尊重學生的個人情感愛好與偏向,在說話訓練中體現教學民主思想;而口語交際訓練更是引導學生對生命和親情感悟進行內化與升華,在口語能力訓練中體現人文的關懷。
五、課堂總結
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然,人也不例外。
結束語
人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實,離開了每個人特定的生活軌跡,離開了每個人獨具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說,生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說:“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏”。我說:要是有話我沒說,史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些話只適合收藏。
我與地壇教學設計 篇10
教學目標:
1.理解文章主旨——珍愛生命,熱愛生活。
2.了解作者思想變化的過程及這種變化與環境的關系。
3.培養學生正確的生死觀和堅忍不拔的意志,增強心理承受能力。
教學重、難點:
作者在地壇古老而又充滿生機的境界中所獲得的對生命的新的認識。
教學過程設計:
一.導入:
有這樣一個年輕人,在他21歲生日那天,因為腿部疾病住進了醫院,從此,就再也沒能站起來。
雖說“就命運而言,休論公道”,可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,對于一個血氣方剛的生命來說,無疑是一場滅頂之災。是在輪椅上度過余生,接受這份生命中最犀利的殘酷和最長久的傷痛,還是干脆放棄生命,一了百了?他面臨著人生最艱難的選擇……
今天,就讓我們一起走進作家史鐵生的內心深處,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧……
二.板書課題、作者。
三.(過渡語)這是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄運后引發的關于苦難、關于生命意義的思考。為了更真切地走入史鐵生的內心世界,我們以模擬采訪的形式來研讀課文。同學們是被采訪對象史鐵生(有50個史鐵生。,我是采訪者。
四.研讀課文。
1.師:史鐵生,您好!我曾經拜讀過您的很多作品,如《務虛筆記》《老屋小記》《合歡樹》《秋天的懷念》等等。您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到了生命的真諦。這篇《我與地壇》更是倍受廣大讀者喜愛,被評為“九十年代十大經典作品”之一。
請問:當初您是在一種什么樣的狀態下進入地壇的?(提示:包括身體狀態和精神狀態兩個方面。)
生回答,師板書:雙腿殘廢,找不到工作,找不到出路(頹廢)
2.師問:那時,您眼中的地壇又是一種什么樣的景象呢?
生回答,師板書:琉璃剝蝕,朱紅淡褪,高墻坍圮,雕欄散落(荒蕪)
3.自從那個下午您無意識中進了地壇,您就再也沒有長久地離開它,一呆就是15年。請問:北京的好去處多了去了,您為什么單單癡迷這樣一個荒蕪冷落的園子呢?
生回答,師講解:地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場所,曾有過怎樣的繁華與輝煌,不難想象?山涍^四百多年的風風雨雨,如今卻冷落如一片野地,由盛到衰;史鐵生在風華正茂的21歲忽然殘廢了雙腿,由完全到殘缺。相同的命運軌跡,令他對地壇產生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無關。只有在地壇滄桑、寧靜的懷抱里,他那顆頹廢絕望的心才能找到憩息地。地壇,給了他母愛般的慰藉。
師板書:慰藉
4.在滿園彌漫的沉靜光芒中,最容易展開對生命的思考。請問史先生:面對雙腿殘廢的現狀,您思考了一些什么問題呢?(提示:第六段、第七段找關鍵句)
生回答,師板書:①.為什么要出生
?②.是不是一死了之?③.怎樣活
?
5.您找到答案了嗎?
全體學生朗讀一遍第六段有關文字。
師板書:出生是事實,死不必急于求成。
6.從這個答案可以看出您已經從死亡的陰影中走了出來。請問:是什么給了您活下去的勇氣?(提示:是地壇里各種植物和動物的蓬勃生機。)
請一個同學朗讀有關描寫文字,要求聲情并茂。
請學生四個一組交流、討論,選出自己最感興趣的一種植物或動物來談談它們是怎樣給作者以生命的啟示的?
生各抒己見,師談自己的理解,師生共同探討:
螞蟻:“搖頭晃腦”、“捋著觸須”,說明它是多么快樂、悠閑、自在!凹残小保f明它充滿活力,充滿信心,有目標。
瓢蟲:先是“爬”,接著是“祈禱”,最后是“升空”?孔约旱牧α縼砀淖冏约旱纳钴壽E。
蟬蛻:也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也,也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經歷蛻殼的煎熬吧!
露水:沒有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬丈金光,人又該如何?也許是即將面臨死亡也應該精彩度過,而不是消極等死。
師小結:園子里處處、時時都洋溢著生命的律動,那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示著:活著是一種權利,生命對每一個人來說都只有一次,對于這僅有的一次,我們應該好好把握。
但當今社會中漠視生命的現象屢見不鮮,特別是青少年學生。如幾年前轟動全國的大學生殺人案:云南大學生網。古人尚知“留須蓄發”,謂之父母所賜,我們當代青年人又豈能不珍惜自己的生命?珍愛生命,是一個人最起碼的責任;珍愛生命,是一個人對他父母最大的敬重。
師板書:珍愛生命
7.您在這園中找到“生與死”的答案了,剩下的就是“怎樣活”的問題了。當一個人能夠豁達地面對死亡,以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他也就獲得了堅強活下去的信心。帶著這種心胸去觀察,地壇呈現在您面前的又是一番什么景象呢?
請全體學生朗讀六個“譬如”
師板書:落日燦爛、雨燕高歌、氣象萬千
師講解:像石門落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風雨的挑戰;像孩子們那樣快樂地活著,在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻,用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘,坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識,是誰也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來,從一個殘疾人成長為北京作協副主席,完成了生命的質的飛躍。
師板書:熱愛生活
8.結束語:經歷了嚴寒的冬季,才能迎來風和日麗的春天;苦度干旱的歲月,才能迎來雨后蓬勃的生命;暴雨過后,是嫵媚的大地;風沙吹過,是百花盛開。生命的磁卡,我們不能掌握它時間的長度,但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬,他的雙眼熄滅了光芒,可他依然迎著風沙,彈著七弦琴,吟唱著《伊里亞特》和《奧德賽》;萊茵河畔的貝多芬,雙耳已經失聰了,可他的心中卻激起了奇妙的'旋律,化作了偉大的《歡樂頌》;美國女作家海倫.凱勒,集聾啞盲于一身,可她的《假如給我三天光明》卻鼓舞著世界上成千上萬的不幸的人。人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。凡是歷經劫難而不屈者,才是真正大寫的人!
好,我們今天的模擬采訪到此結束,謝謝大家。
五.延伸拓展:
學了這篇課文,你得到了一些什么啟發?把你的感受寫下來,大家相互交流一下。
如:①要關心殘疾人;
②要珍愛生命,熱愛生活;
、垡掠谡暼松目嚯y與挫折,克服脆弱。
④遇事要冷靜思考,不要沖動,不要有過激行為;
六.作業:
寫一篇讀后感,字數600字左右。
附板書設計:
地壇
我
琉璃剝蝕
雙腿殘疾
朱紅淡褪
找不到工作
高墻坍圮
找不到出路
雕欄散落
古柏蒼幽
出生是事實
草藤茂盛
死不必急于求成
昆蟲活躍
珍愛生命
氣象萬千
熱愛生活
教后記:之所以選這篇文章上公開課,是因為自己很喜歡它。它那洗練懇切的語言,它那冷靜沉穩的敘事風格,它那淋漓盡致的痛苦,它那歷難而不屈的堅韌……無一不深深打動著我。怎樣讓學生也能“于我心有戚戚焉”,感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力,我思考了很久。后來,我決定用“剖西瓜”的方法,先讓學生找準課文切入點,然后融會貫通全文。為此,我打破通過劃分結構來把握文章內容的做法,讓學生圍繞三個問題來閱讀全文。這三個問題是:人為什么要出生?是不是一死了之?怎樣活?在課堂上,學生圍繞這三個問題把握全文,思路清晰,理解準確,思維活躍,收到了較好的教學效果。但美中不足的是,因為學生大都是“泡在蜜罐里長大”的,人生經歷有限,對苦難的感受不深,所以對文章思想內涵的理解僅僅流于表面,還需要在以后的教學中加以熏陶和強化。
我與地壇教學設計 篇11
【導言】
《我與地壇》第二部分也很精彩,教育意義更好,但太長,也不易抓住重點,如果面面俱到,吃力不討好;如果蜻蜓點水或放羊,會損傷甚至喪失其文學價值與教育價值。我在教學中設置了一個簡單的問題,讓學生來交流感受。學生踴躍發言,既抓住了重點,又鍛煉了能力。
【實錄】
師:史鐵生開始以為自己是天下最不幸的人,后來才明白,母親比自己更不幸。我們閱讀第二部分,找出哪一段的哪一句話寫母親的不幸最有分量?并說出你的理由。
生1:第三段第一句話:“有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。”這句話通過細節描寫,以小見大地寫出了母親內心深深的痛苦。
生2:第三段的“當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”這里用多個詞語充分地寫出了母親的不幸。
生3:第三段“她有一個長到二十歲忽然截癱了的兒子……注定是活得最苦的母親!鼻樵缸约航匕c,可無法替代;為了兒子能活下去,自己寧愿去死,可是卻無法保證為兒子找到一條幸福的活路,豈不是不幸之極?
生4:第五段“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂,卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!”母親的痛苦不用我再說了。
生5:第五段“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”上帝都認為她苦啊。
生6:“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子再不幸,母親的不幸都是加倍的,對比中更能寫出母親的'不幸。
師:說得很好。齊讀“那時——”
師:還有不同的看法嗎?
生7:第八段“我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船。”視力不好的母親,像尋找海上的一條船一樣尋找兒子,還不想讓兒子發覺,兒子卻躲避著母親,這樣的母親多么不幸!
生8:末段“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印。”非常含蓄地寫出了母親的不幸是言之不盡的。
師:好。齊讀“我放下書——”
師:有這么多答案,哪一個是最佳答案?
學生七嘴八舌。
師:答案不是唯一的,也不能說哪一個絕對最佳。老師選的是“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。我的看法和剛才的同學說法是一樣的:對比中更能寫出母親的不幸。你畫一座山,想突出其高大,單是畫山,畫滿屋子,也不如在一張畫紙上用一個小人來襯托,顯得更高大。寫什么,注意正面寫,還要從側面烘托,或者找個陪襯。
……
【后記】本片斷的教學思路來自于一個學生的作文《子女的不幸在父母那兒是加倍的》,學生的一篇考場作文,非常真實、感人地寫了她的母親。我一看標題,首先一驚:學生怎么提煉得這么好,而我自己怎么就沒有抓住呢?于是在新的一輪教學中,我首先便想到了這個思路。
我與地壇教學設計 篇12
學習目標:
1、理解地壇、母親對“我”的影響,即三者間的關系。
2、情感熏陶,深入體會作者關于生死、親情等復雜難言的感受。
教學設想:
緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調動學生生活中的情感積累和感性認識,引領學生進入作者的心靈世界。
教學重難點:
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(該怎樣活下去?)
2、作者讀懂了母親的活法(面對苦難人生的態度)
課前準備:
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發講義:人生就是與困境周旋(《讀者》2001年第21期)
4、網上查閱關于作者的資料、作品及評價文章
課時安排:
一課時
教學過程:
一、導入
創設氛圍,多媒體播放《命運》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。)
三、展示學習目標
四、研習課文第一部分
。ㄒ唬、作者對生死的感悟是和一個特殊的.環境連在一起的,這就是地壇(板書)。分析開頭關于地壇的景物描寫部分。明確特點:荒蕪冷落(板書),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態:失魂落魄(板書)。
(二)、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對園子有了新的認識即意外的收獲,找關鍵句。朗讀、分析第五節的景物描寫,其中的小動物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(板書)的環境給作者啟示:要活下去,要珍愛生命(板書)。
(三)、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個人,……死是一個必然會降臨的節日)。那怎樣活,地壇繼續充當著作者的精神導師。分析第七節的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。
。ㄋ模⑿〗Y:精神家園(板書)
五、研習課文第二部分
(一)、史鐵生在地壇作了長期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結果,可不是他一個人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書)的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子(毫不張揚的愛)、不幸(艱難的命運)、堅強(堅忍的意志)等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。(3、8節)
。ǘ懩赣H為表達感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生(板書)的態度:勇于承擔(板書)。母親面對人生苦難的這種活法給作者(板書)的影響和啟發至關重要:生命航標(板書)
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
(三)、明確母親、地壇與我的關系。作者成功時,母親卻去世了。有感情地誦讀第七節,四個“又是”表達了物是人非的至痛。
。ㄋ模、以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受,文體不限,700字左右。
附:板書設計
走進
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇(精神家園)
啟發
珍愛生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔
母親(生命航標)
啟發
直面
作 者
我與地壇教學設計 篇13
一、教學目標:
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學習,培養正確的生死觀及堅忍不拔的意志品質,體味生命的崇高和莊嚴美。
二、教學重點難點:
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過程:
。ㄒ唬 導入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”;貝多芬《命運交響曲》導入。
。ㄟ@一設計目的在于讓學生在聽音樂的同時,眼睛有所停留,圖片材料又能對學生寫作起素材積累的作用)
(二)作者介紹:圖片1:健康年輕的作者。圖片2:雙腿癱瘓的作者。
提出疑問:作為普通人,我們會想,面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的?(聯系到地壇)
。ㄈ╆P于地壇:圖片,提問從圖中感受到的地壇特點。
(生答):大,雄偉,冷清……
。ㄋ模﹥热莘治觯
1、錄音朗讀1—5自然段,提回3個思考問題:(提示:用課文里的句子或者詞語回答)
(1) 地壇有什么特點?
。鞔_)荒蕪但并不衰敗。
。▎枺┗氖忬w現為文中的哪些句子?
(明確)“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
(2)殘廢之初的作者的精神狀態如何?
(明確)失魂落魄。
。3) 作者為什么喜歡到地壇去?
(明確)因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”
。▎枺┳髡吆偷貕母星槁撓担
。鞔_)同病相憐,精神家園。
。▎枺┑貕牟凰◇w現為文中的哪些句子?
。鞔_)第五自然段對小生命的描寫。
2、重點分析:第5段,園子里小生命活動對作者關于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式:提問學生感興趣的描寫。
強調:露珠—生命能量的積蓄達到最美的'時刻。
蟬蛻—擺脫舊我,走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激,有了生的希望。
3、理解:作者關于“死”的問題思考所得:“一個人出生了……必然的節日”?
明確:好好地活,順其自然地活,“活”的自信。
4、指導學生用1分鐘的時間閱讀課文第一部分最后一段
。◣焼枺┳髡咴谧詈笠欢蔚谝痪湔f“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢?請同學們用3分鐘時間討論:你所知道的一些人物的活法。
。ㄎ澹┙M織討論活動:好好活?
。ㄉ穑⿰W斯特洛夫斯基疾病纏身,仍堅持創作;屈原放逐,乃賦《離騷》。
。◣煈儯⿰W斯特洛夫斯基有一段關于生命的精彩論述?要求生齊背。
(得知生沒學過,師應變,師背,指導學生課后查閱。
。ㄑa充)晉江一中學女生跳樓自殺事件;《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
。鞔_)自殺對生命的輕率,意志力的薄弱。(提及學生周記)“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實的。”在有人輕易地結束自已生命的同時,也有這樣一些人物,在遭遇生活中的意外時,勇敢地面對,改變了自已的人生,讓自己活得更有價值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網絡媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表,但她卻利用網絡同許多有著心理疾病的青年交談,為他們排除心理障礙,她的網絡點擊力達到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價值。
(師)現在為同學們介紹這幾句名言,希望對同學們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累:(幻燈片)
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環境中,方是真正的生命。
生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。
。鞔_)生命無法荒涼,把握青春年華,充實自己。
(六)過渡課文第二部分內容:母愛深深。
。ㄆ撸┳鳂I布置:
1、課后三
2、預習第二部分
。ò耍┌鍟O計 :
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個必然會降臨的節日
我與地壇教學設計 篇14
【教學目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
【教學重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構性。
【教學時數】
兩課時
【教學手段】
多媒體
【教學設想】
這是一片課內自讀文,教師引導學生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
【教學過程】
第一課時
一、由史鐵生照片及地壇圖片導入新課。
二、學生速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
三、指導自讀:
1、“我”進入地壇時的精神狀態如何?
頹廢、迷惘
2、當時作者在地壇里思考著什么問題?結果如何?
他在想人為什么要出生,現在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的'喜悅。當然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業的發展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動“我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節的離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
五、研讀——作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近。”兩句話有什么區別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態進行,自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下,他為了排解內心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
六、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當時的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
七、作業
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預習文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P于母親心理活動的語句。
、谱髡邔δ赣H的態度經歷了哪幾個階段?
我與地壇教學設計 篇15
教學目標:
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛。
三、學習本文情景交融的表現手法。
課時:一課時
一、課前放音樂,貝多芬《命運》交響曲。
二、導語:
隨著鏗鏘有力的樂曲,我們走進了貝多芬的命運交響曲。高亢的旋律激發我們對人生的探討,雄壯的樂章喚起我們對生命的感悟,貝多芬在雙耳失聰的情況下,奏響了人生的最強音;史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進《》,走進史鐵生,去感受它對情感的沖擊,對心靈的敲打。
三、教學過程:
讀過課文,大家心中都會涌起一種感動,掀起一層波瀾,甚至于潸然淚下,是什么使文章具有如此魅力?讓我們共同去感受,體味。史鐵生在雙腿癱瘓后,并沒有馬上在文學上取得成就,他是從地壇的景物中得到啟迪,從母親的關愛中獲取力量,從而走向了成功。
史鐵生對自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考,作者在進入地壇之前和進入地壇之初心情怎么樣?
明確;作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,作者是在21歲生日那天癱瘓的,青春韶華,其苦自不待言,他整天失魂落魄,一連幾個小時專心致志想關于死的問題,心情苦悶甚至絕望。
2、后來作者的心情是否有了變化?是什么使他有如此大的變化?
明確:由苦悶絕望到后來充滿希望,坦然面對生死問題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫到地壇中的景物,下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫,請一位同學朗讀,大家邊欣賞邊思考,這些景物有什么特征?它們是怎樣影響作者的?(配樂朗讀)
大家可以討論一下,注意從原文中篩選信息,找出關鍵詞,要集思廣益,暢所欲言,言之成理。
明確:第一處景物可以說是滿目頹敗,二處是充滿生機,三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么?(荒蕪而不衰敗),這是景物描寫,由板書我們可以看出這些景物的變化是漸進式的,為什么?作者的思想是逐漸變化的,是怎樣逐漸變化的?剛開始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的,所以他眼中的景物也是破舊的,頹敗的,后來他看到了地壇中到處呈現的生機勃勃的景象,那些小生靈都很卑微,可它們都按照自己的方式和自然法則生存著,由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識,這些使他對生命有了希望。后來,他進一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛,落寞中有高歌的多姿多彩,使他終于能豁達坦然的面對生命,面對人生的不幸與災難,同時也使他明白了一個樸素的道理:生不由自己決定,死也不該由自己決定,一個人殘廢了,但不可頹廢,卑微的小生靈在荒蕪的場景中尚且能競相生長著,一個人,不論遭受怎樣的不幸與災難,不是都更該充滿希望的生活嗎?這就是作者由景物中悟到的哲理,抒發的情感,這也是作者的思想感情的變化,這種變化也是漸進式的,逐漸進行的。王國維說,一切景語皆情語,正因為作者的思想是逐漸變化的,所以他眼中的景物也是逐漸變化的,這就是我們常說的情景交融的手法,這也是本篇散文最突出的藝術特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪,使他堅強的活下來。除此之外還有一位偉大的母親,他精神跋涉的每一步都離不開母親對他默默地理解與支持,下面讓我們共同感受母愛,感受親情。
①人世間最偉大而又最無私的愛莫過于母受,本文作者的母愛有它的獨特之處,讀課文思考,母親為我做了哪些事來表現她那種獨特的愛?
明確:(打出圖片),寫盡母親的悲苦與操勞,讓我們感受到深深的母愛。
、谀笎凼巧畛恋模瑐ゴ蟮模伎祭斫庹n文的兩句話,讓我們更深的理解那默默的毫不張揚的母愛。(打圖片)
明確:由大家的討論我們可以得出這樣的結論:
①母親只是以她“艱難的命運”、堅韌的.意志和毫不張揚的愛在暗中默默的鼓勵我勇敢活下去,找到一條走向自己幸福的路。
、诒砻嫔峡矗魬四赣H“找”我,體現了母親的關受,作者意識到處處時時都有母親的牽掛與關愛,實際上暗示了我的成長時時處處離不開母親的啟發,我走出生命的誤區,是母親心血的凝注,母親是我人生成長的摯愛,母子相依相憐,共度患難,母親與地壇已經合二為一,融為一體,也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑,催人淚下的愛的贊歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪,感悟到人生的哲理,地壇是他精神的歸宿;從母親身上汲取力量,感悟親情,母親是他靈魂的守護神,從而走出自殘的陰影戰勝自我,完成了生命中一次質的飛躍。(完成板書)
這篇文章對人生的探討感悟還有很多,不是我們本節課就能解決的了的,希望大家在以后的學習生活中繼續深入領會理解。
五、學習每篇文章,我們都要或多或少的有所收獲,
我與地壇教學設計 篇16
教案示例
教學目標:
1. 欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟。
2. 體味母愛的深沉偉大,理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。
3. 品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點:
1. 欣賞作者筆下地壇的美。
2. 品味文章深沉綿密的語言特色。
3. 領會作家對“生命”的感悟。
教學過程:
第一課時
1. 導入——作家簡介(課件展示)
2. 朗讀全文,初步感知文章內容
。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚
3. 欣賞文章第一部分(課件展示)
。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚
進入古園
下面我們一起走進古園,古園是怎樣的古園呢?
。◣熒餐b讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!保
“我”又是怎樣的“我”呢?
。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
(師生共同誦讀:“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息!保
“我”在古園中的沉思
。◣熒餐b讀:“一個人,出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)
“沉思”時的古園
(師生共同誦讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的`時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道!保
4. 欣賞文章第二部分
(放背景樂——洞簫曲《憶故人》)
母親是怎樣的母親呢?
。◣熒餐b讀母親的幾個“知道”)
“我”對母親的設想
(師生共同誦讀:要注意對“母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。”這句話誦讀語氣的處理)
“我”的“沉郁和哀怨”
(師生共同誦讀“走遍整個園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了!弊⒁獯颂帉Α坝质庆F罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理)
印象中的母親
(師生共同誦讀,注意對幾個“看見”句以及最后一段的語氣處理)
誦讀說明:
文章中有許多近乎排比的句式深切的表達了作家濃郁的感情,需要反復的誦讀才能夠體會,教師自身必須注意到這一點。因為有的感情作為學生這個年齡階段的人來說可能體會并不是很深,但如果教師能夠將那種濃郁的深情讀出來的話,學生定會理解的。
5. 拓展訓練——搜集信息
利用網絡搜集有關本文的分析鑒賞資料。
第二課時
1.分析鑒賞文章
讓學生分析鑒賞文章的第一部分,可分成若干組討論,并由一代表作總結陳述。鑒賞重點既可以是語言表達方面的,又可以是文章所闡釋的對生命的感悟。如果學生鑒賞的重點是有關語言表達的,教師則要注意引導學生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊涵的情感。
學生發言后,教師可結合數據庫中有關教材分析的內容作相應的總結。
2.能力訓練
讓學生將上述的分析鑒賞結論進行總結,當堂完成一篇短小的文藝評論。
教案點評:
本文所蘊涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復的誦讀才能品味出來,機械的設置思考題目引導學生回答可能會導致學生感悟能力的喪失(因為設置的思考題目可能并不是學生所感悟到的)。
課堂上所要解決的問題就是引導學生通過細讀與反復吟誦重要語段,欣賞作者筆下地壇的美,品味文章的語言和領會作家對“生命”的感悟。
教師可以將此課變成一篇散文欣賞課,教師和學生一同走進地壇,和作家去欣賞地壇的寧靜與生機,一起去思考生命的哲理。而對文章的分析鑒賞則可讓學生以周記或者小作文的形式來完成。
我與地壇教學設計 篇17
一、導入新課:放音樂《命運交響曲》
導語:同學們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運交響曲》。
這當中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天就來學一篇也是抗爭命運的文章。(打課題和作者幻燈片)
問:本文標題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?
答:還寫了母親。
問:現在請同學們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
三者聯系在一起的句子。
答:當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價
第一部分
1、問:他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)
“我搖著輪椅進入園中”
2、問:“獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!睂懗隽俗髡吣菚r的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、問:“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個環境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環境特點使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來回答)
特點:荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對這種環境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點。
啟示:生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
這個啟示使作者的命運起到了什么樣的`變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕。他“決定”活下來了。(古園的形體“幸好有些東西是任誰也不能改變的。譬如……”這些環境的永恒特點又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。)
所以說我與地壇的關系十分密切,用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。
第二部分
導語:作者說他“總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題!蹦敲淳陀袔讉問題要問同學們:
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?
2、母親又是怎樣對待這個“難題”?
3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
4、這樣的母親,母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(個別學生朗讀1~3段,其他同學劃出回答前三個問題的關鍵語句。)
答:(1)“難題”是一個難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾?五個“知道”,“擔心”,不僅僅是“擔心”,還有“痛苦”、“驚恐”。
。2)母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
。3)母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅忍”的母親。
。4)母親對待“苦難”的態度給了生存的啟示:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻!
5、問:作者知道這一點是在什么時候?又是怎樣知道的?
“在她猝然去世之后”是通過“設想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念。可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻給母親的贊歌。(個別學生朗讀,評點,老師范讀,再學生齊讀?膳錁贰抖恪罚
三、借鑒、吸收
導語:地壇的特殊環境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學們:你對生死觀有無別的看法,對生命怎樣感悟的?對母愛如何理解、回報?為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活,愛母親,學會回報等等。(結合課前讀后感習作)
結語:作者經歷了深重的苦難,經歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理,才更深刻地理解母愛。所以我又想問同學們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說“只有經歷痛苦,人才能變得深刻;只有經歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經歷痛苦的人生,才是真正的人生”。又說“苦難是人生最好的老師”。當然我們不必要刻意制造苦難,但當苦難來臨時,要學會勇敢面對,不要屈服。
我與地壇教學設計 篇18
教材分析:
在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生用懇切、優美的文字,記述了自己十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受文章闡述了兩方面的內容:一是自己殘疾后,地壇成為了自己棲居的精神家園,地壇荒蕪而不衰敗,它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復一日、年復一年徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,使作家參透了生死,也明白了應該怎樣活,地壇讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景,寫了與地壇相關的人物—自己的母親,表現了母愛的偉大和無私
學生分析:
高中學生在認知方面已經具有一定的水平,但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時,母愛總是毫不張揚的,母愛的方式總是平凡的,子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛,只有去感悟,才有深切的感受
教學目標:
1、反復誦讀,品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學會感受母愛、理解母愛
教學重點:
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學難點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學方法:
反復誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合
課時安排:
一課時
教學過程:
一、導入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人,他最愛的體育運動是田徑,他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯,最想做的事是和劉易斯賽跑,他對劉易斯說:“你的跑鞋我的夢”可現實中,他卻在二十一歲生日的時候,癱瘓了雙腿,從此,他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是,他并沒有沉淪下去,他潛心讀書,他致力寫作,成了一個頑強的向不幸命運抗爭的人,他一直在跑,與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天,就讓我們走近史鐵生,走進他的《我與地壇》,來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書:課題)
二、展示示教學目標,重點,難點
三、整體感知(引導學生梳理文章結構)
文章的標題是《我與地壇》,但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確:還寫了母親)
現在請同學們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯系在一起的過渡段
(明確:現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引:“我”當年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本,找到答案)
(一)合作探究:第一部分,“我”與“地壇”(板書)
“我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確:
、倩畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿
②失魂落魄
、壅也坏焦ぷ,找不到去路,忽然間什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關地壇的景物描寫,誦讀、賞析)
“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”。
朗讀略明確:地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力所以,“我”一下子就理解了它的意圖,這意圖實際上就是地壇給自己的生命的暗示。
“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息”。
(思考:作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確:地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微,但卻能自得其樂的按自己的方式生存著,都在無言訴說著生命的頑強和美麗,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,使地壇不再衰敗,這些原來不能引人注意的現象讓作者發現了一個樸素的道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,自己也應該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢,但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀,看都寫了地壇的哪些景物,這些景物都有什么特點?)
朗讀略六個譬如
明確:燦爛的落日,高歌的雨燕,留痕的冬雪,激起草木和泥土的氣味的驟雨,或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導:祭壇石門的落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點生機的時候,孩子們的腳印讓他產生了豐富的聯想;蒼黑的古柏,讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風忽至,早霜到來,似乎滿目凄涼,但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情,一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物,他會感悟到什么呢?換句話說,作為已經殘疾了的自己,應該怎樣去活?那就是:要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
小結:在我與地壇這一部分中,作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯系在一起的?
明確:一座廢棄的古園,一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落,青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗,青年感悟古園,珍愛生命;古園被肆意雕琢,有些東西不能改變,青年雙腿殘廢,勇敢的面對生活,精神不變總之,是地壇使史鐵生從絕望中走了出來,地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究:第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分,感悟、理解母親對自己的愛
作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確:五個“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”,還有自己不在家時,母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動,正是母親對兒子的愛的體現,兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的'方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關鍵句子,進行揣摩)
明確:(她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔”可她又確信一個人不能僅僅活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄,而是承擔這苦難,堅毅地走下去,希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親,更是一位意志堅韌的母親
明確:(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難,要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗誦:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結討論:
縱觀全文,作者寫了“地壇”與“母親”,“地壇”與“母親”有什么聯系?
明確:當作者失去了行走能力的時候,他來到地壇,地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時候,他依然來到了地壇,在地壇中,他追懷著母親的足跡,追索著母親給他的啟示母親是偉大的,地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題,寫一個片段,展示自己對苦難的態度
例子:咀嚼苦難,我們才能超越自我對于音樂家來說,雙耳失聰是一種致命的打擊,但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人,將苦難的果實連汁吞下,咀嚼耳聾的痛楚,不畏眾人的嘲諷,用發自靈魂的聲音講述了音樂的真諦,用心靈譜寫了永恒的經典。
“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”,咀嚼苦難,我們才能走向成功對于君主來說,斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監獄中,在夫差的皮鞭下,他臥薪嘗膽,一面咀嚼著苦難,一面勾畫著復國的藍圖,于是,越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題,寫一個片段
例如:沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的波浪滔天,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
我與地壇教學設計 篇19
教學目標:
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡線索,體會景與情的關系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
教學難點:
如何體悟生命的意義。
教學重點:
如何通過語言解讀文章主旨。
教學步驟:
一、課前預習:
1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學導入:
記得有這樣一個秋天的黃昏,我的一個學生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時對著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續浸著心脾默默生活。我聽著,我的心里流著酸楚:他還是一個孩子,他是在怎樣承受這份磨難!的確,一個人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀80年代以來,他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術的極限攀登,達到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊,讀他的書,讀他這個人,依然令人感動,富有啟迪。
讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。
三、作者簡介:
(出示幻燈片)
史鐵生,人生經歷比較簡單,其內涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊,21歲因腿疾住了醫院,那一天是他的生日,從此他再也沒有站起來。做了7年臨時工后轉向寫作,1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務虛筆記》、散文《答自己問》等,部分作品被譯成英、日、法等語種,在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業作家,史鐵生經歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。(齊讀)
五、教師分析第一部分:
史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環境聯系在一起的,這個特殊的環境就是得天獨厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環境之間的關系,即人與景的關系。
1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關鍵字詞和關鍵句)
討論:
。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關鍵句)
“一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節日。”
(2)其實,這一段議論性文字實際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問題”,即
第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結束呢?也就是說,我該不該死?
第二、我為什么要生?
第三、我應該怎樣活?
(3)同時,這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?
人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的'余地,因此生命就應順應自然,不應消極。當一個人能夠豁達地面對死亡的時候,他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么,古園的景物是怎樣使作者產生這樣的啟示的呢?
討論:
。1)文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征(請找出文中一個關鍵性的詞語)
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當時需要的環境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。
。2)(一學生朗讀文段,同學體味語言)思考:這段景物描寫是用什么方法描寫的?寫出了景物的那些特點?
明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽。比較:A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
。3)“這時候”指什么時候?為什么說它“把一切都準備好了”?
明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時,而一下子失魂落魄的我來了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準備的。
。4)接著,作者引用了小說中的景物描寫,這段描寫的景物有什么特點?
。▽W生默讀第5段)思考景物描寫的特征:
小昆蟲卑微不衰敗
草木競相生長
園中的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木,它們全很卑微,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
(5)所以,景物的描寫在表現任務情感上起了不可低估的作用,能說說這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。
其實,景物描寫本身,實際上也是對生命對世界的解讀,因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來看最后一段景物描寫。
3、(教師配樂朗讀最后一段的景物描寫)作者寫了哪些景物?有什么目的?
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿活力以景寫味,洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對痛苦,有了積極進取的人生態度,也正是這個永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常常”要到那園子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對于母親,他說;他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對于一個漂亮卻又弱智的少女,他說:就命運而言,休論公道。他還描寫了一個練長跑的年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當他跑了第五名的時候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當他得了第三名的時候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊員環城賽跑的全景,命運總是跟他們開著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會了過去現在和未來,融會了死生的時刻里,看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相,即“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎,將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大!蓖瑢W們,當我們面對挫折,面對不公的命運時,你又該如何呢?
三、讓我們繼續帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語言、內容上圈點評價,如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串揚花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀,渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節,否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應該在這個季節里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子,我常感恩于自己的命運。
我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
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