《死水》語(yǔ)文教案
作為一名老師，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編整理的《死水》語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
《死水》語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
（－）通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的能力。
（二）體會(huì)《死水》用反語(yǔ)描寫丑的事物，使丑的事物顯得更丑的寫法特色。
（三）鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象征和講究格律的特點(diǎn)。
（四）培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）《死水》究竟象征著什么？
分析：一般人認(rèn)為，《死水》一詩(shī)，從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，隨時(shí)地不同，至少有三重意義。
第一重意義：從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。
此詩(shī)的后面，署有創(chuàng)作時(shí)間：1925年升月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生誰(shuí)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦，對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇，如《孤雁》、《太陽(yáng)嶺》、《記菊）等。這種愛(ài)國(guó)反帝的激情，更集中地表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中，如詩(shī)人所說(shuō)，這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩(shī)人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅結(jié)”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅結(jié)是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見(jiàn)，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。
華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎？
第二重意義：從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。
《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來(lái)發(fā)表，又有什么新的含意呢？
1926年3月18日，就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生，制造了震驚中外的三·一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧；
來(lái)本課為人教版試驗(yàn)課本的篇目。
“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！
第三重意義：從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的'是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。
1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩(shī)和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。
到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
（二）如何理解詩(shī)中的翡翠、桃花、羅結(jié)及云霞等形象構(gòu)思的作用？
分析：詩(shī)人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營(yíng)造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅紙?jiān)葡嫉热A麗詞語(yǔ)描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了人思考的魅力。
3．《死水》是如何體現(xiàn)聞一多先生新格律詩(shī)創(chuàng)作“三美”主張的？
分析：聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美：音樂(lè)的美，繪畫的美，建筑的美。所謂“音樂(lè)的美”，指的是音節(jié)和旋律的美；所請(qǐng)“繪畫的美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象；所謂“建筑的美”；指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊。《死水》，就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩(shī)從第二行起，每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”（即兩或三個(gè)字組成的音尺，也叫音組、音步或頓）構(gòu)成的，所以每行的字也一樣多；全詩(shī)都用形象的詞藻，語(yǔ)言雕繪滿眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ)，安排妥帖，縷金錯(cuò)采，在視覺(jué)上令人目眩神搖；每行詩(shī)收尾的都是雙音詞，讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)的美，繪畫的美和建筑的美，在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）吟誦作品。
1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”（音樂(lè)美、繪畫美、建筑美）。
學(xué)生按照詩(shī)歌的節(jié)奏、韻腳，反復(fù)吟誦作品。師生明確：
《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看，每節(jié)四句，每句九字，排列非常整齊；從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦，建筑之美，音樂(lè)之美，繪畫之美，自可領(lǐng)悟。
2．讓學(xué)生在吟誦中把握詩(shī)中的意象，再造想象，創(chuàng)造出各自心中的詩(shī)的意境。
教師可選擇一條臭水溝、二三十年代的美國(guó)社會(huì)，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期及三十年代前后的中國(guó)等幻燈或錄像，讓學(xué)生結(jié)合不同的畫面吟誦作品，從而體味詩(shī)人經(jīng)過(guò)運(yùn)思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。
師生明確：
“形象大于思想”，詩(shī)尤其如此。
意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物，怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人
所處的時(shí)代，所站的立場(chǎng)，所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會(huì)影響其審美趣味，教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。
怎樣理解“死水”這一意象的寓意，不要強(qiáng)求統(tǒng)一。可以具體到一條臭水溝，也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時(shí)期，抑或國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)，還是表面極其繁榮的美國(guó)，甚至是整個(gè)世界，應(yīng)由學(xué)生去聯(lián)想，允許他們見(jiàn)仁見(jiàn)智。
（二）整體感知。
1．讓學(xué)生結(jié)合書下注解及教師對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析，了解本詩(shī)的寫作背景。
2．讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)作的大意。師生明確：
全詩(shī)5節(jié)。
第1節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無(wú)可救藥是它的特征。爽性讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。
第2節(jié)，直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。
這4句類似“反語(yǔ)”，“翡翠”“桃花”“羅統(tǒng)”“云霞”看成是正面寫死水的美。
第3節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)�的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)事生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié)，詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望，唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界，才能找到“美的所在”。3句中的“丑惡”，究竟怎么理解，幾十年來(lái)看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四句，他認(rèn)為“這不是‘惡之花’的贊頌，而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈，‘絕望’里才有希望”，臧克家不同意這一說(shuō)法，認(rèn)為“應(yīng)該把‘丑惡’意會(huì)為黑暗現(xiàn)實(shí)的反面，也就是理解為革命”。（《詩(shī)刊》1979年第四期）“丑惡”究竟作何解，應(yīng)允許學(xué)生從作品的實(shí)際出發(fā)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。
總之，詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn)�，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
教師板書：
死水
骯臟、污濁的死水（2節(jié)）
（色彩、光澤上靜態(tài)描寫反語(yǔ)）
凝滯的死水毫無(wú)希望的死水
（腐爛變質(zhì)的死水（3節(jié)）二百
總起（1節(jié)）總結(jié)（5節(jié)）
（動(dòng)態(tài)描寫）
沉寂的死水（4節(jié)）
（以動(dòng)襯靜）
（三）課后練習(xí)。
1．學(xué)生完成練習(xí)一。
2．寫一篇對(duì)《死水》內(nèi)容、寫法評(píng)析的文字，不少于300字。
[小資料]
聞一多的“三美”
聞一多是我國(guó)新詩(shī)格律的最早探索者和創(chuàng)建者之一。他要求新格律詩(shī)心學(xué)而且有三美：音樂(lè)的美、繪畫的美、建筑的美，所謂“音樂(lè)的美”，指的是音節(jié)和旋律的美；所謂“繪畫的美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象；所謂“建筑的美”．指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊。詩(shī)集機(jī)構(gòu)就是這一書一創(chuàng)作。作理率的最好實(shí)踐。
《死水》語(yǔ)文教案2
教學(xué)目的：
1、初步了解現(xiàn)代詩(shī)的有關(guān)知識(shí)；
2、初步學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧；
3、了解現(xiàn)代詩(shī)的基本流派及風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
《死水》的象征意義；
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時(shí)，你會(huì)想到什么？你能把它寫成詩(shī)來(lái)諷刺一種社會(huì)現(xiàn)象嗎？1925年，著名的詩(shī)人、學(xué)者聞一多先生就以“死水”為題，寫了一首詩(shī)歌《死水》（板書），今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、作者簡(jiǎn)介：
聞一多（1899—1946），著名學(xué)者、詩(shī)人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊，湖北浠水人。曾參加新月社，與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭國(guó)民黨特務(wù)暗殺。他的詩(shī)風(fēng)沉郁凝重，語(yǔ)言絢麗精煉，對(duì)仗工整，為開(kāi)創(chuàng)富有民族特色的新格律詩(shī)作出了有益的貢獻(xiàn)。同時(shí)還提出“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)歌主張，曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩(shī)集《死水》、《紅燭》。
三、教師范讀或放錄音：
要求學(xué)生邊聽(tīng)邊畫出詩(shī)中描寫“死水”的詞語(yǔ)，體會(huì)作者的感情。
四、提問(wèn)：
1、詩(shī)人是怎么描寫“死水”的？
明確：詩(shī)人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見(jiàn)“死水”的外表華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。
2、詩(shī)人為什么把“死水”描寫得如此美麗？
明確：這是一種“反諷”手法。詩(shī)人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營(yíng)造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語(yǔ)描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
3、《死水》一詩(shī)中的“死水”究竟象征著什么？
明確：一般研究認(rèn)為，這首詩(shī)從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，因時(shí)地不同，至少有三重象征意義：（1）從其創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。此詩(shī)后面所署創(chuàng)作時(shí)間是1925年4月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備回國(guó)的前夕。留美期間的聞一多有兩個(gè)突出的情緒，一是對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。因此，他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇，
《死水》正是這種情緒的反映。“死水”不正是繁華掩蓋下的腐朽與罪惡的美國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照嗎？（2）從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。《死水》雖創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但到了1926年月月已身在北京的決一多先生，才特意拿它出來(lái)發(fā)表，是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的滿腔痛恨。也就是說(shuō)，這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的`死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧；“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！（3）從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了，他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年，他編成了他的第二部詩(shī)集，取名《死水》出版，作為向詩(shī)壇的告別。他把封面設(shè)計(jì)成通盤的黑紙，人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句，也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)的象征，這樣，從《死水》一詩(shī)到《死水》一書，又有了另外一層寓意了。
五、關(guān)于新月詩(shī)派：
新月詩(shī)派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個(gè)詩(shī)歌流派。新月詩(shī)派分前后兩期，前期以1926年4月創(chuàng)刊的《晨報(bào)詩(shī)鐫》為陣地，詩(shī)人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢(mèng)葦、饒孟侃等；這是一個(gè)在胡適為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩(shī)創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下，涌現(xiàn)而出，致力于提高新詩(shī)藝、潛心于探索新格律的詩(shī)歌流派。本派詩(shī)人以“三美”（即音樂(lè)美、繪畫美、建筑美）作為詩(shī)藝目標(biāo)，各自又能騰挪變化，斟酌創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量?jī)?nèi)容與形式臻于雙美的詩(shī)作，對(duì)新詩(shī)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。
【《死水》語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文教案【經(jīng)典】10-30
(經(jīng)典)語(yǔ)文教案09-06
語(yǔ)文天地教案01-23
語(yǔ)文教案07-21
語(yǔ)文青松教案07-05
語(yǔ)文《荷花》教案09-21
語(yǔ)文《趙州橋》教案09-13
語(yǔ)文《師說(shuō)》教案08-29
語(yǔ)文優(yōu)秀教案12-19
(精選)語(yǔ)文教案01-10