[精]語文教案7篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。來參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的語文教案7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![[精]語文教案7篇](/pic/00/d3efcec408_5fbf7eb564519.jpg)
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo) 知識與技能
1、會認(rèn)本課8個生字，能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞，放飛一只蝴蝶語文教案。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的情感。
過程與方法 1、通過自讀自悟，小組合作探究的方法解決學(xué)習(xí)中的問題。
2、通過多種形式的朗讀，聯(lián)系生活實際，結(jié)合教師的引導(dǎo)和點撥感受課文的語言美和情感美。
一、激情導(dǎo)入同學(xué)們
在我們的生活中，時時刻刻發(fā)生著一些事情，這些事情，有的是點滴小事，但就是這些點點滴演．折射出人性的一種美麗．計我們做牛活中的有心人，用慧眼去捕捉生活中的精彩瞬間吧，今天就讓我們一起走進(jìn)兩篇短文，用心品味文章的語言和內(nèi)容吧！
二、自讀感悟．合作交流
1 ．學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，再次自曰朗讀課文，要求完成下列任務(wù)：
( 1) 掃除文字障礙，把課文讀談順、流暢。
( 2 ）知道兩篇短文分別寫了些什么內(nèi)容。
( 3 ）批畫圈點，把不懂的地方作上記號。
2 ．同桌或小組間自由交流學(xué)習(xí)體會，解決疑難何題。
3 ．教師巡視指導(dǎo)，將學(xué)牛未解決的問題進(jìn)行收集。
三、問題探究
1 ．教師將學(xué)生未解決的間題進(jìn)行分類整理，形成問題組，在全班討論。
教師出示題組( 1)”從 《 放飛一只蝴蝶 》 這篇短文中，我們能從朱蘭身上看到什么？
( 2 ）班主任為什么“沉默”？為什么又到財務(wù)室交了買兩塊玻璃的錢？
( 3 ）公聽爭這篇短文寫的什么內(nèi)容？
( 4）理解“她提著水桶回家去，腳｝步放得很輕很輕，生怕驚斷了孩子的讀書聲，還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠．”這句話的意思．
2 ．學(xué)生再次分小組討論以上問題，教師巡視，師生共議，明確：
(1)我們能從朱蘭身上看到她保護(hù)動物，關(guān)愛生命的美好心靈，教案《放飛一只蝴蝶語文教案》。
( 2）班主任的“沉默”．是因為他為兩塊玻璃被打破的原因感到震撼，為朱蘭的行為感到嘆服，同時在思索：自己的學(xué)生竟有如北美好的心靈，作為老師可能自愧不如吧！但是學(xué)生能為放飛一只蝴蝶而開一扇窗戶，自己為了l 么不能為朱蘭做點仆么呢？于是 · 他就到財務(wù)室交了兩塊玻璃的錢，老師的行為也讓人佩服。
( 3 ）清晨，大媽沐浴在幸福中，用心凝聽著鄰家小男孩的念書聲。
( 4 )“腳步放得很輕很輕’．說明大媽不愿打擾鄰家的小男孩．“還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠”。露珠的.忽閃忽閃，好像人的眼睛在眨呀眨的，莫非露珠也在聽鄰家的小男孩讀書？莫非露珠從鄰家的小男孩的讀書聲中也明白了什么？一幅多么美好生動的畫面潤！
四、指導(dǎo)朗讀
1 ．以 《 聽 》 這篇短文為例，學(xué)生找出自已喜歡的部分．正確、流利、有感情她朗讀。
2 ．學(xué)生分組相互朗讀，小組評議；
4 ．播放短文錄音，學(xué)生邊聽邊體會。
5 ．學(xué)生白由朗讀短文。
五、揣摩品味
1 ．學(xué)法指導(dǎo)；認(rèn)真閱讀這兩篇短文，（以，聽》為主）從語言準(zhǔn)確優(yōu)美的角度，用一句話說說你對課文的理解。
2．教師出示課件，要求學(xué)生按下面的句式進(jìn)行摧述．“我認(rèn)為＿寫（用）得好，因為它表現(xiàn)了（說明了、寫出了 》 ＿
3 ．學(xué)生分小組進(jìn)行自由陳述．
4 ．指名學(xué)生陳述，其他同學(xué)評議。
六、課堂小結(jié)
1 ．學(xué)生有感情地朗讀課文。
2 ．學(xué)生分小組陳述讀后感。
板書設(shè)計 4 * 短文兩篇 《放飛一只蝴蝶》 朱蘭：打開一扇窗戶——放飛一只蝴蝶—打破了兩塊玻璃 班主任：沉默—交了買玻璃的錢 《聽》 清晨—大媽聽鄰家的小男孩念書 笑 很輕很輕：生怕……還怕……
語文教案 篇2
知識目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時安排：2課時
第1課時：
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入設(shè)計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的'現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對照，正確面對得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
讓學(xué)生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
七、板書設(shè)計：
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
（得失之患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請求撤銷
第2課時：
反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運(yùn)，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語：厄運(yùn)，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來，異國他鄉(xiāng)，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計：
落難的王子
周國平
寓意：厄運(yùn)使脆弱的人堅強(qiáng)起來。
教學(xué)反思：
在教學(xué)設(shè)計上，采用對比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出教學(xué)重點。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
語文教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字和生字組成的新詞，認(rèn)識12個字。
2、有感情地朗讀課文。
3、知道天鵝、大蝦和梭魚都很用力，但是因為不合作，彼此不配合，所以大車至今還在原處。懂得合作的重要性。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集動物的有關(guān)資料。
2、多媒體課件、生字卡。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課。
1、（課件出示天鵝、大蝦、梭魚圖片）
師：老師請大家說說，在這三種動物中，你認(rèn)識哪種動物，它們的本領(lǐng)是什么？
生：第一個是天鵝，它會飛（飛翔）。（師板書：天鵝）
第二個是蝦，它會游泳。（師板書：大蝦）
第三個是魚，它也會游泳。
師：說得正確！
（指梭魚的圖）誰知道這種魚的名字？
（請學(xué)生試說。如果學(xué)生答不出，師隨機(jī)講解補(bǔ)充。
師：這是梭魚。（板書：梭魚點出梭字）請跟我讀。（學(xué)生認(rèn)讀）
師：今天，我們就來一起學(xué)習(xí)一篇世界著名的寓言故事。它是俄國作家克雷洛夫?qū)懙摹?/p>
（學(xué)生齊讀課題）
（二）初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
1、自讀
師：昨天大家回家讀了這篇課文，讀熟了嗎？請同學(xué)們打開書讀一讀。
學(xué)生自由小聲地讀課文，點畫生字自主學(xué)習(xí)。教師參與指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生采用多種方法學(xué)習(xí)識記。
師：剛才同學(xué)們讀得很積極、很認(rèn)真。看來昨晚大家回家都認(rèn)真讀了，看到大家這么好學(xué)，老師很高興。
2、一個同學(xué)讀
現(xiàn)在請一個同學(xué)讀課文。其它同學(xué)仔細(xì)聽，聽聽自己讀得是否正確。
3、初步交流讀后體會
師：同學(xué)們聽得很認(rèn)真，很仔細(xì)。現(xiàn)在老師想知道，讀完課文，你想說什么？你知道了什么？
（三）合作中學(xué)習(xí)生字詞
1、師：平時同學(xué)們在讀書中積累了很多詞語。你們想讓自己的詞語百寶箱更豐富一些嗎？現(xiàn)在就讓我們來學(xué)習(xí)這篇課文中的生字生詞。
（電腦一個個出示生詞，大家齊讀。
然后出示生字，再讀。）
師：你想怎樣學(xué)習(xí)這些生字？如果你和小組內(nèi)的同學(xué)一起學(xué)習(xí)生字詞，你們會怎樣學(xué)習(xí)？
選擇自己喜歡的方法學(xué)習(xí)生字，比比賽，看誰在最短的時間學(xué)的最快！
2、交流：
師：你是用什么方法記住這些字的`？
師：同學(xué)們識字的方法真多！有的用了本學(xué)期新學(xué)的識字方法部首查字法，有的用想象字形記憶的方法
有的用了自己認(rèn)識的字換一換的方法大家可真棒，相信大家用了這些方法以后自己也能認(rèn)識很多字。
3、師：現(xiàn)在，我們來做個識字游戲。
（1）師說字生指字
（2）組長說組員指
通過今天的學(xué)習(xí)，你的詞語百寶箱里增添了那些詞語？下面我們來看大屏幕。
（男女同學(xué)對讀、搶讀、開火車讀）
4、學(xué)習(xí)步、弓
觀察著兩個字：你是怎樣記住這兩個字的？
書空這兩個字。
5、師：你最喜歡那些詞語？你能用它說一句話嗎？
（學(xué)生匯報積累詞語情況）
師：在學(xué)習(xí)中，不知不覺，我們又學(xué)會了這么多新詞，這些詞語，都是我們說話的好朋友。
（四）朗讀中感悟課文
1、小組合作讀
師：同學(xué)們生字認(rèn)識了，積累了很多詞語，課文一定會讀得更熟練。想不想與組內(nèi)的同學(xué)合作讀課文？
你準(zhǔn)備怎樣與組內(nèi)的同學(xué)合作讀？
（學(xué)生分組讀課文。組長組織好評價。全班匯報朗讀。）
師：（根據(jù)匯報，指導(dǎo)朗讀。）
誰來幫他評價一下？
你愿意和老師比賽朗讀嗎？
2、交流讀后體會
師：讀了這篇課文，你想提什么問題？
（師：有一個問題引起了我的思考，三個動物合伙拉套，大車卻未動分毫，難道它們當(dāng)中有誰偷懶，沒有使勁嗎？）
生：不是，他們都使勁拉了。
師：那為什么大車卻分毫未動？
師：你最想對這三個動物說什么？
師：可見，大車至今未動分毫的原因并不是因為三個動物不使勁，而是因為不合作。
（師板書：不合作 未動分毫）
3、師：生活中有沒有大家合伙干事情，因為不合作而干不好的情況？
和同學(xué)意見不一致時，你是怎么做的？
（1）只顧發(fā)表自己的意見，和別人大聲爭吵。
（2）耐心地聽別人的意見，再發(fā)表自己的意見。
（3）不參與討論，看熱鬧。
（學(xué)生練習(xí)說話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性）
4、表演課本劇
5、續(xù)編故事
師：他們?nèi)齻�明白了以后，如果有一天，他們再來拉這輛車，會怎么樣呢？
(五）選擇性作業(yè)
1、把這篇課文編一個小故事講給爸爸媽媽聽。
2、把這篇課文讀給媽媽爸爸聽。
3、把這篇課文變成一幅畫畫出來。
選擇你喜歡的作業(yè)來完成，好嗎？
語文教案 篇4
寓言三則 （第一課時）
教學(xué)目的
1.從寓言學(xué)習(xí)做人的道理。
2.了解寓言的特點。
3.間接學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
重點難點
1．重點：通過故事領(lǐng)悟其中所包含的道理。
2．難點：比較閱讀。
教學(xué)過程
［預(yù)習(xí)指導(dǎo)］
1．查字典，給下面加點字注音。
庇護(hù)(bi4)愛慕（mu4）凱歌(kai3） 粘（zhan1）自吹自擂（lei3）大模大樣（mu2） 張牙舞爪（zhang1）妒忌(du4)
2．查工具書，解釋下面的詞語：
（1）庇護(hù)：原指包庇，袒護(hù)；含貶義。本課指保護(hù)。保佑；含褒義。
（2）愛慕：本課指因喜好而追求。
（3）粘：本課指緊緊地附著在物體上。
（4）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
（5）大模大樣：形容傲慢、滿不在乎的樣子。
（6）張牙舞爪：形容猖狂兇惡的樣子。
（7）洋洋自得；自己感到十分得意或舒適。洋洋：得意的樣子。
（8）不可一世：自以為在當(dāng)代沒有一個人能比得上他。形容狂妄自大到了極點。
（9）護(hù)忌：對才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3．熟讀課文，思考自讀提示。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課：
請一人講守株待兔的故事（或刻舟求劍）然后讓學(xué)生簡評故事發(fā)生的可能性及.寫作意圖，教師引入寓言這個話題導(dǎo)入新課。
二．教師介紹作家作品
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。兩千年來《伊索寓言》在歐洲文學(xué)史上和對以后寓言的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。
三、教師講解寓言知識
文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法
同學(xué)們通過《寓言三則》的學(xué)習(xí)，掌握閱讀寓言的方法，課外讀一些寓言故事，擴(kuò)大視野。
四、學(xué)習(xí) 《赫耳墨斯和雕像者》 １５
1．分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
2．討論下列問題：（學(xué)生先思考再全班交流）
(1)赫耳墨斯來到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？
(目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。)
(2)后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。這個想法表明了什么?
(表明了他自己的小人之心自命不凡。)
(3)這個寓言在結(jié)構(gòu)上有什么特點？
(第一段講故事，第二段議論點出寓意。)
3．講解：第一段講故事運(yùn)用表達(dá)方式的特點：
以敘述為主，間用語言、動作、心理描寫。間用描寫，為了增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。
４、小結(jié)
本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語，陡然之下便顯然而止。用反襯手法，作了辛辣的諷刺，點出了自命不凡愛慕虛榮者的一文不值。
五、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》１０分鐘
1．朗讀課文
2：請同學(xué)們比較一下，這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處？
學(xué)生自由發(fā)言討論，教師歸納：
相同點：結(jié)構(gòu)相同。都是第1段講故事，第2段議道理。
不同點：（l）情節(jié)不同。《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛網(wǎng)粘住了。
（2）寓意不同。《赫》諷刺和批評了那些愛慕虛榮，自命不凡的人。《蚊》諷刺那些取得一些成績就得意忘形的'人。
（3）表現(xiàn)手法不同。《赫》把神當(dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的感情和性格。
（4）表達(dá)方式不同。《赫》主要用語言、動作、心理描寫，表現(xiàn)赫耳是斯愛慕虛榮，自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，邈視強(qiáng)大的敵人。描寫兩次吹喇叭的動作，第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢，第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語，寫出蚊子的反省。
六、學(xué)習(xí)《濃煙和煙囪》５分鐘
思考：煙囪和濃煙的性格特點分別是什么？
從不自吹自擂，永遠(yuǎn)默默工作 洋洋自得，不可一世
七、讀完三則寓言，猜想一想，寓言所寫的幾個不同的角色，同社會上哪些人的特性有相似之處？
討論（答案不限）
八、小結(jié)
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。閱讀寓言，要透過簡短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。
九、作業(yè)
課后練習(xí)一Ａ類
寓言三則 （第二課時）
處理課后練習(xí)二：進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，先擬稿再口頭交流
1.《赫耳墨斯和雕像者》寫續(xù)篇
2.《蚊子和獅子》安排一個不同的結(jié)局
[說課精要］本文三篇分別采用精讀略讀和瀏覽的方法指導(dǎo)閱讀，重點是讀好一篇，做個示范。因為是快班，所以要抓主要問題，而且重視口頭表達(dá)和.寫作的訓(xùn)練，把讀寫結(jié)合在一起。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1.聯(lián)系上下文。理解詞語，體會文中深刻的句子。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.感受小男孩的美好品質(zhì)，感受生命的珍貴，進(jìn)一步樹立珍惜生命的意識。
教學(xué)重點：
感受到小男孩對小魚的憐惜之情，培養(yǎng)學(xué)生愛心，善心。
教學(xué)難點：
體會文章內(nèi)涵，培養(yǎng)救助弱小、關(guān)愛生命，哪怕力量微薄也要去幫助他人的美好品質(zhì)。
教學(xué)工具：
課件
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，質(zhì)疑問題。
導(dǎo)入：（出示課件）大家都知道，大海是魚兒的家，它們自由地生活在大海里，是多么幸福，多么快活！可是，一場暴風(fēng)雨過后巨浪把一條一條小魚卷上岸灘，這些小魚還能不能回到大海媽媽的懷抱呢？
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)課文——這條小魚在乎（請同學(xué)們齊讀課題）。師接著提出問題：誰在乎呢？在乎什么呢？讓我們一起走進(jìn)課文。
二、細(xì)讀課文，品詞悟情。
1、思考：課文主要寫了什么時間，誰在什么地方做什么？
師：如果你就是這其中被困的一條小魚，這時你會想什么？會說什么？
師：
找一找：請同學(xué)們讀課文2—6自然段，勾畫出小男孩讀懂小魚兒心理話的段落和句子。
讀一讀：將自己找到的句子有感情地讀出來。
想一想：你從這些句子中體會到些什么。
2、導(dǎo)：同學(xué)們，你們說這些小魚就只能這樣活活等死嗎？他們會有轉(zhuǎn)機(jī)么？誰在乎他們呢？也許有人會把他們撿回家，慢慢地享受這海中的美味，也許有人會停下腳步，看看這些小生命如何在烈日下掙扎至死。也許，有人會像文中的男人那樣無動于衷，繼續(xù)朝前走著。但慶幸的是，小魚的心聲被一個小男孩聽懂了，他是怎么做的呢？
默讀課文第2自然段，找出描寫小男孩動作的句子。
生匯報：他走得很慢，不停地在每個水洼前彎下腰去，撿起里面的小魚，用力地把它們?nèi)踊卮蠛！?/p>
師：那你可以試著找找這段話的動詞嗎？（走、彎、撿、扔）
男孩走得很慢，不停地彎下腰去。很慢、不停是否矛盾？為什么？
師：為什么小男孩要用力將這些小魚扔回大海？（結(jié)合課文和插圖理解）
師：大家說，他為什么把小魚“扔”回大海而不是“放”回大海呢？
生自由答。引答：因為時間就是生命！
師：（走、彎、撿、扔）小男孩這一連續(xù)簡單的動作，做一兩次可能不累，但要做幾十次，幾百次，甚至幾千次會——一定會很累，他會累得—（滿頭大汗）累得—（氣喘吁吁）累得—（直不起腰、筋疲力盡）但小男孩放棄了沒有？（沒有）他還是不停地（在每個水洼前彎下腰去，撿起里面的小魚，用力地把它們?nèi)踊卮蠛！＃ㄒx）
師：你體會到了什么？（引導(dǎo)體會小男孩為救小魚，不辭辛苦。）板書救
師：你認(rèn)為小男孩是一個怎樣的人？（板書：熱愛動物，關(guān)愛生命）。
3、師：當(dāng)這個男人看見男孩兒這么辛苦的救魚，他會無動于衷么？他會說什么呢？分角色讀男人和男孩的第一次對話。
師：這個男人為什么會“忍不住”？（生答。）
師：從哪里看出男人說水洼里的魚救不過來？生：“成百上千條”
師：指名再讀這句話，你聽出什么語氣？（勸告）你怎么救的過來呢？這句話是（反問句），其實男人想說：生答“這些魚你救不過來。”
師：這個男孩知道嗎？生：知道。
師：那男孩為什么頭也不抬？（生答）
4、師：對于男人的勸告男孩沒有理會，男人又和男孩進(jìn)行了第二次對話。他說了什么呢？你聽出了什么語氣？（生答）
師：“誰在乎呢？”這是——（生答：這是反問句。）意思是說（生答：沒有人在乎。）
師：我們把這兩句反問句，再來讀一讀。
師：誰在乎呢？這個小男孩兒回答男人說——生齊答：這條小魚在乎！
師：小男孩非常在乎小魚。所以這個小孩兒還說：這條_________，這條也_________！還有這一條，這一條，這一條……
師：省略號代表著什么呢？
生：代表魚很多，也就是說，所有的小魚_________。
師引：是啊，這條小魚想活，這一條小魚也想活！還有這一條……所有的小魚（都想活）。生齊說。
這條小魚想回大海，這一條小魚也想回大海！還有這一條……所有的小魚都（想回大海）。生齊說。
這條小魚是個小生命，這條小魚也是小生命！還有這一條……所有小魚都（是小生命）。生齊說。
師，那么大家一起說，這個男孩在乎的是什么呢？生齊說——（小魚的生命！）
師：你如果是被救的小魚你想對男孩說什么呢？生暢談感悟。
5、師：這是個外國小男孩。如果是你看見了水洼里被困的小魚，你會救這些小魚嗎？
師：我相信，你們的心聲文中的小男孩一定會感受到的，讓我們帶著對魚兒的.珍愛，對生命的珍愛，再讀一讀小男孩說的話“這條小魚在乎！這條在乎，這條也在乎，還有這一條、這一條、這一條……”
6、師，同學(xué)們讀得真好，老師都被你們感動了！男人還會無動于衷嗎？他會做些什么？（生答）
師：這位男人感動了，他彎下了腰把魚兒扔回大海，沙灘上所有的人都感動了，他們也彎下了腰……他們幫男孩一起拯救小魚的生命！
師小結(jié)：其實，在大自然中不光小魚有自己的生命，一只鳥，一朵花，甚至一粒種子都是一個個鮮活的生命！
三、拓展延伸，作業(yè)實踐。
1、拓展：課件出示小鳥、兔子受了傷；樹木被折，你會怎么辦？你能為它們做一些公益廣告嗎？（生交流暢談）
師結(jié)束語：同學(xué)們，無論蟲魚鳥獸，還是花草樹木，地球媽媽都賦予它們寶貴的生命。生命不分大小，同樣可貴。讓我們善待生命、珍愛生命，伸出溫暖的雙手去保護(hù)它們，這樣，世界上每個角落都會撒滿陽光，撒滿愛！（畫心形狀）
2、自己試著復(fù)述這個故事，將這個真實的故事講給更多的人聽。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：
1、積累一些常用文言詞語的意義和用法，翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作方法。
3、感受我國古代多姿多彩的表演藝術(shù)。
3、背誦全文 。
教學(xué)重點：
1、積累文言詞語。
2、學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作方法。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作方法。
課時安排：3課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
帶領(lǐng)學(xué)生通讀課文，找準(zhǔn)課文節(jié)奏，并讓學(xué)生翻譯文章內(nèi)容
一、導(dǎo)入：
播放《洛桑學(xué)藝》模仿樂器演奏一段，引導(dǎo)學(xué)生：一張普通的嘴竟能將這些樂器模擬的惟妙惟肖，令人神往。這種靠嘴模擬各種聲音的藝術(shù)就是我國藝術(shù)園地的一朵奇葩——口技藝術(shù)，洛桑能做的還只是簡單的模仿，現(xiàn)在我們就一起去欣賞林嗣環(huán)給我們帶來的那位藝人的表演，看看他給我們營造了怎樣的聲音世界。
二、作家作品簡介：
本文選自清人張潮的《虞初新志》，這是一本筆記體小說集，本文作者林嗣環(huán)，清代文學(xué)家，字鐵崖，著有《鐵崖文集》，《口技》是他《自序》的一部分。
三、疏通字詞，朗讀文章
1、 教師范讀，學(xué)生解決字詞讀音
頃(qǐng) 囈(yì) 絮(xù) 叱(chì) 齁(hōu) 間(jiàn) 許(hǔ) 曳(yè) 幾(jī)
2、 學(xué)生齊讀，教師在讀完后指點節(jié)奏
3、 點一到兩人來朗讀，要求注意節(jié)奏，語氣。
四、翻譯文段
1、齊讀第一段，教師帶領(lǐng)翻譯疏通第一自然段。
善：擅長，善于。 會：恰逢，正趕上。 宴：擺宴席。 于：在。 施：擺。 但：只。
聞：聽見。 坐：通“座”。 寂然：安靜無聲。
2、請學(xué)生再讀第一、第二自然段，讓學(xué)生自己梳理第二自然段，教師從旁指點字詞。 欠：打呵欠。 伸：伸懶腰。 既而：不久。 乳：喂奶。 畢：全。 絕：極點，最。
4全班齊讀，讓學(xué)生小組討論并嘗試翻譯第三、第四、第五自然段，教師請學(xué)生匯報情況。
意：心情。 舒：伸展，放松。
中間：中間夾雜。 曳：拉。
雖：即使。 名：說出。
奮：卷起。 股：大腿。
幾：幾乎，差點兒。 走：跑。
五、讓學(xué)生復(fù)習(xí)，自讀，嘗試背誦。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：整體把握文章內(nèi)容，找到文章題眼：“善”
一、復(fù)習(xí)字詞，引出新課
二、整體把握
1、 學(xué)生齊讀文章后討論口技人表演了一個怎樣的故事?通過哪些詞語來判斷故事情
節(jié)的發(fā)展?
明確：時間副詞：少頃、既而、是時、未幾、忽、俄而、忽然 故事情節(jié)：夢中驚醒——漸入夢鄉(xiāng)——失火救火
2、 讓學(xué)生從描寫中找出每一個場景寫了哪些聲音，聲音的變化，及賓客的反應(yīng)。 明確：聲音由少到多而雜，越來越大，三個場景聲音的變化是：小——大——小——大 (具體聲響、賓客反應(yīng)略)
4、 問題探討
1、 通讀全文，找出文中統(tǒng)領(lǐng)全文的`一個詞，并說說從哪些方面來闡釋這個詞的。(討
論再回答)
明確：善 道具簡單、正面描寫場景的精彩、賓客反應(yīng)側(cè)面烘托
5、 復(fù)習(xí)字詞，嘗試背誦全文。
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：
課文細(xì)究，討論文章各部分的描寫手法。
一、復(fù)習(xí)詞句
二、問題研討
1、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過程， 是按怎樣的聲音變化順序來寫的?這段中描寫賓客的神態(tài)有什么作用?
由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到大，由分到合的順序表演一家人深夜被犬驚醒的過程的。
段末描寫聽眾的神態(tài)是對口技表演的側(cè)面烘托。“伸頸”“側(cè)目”，是寫賓客聽得入了神，唯恐有所遺漏;“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意;“默嘆”，寫賓客為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。這些側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合，把口技表演和它的效果有機(jī)的聯(lián)系起來，突出口技者表演之“善”。
2、第三段所寫的內(nèi)容在表演中起什么作用?
這一段寫的是一家人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧靜。既充滿了生活的氣息，又有情節(jié)上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個情節(jié)積勢蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)。這樣處理，使課文情節(jié)顯得起伏跌宕，生動曲折。
這一段既是四口人吵醒之后的余波，又是深夜失火、救火的前奏。
3、第四段從哪些方面直接描述了口技人表演的聲音?這段中寫賓客的表現(xiàn)有什么作用?
這一段開頭用一個“忽”字，連用三個“大呼”，表現(xiàn)了火著得突然，而且很大。緊接著連用三個“百千”，極寫聲音之復(fù)雜。又用“中間……百千齊作”寫火勢兇狠，用“又夾…… 潑水聲”寫大火中人們的行動。“凡所應(yīng)有，無所不有”，總寫失火時聲音之逼真。
接著作者用夸張的手法盛贊口技表演者的高超技藝。段末寫賓客的表現(xiàn)，突出了口技者表演逼真的程度。
4、文章前后兩次列出口技人所用的道具，可否刪除，有什么作用?
不可，兩次列出的道具雖然是一樣的，第一次列出時只是簡單的一個交代，為下文做鋪墊，在最后再次列出時精彩演出已結(jié)束，含有強(qiáng)烈的感情色彩，這樣從側(cè)面烘托出口技人的技藝高超。同時兩次的工具陳列形成前后照應(yīng)，讓全文結(jié)構(gòu)更完整。
三、小結(jié)：
本文通過簡單地文字，運(yùn)用正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法把我們欣賞到一場精彩美妙的口技表演，讓我們身臨其境的感受到火災(zāi)發(fā)生在我們眼前的景象，我們也應(yīng)該多多的學(xué)習(xí)這樣的寫法，讓自己的寫作更上一層樓。
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識；
２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
３．深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點： 重要的古漢語語詞知識
教學(xué)難點： 理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實知識，又能體會文章之美。課時安排為兩課時。要重點做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟：
一、以蘇軾的評論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項（ ）
A、臣以險釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝 過蒙拔擢（zhuó） 門衰祚（zuò）薄 更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
聽課文讀音，注意字詞讀音
2、下列說法，不完全正確的一項是（ ）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因為太子居于東宮，故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個月，小功服喪五個月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”：誰在“陳情”、 向誰“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。
四、梳理課文
（一）第一段：
1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
（1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見背 四歲：舅奪母志 少：多疾病 九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子：
臣以險釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病
（二）第二段：
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個層次？各自的重點是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
（解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
（三）第三段（具體研讀）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語言特點
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個詞？
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語有什么特點？
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？
事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？
1、為李密的言辭和情理所動；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職 四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 ．古今異義：
至于：到 成立：長大成人 辛苦： 辛酸苦楚
告訴：申訴 不行：不能行走
3 ．通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂患的事 零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子 蓐 ：同“褥”，草褥子
4 ．成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5．判斷句：①非臣隕首所能上報
②今臣亡國賤俘
③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6．被動句：
而劉夙嬰疾病
7．文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、說話訓(xùn)練：
學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)， 讓成績較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？）
十一、討論：
談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場、觀點深入探討。
附： 談?wù)勑⒌?/p>
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個體農(nóng)民從中受到實惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的.最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會，中國社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實踐進(jìn)行再認(rèn)識。這一課題關(guān)系社會治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
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