語文教案3篇【優】
作為一名人民教師，時常要開展教案準備工作，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的語文教案3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
一、教學目標
（一）樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
（二）掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞；學習“之、其”兩個文言虛詞；學習、復習本文其他文言虛實詞；熟記受（授）、不（否）兩個通假字。
（三）學習名詞、形容詞的意動用法。
（四）學習正反對比的論證方法。
（五）掌握有關“說”的文體知識。
二、重點、難點分析
（一）本文的層次結構是怎樣的？
（二）有關疑難詞句的解釋。
（三）“說”是一種文體；是議論文的一種。本文的中心論點是什么？是怎樣圍繞中心論述的？
（四）試摘錄他關于教師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
（五）為什么說“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？
（六）本文是怎樣進行對比論證的？
（七）怎樣認識本文的進步性和局限性？
三、教學過程設計
（一）明確教學目的（參考教學目標）。
（二）導入新課。
從初一學過的《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之”導入。
（三）作者介紹（結合注釋①）。
韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。因為昌黎（現河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱他為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后才任宣武節度使屬官，后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。他用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的`基礎。
他著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（他、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
《師說》是他的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨他奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，他在文中闡述了教師的作用和標準，從師學習的重要性和從師應持的態度，提倡能者為師，不恥下問，教學相長。這些精辟的見解突破了孔子學說的框框，具有進步意義。
（四）解題。
板書課題。指出題目不是“說說教師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可
按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”的道理，下面一篇課文《問說》就是解說關于學習中“問”的道理。剛才說過，當時社會風氣不重視從師之道，認為從師學習是可恥之事。他寫這篇文章贈給他的學生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。
（五）指導自讀課文。
要求學生借助提示、注釋、工具書，讀準字音，理解重點詞的意義和用法，讀懂課文。學生自學、質疑，教師點撥指正。
語文教案 篇2
一、 教學目標
1。 運用已有學習基礎和在生活中識字的方法，認識“天、地、人、你、我、他”6個生字;
2。 在兒歌、游戲等各種形式的復現中進一步鞏固所學生字，理解字義，對生活中識字產生初步興趣;
3。 了解中華民族傳統文化中的“天、地、人”被稱為“三才之道”，從字體演變圖中了解“天、地、人”字體的本義。
4。 在學習、游戲過程中，學會與小伙伴一起合作學習、友好相處。
二、 教學重難點：
1。 認識“天、地、人、你、我、他”6個生字;
2。 對識字感興趣，樂于在生活中認識更多的字寶寶;
3。 在識字中，了解中華傳統文化。
三、 課時安排：1課時
四、 教學過程
（一） 聯系舊知，導入新課
1。 小朋友們，在上一年級以前，你們是不是已經認識了很多的字寶寶？今天，老師要考考你們認不認識這幾個字寶寶，如果你認識他們，就大聲地叫出它們的名字。
2。逐個出示：“天、地、人、你、我、他”，學生齊讀;
3。指名念隨機點到的“天、地、人、你、我、他”，說說什么時候什么情況下認識這些字寶寶。
（二）學習“天地人”
1。出示甲骨文的“天”，猜猜是什么字;
2。出示“天”，讀一讀;
3。配合圖片，結合甲骨文，教師講解“天”的本義;
4。認識田字格中的“天”，初步感受漢字書寫的美;
5。同“天”的教學方法類似，教學“地、人”;
6。讀一讀《三字經》中“三才者，天地人;三光者，日月星”， 了解“天地人”的含義。三才，就是天、地、人。 天地人合一，有了這三個方面，世界才開始。
（三）學習“你我他”
1。出示三個小朋友做游戲的圖片，認識“你我他”三個生字;
2。根據句式：“你是______，我是______，他是_____， 我們都是______________。 ”
上臺做小朋友互相認識的口語交際小游戲。
3。課中操：大家看幻燈片起立唱一唱《你的名字叫什么》，在歌唱中鞏固生字“你我”。
（四）鞏固游戲
1。 摘蘋果游戲：可重復玩幾次;
2。找朋友游戲：找找圖片中認識的字，學習在生活中認識更多的字寶寶;
3。 開火車游戲：除了讀圖片上的'詞語，還可以給“天地人你我他”找更多的朋友（口頭組詞）。
（五）談話小結
小朋友們，通過這節課的學習，你認識了哪些字寶寶？希望你們在以后的每天里，無論在哪里遇到這些字寶寶，以及其它你認識的，想認識的字寶寶，都留心讀一讀，比一比誰交到的字寶寶朋友最多。
語文教案 篇3
一、主題思想
《題破山寺后禪院》是一首題壁詩，這首詩描寫了了清晨寺后禪院的清幽脫俗的美好景致，抒發了作者寄情山水的隱逸情懷，語文教案－詩詞五首《題破山寺后禪院》等。
《左遷至藍關示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐，敗同自己的不幸遭遇結合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。
《別云間》是詩人在故鄉被清兵追捕時所作的一首悲壯慷慨的絕命詩。全詩抒發了詩人對故鄉的深深眷戀、對破國亡身的悲痛和誓死不屈的抗清決心，表現了詩人大無畏的英雄氣概和熾熱的愛國熱忱。
《水調歌頭》這首詞通過中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發了作者政治失意的苦悶和對弟弟子由的懷念之情，表達了作者曠達樂觀的人生態度和對生活寄托的美好祝愿。
《醉花陰》這是一篇相思之作，通過對閨中環境和重陽佳節把酒賞菊的孤獨寂寞之感的描寫，表達了對丈夫無比深切的思念之情。
二、思路結構
《題破山寺后禪院》以由外入內的游寺的路線貫穿全詩。首聯從“入古寺”“見高林”寫起，點明游寺的時間，烘托幽深的氣氛，頷聯寫踏竹徑，到進禪房，抓住山寺獨特的景物，描繪了山寺幽深寂靜的景色；頸聯點明全詩主旨，種種景物的描寫，都是圍繞“潭影空人心”層層鋪墊；尾聯以鐘磬音響輕輕回蕩，烘托萬籟俱寂的寧靜氣氛。全是井然有序地塑造了一個幽靜、高遠的境界。
《左遷至藍關示侄孫湘》全詩敘事、寫景、抒情融合為一。首聯：直言獲罪被貶原因。“朝奏”與“夕貶”相呼應，表明意外獲罪之迷。“路八千”由貶謫之遠，說明獲罪之重。頷聯：表明自己為朝廷革除弊政的忠心及不顧惜衰朽殘年的勇氣，言詞之中充滿著對因忠而得禍的怨憤之情。頸聯：借景抒情，念家人，更系國事，情悲且壯，進一步抒發非罪遠謫的不平。尾聯：對遠道而來的侄孫韓湘交代后事，情調凄楚、心緒沉痛，蘊含著詩人難以言喻的憤激情懷。
《別云間》全詩緣事抒情。敘事上，由遠及近，漸次推進；感情上，由悲而烈，逐層加深。首聯：寫自己抗清的經歷和現在的'遭遇。頷聯：作者將個人的遭遇與國家命運聯系起來，表達了對清軍入侵中原的強烈義憤和對國家前途的深切憂慮。頸聯：表明詩人就義之前的思鄉之情。尾聯：表達詩人堅定的抗清斗志和對抗清事業的必勝信念。
《水調歌頭·明月幾時有》按問“天”一一問“月”一一問“人生”的思路，層層遞進。
詞前小序，敘述作詞的原因，領起全篇。上片：寫詞人歡飲時的想像，刻畫了一個空靈澄澈的境界，表達了詞人對美好生活的追求。下片：寫“無眠”時對人生哲理的探求，表達了作者的豁達胸襟和對親人的懷念，初中二年級語文教案《語文教案－詩詞五首《題破山寺后禪院》等》。
《醉花陰》這首詞上片開頭寫節日的無聊與閑愁，一個“愁”字奠定全詞基調。后二句寫佳節重陽的夜晚。一句“涼初透”，給人以凄清寂寞之感。下片寫獨自對酒賞菊以及內心的愁緒。開頭二句似乎寫得閑雅灑脫，良辰美景自得其樂，但因酒前花下少了一個人，于是有了下面的凄涼意境。“莫道”是突兀而來，三個句子三個層次，不消魂承上逆轉，引出下句“西風”，使重陽佳節帶上蕭索的凄涼；最后推出“人比黃花瘦”的警句來，是重陽“愁”的歸結。“瘦”是全詞詞眼，主題所在。全詞以“愁”字起，以“瘦”字止，寄相思之情，抒離別之苦。
三、參考譯文
《題破山寺后禪院》
清晨來到這座古老的寺廟，初升的太陽映照著高聳的樹林。竹叢中彎曲的小路通向幽靜的地方，禪房周圍的花草更加顯得蔥郁幽深。山林的美景使得百鳥自由地歡唱，清澈的潭水倒影讓人心地空靈。萬物的聲響此刻全都沉寂了，只有空中偶爾傳來鐘磐的余音。
《左遷至藍關示侄孫湘》
諫阻迎佛骨的上疏早晨剛呈送到皇宮，傍晚就傳來獲罪的消息而被貶潮州。既然決心為圣明的君主興利除弊，又怎么能夠顧惜自己的衰朽殘年。巍巍秦嶺云海茫茫，身家何處是歸宿？皚皚白雪擁堵藍關，馬兒都裹步不前。賢任孫從遠方來，念你孝心一片，就勞你到那瘴癘之地收拾我的骸骨了。
《別云間》
抗清斗爭已經整整三年了，今日不幸落入敵人的手中。想起河山淪陷，雙眼熱淚不斷，天地遼闊，可何處能訴說心中的悲憤！毀家紓難生死早已不放在心上，只放心不下鐵蹄下的父老鄉親。待到魂魄歸來故土的那一天，重舉抗清的大旗與敵人決一死戰。
《水調歌頭·明月幾時有》
明月何時出現的呢？端起酒杯仰問上蒼。（又）不知天上的宮殿樓臺，今夜是什么年月。我（有心）想駕風前去，又怕瓊樓玉宇的極高處，（我）耐不住那里的清寒。（況且在那里）起舞只能玩賞自己的孤影，哪如在人世間（痛快）呢！月亮轉過朱閣，低照著美麗的窗戶，照著不眠的詩人。不應有什么怨恨，（但它）為什么總是趕在（我）離別親人的時候露著圓臉呢？（退而思之）人世本有悲歡離合，月亮總有陰晴圓缺，此事自古難以圓滿。只求親人平安，千萬里之外共賞此美月吧。
《醉花陰》
漫長的白天難以挨過，銅香爐里的香料逐漸燃盡。重陽佳節又到了，碧紗櫥中夜半時，玉枕冰涼透骨。傍晚在東籬下飲酒賞菊，淡淡的菊香沁人心脾。仍無法排解心中的愁苦，西風吹卷竹簾，賞花人比菊花還顯得單薄清瘦。
四、詩詞簡析
《題破山寺后禪院》
這首五律是詩人仕途失意后，游歷虞山破山寺時寫的一首山水詩。
“清晨入古寺，初日照高林”。首句點明出游的時間和地點。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。
“竹徑通幽處，禪房花木深”。抓住寺中獨特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。這兩句用語精當，意境幽邃，成為歷代讀者贊賞的名句。
“山光悅鳥性，潭影空人心”。緊承上聯，進一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悅”，用如動詞，使……歡化“空人心”，使人心中的雜念消除。“空”消除。形容詞用作動詞。“使……空”。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋永。
“萬籟此俱寂，但余鐘馨音”。尾聯是上一聯的補充，進一步以動顯靜，以鐘馨音響輕輕回蕩，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。
這首詩以凝煉簡潔的筆觸描繪出一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。全詩層次分明，意境幽深，寓意含蓄，語言簡潔明凈，感染力強。由本詩演化出的成語“曲徑通幽”“萬籟俱寂”，沿用至今。
【語文教案】相關文章：
語文的教案09-19
語文《檢閱》教案11-27
語文教案07-21
(經典)語文教案08-01
《語文園地》教案02-26
語文識字教案03-16
語文園地教案03-07
語文《趕海》教案03-19
語文閱讀教案09-19
語文優秀教案12-19