動物莊園好詞好句
《動物莊園》是喬治·奧威爾的著名中篇小說，最初知道這本書是在高中歷史書里，被其簡介所迷，一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國文學(xué)書的文風(fēng)影響，對外國文學(xué)一向是敬而遠(yuǎn)之，以至于幾年過去了仍和《動物莊園》緣慳一面。以下是小編整理的動物莊園好詞好句，歡迎閱讀。
動物莊園好詞
1、各顯神通：比喻在各自工作中顯身手。
2、取而代之：指奪取別人的地位而由自己代替。現(xiàn)也指以某一事物代替另一事物。
3、各得其所：原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>
動物莊園好句：
1、你時常可以聽到一只母雞在告訴另外一只母雞：“在我們的領(lǐng)袖拿破侖同志指引下，我在六天里頭產(chǎn)了五個蛋”；或者兩頭母牛在池邊飲水時會贊嘆：“感謝拿破侖同志領(lǐng)導(dǎo)有方，這水的味道真是好極了！”
2、他貼在我耳邊說：“‘以造反的名義，前進(jìn)。動物農(nóng)場萬歲！拿破侖同志萬歲！拿破侖永遠(yuǎn)正確！’這是他最后的幾句話，同志們。”
3、凡是動物一律平等但是有些動物比別的動物更加平等。
4、不知怎么的，雖然農(nóng)場比過去富了，可是動物自己似乎并沒有什么富裕起來的跡象——當(dāng)然，豬和狗不在此列。也許，部分原因就在于有那么多的豬和那么多的狗。
5、凡動物都不可穿衣服。
6、敢情動物從窗外朝里張望，目光從豬移到人，再從人移到豬，又重新從豬移到人，要分清哪張臉是豬的，哪張臉是人的，已經(jīng)不可能了。
7、母牛唱的是哞哞的低音聲部，狗的哀叫適用于長腔，羊的咩咩、馬的嘶鳴、鴨的呷呷叫，統(tǒng)統(tǒng)各得其所。
8、人的區(qū)別性標(biāo)志是手，人正是用它來干一切壞事的。
9、只有一種人是好的，那就是死人。
10、于是，《英格蘭生靈》再也聽不見了。詩人小不點兒譜寫了另一首歌取而代之，它的開頭是：動物農(nóng)場，動物農(nóng)場，我決不會讓你受傷！
11、所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。
12、兩者是平等的，可總有一個要比另外一個更為平等。
13、四條腿好兩條腿壞。（Four legs good, two legs bad.）
14、外面的生靈從豬看到人，又從人看到豬，在從豬看到人；但他們已經(jīng)分不清誰是豬，誰是人了。
15、不過記住，當(dāng)我們除掉瓊斯時，不要染上他的惡習(xí)，所有動物都是兄弟姐妹，無論大小，聰明與愚蠢，飛禽還是走獸，無論現(xiàn)在還是將來，所有動物都是平等的。
16、農(nóng)場的每一只動物無不各顯神通的向人們進(jìn)行報復(fù)。
動物莊園好段：
1. 一旦我們的油水被榨干，我們就會在難以置信的殘忍下被宰殺。在英格蘭的動物中，沒有一個動物 在一歲之后懂得什么是幸福或空閑的涵意。沒有一個是自由的。顯而易見，動物的一生是痛苦的、備受奴役的一生。
2.“那么，同志們，我們這種生活的禍根來自暴虐的人類，這一點難道不是一清二楚 的嗎？只要驅(qū)除了人，我們的勞動所得就會全歸我們自己，而且?guī)缀踉谝灰怪g，我們 就會變得富裕而自由。那么我們應(yīng)該為此做些什么呢？毫無疑問，奮斗！為了消除人類， 全力以赴，不分晝夜地奮斗！同志們，我要告訴你們的就是這個：造反！老實說，我也 不知道造反會在何時發(fā)生，或許近在一周之內(nèi)，或許遠(yuǎn)在百年之后。但我確信，就象看 到我蹄子底下的稻草一樣確鑿無疑，總有一天，正義要申張。同志們，在你們整個短暫 的余生中，不要偏離這個目標(biāo)！尤其是，把我說的福音傳給你們的后代，這樣，未來的 一代一代動物就會繼續(xù)這一斗爭，直到取得最后勝利。 “記住，同志們，你們的誓愿決不可動搖，你們決不要讓任何甜言蜜語把你們引入 歧途。當(dāng)他們告訴你們什么人與動物有著共同利益，什么一方的興衰就是另一方的興衰， 千萬不要聽信那種話，那全是徹頭徹尾的謊言。人心里想的事情只有他自己的利益，此 外別無他有。讓我們在斗爭中協(xié)調(diào)一致，情同手足。所以的人都是仇敵，所有的動物都是同志”。
3.不知道為什么，反正看上去，莊園似乎已經(jīng)變得富裕了，但動物們自己一點沒有變 富，當(dāng)然豬和狗要排除在外。也許，其中的部分原因是由于豬和狗都多吧。處在他們這 一等級的動物，都是用他們自己的方式從事勞動。正像斯奎拉樂于解釋的那樣，在莊園 的監(jiān)督和組織工作中，有很多沒完沒了的事，在這類事情中，有大量工作是其它動物由 于無知而無法理解的。例如，斯奎拉告訴他們說，豬每天要耗費大量的精力，用來處理 所謂“文件”、“報告”、“會議記錄”和“備忘錄”等等神秘的事宜。這類文件數(shù)量 很大，還必須仔細(xì)填寫，而且一旦填寫完畢，又得把它們在爐子里燒掉。斯奎拉說，這 是為了莊園的幸福所做的最重要的工作。但是至今為止，無論是豬還是狗，都還沒有親 自生產(chǎn)過一粒糧食，而他們?nèi)匀粸閿?shù)眾多，他們的食欲還總是十分旺盛。
4.牛奶的神秘去向不久就弄清了。原來，它每天被摻到豬飼料里。這時，早茬的蘋果 正在成熟，果園的草坪上遍布著被風(fēng)吹落的果子。動物們以為把這些果子平均分配乃是 理所當(dāng)然。然而，有一天，發(fā)布了這樣一個指示，說是讓把所有被風(fēng)吹落下來的蘋果收 集起來，帶到農(nóng)具室去供豬食用。對此，其他有些動物嘟嘟囔囔地直發(fā)牢騷，但是，這 也無濟(jì)于事。所有的豬對此都完全贊同，甚至包括斯諾鮑和拿破侖在內(nèi)。斯奎拉奉命對 其他動物作些必要的解釋。 “同志們”，他大聲嚷道，“你們不會把我們豬這樣做看成是出于自私和特權(quán)吧？ 我希望你們不。實際上，我們中有許多豬根本不喜歡牛奶和蘋果。我自己就很不喜歡。 我們食用這些東西的唯一目的是要保護(hù)我們的健康。牛奶和蘋果（這一點已經(jīng)被科學(xué)所 證明，同志們）包含的營養(yǎng)對豬的健康來說是絕對必需的。我們豬是腦力勞動者。莊園 的全部管理和組織工作都要依靠我們。我們夜以繼日地為大家的幸福費盡心機(jī)。因此， 這是為了你們，我們才喝牛奶，才吃蘋果的。
5.豬忙于籌劃下一季度的工作。他們明顯比其它動物聰明，也就自然而然 地該對莊園里所有的大政方針做出決定，盡管他們的決策還得通過大多數(shù)表決同意后才 有效。本來，要是斯諾鮑和拿破侖相互之間不鬧別扭，整個程序會進(jìn)行得很順利。可是 在每一個論點上，他們倆一有可能便要抬杠。如果其中一個建議用更大面積播種大麥， 另一個則肯定要求用更大面積播種燕麥；如果一個說某某地方最適宜種卷心菜，另一個 就會聲稱那里非種薯類不可，不然就是廢地一塊。他們倆都有自己的追隨者，相互之間 還有一些激烈的爭辯。在大會議上，斯諾鮑能言善辯，令絕大多數(shù)動物心誠口服。而拿 破侖更擅長在會議上休息時為爭取到支持游說拉票。在羊那兒，他尤其成功。后來，不 管適時不適時，羊都在咩咩地叫著“四條腿好，兩條腿壞”，并經(jīng)常借此來搗亂大會議。 而且，大家注意到了，越是斯諾鮑的講演講到關(guān)鍵處，他們就越有可能插進(jìn)“四條腿好， 兩條腿壞”的咩咩聲。斯諾鮑曾在莊主院里找到一些過期的《農(nóng)場主和畜牧業(yè)者》雜志， 并對此作過深入的研究，裝了滿腦子的革新和發(fā)明設(shè)想。他談起什么農(nóng)田排水、什么飼 料保鮮、什么堿性爐渣，學(xué)究氣十足。他還設(shè)計出一個復(fù)雜的系統(tǒng)，可以把動物每天在 不同地方拉的糞便直接通到地里，以節(jié)省運送的勞力。拿破侖自己無所貢獻(xiàn)，卻拐彎抹 角地說斯諾鮑的這些東西最終將會是一場空，看起來他是在走著瞧了。
6.同志們”，他說，“我希望每一位在這兒的動物，會對拿破侖同志為承擔(dān)這些額 外的勞動所作的犧牲而感激的。同志們，不要以為當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是一種享受！恰恰相反，它是 一項艱深而繁重的職責(zé)。沒有誰能比拿破侖同志更堅信所有動物一律平等。他也確實很 想讓大家自己為自己作主。可是，萬一你們失策了，那么同志們，我們會怎樣呢？要是 你們決定按斯諾鮑的風(fēng)車夢想跟從了他會怎樣呢？斯諾鮑這家伙，就我們現(xiàn)在所知，不比一個壞蛋強(qiáng)多少。”
7.當(dāng)天晚上，斯奎拉私下對其他動物解釋說，拿破侖從來沒有真正反對過風(fēng)車。相反， 正是由他最初做的建議。那個斯諾鮑畫在孵卵棚地板上的設(shè)計圖，實際上是他早先從拿 破侖的筆記中剽竊的。事實上，風(fēng)車是拿破侖自己的創(chuàng)造。于是，有的動物問道，為什 么他曾說它的壞話說得那么厲害？在這一點上，斯奎拉顯得非常圓滑。他說，這是拿破 侖同志的老練，他裝作反對風(fēng)車，那只是一個計謀，目的在于驅(qū)除斯諾鮑這個隱患，這 個壞東西。既然現(xiàn)在斯諾鮑已經(jīng)溜掉了，計劃也就能在沒有斯諾鮑妨礙的情況下順利進(jìn) 行了。斯奎拉說，這就是所謂的策略，他重復(fù)了好幾遍，“策略，同志們，策略！”
8.他說，豬是莊園的首腦，應(yīng)該有一個安靜的工作場所，這一點絕對必要。 再說，對領(lǐng)袖（近來他在談到拿破侖時，已經(jīng)開始用“領(lǐng)袖”這一尊稱）的尊嚴(yán)來說， 住在房屋里要比住在純粹的豬圈里更相稱一些。盡管這樣，在一聽到豬不但在廚房里用 餐，而且把客廳當(dāng)作娛樂室占用了之后，還是有一些動物為此深感不安。鮑克瑟到蠻不 在乎，照例說了一句“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確。”但是克拉弗卻認(rèn)為她記得有一條反對床 鋪的誡律，她跑到大谷倉那里，試圖從題寫在那兒的“七誡”中找出答案。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她 自己連單個的字母都不認(rèn)不過來。她便找來穆麗爾。 “穆麗爾”她說道，“你給我念一下第四條誡律，它是不是說決不睡在床上什么的？” 穆麗爾好不容易才拼讀出來。 “它說，‘任何動物不得臥床鋪蓋被褥’，”她終于念道。
9.拿破侖清醒地意識倒飼料短缺的真相被外界知道后的嚴(yán)重后果，因而決意利用溫 普爾先生散布一些相反的言論。本來，到目前為止，對溫普爾的每周一次來訪，動物們 還幾乎與他沒有什么接觸。可是這一次，他們卻挑選了一些動物，大都是羊，要他們在 溫普爾能聽得到的地方，裝作是在無意的聊天中談有關(guān)飼料糧增加的事。這還不夠，拿 破侖又讓儲藏棚里那些幾乎已是完全空空如也的大箱子滿沙子，然后把剩下的飼料糧蓋 在上面。最后找個適當(dāng)?shù)慕杩冢褱仄諣栴I(lǐng)到儲藏棚，讓他瞥上一眼。溫普爾被蒙騙過 去了，就不斷在外界報告說，動物莊園根本不缺飼料云云。
10.幾天以后，這次行刑引起的恐慌已經(jīng)平息下來后，有些動物才想起了第六條誡律中 已經(jīng)規(guī)定：“任何動物不得傷害其他動物”，至少他們自以為記得有這條規(guī)定。盡管在 提起這個話題時，誰也不愿讓豬和狗聽見，但他們還是覺得這次殺戮與這一條誡律不相 符。克拉弗請求本杰明給她念一下第六條誡律，而本杰明卻像往常一樣說他不愿介入這 類事情。她又找來穆麗爾。穆麗爾就給她念了，上面寫著：“任何動物不得傷害其他動 物而無緣無故”。對后面這五個字，動物們不知怎么回事就是不記得了。但他們現(xiàn)在卻 清楚地看到，殺掉那些與斯諾鮑串通一氣的叛徒是有充分根據(jù)的，它并沒有違犯誡律。
11.每到星期天早上，斯奎拉蹄子上就捏著一張長紙條，向他們發(fā)布各類 食物產(chǎn)量增加的一系列數(shù)據(jù)，根據(jù)內(nèi)容分門別類，有的增加了百分之二百，有的增加了 百分之三百或者百分之五百。動物們覺得沒有任何理由不相信他，尤其是因為他們再也 記不清楚起義前的情形到底是什么樣了。不過，他們常常覺得，寧愿要這些數(shù)字少一些， 而吃得更多些。
12.你會常常 聽到一只雞對另一只雞這樣講道：“在我們的領(lǐng)袖拿破侖的指引下，我在六天之內(nèi)下了 五只蛋”，或者兩頭正在飲水的牛聲稱：“多虧拿破侖同志的領(lǐng)導(dǎo)，這水喝起來真甜！”
13.更有甚者，從平徹菲爾德莊園 透露出許多可怕的消息，說弗雷德里克正用他的動物進(jìn)行殘酷無情的演習(xí)。他用鞭子抽 死了一匹老馬，餓他的牛，還把一條狗扔到爐子里燒死了，到了晚上，他就把刮臉刀碎 片綁在雞爪子上看斗雞取樂。聽到這些正加害在他們同志身上的事，動物們?nèi)呵榧崳?熱血沸騰，他們不時叫嚷著要一起去進(jìn)攻平徹菲爾德莊園，趕走那里的人，解放那里的 動物。但斯奎拉告誡動物們，要避免草率行動，要相信拿破侖的戰(zhàn)略布署。 盡管如此，反對弗雷德里克的情緒還是越來越高漲。
14.想當(dāng)初，當(dāng)動物莊園初次制定律法時，退休年齡分別規(guī)定為：馬和豬十二歲，牛十 四歲，狗九歲，羊七歲，雞和鵝五歲，還允諾要發(fā)給充足的養(yǎng)老津貼。雖然至今還沒有 一個動物真正領(lǐng)過養(yǎng)老津貼，但近來這個話題討論得越來越多了。
15.斯奎拉用他那尖細(xì)的嗓音一口氣念了一大串?dāng)?shù)字。這些數(shù)字反映出，和瓊斯時代相 比，他們現(xiàn)在有了更多的燕麥、干草、蘿卜，工作的時間更短，飲用的水質(zhì)更好，壽命 延長了，年輕一代的存活率提高了，窩棚里有了更多的草墊，而且跳蚤少多了。動物們 對他所說的每句話無不信以為真。說實話，在他們的記憶中，瓊斯及他所代表的一切幾 乎已經(jīng)完全淡忘了。他們知道，近來的生活窘困而艱難，常常是饑寒交迫，醒著的時候 就是干活，但毫無疑問，過去更糟糕。他們情愿相信這些。再說，那時他們是奴隸，現(xiàn) 在卻享有自由。誠如斯奎拉那句總是掛在嘴上的話所說，這一點使一切都有了天壤之別。
16.當(dāng)年談?wù)擄L(fēng)車時，斯諾鮑引導(dǎo)動物們所想像的那種享受 不盡的舒適，那種帶電燈和冷熱水的窩棚，那種每周三天工作制，如今不再談?wù)摿恕Ｄ?破侖早就斥責(zé)說，這些想法是與動物主義的精神背道而馳的。他說，最純粹的幸福在于 工作勤奮和生活儉樸。
動物莊園讀后感
一口氣讀完《動物莊園》。玉明老師推薦此書，并告訴我，她覺得關(guān)于這本書的評價都有所偏頗。所以為了不受其他評論的影響，我只看了這本書，以表達(dá)我最原始的感觀。
我看的這個版本，是由張毅，高孝先翻譯。故事講述了曼納莊園的動物，不忍主人的奴役，在豬的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起了一場革命，并建立了一個“所有動物一律平等”的動物莊園。革命成功之初，動物們確實享受了自一由的空氣，并為了集體的利益，各自努力工作，給莊園帶來了前所未有的經(jīng)濟(jì)收獲。但是隨著兩頭豬領(lǐng)導(dǎo)的互相爭斗，豬逐漸變成了新的特權(quán)階級，奴役著其他的動物。動物們又回到了以前的悲慘生活。
寓言往往展現(xiàn)了人類真實生活的一面。這個故事也不類外。
在中國的數(shù)千年的歷史上，有過大小幾百次的農(nóng)民起義，反抗地主和貴族的黑暗統(tǒng)治。從秦朝的陳勝、吳廣、項羽、劉邦起，中經(jīng)漢朝的新市、平林、赤眉、銅馬和黃巾，隋朝的`李密、竇建德，唐朝的王仙芝、黃巢，宋朝的宋江、方臘，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天國。在中國封建社會里，這種農(nóng)民的起義和戰(zhàn)爭，正是歷史發(fā)展的真正動力。因為每一次較大的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)果，都打擊了當(dāng)時的封建統(tǒng)治，因而也就多少推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。只是由于當(dāng)時還沒有新的生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系，雖然社會多少有些進(jìn)步，封建的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和封建的政治制度，基本上依然繼續(xù)下來。正如豬和其他動物的關(guān)系繼承了人和動物的關(guān)系。
斯-諾鮑、拿破侖和斯奎拉，這三頭豬把老麥哲的訓(xùn)導(dǎo)用心琢磨，推敲出一套完整的思想體系，他們稱之為“動物主義”。他們就在大戶倉里召集秘密會議，向其他動物詳細(xì)闡述動物主義的要旨。這其實就是一個思想解放的啟蒙運動，好比近代的五四運動。大部分動物覺醒后，一旦時機(jī)成熟，革命自然就爆發(fā)。但是，如孫中山先生說過：“革命尚未成功，同志仍須努力。”推翻了奴役的主人，僅僅是動物們成功的第一步。動物莊園的建設(shè)和管理，是擺在動物們面前的難題。在人們的通常認(rèn)識里，豬是又懶又蠢的。但是在動物莊園里，正好相反，豬是最聰明的。豬們制定了法律----“七誡”。動物們收割牧草，集體勞動;成立讀書班，普及教育;建立國防，預(yù)備其他莊園的進(jìn)攻;建造風(fēng)車，改善民生。這一系列的經(jīng)濟(jì)、教育、軍事舉動，促進(jìn)了莊園的繁榮和發(fā)展。動物莊園在莊園界的地位逐漸上升，并被認(rèn)可，乃至人們習(xí)慣稱之為動物莊園。
但是，另一方面，動物莊園的發(fā)展過程中也暴露出一些問題。牛一奶一、蘋果的不均分配;與其他莊園外交關(guān)系的處理不當(dāng);罔顧民生艱難，執(zhí)意建造風(fēng)車。更重要的是，由于缺乏對領(lǐng)導(dǎo)層有效的監(jiān)督，隨著內(nèi)部的權(quán)利斗爭，豬們和其他動物的距離越來越遠(yuǎn)，并最終走在了動物們的對立面。
可以預(yù)見，豬和人的面孔無異之后，一場新的革命正在醞釀。歷史就是在曲折中進(jìn)步。失敗、成功、再失敗、再成功。而過去的每一次失敗，都給下一次的成功鋪了路。
從此書的誕生年代，不難看出，作者針對的是蘇聯(lián)。蘇聯(lián)最終破產(chǎn)，但留下的不只是失敗，有成功，更有寶貴的經(jīng)驗。
民主是什么東西有幾個執(zhí)政一黨一票選就算是民-主嗎至少動物莊園告訴我們，雖然有斯-諾鮑、拿破侖兩頭不同的豬，但動物們還沒有當(dāng)家作主。
中國走到今天，非常不易。未來的路走向何方，需要人們更多的智慧和思考。年輕人應(yīng)該把自己的命運和國家的命運結(jié)合一起，活出一精一彩的人生。
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