關于《大逃殺》結局觀后感經典范文
今日考試完畢，略感無聊，想起王博文給我推薦了一部電影《大逃殺》，雖說對于它的血腥與暴力有所耳聞，但覺得還是應該看一看。于是我花了2個小時看了一遍，說實話，看得并不仔細，但看過之后還是有些想法。管中窺豹，可見一斑，只是個人一些淺薄的見解，歡迎交流。
拋開電影的藝術性，以真實的情況揣測這部電影的背景，因為金融危機，失業率上升，民生凋敝，社會教育衰敗，使日本國崩潰，當權者于是制定了《BR法案》，讓一個班的學生自相殘殺，從而培養出“真正的成人”。這種情況根本不可能發生，國家經濟衰敗，就算國家崩潰，也只會導致政權的更替或者革命而已，而且當權者怎么可能自己擅作主張制定出一個如此泯滅人性的法案呢？況且一年選派一個班又有什么用？其他青少年呢？這只是樹立了一個個暴力犯罪的榜樣而已。
不過我想上述的道理大家也都知道，而且藝術并不需要合理的解釋，我想作者以如此血腥暴力丑惡的形象恰恰是為了給觀眾以震聾發聵的感受吧。哦，不過，實在是過于限制級了，可以說是各種敏感詞全部聚集于此，各種血濺銀幕的場景就不必說了，還有光子利用自己的身體讓人放松再“喀叱”的鏡頭，然我渾身毛骨悚然。當然，主人公與一些角色的善良也讓我們感到一系溫馨，不過相較之下還是暴力的效果更加駭人，或者這就是“以最極端的黑暗帶來光明吧”。順便說一句，這里是大和民族菊與刀名族精神的充分體現，更多的是刀，我從另一部日本電影《日本沉沒》的來的經驗認為他們應該集體等到最后共同自殺才是體現大和民族之魂啊，不過民族性上還有人性，這是休謨探討的問題，我就不做過多的研究了。我想探討的是：這部電影的黑暗到底給我們帶來了什么光明？
人性的假丑惡在本片中暴露無遺，同伴們互相猜疑，同學間手足相殘，甚至還有殺人狂桐山的存在。不過也有同學共同跳海，自縊，互相保護，體現了一定的真善美。唔，人性是丑陋的么？性本惡還是性本善呢？這我無法回答，但我覺得至少在當前社會狀況下，人總是利己的。每一位同學不是都在追求自身生存的權利么？川田的女友慶子似乎是個例外，不過那是她把自己的幸福與川田的幸福等同起來的結果。不過，利己并不意味著要損人，所以主人公秋也拼命保護著典子，帶著武器，但卻不主動殺人以謀求自己最后的生存。所以說，本部電影是對人性美好一面的謳歌，盡管采用了對邪惡一面批判的方式。人只要真誠，善良，的對待他人，摒棄矛盾與不合，盡管這個世界弱肉強食，適者生存，但是人還是要善良的對待生活，發揮人性的善良。我們的“以先富帶動后富”就是這個意思，不過我們中國人的???，算了。我們還是應該堅信人性是無比美麗的，盡量不做違背自己本性的事。唔?不過人的本性要是惡的怎么辦呢？或許是我受儒家思想熏陶的緣故吧，我還是愿意相信世界是美好的，盡管存在如此之多的黑暗。影片的結尾不也是這樣么？盡管經歷了血腥的屠戮，七原秋也和中川典子不還是有了美好的結果了么？川田章吾也終于明白了慶子謝謝的含義。北野老師也收獲了人生的終了。
恩，不得不說，如果我是參賽者的話，我會把命運掌握在自己的手里，并不是殺人，而是自殺，以為我不想被別人悲慘的殺死。而殺人又實在不符合我的道義，槍擊還好，要真是面對面的冷兵器肉搏我可真下不手，當然面對殺人狂桐山和雄的話我也要奮起反擊的，這可以說是“亮劍”精神么？況且以我一貫并不幸運的運氣來說，說不定也會被發個鍋蓋呢。還是把一切都放下吧，堅持人性的美麗，如果真讓我殺了41個人而活，那我的后半生也必定會在強烈的自責與不安中度過吧。
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