陳嘉庚觀后感篇2700字
閩海之濱有我集美鄉(xiāng)，山明兮水秀，勝地冠南疆。我作為一個出生福建本土的孩子，雖然對集美感到陌生，但還是聽聞過陳嘉庚這位偉大的人物。陳嘉庚先生是一位著名愛國華僑，創(chuàng)建了美麗的集美學(xué)村。很有幸的是，在多年后的今天，進入了我們海洋學(xué)院就讀。入學(xué)時，校門口校主陳嘉庚先生的銅像使我油然升起一股敬佩之情。
入學(xué)后不久，在各種課程跟“嘉庚精神”掛鉤的熏陶下，不禁引起了我的興趣。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸被校主高尚的的品質(zhì)與道德情操所折服，被他崇高的愛國主義精神所震撼。 從嘉庚精神的學(xué)習(xí)中，我更加具體的了解了校主陳嘉庚的生平事跡。嘉庚先生不僅是中國近現(xiàn)代史上一位杰出的實業(yè)家，也是一個有骨氣的愛國主義者。有人這樣評價他，“他的一生愛國愛得異常真摯，愛鄉(xiāng)愛得格外深沉”。嘉庚早年離開故鄉(xiāng)集美，遠赴南洋經(jīng)商，后創(chuàng)辦實業(yè)，成為東南亞工商巨子，一代“橡膠大王”。在他長達幾十年的奮斗生涯中，他把畢生的精力貢獻給了民族的獨立解放和祖國的統(tǒng)一富強，同時他傾盡所有興辦教育，成為中國乃至世界傾資興學(xué)第一人。他認為“教育不振則實業(yè)不興，國民之生計日細”，把興辦教育和實業(yè)，發(fā)揚民族文化同振興中華聯(lián)系起來，希圖實現(xiàn)他報效祖國的抱負。于是, 他秉著博大的胸懷和獻身精神將自己在海外取得的事業(yè)的成果一切成果獻給祖國、獻給家鄉(xiāng)、獻給培養(yǎng)下一代的教育事業(yè)。
在全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳嘉庚更是領(lǐng)導(dǎo)“南僑總會”，團結(jié)華僑奔走呼號支援祖國抗戰(zhàn)，擁護實行持久抗戰(zhàn)和全面抗戰(zhàn)，成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟。新中國成立后，陳嘉庚回國定居，致力于祖國的社會主義建設(shè)，鼓勵華僑支持家鄉(xiāng)建設(shè)，積極推進華僑愛國大團結(jié)，努力促進祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。他的愛國主義思想更得以充實、升華、光彩奪目。
在“嘉庚精神”的學(xué)習(xí)中，校訓(xùn)“誠毅”是我最有感觸的一句話,這是陳嘉庚先生的獨創(chuàng),亦是嘉庚精神的重要組成部分。 《中庸》里如此解釋“誠”。誠,信也。誠者自成也。“誠”自古以來就是中華民族的美德。陳嘉庚以身作則，嚴于律己，不僅是這種美德的倡導(dǎo)者，而且是其實踐的模范。1904年，陳嘉庚父親所營企業(yè)破產(chǎn)，欠債20多萬元巨款。按照新加坡的法律“父債子免還“，況且陳父當(dāng)年便因破產(chǎn)而抑郁成疾不幸去世，但以信譽為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟拮據(jù)，卻宣布“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”。白手創(chuàng)業(yè)的陳嘉庚艱苦奮斗了4年時間，終于有些盈利，他便不顧親友反對，花了許多時間和精力找到債主，連本帶利還清了父親所欠的債務(wù)。當(dāng)時曾有人說他“傻”，但他說：“中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前！”“我們中國人一向言必信，行必果。”陳嘉庚“一諾萬金”的信譽迅速傳遍了東南亞。陳嘉庚在1946年《南僑回憶錄弁言》中寫到“對于輕金錢，重義務(wù)，誠信果毅，疾惡好善，愛鄉(xiāng)愛國諸點，尤所服膺向往，而自愧未能達其一，深愿與國人共勉之也。”同年，尼赫魯訪問新加坡，陳嘉庚在歡迎會上致詞，題為《領(lǐng)袖與誠信》，指出無論商界政界，“誠信”都是無價之寶，是成功的保證。他也曾在公司的章程中灌輸這樣的警語，“日日思無過，不如日日能改過“；“與同業(yè)競爭，要用優(yōu)美之精神與誠懇之態(tài)度”。這既體現(xiàn)了嘉庚精神在誠實誠意方面的規(guī)定，也意味著這些美德將得到傳播。 “毅”，便是果敢堅毅。
《論語·泰伯》解釋，“毅,強而能斷也。”“士不可以不弘毅,任重而道遠。”陳嘉庚的“毅”是非凡的，尤其表現(xiàn)在他持續(xù)辦學(xué)、攻揭奸賊、堅信勝利、著書演講、經(jīng)營實業(yè)等各個方面，他畢生的艱辛歷程正是這種毅力的真實寫照。早年嘉庚就在新加坡講過，“世界無難事，唯在毅力與責(zé)任耳。”1937年，在經(jīng)費極其困難的情況下，他仍然堅定的說：“寧可變賣大廈，也要支持廈大”，“敵人一邊炸，我們一邊建；今天被炸毀了，明天再建造起來！”這些，深刻地證明了他為了創(chuàng)辦和維護廈大，已盡了最大的努力、作了最大的犧牲，十分令人敬佩，也激勵了許許多多的后來人。李光前、陳文確、陳六使、陳永和、李尚大、李陸大等無數(shù)的海外華僑受嘉庚精神影響，回到祖國斥資興學(xué)，為集美乃至全國的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻。 我們常常會感嘆集美學(xué)村建筑的宏偉壯觀，但去過嘉庚故居的人都知道，盡管他是一位名冠南洋的富商，但他一生勤儉質(zhì)樸，他為集美和廈大建造了許多高樓大廈，自己定居集美卻住在一所簡樸的二層樓房。嘉庚先生一生節(jié)衣縮食，穿戴隨便，家居擺設(shè)也極其簡陋。他的床鋪，沙發(fā)，寫字臺是“老”字號的，蚊帳、衣服、鞋襪是“補”字號的。他的居室很簡單，陳設(shè)也很簡陋，破雨傘補了再用，斷柄瓷杯翻過來當(dāng)燭臺，一件破棉背心從抗戰(zhàn)時期穿到解放后。他的生前好友黃奕歡在陳嘉庚追悼會上曾說，“只要你看到他平日起居飲食的自俸勤儉，簡直叫你不敢相信。誰會相信衣服上常多補綴的人竟是慨獻千萬元興學(xué)的人呢？誰會相信時不時叫一角錢湯面充饑的人，竟是名聞天下的陳嘉庚呢？” 陳嘉庚信奉“勤能補拙，儉可養(yǎng)兼”的古訓(xùn)，對勤儉的認識極其深刻，并且實踐最長久，展示了中華民族勤勞儉樸的傳統(tǒng)本色，這也成了陳嘉庚精神在國內(nèi)外具有普遍適應(yīng)性而盛揚的源泉之一。他身體力行，一生奉行的信條是：“該用的錢，千萬百萬也不要吝惜；不該用的錢，一分錢也不要浪費。”他用錢的最重要原則，是處處為國家為社會著想，而不是為個人和子孫打算。先生傾盡一生所有興辦教育，留下了許多佳話。 “誠毅”精神是陳嘉庚精神的最重要組成部分，集中體現(xiàn)了陳嘉庚先生的道德品質(zhì)和獨立人格。“誠毅“二字，既是集美學(xué)校師生道德修養(yǎng)的準繩，也是陳嘉庚本人立身處世的寫照。課本里對“誠毅”的闡釋即“誠信果毅”；“誠以待人，毅以處事”；“誠以為國，實事求是，大公無私”；“ 毅以處事，百折不撓，努力奮斗”。這兩個字是先生一生的真實寫照,也是我們一生奉行的準則,正如校歌傳唱的:誠毅二字心中藏,大家勿忘,大家勿忘。怎么能忘呢，身為誠毅的學(xué)子，必將此二字牢記心中，不僅要做到誠毅的要求，更要宣揚誠毅的精神，讓誠毅二字響徹寰宇。
學(xué)習(xí)了嘉庚精神這門課程，我一直被先生的言行所感染著。嘉庚精神，“誠”與“毅”，這正是我們21世紀年輕一代所需要具備的。特別是我們作為海院的一名新的學(xué)子，“近水樓臺先得月”,沒有人比我們更有條件沐浴他的光輝、感受他的風(fēng)范、耳濡目染她的拳拳赤子之心。誠毅校訓(xùn)是我們學(xué)校的精神和靈魂，我們有幸學(xué)習(xí)生活在陳嘉庚的故鄉(xiāng)和他所創(chuàng)辦的學(xué)校陳嘉庚校主一手創(chuàng)辦的學(xué)校里，更能真切地感受到先生所倡導(dǎo)并身體力行、堅持一生的崇高精神，感受到師生們共同學(xué)習(xí)嘉庚精神的濃郁氣氛。我們要把“誠毅”二字中心藏，誠以待人，毅以處事，不辜負校主當(dāng)年的殷切期望。我們要大力弘揚嘉庚精神，做到愛國愛鄉(xiāng)，自強不息；做到誠信果毅，勤儉節(jié)約；做到崇尚科學(xué)，開拓創(chuàng)新。
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