《幽靈公主》電影觀后感
導語：《幽靈公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動畫電影。《幽靈公主》傳承自宮崎駿長久以來關于人與自然之間的深邃思考。下面是小編為您整理的《幽靈公主》電影觀后感，歡迎閱讀。
篇1：《幽靈公主》電影觀后感
幽靈公主是一部日本動畫片。
這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事：勇敢的少年阿席達卡為了保護自己的部落，殺死了邪神。可是他也因此中了邪神的詛咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見了珊——一個由白狼撫養長大的女孩。她熱愛森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著。
到了最后，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著森林內生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時，大地又充滿了綠色。
這是一個多么美好的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。
那無數群山豬、野鹿，我們只能在照片和動畫之中想象。雖然有動物學家讓動物試著在野外生存，不過事實上也是微不足道。要多長時間才能使動物達到幾千只，?快快樂樂地在野外奔跑、嬉戲?
不知道在人類的“關懷”下，還有有幾只真正的野生動物在自由地生活著。
篇2：《幽靈公主》電影觀后感
傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個多小時的動畫片終于構筑出了一個完整的故事。宮崎駿大概是個善于書寫長篇小說的主，要他在一個半小時之內拍些有內容的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線索夠多但每條線到最后只能草草收場的作品，或者像龍貓那樣簡單明了的電影。
電影幽靈公主，想說的東西確實很多的，環保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的愛情。
宮崎駿應該是個經歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，但是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學語似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說出來的，都是些老生常談的觀點，所以雖然表現形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的有愛，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐不過彎來，顯得不夠圓融，不過這也是宮崎駿、幽靈公主和所有角色可敬可愛的地方，也是這么多這么多故事發生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。
嗯，說到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡單明朗暖人心房的片子是王道。
很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類”，確實，經歷過喪母(其實那算是父還是母?)之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自己“人類”的身份重新思考，也沒有一棒子打死，也算是一個完滿的結局。城主是個胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺，卻沒有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自己，如果不是一開始偏執著差點害死所有人，她很完美。
不過這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫風中力求美和可愛的`風格，反而所畫的每一個形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類的神獸。當然，有妖媚的城主和正太阿斯達加，我等顏控不至于太失落，會扭脖子的小樹精貌似網上很多人喜歡，我卻覺得有咒怨里那個沒眼珠的BB的感覺，有些恐怖。
篇3：《幽靈公主》電影觀后感
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次非常深厚。
片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動物界的激進派野豬神，人類社會的這種組織等等。
男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最后關頭在各個勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現出悲劇的情懷，他對桑說“我們已經盡力而為啦”，擁著她，接受未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的各種沖突，因為那已經不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。
最喜歡的角色，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業文明的替身。片子也絕對不是對工業文明的控訴。她并非為了自己的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西：生存。快樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也希望能夠活下去，而且活得更有尊嚴一點點。這個女人身上，體現了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風花雪月的無病呻吟，只有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒有錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，但是這并不成為某個理由，讓那些沒有人關懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最后面對慘痛的結局，她也沒有像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻。但是因為她背后，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也非常之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然有很多不同的態度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。
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