《山里的日子》觀后感
在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的《山里的日子》觀后感，希望對大家有所幫助。
《山里的日子》觀后感1
《山里的日子》，真正還原了大山深處人們的生活方式。這是王海兵直接對油畫《父親》的作者羅中立重返大巴山的經(jīng)歷進行跟蹤拍攝，錄制的電視作品，全片以羅中立為線索，記錄了《父親》原型人物的孫子鄧友仁一家及其鄉(xiāng)親們的真實生活。
片中的大巴山是十分美麗的。有綠油油的山林，金燦燦的稻谷，肥嘟嘟的豬仔，還有一群可愛的小男孩當然，更有那勞作的'村民！
在這個所有人都故鄉(xiāng)缺失的年代，王海兵用他的攝像機把我們關(guān)于鄉(xiāng)土的記憶再一次復(fù)活。山里平常的日子，腳踩土地的農(nóng)民，這些意象都是久居城市的我們早已遠離的東西，但是，這卻是我們無法丟棄的根，是城市的根。我們需要有這樣一次機會，重新親近這片我們賴以生存的土地，親近這些我們賴以生存的人們。只有這樣，我們才能夠更好的生活下去。
王海兵的《山里的日子》，像人生一樣沒有戲劇性的機關(guān)，只有冬天、春天、早晨、晚上這樣的順序。你進入過這段影像但你無法完整的轉(zhuǎn)述它，你最多只可以講出一些片段、小段子，這就是記憶。雖然只是一些片斷的組合，卻有整體的力量，令我們深陷故鄉(xiāng)的情懷之中。大巴山的人民樸實淳樸，大巴山的日子平淡卻真實，整部片子都體現(xiàn)了王海兵人文的關(guān)懷，內(nèi)心深處的鄉(xiāng)土戀歌。
影片的末尾，在王海兵的講述中，新的一年又開始了。這一年同過去的每一年都一樣。也許又不太一樣。鄧友仁的大女兒云華孕育著一個新的生命，小女兒紅梅則開始了新的學(xué)習之旅。而羅中立新的創(chuàng)作生活也開始了。一切都似乎有了起色，一切似乎都開始變得充滿希望。而作為觀眾的我們，在經(jīng)歷了一次大山深處的尋鄉(xiāng)之旅之后，又將開始新的一天。
《山里的日子》觀后感2
《山里的日子》主人公是 四川省平昌縣駟馬鎮(zhèn)雙城的鄧友仁，這個人也是著名油畫作品《父親》原型人物的孫子。油畫《父親》的作者羅中立數(shù)次回到大巴山中的雙城村，本片故事也由此產(chǎn)展開。紀錄片紀錄了羅中立重返大巴山的經(jīng)歷以及鄧友仁一家及其他相親們的一段真實生活。
在這個小村子里，春種秋收，夏忙冬閑，山里人既像他們的祖輩一樣，無法擺脫靠天吃飯，土里刨食的命運；同時又憑借辛勤的勞作和實實在在的追求，竭力改變著自己的生存環(huán)境和生活質(zhì)量。婚喪嫁娶，喜怒哀樂，一個個真實生動的生活細節(jié)，繪成了一幅幅鄉(xiāng)居生活的雋永畫卷，一個個鮮活的人物與事件，再現(xiàn)了巴山百姓樸實堅韌的品格和他們代代相承，成長、變化、奮斗的生命本質(zhì)意義。《山里的日子》全片時長3小時15分，但拍攝時間卻長達一年3個月，也正是這樣精益求精的作品為20世紀末中國農(nóng)村鄉(xiāng)居生活，留下了永恒的紀錄。
山里平常的日子，腳踩土地的農(nóng)民，導(dǎo)演用他的攝像機把我們關(guān)于鄉(xiāng)土的記憶再一次復(fù)活。通過這部紀錄片讓我們看到山里人質(zhì)樸的生活方式，雖然只是一些片段的.組合，卻有整體的力量，令我們深深陷入這部紀錄片的魅力中。
影片的結(jié)尾，在黃海兵的講訴中，新的一年又開始了。一切都似乎有了起色，一切似乎都在變得充滿希望。而作為觀眾的我們，在經(jīng)歷了一次大山深處的尋鄉(xiāng)之旅之后又將開始新的一天。
《山里的日子》觀后感3
剛剛看了《山里的日子》第一集“歸來”（一共有五集）。
本部紀錄片是以著名畫家羅中立為線索，主角，記錄了他幾番探望四川大巴山村民的故事。四川大巴山是他創(chuàng)作的重要靈感，是他成名作《父親》的產(chǎn)地，也是他的第二故鄉(xiāng)。
談?wù)劷o我留下深刻印象的幾個畫面或事情。
第一是羅中立的藝術(shù)家的'生活狀態(tài)。不同于常人，尤其不同于大巴山村民，始終是思考著，捕捉著，畫冊與筆幾乎未離過手，從他的眼神與步態(tài)站姿可以看出他的氣質(zhì)與情懷。
第二是羅中立用圓珠筆速寫。記得不久前在電視上看到的一位畫家速寫是用十分普通的黑色水筆速寫。或許，畫家到了一定境界根本不在乎用的“器”了，只專注于要畫的東西，。而仔細想，這樣用筆隨便也契合了“速寫”，追求快，方便，畫出心中的畫面，正所謂“不拘小節(jié)”。
第三，在看云華打工買來的彩色電視時，小孩子們都搬張板凳圍著電視機認真入迷，那種單純，認真帶有窮苦地方特有的“懵”，讓我不自覺留下眼淚。等待他們的又是什么？他們的生活配得上他們的心靈嗎？我們現(xiàn)如今的孩子，稍發(fā)達的地方都找不到那種神情了，物欲橫流，像流動的水銀，悄無聲息深入到所有向物質(zhì)開放的地方，一點點腐蝕人們千百年來傳承的單純與簡單。
或許是我悲觀，我看到這種“遺失的美好”，總感到深深的悲涼。中國人自古以來窮怕了，以前窮是因為不知道怎么富，可現(xiàn)在信息四通八達，對財富渴望的中國人有幾個“君子愛財，取之有道”呢？當這種鄉(xiāng)村暴露于外界的誘惑下，會將這種美好延續(xù)保持到什么程度也都是這座鄉(xiāng)村的造化了吧。（看他的美好的根基有多深了。）
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