關(guān)于舞蹈觀后感
“ 舞蹈” ，顧名思義，是由“ 手舞” 與“ 足舞” 構(gòu)成的，由此，也構(gòu)成了傳統(tǒng)舞蹈中東方舞蹈以“ 手舞” 為主，力度上偏重陰柔，空間上向內(nèi)搜尋；西方舞蹈以“ 足舞” 為重，力度上偏重陽剛，空間上向外拓展等美學(xué)分野。以下是小編整理的關(guān)于舞蹈觀后感，歡迎閱讀參考。
舞蹈觀后感【1】
上個星期四，老師本來準備給我們放《天鵝之死》的，但是因為電腦的光驅(qū)壞了，沒有如愿。但是因為這個舞真的是非常有名，所以，我在私下還是看了，很有感覺的舞蹈，于是就準備寫她的觀后感。
很多人一提到《天鵝之死》，就以為是《天鵝湖》的一部分，其實不然.這個舞蹈第一次出現(xiàn)是在1907年的一天晚會上，安娜·巴甫洛娃被邀請去演出，和她的舞伴演出《天鵝湖》二幕的雙人舞。但是由于男舞伴臨時缺席，青年的編舞家富金即興就為她編排了一段叫《天鵝之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其實編舞家富金后來回憶說，當時他正在迷戀著盛桑所寫的一部作品叫《動物的狂歡節(jié)》其中有一段叫《天鵝》，因此為了趕著要演出，富金就為巴甫洛娃試編了《天鵝》，巴甫洛娃就在試動作，一邊試一邊改，這樣一個偉大的作品就在幾分鐘之內(nèi)倉促形成了。她的手臂包括她的腳尖，都變成了后來全世界的保留劇目。當然，這個節(jié)目是相當難，因為演員從出來一直在腳尖上走，富金稱這個舞蹈是萬物求生，為生存而斗爭的一種象征。 舞蹈的一開始，就是悠悠的大提琴聲響起，一種淡漠的情懷在心中慢慢升起。仿佛在遙遠的地方，有一個貧瘠的村莊，有一只白色的大鳥，飛到這個地方，筋疲力盡的她，竭盡所能想再次飛向太陽，藍色的天空，白色的羽毛。天空在召喚,生命在呼喊,白鳥的旋轉(zhuǎn),仿佛出現(xiàn)了一絲希望,但是,換來的只是死神的擁抱.
她的驕傲她的自尊她的笑靨瞬間崩潰，她不在有明天，不在能與世界同行。不在回憶過去，她不在有明天，不在期望夢想。淚水將她的面龐洗禮，留下了她最后的驕傲。羽翼讓她的身軀神圣，伴隨最后的自尊。天鵝之死。注定的微笑著離開。因為她是----天鵝。
所以即使是死亡，她也將舞完這一生之中最淡然且?guī)е稽c點的遺憾的，生命之舞。
哀婉的音樂，便順著其哀婉聽下去；激昂的音樂，便跟著那激昂放逐思緒……這其中真的有些什么，似懂非懂。大提琴的音色悠揚，琴弦的音色含情，旋律動人。特別包涵著人性和自然，舞者的舞藝讓人動情，伴著音樂身體旋轉(zhuǎn)劃出優(yōu)美曲線.讓我的心慢慢沉寂.. 于是方知舞蹈原來才是最深奧的學(xué)問，唯覓知音，可惜知音難尋。古有伯牙一曲高山流水，弦動如脈脈碧綠江水，瀟灑如風(fēng)，指尖輕彈，流淌出的情思不知傾倒多少才子佳人。可是他的心，沒有人懂，他的情，沒有人有。唯有子期，他的出現(xiàn)是一道光芒，照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪，沒有知音，是怎樣一種難言的寂寞啊。這脈脈的音樂不就也是舞蹈的知音么，因為有他的存在，所以才可以展現(xiàn)更動人的美。只恨我不是其中之一，我不懂她,不懂她的從容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。但是因為不懂，所以增添了一份朦朧，這朦朧的舞蹈，在我的世界里，愈顯華麗之美……記得,高曉松說的一句話,”你選的音樂讓我感動,但是讓我感動的不是你唱的,而是我自己的記憶.” 記憶的碎片，時間的灰燼，讓我在這里醒來，用文字打開蒼白的.心情，讓明媚的陽光曬個痛快。當音樂響起，讓我跌入回憶里，不愿蘇醒.《天鵝之死》就仿佛為巴普洛娃定做的一般,幼年生活艱苦的巴普洛娃10歲時考進圣彼得堡舞蹈學(xué)校，經(jīng)過九年的艱苦訓(xùn)練進入馬林斯基劇院芭蕾舞團并迅速升為該團首席女演員。而她的母親給別人洗衣服,父親是一個民兵.即便是如此.當她站在最高峰組織了自己的小型芭蕾舞團開始在世界各地巡回演出。在長達二十年之久的旅行演出中，她到過中國、埃及、南非、烏拉圭、智利、加拿大、澳大利亞、瑞典等44個國家，行程50萬英里，演出數(shù)千場，觀眾不計其數(shù)，她一年要穿壞2000雙足尖鞋的時候,也從未因榮譽而停止自己的腳步, 巴甫洛娃把自己畢生的精力都獻給了芭蕾舞藝術(shù)，最后因辛勞過度于1931年1月在荷蘭海牙準備演出時溘然逝去。不知道有多少人曾看過.《 星光迷亂》這部有關(guān)天鵝之死的電影,期間女主角這個身心都受100午前去世的首席演員支配的女性既是一個普通的美國女孩，又是一個成熟的芭蕾名角，既要演繹善良化身的白天鵝又要扮演代表邪惡的黑天鵝,一直讓我記憶猶新..在生命的最后時刻,爆發(fā)出來的那束熠熠的光輝是那么的絢麗,那么的刺眼,即使像天鵝般失敗了,亦不會有所遺憾.就像巴普洛娃跳的《天鵝之死》一般，她并不是簡單的跳了一生的《天鵝之死》,她是用她的一生來詮釋了什么是《天鵝之死》.人生就如此.所以趁著年輕,盡情的擁抱生命,即便我們沒有天鵝的飛翔經(jīng)歷,也沒有其熱愛的追求,但,總有一道風(fēng)景讓人沉醉,總有無數(shù)的身影陪伴我們。
舞蹈觀后感【2】
舞蹈是什么，對于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對于舞蹈也沒有什么直觀的認識，平時也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。
舞蹈到底是什么？我認為舞蹈是以身體為語言，傳達人的思想與感情的藝術(shù)形式；是以又節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動作獲得舞蹈動作，以提煉出的舞蹈動作表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ睿憩F(xiàn)人們的情感。可以說是來源于生活，又高出生活的藝術(shù)。舞蹈的技巧與內(nèi)容并重的藝術(shù)。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現(xiàn)出演員跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的，那么就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會舞蹈區(qū)別于雜技的獨特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。
我認為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現(xiàn)的演員堅韌的品質(zhì)；有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對舞蹈的認識。雖然之前看過許多優(yōu)秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現(xiàn)場，我并未有如此次一般的震動。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動作，走入我們的心靈。可以說正是這個舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。
初上舞蹈鑒賞課時，老師先講的是芭蕾。之前，我對芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動作中的含義，認為芭蕾是一種技術(shù)的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細講解了芭蕾的歷史，不同動作的含義，是我對芭蕾有了一個初步的認識，漸漸能夠看(轉(zhuǎn) 載于: :舞蹈作品觀后感)懂芭蕾動作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個芭蕾 《天鵝湖》 。
《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨舞也有群舞，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程。情節(jié)曲折動人，演員的表演更是技巧細膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個舞蹈劇
場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗。
而相對而言，之后老師講的`東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動作大開大合少，展現(xiàn)曲線，靜態(tài)動作較多，更像是一股清風(fēng)拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動。她的舞步時急時緩，韻律感極強。而屏風(fēng)后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現(xiàn)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點，楊麗萍動作細膩柔軟，展現(xiàn)出東方舞蹈獨有的魅力。
最后，我認為舞蹈鑒賞課的開設(shè)是十分必要的，要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認識能力，舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進行。經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，我的鑒賞水平得到了很大的提高。感謝路漫漫老師！
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