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    電影《岡仁波齊》觀后感

    時(shí)間:2021-07-07 20:32:59 觀后感

    2017電影《岡仁波齊》觀后感

      《岡仁波齊》講的是一個(gè)關(guān)于朝圣者的故事,從芒康到岡仁波齊一千多公里變化無常的蒼茫雪域高原。一隊(duì)人,有老人、有小孩、甚至有孕婦、有一輩子只是跟在羊屁股后的老爺爺、有大人朝圣在家沒人能帶的小女孩、有放下屠刀的屠夫、有為因家里蓋房子翻車死了兩個(gè),為逝去的人祈福的人……下面小編為您收集整理了2017電影《岡仁波齊》觀后感,希望對(duì)您有幫助!

    2017電影《岡仁波齊》觀后感

      2017電影《岡仁波齊》觀后感(一)

      簡潔的語言交流反襯出內(nèi)心世界的執(zhí)著和坦然;沒有過多復(fù)雜的劇情,但又說出了生活中的百態(tài)。里面有西天取經(jīng)般的磨難,也有歡歌笑語、互相幫扶的畫面。也許這就是生活,決定于自己內(nèi)心的信仰。

      下面是個(gè)人對(duì)電影里朝圣群體特質(zhì)的理解:

      1、群體的整體信仰

      這一群人,有老人、有婦孺、有屠夫、有自感罪孽者等,但他們都有著去岡仁波齊朝圣的信念。雖然出發(fā)點(diǎn)有些是贖罪、有些是祈福等有所不同,但他們都為能到那里朝圣而欣然前往,因?yàn)槟莻(gè)地方在他們的信仰里面就是神圣的地方。

      他們的信仰是那么的根深蒂固,不為外界所動(dòng)。整個(gè)群族從小生下來就接觸,并在平日里人們念經(jīng)、教導(dǎo)的影響下,并在周圍雄偉山峰環(huán)抱、干凈無雜的環(huán)境的熏陶下,這種信仰就像精神支柱一樣支配著整個(gè)身軀。

      2、內(nèi)心的平坦

      正是有了深刻的信仰,在面對(duì)很多事情,尤其是苦難時(shí)就有種不為所動(dòng),兵來將擋、水來土掩的從容。他們不抱怨、不埋怨,坦然接受遇到的困難,自己要做的就是想辦法去處理度過。

      公路上車來車往,但他們一點(diǎn)心思都不會(huì)花在車輛的觀察比較上;周圍的環(huán)境有時(shí)有氣魄的高山,有時(shí)有山花的爛漫,有時(shí)有清澈的湖水,但是他們都不會(huì)駐足欣賞,也許他們看的多了,但此時(shí)他們卻只是懷有信仰在前行。

      3、忍耐,不急不躁

      日復(fù)一日的磕頭前進(jìn),磕的頭出了包,磕的裝備都已磨損,但他們?nèi)耘f不急不躁、循序漸進(jìn)。他們的內(nèi)心是堅(jiān)定的、強(qiáng)大的,接受著變化和挑戰(zhàn)的同時(shí)也接受者重復(fù)的每一天,這也體現(xiàn)了強(qiáng)大的忍耐力和平常心。同時(shí),這又一次錘煉了他們秉性,使他們更加的沉著、執(zhí)著,就和修行一樣,每一步都是進(jìn)步。

      4、欣然接受指導(dǎo)

      途中遇到一人不客氣的指點(diǎn),教導(dǎo)他們應(yīng)如何更好的朝拜,他們選擇接受和改進(jìn)。并接受了此人的邀請(qǐng)到家里做客,為報(bào)答留宿感激之情,幫助他耕地。

      同時(shí),也談到了現(xiàn)在年輕人種地心急,都把牛累得氣喘吁吁。反映出,年輕人接觸復(fù)雜的社會(huì)多了,由于磨煉不夠,養(yǎng)成了急躁、浮躁的性格,也正說明了年輕人越來越難以接受前輩的教導(dǎo)和指點(diǎn),未能傳承。

      5、理解,坦然面對(duì)

      車輛被撞后,沒有撕心裂肺的責(zé)備和訛詐,而是理解對(duì)方困難;沒有車輛拉貨而選擇人工拉,拉貨的人放下貨物后還要回退到出發(fā)點(diǎn)重新磕頭朝拜前行。他們沒有猶豫、沒有詢問、更沒有借口。他們接受他人帶來的不幸和苦難,理解對(duì)方的處境,從不抱怨。

      而反觀現(xiàn)在社會(huì),遇到一點(diǎn)困難就退縮,遭受一些不公就反抗,你指出我的毛病我就反駁你,無論能不能達(dá)到自己的目標(biāo)反正要先毀掉給自己造成麻煩的人等。缺少了相互理解,難以面對(duì)挫折,很難用平常心去處理事情。

      6、不畏懼困難,向目標(biāo)前進(jìn)

      山體滑坡他們不怕,并出于本能的保護(hù)弱者;有水擋路他們不管,繼續(xù)朝拜前行;沒錢后,不急不慌,集體出去掙錢;即使生老病死,也不悲不泣,并為之榮幸。

      他們簡單的生活,簡潔的語言,沒有過多復(fù)雜的思想,有些類似于原始的群居生活,也許這才是我們最內(nèi)心的世界,只是他們生活在了表面。善于隱藏的,把它藏到了內(nèi)心;思維簡單的,就維持在了表面,這也許就是真正的表里如一。朝圣者們很多特質(zhì)是需要復(fù)雜社會(huì)里浮躁的我們?nèi)ソ梃b和磨煉的。

      總之,我們的生活要和電影里講的一樣,應(yīng)保持著自己內(nèi)心堅(jiān)定的信念,去生活、去走路、去翻山,去對(duì)待前方的挫折和幸福,有什么樣的信仰就有什么樣的處理方法。能否接受不幸,能否理解對(duì)方,能否放下不開心或仇恨,就看自己的內(nèi)心世界,深處的信仰才是處理生活和工作事情的根基。這也教導(dǎo)我們內(nèi)心的原則要堅(jiān)持,外部的事情要靈活和釋懷。

      2017電影《岡仁波齊》觀后感(二)

      這兩日,朋友圈被《岡仁波齊》刷屏,看過的、沒看過的都被催人淚下的影評(píng)感動(dòng)著、鼓舞著,看過的借著影評(píng)再回味對(duì)比一下所述與內(nèi)容是否吻合,再補(bǔ)充一下自己不知道的拍攝幕后和沒有看到的深度與廣度,沒看過的計(jì)劃著拖家?guī)Э诘娜タ础?/p>

      前兩天我也去看了,過程中幾次被畫面擊穿淚腺,被他們的虔誠、被他們的平靜......但是流再多淚,別人的故事終將過去,我們還是要回到我們自己的生活中來書寫自己的故事,怎樣讓這種震撼通過反思在自己的生活中發(fā)酵成養(yǎng)分、成為向前的動(dòng)力來滋養(yǎng)我們的生命才是文學(xué)藝術(shù)作品的最終目的。如果不能將其中的能量拿來為自己所悟、所有、所用,幾天以后熱度平息,一切又回復(fù)到從前的樣子,油是油水是水,依然過著從前慣性的生活,那么再多震撼、感人的作品也是無濟(jì)于事的。

      我一直認(rèn)為,看電影不是看一場熱鬧,而是到別人的靈魂里看見自己,觀后感也不是評(píng)價(jià)別人,而是把自己放到那個(gè)情境下問自己會(huì)怎么樣?用以照鑒自己并修正自己。

      我看書和看電影聽故事總是喜歡把自己置身于那個(gè)場景之中,問自己,如果那個(gè)當(dāng)下是我,我該怎么選擇?

      我把這段兩千多公里距離,長達(dá)一年的朝圣之旅拉長做自己的人生朝圣之旅,我將以怎樣的態(tài)度、用什么樣的行動(dòng)面對(duì)在路上的`每一個(gè)朝拜,才是我要思考并付諸行動(dòng)的。

      從他們身上讓我領(lǐng)悟到,人生路上會(huì)有很多的意想不到,但依然不妨礙時(shí)時(shí)以輕松愉快平靜的態(tài)度去面對(duì),不用急,兵來將擋水來土掩,人生結(jié)果不必問,就是在一抔黃土下終將化作一縷云煙,而經(jīng)歷過程才是此生最為重要的。不用急急忙忙的向著那個(gè)結(jié)果狂奔,過程中遇見花香停下來聞一聞,遇見有緣停下來喝杯茶,遇見山就翻越,遇見水就趟過,只是始終選擇邁開腳步向前走、不徘徊、不彷徨、不辜負(fù)就對(duì)了!最終抵達(dá)心中向往的歸宿——神山。

      2017電影《岡仁波齊》觀后感(三)

      觀《岡仁波齊》的時(shí)候,畫面中有兩次也許不止兩次提到,磕長頭要用心,我忽然想到了我自己很久以前的一件事。

      每一次雙膝落地都是心靈的凈化,

      每一個(gè)磕長頭都是心靈的洗禮,

      記得很久很久以前,

      我第一次去和親戚迎娶新娘,

      門里面的人不停在問,

      你用什么證明你的愛,

      我在門外替他傻傻的回答,

      用心、、、、、、

      儼然,她們沒有采納我的意見,

      而是選擇了用紅包,

      這個(gè)方法果然奏效多了,

      我的臉紅了,我當(dāng)時(shí)傻傻以為,我錯(cuò)了,

      我的回答多么天真幼稚啊,

      心是什么,心在哪里,心能夠被看見,被禮遇嗎?

      當(dāng)然,心當(dāng)然掏不出來,不能擺在桌面,不能換取你想要的世間任何物質(zhì)。

      可是心確實(shí)最真實(shí)的存在,

      你敢說相濡以沫的夫妻不是用心在陪伴,

      你敢說你對(duì)你的孩子,不是用心在愛護(hù)嗎?

      你又敢說,你當(dāng)下慌亂的心,能用你的鈔票來撫平嗎?

      在后來漸漸走入修行,

      我才知道,在我回答的那一刻,我的心,真實(shí)不虛。

      神佛不需要你的長頭,你的心需要。

      神佛不需要你的禮遇,你的心需要。


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