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    王爾烈專題片觀后感

    時間:2021-07-03 19:30:49 觀后感

    2016王爾烈專題片觀后感

      王爾烈,祖籍河南,明末定居遼陽城南風水溝(今蘭家鄉風水溝村)。深受其父(王縉,深州學正)影響,自幼受嚴格家教,性行純靜,從小就喜愛讀書和研習書法,讀書勤奮。乾隆十八年(1753年)王爾烈在遼陽城參加童試,考中遼陽州拔貢生(即秀才)。乾隆三十年(1765年),在奉天省城參加鄉試,中奉天鄉試第181名舉人。以下是小編帶來的王爾烈觀后感,歡迎閱讀。

    2016王爾烈專題片觀后感

      王爾烈觀后感(一)

      王爾烈出生于雍正五年(1727年),卒于嘉慶六年(1801年),享年75歲。27歲時考中拔貢生,39歲時考中舉人。44歲考中貢士,經過殿試,中二甲一名進士。清廷任命他為翰林院編修。

      王爾烈的許多傳說,不知真假,我曾見過一篇這樣寫王爾烈的文章。

      相傳,有一年他曾作為主考官到江南主持鄉試,招考舉人。江蘇、江西、浙江是人文薈萃之地,對于北方尤其對關外的人當然是不會放在眼里的。所以應考者一聽說主考官是來自北方的王爾烈,便議論紛紛。有人竟然嘲諷說:北方人有什么學問,他會出什么好題,至多出個學而時習之。

      這些話傳到王爾烈耳朵之后,他便想利用這個機會教訓一下這些狂妄自大的南方秀才,讓他們知道一下北方人的本事。開考之日,考生們展開試卷,發現所考題目果然是學而時習之,而且三篇文章都要以此為題,要求每篇文章內容不得重復,立意要新,不能老生常談。

      這個看似容易卻很難的題目,著實使這些南方秀才捉襟見肘,有的作第一篇就搜索枯腸,有的作第二篇已才盡詞窮,等到作第三篇時幾乎都交了白卷,考得一個個無精打采,垂頭喪氣。同時,王爾烈自己用學而時習之的題目,按著規定的要求,寫了三篇文章。

      考生們走出考場時,這三篇文章已貼在門前。考生一看,三篇文章各有特色,詞藻、寓意、角度各具一格,使許多人拍手叫絕。有的人仍不服氣,有意在考場門旁寫一幅楹聯的上聯:千山千水千才子進行試探,王爾烈看后馬上寫出下聯:一天一地一圣人。此時考生無不嘆服,紛紛圍攏他身邊,你一言我一語地問他王大人學識如此淵博,敢問尊師為誰?王爾烈巧妙地說道:

      “天下文章數三江,三江文章數吾鄉,吾鄉文章數吾弟,吾為吾弟改文章。”

      這些考生無計可施,再也不敢說什么,只好默默地走開了。

      王爾烈觀后感(二)

      嘉慶三年( 1798年 )正月二十三日,王爾烈 70 大壽,翰林院為其辦壽慶,贈《百壽圖》屏風。壽屏為九扇組合屏風,集當時翰林院及朝廷的達官顯宦和學界名流一百二十五人,書畫一百二十六“壽”字志賀(其中有一人贈兩幅),其中有禮部尚書、《四庫全書》總纂紀曉嵐的“水墨仙鶴圖”,有吏部尚書、體仁閣大學士劉墉的.楷書“壽”字,有《紅樓夢》的印行者程偉元的“水墨雙松圖”等。在這 125人中,僅狀元、榜眼、探花就有 88 人。可見王爾列當時名氣和影響之大。壽屏為國家一級文物,現藏于遼陽博物館。此壽屏對研究清代政治、禮儀、書法、繪畫的發展具有重大價值。

      嘉慶四年( 1799年 ),七十三歲的王爾烈以大理寺少卿(正四品)告老還鄉,回到遼東,在盛京掌教沈陽書院。二年后的嘉慶六年(1801年),王爾烈病逝,享年七十四歲。葬于家鄉遼陽縣風水溝村的南山山麓。

      王爾烈觀后感(三)

      “有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌,它能給勇敢者以智慧,也能給勤奮者以收獲……”

      這是以王爾烈為主人公的電視劇《木魚石的傳說》的主題曲《一個美麗的傳說》。伴著熟悉的旋律,拂去歷史的塵埃,推開歲月的門扉,讓我們來共同感悟,一代關東才子王爾烈的傳世家訓。

      序

      王爾烈,字君武,號瑤峰,1727年出生于遼陽州(今遼寧省遼陽市)一個世代書香之家。王氏家族原籍河南,后遷往揚州,明末,王爾烈四世祖任遼東都司指揮,便定居于遼陽城南三十里風水溝。1771年,王爾烈在恩科會試中考取二甲第一名,這是自隋朝實行科舉制度以來,關東人所取得的最高功名。他博學多才、工詩文、善書法,是關東文化的代言人;他為人和善、講忠信、行孝悌,是鄉間楷模、閭里師表;他為官清正,不貪瀆,不諂媚,雙肩明月,兩袖清風,是為官者的典范,曾被贊譽為“關東第一才子”。

      沐浴家風

      家風源于宗族的沿襲,更注重長輩的言傳身教。

      王爾烈家族就是這樣一個代表,王家歷來家規嚴謹、家風樸厚、家教嚴正,世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的家規門風。先后有30多人考取了進士功名,多人入仕為官。

      王爾烈從小就受到深厚的傳統文化滋養和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫道,不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人,更以儒家文化傳統教育子孫后代。父親王縉學識淵博,酷愛讀書,他歷來遵循“訓士有道,慮事有方”,講求“盡孝于家,盡敬于師,盡忠于上,盡誠于事”。良好的家風使王爾烈養成了淳樸篤靜的稟賦,鑄就了純正廉明的品格,為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

      誡妻教子

      王爾烈膝下多子,雖都悉心教導,但一幼子還是禁不住他人挑唆,偶賭了一次,被官府緝拿欲游街示眾。

      王爾烈教子

      遼陽市鄉土文化研究會 王繼浩:

      他小兒驚慌不已,不敢直接告知王爾烈,于是向母親求情。他母親哭求王爾烈,懇請免去此子責罰,王爾烈聽后大怒,訓其妻子說:吾兒放蕩不羈,身犯律條,理應懲處,吾妻若再袒護,慣兒如殺兒,寵兒如誅之。王爾烈妻子深感惶恐,將王爾烈之意轉告幼子,幼子慚愧不已,主動到官府請責,可見王家家教、家風甚嚴。

      1771年,在乾隆親策的殿試中,王爾烈憑借《學道篇》,考取了二甲頭名進士。

      學道者譬如游山,必上絕頂。坐使天下高峰遠岫,卷阿大澤,悉獻其狀,豈不偉與?靜觀萬物之理,得吾心之悅也易;動處萬物之分,得吾心之樂也難。是故智仁合一,然后君子之學成。學問之道,但默坐澄心,體認天理,則私欲還釋矣!

      后來,這篇89字的短文也被王爾烈用來教育子孫勤勉學習。他認為做學問就像游山一樣,要有“必上絕頂”的決心,既要體察萬事萬物道理又要修養身心,達到“智仁合一”,才能算學有所成。

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