文明演講稿模板集合八篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的文明演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
一、從二個(gè)小故事講起：
張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠(yuǎn)
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。
這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。
烏江自刎
項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！
從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等
一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。
這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
1禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。
4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，不合式。
5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。
自律原則
對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪
寬容原則
一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。
四，我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：
我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的.歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。
（4）課堂上不敞衣、脫鞋。
（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開(kāi)著，都不像樣。
2、行走禮儀
（1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。
（5）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人。”
3、尊師禮儀
（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。
（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。
（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。
（5）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。
（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。
（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。
（8）服從老師管理，不頂撞老師。
（9）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。
（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)
（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送出。
4、同學(xué)禮儀
（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。
（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。
（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。
（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。
（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。
（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。
（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
6、待客禮儀
（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。
（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。
（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。
7、做客禮儀
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。
（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。
（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；
（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問(wèn)候禮儀
向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。
（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。
（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。
（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，
寫信或打電話問(wèn)候家人。
注意：待人要誠(chéng)肯。
1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說(shuō)一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說(shuō)，只有真情才能換孤兒真情。
有一個(gè)故事，講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。
早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100
多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，張良拜師，第三次才見(jiàn)到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？
其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒(méi)有傻子，誰(shuí)對(duì)我真誠(chéng)，誰(shuí)總是取笑我，大家都看得出來(lái)。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。
所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見(jiàn)到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當(dāng)。
大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？
前幾天過(guò)三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛(ài)心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來(lái)到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來(lái)，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問(wèn)一一句。他說(shuō)，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？
其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。
怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來(lái)，像個(gè)男子漢！
給大家的建議：
不注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話
◎應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛(ài)說(shuō)話
◎打斷別人的話
◎?yàn)E用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字
◎以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題，給人一種只有他最重要的印象
◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題
◎不請(qǐng)自來(lái)
◎自吹自擂
◎嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范
◎在不適當(dāng)時(shí)刻打電話
◎在電話中談一些別人不想聽(tīng)的無(wú)聊話
◎?qū)Σ皇煜さ娜藢懸环鈨?nèi)容過(guò)分親密的信
◎不管自己了不了解，而任意對(duì)任何事情發(fā)表意見(jiàn)
◎公然質(zhì)問(wèn)他人意見(jiàn)的可靠性
◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求
◎在別人的朋友面前說(shuō)一些瞧不起他的話
◎指責(zé)和自己意見(jiàn)不同的人
◎評(píng)論別人的無(wú)能力
◎當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤
◎請(qǐng)求別人幫忙被拒絕后心生抱怨
◎利用友誼請(qǐng)求幫助
◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性
◎當(dāng)場(chǎng)表示不喜歡
◎老是想著不幸或痛苦的事情
◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出抱怨
◎表現(xiàn)過(guò)于親密的行為
同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧；我們尊重了別人，也會(huì)得到別人的尊重。
文明演講稿 篇2
親愛(ài)的同學(xué)、老師們：
上午（下午）好，我是一年（二）班的XXX。今天，我演講的題目是：《傳承文明、踐行美德，讓文明美德伴我成長(zhǎng)》。
媽媽問(wèn)我：“什么是文明美德？”我不假思索：“文明美德就是講禮貌，養(yǎng)成好的習(xí)慣！”可什么是好的習(xí)慣，我，又該怎么做呢？
小的時(shí)候爸爸、媽媽引導(dǎo)我見(jiàn)人要有禮貌。我看見(jiàn)別人總是老遠(yuǎn)就問(wèn)候：“阿姨好！”、“叔叔好！”“伯伯好！”現(xiàn)在我已經(jīng)上小學(xué)了，小區(qū)好多的大人都認(rèn)識(shí)我，總是告訴媽媽：“你兒子我們認(rèn)識(shí)，很有禮貌，我們很喜歡他。你們家長(zhǎng)、學(xué)校的老師教育得很好。”我認(rèn)識(shí)到“對(duì)人尊敬”是相互的美德，讓我們的生活充滿溫情。
在公車上，我能主動(dòng)給老人讓座，能和同齡的或者小的孩子共做一個(gè)座位。有的時(shí)候別人也會(huì)給我讓座。我感受到“謙讓”是一種美德。有了謙讓，我和同學(xué)們都能和睦相處。
20xx年，還在讀學(xué)前班時(shí)，學(xué)校組織了助殘?jiān)禄顒?dòng)。我捐出自己的十元零花錢，得到了爸媽的`贊許，受到了學(xué)校的表?yè)P(yáng)。望著桌前“愛(ài)心小天使”的獎(jiǎng)狀，我體會(huì)到“幫助別人”是一種美德。
通過(guò)品德課的學(xué)習(xí)和日常爸爸媽媽的教導(dǎo)，我知道平時(shí)要節(jié)約用水、用電、不浪費(fèi)糧食；出門要遵守交通規(guī)則，綠燈行，紅燈停；出去游玩時(shí)，不踩踏草坪、不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂寫亂畫……我明白，珍惜資源、遵守規(guī)則、尊重別人的勞動(dòng)成果，都是一種美德。
“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞……”在讀誦《三字經(jīng)》中，我學(xué)習(xí)到，中國(guó)，自古以來(lái)就是一個(gè)“文明之國(guó)”，“禮儀之邦”。我們是新時(shí)代的接班人，更應(yīng)傳承與發(fā)揚(yáng)文明之光！
感謝學(xué)校給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)文明美德的平臺(tái)，感謝老師、爸爸媽媽們給我們搭建了學(xué)習(xí)文明美德的階梯！同學(xué)們，讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長(zhǎng)！！
文明演講稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委,朋友們：
大家下午好!
我是成人組28號(hào)選手，來(lái)自清水縣衛(wèi)生系統(tǒng)的一名護(hù)士，我叫鄭紅，我今天演講的題目是“立足崗位，爭(zhēng)做文明醫(yī)護(hù)人員”。
伴隨著“創(chuàng)建全國(guó)文明城市，爭(zhēng)做清水文明市民”活動(dòng)的開(kāi)展，作為一名醫(yī)護(hù)人員，我們有責(zé)任和義務(wù)投入到這如火如荼的活動(dòng)中來(lái)。
一襲飄然的白衣，一頂別致的燕帽，一個(gè)胸牌某某護(hù)士,這就是我們的形象，被人們稱之為白衣天使，這是幸福和溫暖的象征，是人們對(duì)護(hù)士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。更是作為一名文明護(hù)士的做好詮釋。
文明的行為舉止有很多的細(xì)節(jié)構(gòu)成，文明是晨間護(hù)理時(shí)祥和的微笑，文明是攙扶病人時(shí)溫暖的雙手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“大爺，您好。。。”
作為一名護(hù)士，每天最基本的就是日常護(hù)理，很多人都用臟，累，乏味來(lái)描述我們的工作，在滿是血腥味和消毒水味的病房里穿梭，聽(tīng)到的是痛苦的呻吟和煩躁病人的謾罵聲，干的是干不完的吸痰導(dǎo)尿輸液換瓶。對(duì)，這就是我熱愛(ài)的工作，心里裝著患者，用自己的熱心，耐心，細(xì)心去照顧患者，我們不就是在為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)著一份力量嗎?
永遠(yuǎn)也忘不了我的'第一個(gè)大夜班凌晨四點(diǎn)多鐘，來(lái)了一位老年心衰患者，鋪床，擺體位，吸氧器，建立靜脈通路，上心電監(jiān)護(hù)儀，做完這些，我剛準(zhǔn)備出去給病人辦理入院手續(xù)，老人一下拉住了我的手，他的表情痛苦的有些扭曲，一雙渾濁的眼睛里充滿了恐懼和無(wú)助，他望著我，仿佛是說(shuō)：“幫幫我，幫幫我。。。”一種為人最原始的愛(ài)在我心中，我緊緊握著老人的手，一邊幫他維持體位，一邊注視著心電監(jiān)護(hù)儀上的變化，二十分鐘過(guò)去了，半小時(shí)過(guò)去了，病人終于能平穩(wěn)呼吸了，我長(zhǎng)須了一口氣，體會(huì)到前所未有的喜悅感，同時(shí)更被一種使命感牢牢地拴住。
我是一名護(hù)士，也是為人之兒女，可是在父母生病的時(shí)候，我卻不能在第一時(shí)間守候在他們身邊;在父母思念女兒時(shí)，我也只能說(shuō)工作太忙。為人兒女，我又何嘗不想對(duì)父母盡一份孝心?可是，為了病人，我只選擇扮演好一個(gè)角色,我深知，我是一名深受病人愛(ài)戴的好護(hù)士。
護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾，她的事跡多么感人，她的南丁格爾誓言多么振奮人心：余謹(jǐn)以至誠(chéng)，與上帝及會(huì)眾面前宣誓，終身純潔，忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)為有損之事，勿取服或故用有害之藥，慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)生診治，勿謀病者之福利。謹(jǐn)誓。
一份責(zé)任，一份汗水換來(lái)千家萬(wàn)戶的幸福和健康，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)護(hù)工作者就像是一朵朵文明之花，已悄然在清水這片熱土上盛開(kāi)，作為一名清水人固有的赤子情懷，我們豈能不為之激動(dòng)，不為之振奮!讓我們?yōu)閯?chuàng)建全國(guó)文明城市共同努力，在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)上貢獻(xiàn)出自己的微薄之力!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿 篇4
很高興能站這里跟大家一同分享這快樂(lè)時(shí)光，我想用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國(guó)的美譽(yù)，在人類文明習(xí)慣中，也便可馬上判斷出他修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，
從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)?? 我先個(gè)大家講個(gè)關(guān)于文明的小故事。 新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的'國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語(yǔ)用英文書(shū)寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫，這是為什么呢？人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥” 從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的具體反映。 那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和
長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園 今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明，成就輝煌的明天。
文明演講稿 篇5
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。
華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。
漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。
宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的'中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。
中國(guó)的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。
中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國(guó)歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就；錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華文明的同時(shí)，也要以史為鑒。中國(guó)人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
文明演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
講文明是一種良好的習(xí)慣，文明對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。俯下身子撿起一張紙、撿起一個(gè)空瓶、撿起一個(gè)食品袋、在公共汽車上給老人讓座……這統(tǒng)統(tǒng)都屬于文明。
記得又一次，我和爸爸媽媽去城里玩，坐公交車，那天剛好是國(guó)慶節(jié)，車上的人也很多。到了一個(gè)路口，上來(lái)了一個(gè)大概有七八十歲的老爺爺，滿頭銀發(fā)，手里拄著一根拐杖，在搖搖晃晃的車廂里，好像馬上要摔倒似的。這時(shí)車上有好多人都站起來(lái)給這位老爺爺讓座，站起來(lái)的有叔叔阿姨，還有一位比我還小的小孩子也站起來(lái)給這位老爺爺讓座。當(dāng)這位老爺爺下車時(shí)，擁擠的車廂里自然的騰出了一條小路然這位老爺爺過(guò)。
不知大家是否記得，有一次中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)上，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，44萬(wàn)平方米的地面上，到處是口香糖污跡，我希望人們以后能講文明、保護(hù)環(huán)境。我們目前還沒(méi)有找到第二個(gè)適合人類居住的.星球，如果我們就這樣不講文明、不保護(hù)地球，地球被破壞后我們?nèi)ツ睦锞幼∧?
如果我們看到有人不講文明，隨意破壞地球，我們一定要制止他。如果我們不去制止，就然地球這樣一天一天的被破壞掉，我們遲早會(huì)遭到地球的報(bào)應(yīng)的。
同學(xué)們，讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧，去做一個(gè)講文明的人，讓我們一起小手拉大手創(chuàng)建文明祖國(guó)。
文明演講稿 篇7
大家好!
我是五年級(jí)三班的王xx，我演講的題目是“文明美德伴我行”。
文明和美德是播種在心中的種子，如果你不注意你的言行，種子就會(huì)干枯，如果注重文明和美德，種子就會(huì)慢慢生長(zhǎng)，成為為參天大樹(shù)。這是文明之心和美德之心在成長(zhǎng)，你要時(shí)刻注意自己的言行，讓文明美德與自己一起成長(zhǎng)!
要讓美德與我們一起成長(zhǎng)，要讓美德之心的種子長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，一定要文明、有禮貌、有公德心。加多斯說(shuō)：“一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。”賽涅卡說(shuō)：“培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。”
所以，我們要摒棄不良言行，從身邊的小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓美德的種子在你心中長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，讓美德永遠(yuǎn)與我們一起成長(zhǎng)!
文明包括物質(zhì)文明、精神文明和道德文明。讓文明與我們一路相隨，我們就要做到上述三方面的文明。孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，假如沒(méi)有禮，就沒(méi)有立足之地。如果你心中沒(méi)有文明的種子，你就沒(méi)有立足之地，你將無(wú)法與他人交流關(guān)于你心中的'文明和美的文明。
在生活中，心中沒(méi)有美德和文明的人，就會(huì)破壞我們良好的文明生活。例如，亂扔垃圾、踐踏花草、隨地吐痰、說(shuō)臟話等。文明美德的種子，早已經(jīng)被這些人毀壞，他們已經(jīng)沒(méi)有辦法與他人交流文明和美德。他們生活在沒(méi)有文明美德的世界，如果不及時(shí)改正，很難在他們心中播下文明美德的種子。
即使播撒下文明的種子，但只要你不注意，很快就會(huì)干癟，使幼芽變成枯葉，無(wú)法變成參天大樹(shù)。我希望同學(xué)們時(shí)刻注意自己的言行，永遠(yuǎn)做到文明與美德，讓文明美德和我們一起成長(zhǎng)!
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)中，讓我們聆聽(tīng)文明美德之歌，讓我們品嘗文明美德的美味。讓我們一起享受、聆聽(tīng)、品味文明美德，讓文明美德之花在我們心中綻放!
非常感謝大家，我的演講稿到此結(jié)束。
文明演講稿 篇8
我們?cè)?jīng)聽(tīng)到過(guò)或碰到過(guò)這樣一件事，在校園或校外有時(shí)候你會(huì)不小心撞上別人，你也許會(huì)馬上對(duì)他說(shuō)對(duì)不起，假如對(duì)方寬宏大量，假如對(duì)方講文明禮貌，這件雞毛蒜皮的小事就會(huì)不了了之，可是，有的人卻偏偏不依不饒，他偏偏要罵你一句“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛嗎？”大家想一想，同學(xué)們想一想，請(qǐng)?jiān)O(shè)身處境地想一想，當(dāng)你聽(tīng)了這么一句不文明的咒罵后，你會(huì)有怎樣的反應(yīng)，會(huì)造成怎樣的后果。
在當(dāng)今社會(huì)中，文明禮儀是必不可少的道德規(guī)范，是社會(huì)和諧的保證，也是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保證。我們做為高中生更應(yīng)該比別人好，更何況我們是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校，省文明單位天臺(tái)職業(yè)中專的學(xué)生呢？難道我們不應(yīng)該做得比別人更好嗎？
我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)公司向社會(huì)招聘人員，他們總共招了20個(gè)職員，其中19人是本科生，有好幾個(gè)還是名牌大學(xué)的學(xué)生，只有1個(gè)是中等職業(yè)中專的學(xué)生，于是大家都瞧不起他，經(jīng)常把自己的工作交給他做，直到有一天老板把他們都叫到外地旅游去。由于事先只預(yù)訂了一半人的房間，結(jié)果等回到酒店的時(shí)候，那些所謂的“大學(xué)生”都忙著搶床位，只剩下職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的那個(gè)學(xué)生和公司的各部門經(jīng)理老板一起打地鋪。回到公司后老板只留下了那個(gè)一起打地鋪的`學(xué)生，而其他人由于不會(huì)做人不肯吃苦，更由于他們不講文明禮儀，被老板炒了魷魚(yú)，只好卷鋪蓋走人。這說(shuō)明文明禮儀也是一種素質(zhì)，一個(gè)有素質(zhì)的人在社會(huì)中是很受歡迎的，大家都喜歡這種人。
剛才我就講過(guò)我們XXXXX的學(xué)生是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生，是省級(jí)文明單位的學(xué)生，我們就應(yīng)該做得比別人更好，讓我們現(xiàn)在就攜起手來(lái)，盡心盡力地去做，改掉不文明習(xí)慣，不要把社會(huì)上的不良習(xí)慣帶進(jìn)校園，不要因?yàn)橐郧棒[過(guò)些小矛盾而懷恨在心，我們應(yīng)該在同學(xué)需要幫助時(shí)伸出友誼之手拉他一把。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
愿我們每一個(gè)人都能管住我們自己的口，不說(shuō)臟話，不隨地葉痰；管住我們自己的手，不亂涂亂畫，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們自己的腳，不踐踏草坪。讓我們擁抱文明，熱愛(ài)文明，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！
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