近朱者赤近墨者黑作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的近朱者赤近墨者黑作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
近朱者赤近墨者黑作文1
中國(guó)有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的'蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎？照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí)，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的。“黑”與“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變“黑”，甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來說，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑作文2
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠的司機(jī)給李嘉誠開車開了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機(jī)說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個(gè)月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說:"我在開車時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說買哪個(gè)地方的地皮，我也會(huì)去買一點(diǎn)，您說要買哪支股票的時(shí)候，我也會(huì)去買買一點(diǎn)股票，到現(xiàn)在有一兩千萬的資產(chǎn)！
跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會(huì)出口成臟。
現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L(zhǎng)階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。"積極的暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的.人吧!否則，他們會(huì)在不知不覺中偷走你的夢(mèng)想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
近朱者赤近墨者黑作文3
在無意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時(shí)之間，他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已。”
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來的'?”
泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間。”
看了這個(gè)故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說，要知道你是個(gè)怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個(gè)說法得到了大家的認(rèn)同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎?
近朱者赤近墨者黑作文4
我們常常聽到長(zhǎng)輩說「近朱者赤，近墨者黑」這句名言，意思是你接近好的人就會(huì)變好，接近壞的人就會(huì)變壞。我很同意這句說話，你同意嗎？
社會(huì)上有很多現(xiàn)象都可以說明「近朱者赤，近墨者黑」的現(xiàn)象。例如有些人身邊的朋友都穿著名牌，於是心里就有一種想法，覺得穿著名牌很高級(jí)、很威風(fēng)，所以他們便節(jié)衣縮食也要用名牌。
另一個(gè)好例子就是「孟母三遷」。孟子家原先在墳地附近，所以他常常玩筑墓或?qū)W別人哭拜的游戲，孟母認(rèn)為這樣不好，就搬家了。他們搬到屠宰場(chǎng)附近，孟子又玩模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母也覺得這樣不好，又把家搬到學(xué)堂旁邊，孟子便跟其他的學(xué)生學(xué)習(xí)。孟母很明白「近朱者赤，近墨者黑」，而從孟子的行為知道這句話是正確的.。
從以上的例子，我們可以看到人是「近朱者赤，近墨者黑」。因此，我們就要小心選擇朋友。好朋友我們就要學(xué)習(xí)他的好行為，而一些壞朋友我們就要遠(yuǎn)離他，切勿被他影響。
近朱者赤近墨者黑作文5
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對(duì)人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會(huì)得到提升；與小人相交，自己也會(huì)隨之墮落。可見環(huán)境對(duì)我們的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風(fēng)起”？書香之家自然會(huì)出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時(shí)，與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中，與我們朝夕相處的同學(xué)，既可潤(rùn)物無聲，又可毀人無形。
而社會(huì)環(huán)境便是伴我們一生的'染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房，遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時(shí)有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實(shí)上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個(gè)家長(zhǎng)愿用孩子的一生去冒險(xiǎn)？
有一個(gè)百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁啊！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻反映出環(huán)境氛圍對(duì)我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會(huì)綻成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑作文6
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實(shí)上，一個(gè)人的成長(zhǎng)真的由環(huán)境來決定嗎？
有人說，一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長(zhǎng)。但南朝梁開國(guó)皇帝蕭衍，年輕時(shí)雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國(guó)滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國(guó)家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長(zhǎng)。
有人說，社會(huì)環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然，周恩來因?yàn)榄h(huán)境的影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)國(guó)勢(shì)的深思，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們也不會(huì)有所成就。
所以說，人的成長(zhǎng)與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅(jiān)毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)持奮進(jìn)，最終寫下《紅樓夢(mèng)》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會(huì)因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長(zhǎng)的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結(jié)下情緣，用筆寫下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長(zhǎng)才會(huì)走上坡路。生而為人，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的.自勉，有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豁達(dá)，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅(jiān)定，有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的樂觀，成長(zhǎng)的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因?yàn)樽约河小昂凇钡膬A向。一個(gè)人的成長(zhǎng)，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑作文7
古人云：近朱者赤，近墨者黑。為的是勸誠人們近賢士遠(yuǎn)小人，并把一切影響人的好壞的原因，歸咎于環(huán)境。不得不承認(rèn)，環(huán)境對(duì)人的影響是存在的。但是，我們不得不懷疑，環(huán)境對(duì)人的影響會(huì)大過心態(tài)對(duì)人的影響嗎？我想，這是不可能的。
蓮，芙蓉，荷，是同一物的不同稱謂。自古便被視為高潔的象征。“出淤泥而不染”，可見蓮所處的環(huán)境，并不像那些溫室里的花兒那般美好。在如此污濁的環(huán)境下成長(zhǎng)，卻依舊傲立于陽光之下。陸龜蒙的《白蓮》寫道：“素花多蒙別艷欺，此花瑞舍在瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”詩中就推崇蓮的品格，像瑤池仙子，與一般凡花俗卉不同，即使很少人賞識(shí)她，她自開自落，只要有曉風(fēng)作伴又何損于她的美麗？由此看來，環(huán)境對(duì)蓮的影響在哪呢？蓮堅(jiān)守著自己的信念，亭亭玉立于清風(fēng)之中……
李白，陶淵明，多少文人騷容曾一度投身于朝庭之中，想為國(guó)家出一份自己的力，來造福百姓。可是官場(chǎng)的黑暗是永遠(yuǎn)無法避免的。如不將自己投放到這淌渾水中，又如何能享受那些自己夢(mèng)寐己久的榮華富貴？又如何得到那些權(quán)力呢？有多少學(xué)子，十年寒窗苦讀，待一朝金榜題名之時(shí)，立志當(dāng)一名清官大老爺。可在官場(chǎng)久了，心態(tài)也變了，意志不堅(jiān)定，也便淹沒在這淌渾水之中。可是李白的心沒變，陶淵明的心沒變，他們堅(jiān)守著那一片凈土，做到了不同流合污。環(huán)境對(duì)他們有眷顧之情嗎？不對(duì)他們進(jìn)行侵蝕嗎？不是的，是他們的心態(tài)不變，才守得住那一片凈土。
很多時(shí)候，變的.是我們的心態(tài)，是心態(tài)影響了我們。俞敏洪——新東方教育集團(tuán)有限公司的董事長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)后，他留在北大當(dāng)老師，收入不高，但生活安逸。于是娶妻生子，柴米油鹽，日子一天天過去。他將兒時(shí)的夢(mèng)想遺忘了。可當(dāng)他再次看到長(zhǎng)江從天際滾滾而來，那種越過地平線的渴望，又被猛然驚醒。他的心態(tài)由安于現(xiàn)狀而變得蠢蠢欲動(dòng)。于是，他下定決心，走出北大，開避自己的天地。環(huán)境給他的是安逸的生活，可他的心態(tài)卻無法束縛在這安逸的環(huán)境中，最終是心態(tài)使他走向了成功。
把過多的影響歸咎于環(huán)境，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)樾膽B(tài)給人的影響才是最重要的。心態(tài)能驅(qū)駛我們走向成功，或走向失敗。古人有訓(xùn)：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不撥之志。可見心態(tài)是如此的重要。
沒有好的境遇，就要修造好的境界；改變不了環(huán)境，卻可以改變自己的心境；改變不了生態(tài)，卻可以改變自己的心態(tài)。
所以，近墨者未必黑。擁有好的心態(tài)，才是根本。
近朱者赤近墨者黑作文8
一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志，意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人說：一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要，但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度，那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度，那么好環(huán)境就是自身的助推器。《變形計(jì)》中那些孩子家庭富裕，可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境，但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢，最終也只是碌碌無為，成為無用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子，也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，最終只取決于你自己的價(jià)值取向，不是環(huán)境影響了自己，而是自己去改變環(huán)境。
有人說：所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑。可貪婪腐化的`西歐社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時(shí)、地利、人和，環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長(zhǎng)，尚能搏擊長(zhǎng)空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅(jiān)定，一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。
由此看來，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展，一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑作文9
中國(guó)有句話：“近朱者赤，近墨者黑。”這句話曾為世人所贊嘆，因?yàn)樗砻髁谁h(huán)境對(duì)人的生存和發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大的影響，而這正是人們經(jīng)過千百年來驗(yàn)證出來的。但是，時(shí)代在變遷，人們的生活習(xí)性也隨之變化。那么，這句“不變的真理”是否仍然適用呢？
我國(guó)古代著名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的《愛蓮說》為世人所喜愛。“水陸草木之花，可愛者甚蕃……余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對(duì)立。通過對(duì)蓮花的描寫進(jìn)一步表達(dá)了真正廉潔的人是不會(huì)因?yàn)橹車浪椎沫h(huán)境而改變自己的'心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環(huán)境的干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒有目標(biāo)，沒有認(rèn)識(shí)到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見，一個(gè)人的生存和發(fā)展，和外界環(huán)境沒有太大的關(guān)系。
那么人的成長(zhǎng)究竟取決于什么呢？取決于他自己的內(nèi)心，一些學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真的孩子讀書時(shí)，無論外界環(huán)境多么吵鬧，他總是沉浸在知識(shí)的海洋。學(xué)習(xí)、人的成長(zhǎng)也取決于內(nèi)心。一位老師曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)學(xué)習(xí)一般的孩子和一個(gè)成績(jī)非常差的孩子安排在一起學(xué)習(xí)。沒過幾天，原來成績(jī)還可以的孩子學(xué)習(xí)更不好了。但是，如果把一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的孩子和一個(gè)學(xué)習(xí)非常差的孩子放在一起，過了好幾個(gè)月，學(xué)習(xí)好的孩子沒有受到任何影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？學(xué)習(xí)好的一心只想著如何獲取知識(shí)，心無旁騖，他自然就會(huì)按照自己的意愿學(xué)習(xí)；而成績(jī)一般的有許多玩樂的思想，自然就和成績(jī)差的“情投誼合”了。
所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不適用于所有人，環(huán)境也并非是影響人成長(zhǎng)的必要因素，自己的內(nèi)在素養(yǎng)，生活習(xí)慣、意志、毅力等等會(huì)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生較大影響。
近朱者赤近墨者黑作文10
從小到大，長(zhǎng)輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來教育我們交友需謹(jǐn)慎，可我卻認(rèn)為近墨者未必黑。(開篇點(diǎn)出論點(diǎn)。)
無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》，但凡見過荷花的，都會(huì)被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動(dòng)。荷花可謂是“近墨者”了，生于泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒有與其同流合污，反而更顯風(fēng)姿綽約。可見，近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對(duì)匈奴高官厚祿的利誘，李陵動(dòng)搖了，最終身敗名裂;蘇武堅(jiān)貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益，因此名垂千古。在近代，我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅(jiān)定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的'偉大。(舉例論證和正反對(duì)比是初學(xué)議論文寫作者最易掌握和使用的論證方法。)
那么，為什么會(huì)有近墨而不“黑”者呢?我認(rèn)為，黑與不黑，關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”，在于它內(nèi)在的純潔。由此可見，近墨是客觀因素，而近墨者最終是否會(huì)變“黑”，起決定作用的，是其本身的素質(zhì)，即內(nèi)因起主導(dǎo)作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內(nèi)心的堅(jiān)貞和操守是不會(huì)動(dòng)搖的。(設(shè)問，用自問自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀點(diǎn)。)
無志者，無論環(huán)境多么優(yōu)越，條件多么便利，也是一無所成。而有志者，不論道路多么曲折險(xiǎn)阻，環(huán)境多么昏暗不明，他也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般展現(xiàn)自己的美!
朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)定的信念去沖破險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝困厄，去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值，發(fā)出自己的光和熱吧!(再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，夾敘夾議中給文章收尾。)
近朱者赤近墨者黑作文11
朋友的定義，應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處，是要考慮大局的。
何為友？“友”最初是會(huì)意字，意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作，后來表示兩手相交，友好相處。所以我認(rèn)為，朋友不僅要能互相幫助，更要在大局上和諧相處，互相體諒，否則，握著的兩只手遲早要松開。
傅玄先生曾云：“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會(huì)越來越優(yōu)秀，比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑，不知不覺我們也會(huì)潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助，而不是同流合污，若是被朋友帶偏了，倒不如不要這個(gè)所謂的.“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國(guó)演義》一書中，劉備將呂布當(dāng)作朋友看待，可換來的卻是被呂布泄露計(jì)劃，導(dǎo)致了計(jì)劃的失敗，呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中，林沖大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t，狡詐可惡，出賣朋友，導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史，視群雄。真朋友，同舟共濟(jì)相扶持；假知己，大難臨頭各自飛。交友，還是需顧全大局。
近朱者赤近墨者黑作文12
曾經(jīng)我覺得這句話有道理，后來發(fā)現(xiàn)事實(shí)就是這樣。比如說：曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候，我一個(gè)人無聊了總會(huì)看看書，然后睡覺，聽音樂這樣度過每一天。
后來我和妹妹住一起了，我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時(shí)，她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì)分神，看她看的開心我也會(huì)不自覺的靠過去一起看。
時(shí)間久了，某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書，整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠，想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢，兩人一起悠閑的聽聽歌，看看書。
沒想到竟然是我向她靠近了，變成一樣喜歡刷綜藝，看電視。每天都在這樣重復(fù)著過，卻一點(diǎn)也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來，然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。
之后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我自己一個(gè)人的時(shí)候。我會(huì)安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的'事情，而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的事情時(shí)，我也總會(huì)去靠近，而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之，我沒有變成自己想要的樣子，而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤近墨者黑作文13
有人云：“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨，用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之，當(dāng)荷花生長(zhǎng)在一壇污泥中時(shí)，卻開得勝似剛出落的美人般動(dòng)人，潔白，絲毫不受到生長(zhǎng)環(huán)境的影響，不隨波逐流，不同流合污，所以近墨者未必黑。
可是，為什么會(huì)有近墨者而不黑者呢？黑與白，主要是看近墨者本身，而并非是環(huán)境因素，荷花之冰清玉潔，之淤泥而不染，濯清漣而不妖，都在于它的內(nèi)心純潔無瑕，和堅(jiān)定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的愛國(guó)詩人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想，不愿看楚國(guó)錦繡河山山即將葬送；他為國(guó)君昏庸而痛心，但不想放棄國(guó)家和自己畢生所追求的夢(mèng)想，終于帶著不盡的遺憾，投身于汩羅江中。淮南王劉安的（離騷傳）曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活，故而“蟬蛻于污穢”，獻(xiàn)出了自己的生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的，平時(shí)謹(jǐn)而慎微，但兒子卻很調(diào)皮，甚至跟他的'父母撒謊，他的父母在事件發(fā)生后，也不會(huì)隨兒子一起去，對(duì)別人撒謊，他們會(huì)用自己的行為，用自己的“赤”來感染他。
“近朱者赤，近墨者未必黑”，形象地說明了客觀因素對(duì)人的影響并不大。
清者自清，濁者自濁，近朱者赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑作文14
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”生活中一定是這樣嗎？依我看未必。朱與墨往往是無法改變的客觀環(huán)境，而赤與黑、善與惡、成功與失敗卻往往取決于主觀的選擇。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”處于逆境的人才不勝枚舉，他們身于“墨”中，卻不見得黑，反而迎難而上，愈挫愈“赤”。
很多時(shí)候，逆境不是平庸自卑的借口，而是努力前行的動(dòng)力。大家是否知道今年疫情期間的“屋頂男孩”？他叫全杰通，因家境貧寒，無法承擔(dān)網(wǎng)課消耗的流量費(fèi)用，只能向鄰居求助，去蹭鄰居家的網(wǎng)。為了能按時(shí)上好網(wǎng)課，全杰通每天早上5點(diǎn)半就起床早讀，8點(diǎn)去屋頂找好網(wǎng)絡(luò)最佳位置，頂著寒風(fēng)，上著網(wǎng)課，經(jīng)常一待就是好幾個(gè)小時(shí)。星光不負(fù)趕路人，歲月不負(fù)有心人。最終，“屋頂男孩”的努力沒有白費(fèi)，他的高考成績(jī)很出色，666分，高出一本分?jǐn)?shù)線112分，被電子科技大學(xué)工科實(shí)驗(yàn)班錄取。當(dāng)記者采訪他是怎樣做到在如此艱難的環(huán)境中克服不利影響，考取出色成績(jī)時(shí)，他坦然說出：“別人眼里的吃苦，只是我習(xí)以為常的習(xí)慣。”
現(xiàn)在仔細(xì)想想，我和我的.同學(xué)們上網(wǎng)課時(shí)都坐在暖和的房間里，有的同學(xué)上著課還不忘吃幾口零食。我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比“屋頂男孩”幸福很多，卻并非都能做到像他這樣堅(jiān)強(qiáng)，如他這般自律。
北宋詩人周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”由此可見，人的成敗未必決定于環(huán)境，大部分還取決于人的自控力、自持力。
世界上有兩種人：好人和壞人。那么究竟是好人會(huì)把壞人帶上光明之路，還是壞人會(huì)將好人帶入極惡深淵？若是前者，那么世間不就沒有了壞人？若是后者，那么全世界不就充滿黑暗？顯然不是這樣。所以客觀環(huán)境對(duì)人的影響甚小，關(guān)鍵還取決于人的主觀態(tài)度。
近朱者赤近墨者黑作文15
墨者黑與不黑，這個(gè)話題被無數(shù)人討論過，大多數(shù)人認(rèn)為是黑，也有部分人另辟蹊徑，得了個(gè)未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關(guān)鍵在一個(gè)近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長(zhǎng)時(shí)間的相處交流，必然會(huì)有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當(dāng)然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常原則，且不愿以的意志與人，這種關(guān)系一般不會(huì)太長(zhǎng)久，因?yàn)閭�(gè)體之間沒有上的交流，結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣。肯定有人會(huì)說，此類關(guān)系的也有長(zhǎng)久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的需求導(dǎo)致，不存在層面的交流，何談近？
還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時(shí)間，誰也沒影響到誰，于是某人就，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當(dāng)然不會(huì)傷手，甚至手都不會(huì)濕。
所謂近，應(yīng)該是存在層面交流。近不是指物理上的距離，而應(yīng)該是個(gè)體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。
還有這樣的情況，個(gè)體之間的近只存在與某一個(gè)層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會(huì)有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導(dǎo)致衍變。
那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，里放出來的，有的從此，不再；有的卻依然冥頑不靈。簡(jiǎn)單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知的.，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至接受，結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又了錯(cuò)事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。
晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”古人誠不欺我。
近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問家孔子的名言，幾千年來都被人們視理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
世界著名文學(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)，而沒有像有錢人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實(shí)，界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學(xué)習(xí)，反而越學(xué)越壞，那么朱者對(duì)你來說又有何用呢？聽了這些，難道你還“近朱者赤，近墨者黑”嗎？
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