莫舍己道勿擾他心作文
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的莫舍己道勿擾他心作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
莫舍己道勿擾他心作文1
我可以選擇不同的道路穿越一片沙漠，但無論如何，我都必須跨越它。因此，我在選擇的過程中是自由的，但在必須面對挑戰時又是不自由的。
這是一個充滿矛盾的命題。自由和不自由似乎是對立的，卻又共同存在。我們的自由似乎被包裹在一種更大的不自由之中，就像眼前的這片“沙漠”，廣闊卻又局限。我擁有自由，因為我可以做出選擇;我又受到不自由的限制，因為我總是處于一種既定的框架之中。
在面對現實時，我們會發現有許多不同的方法可以選擇，但最終我們都必須邁出第一步，勇敢面對生活的挑戰。在當今社會，人們的生活態度呈現出兩種極端：一些人學會了適應環境，靈活地應對各種困難，努力實現自己的目標；而另一些人則選擇憤怒地對抗生活中的困難，讓自己深陷無法擺脫的困境之中。
第一種人享有表象上的自由，卻陷入了米蘭·昆德拉所稱的“媚俗”境地。在這種境地中，一切都變得虛假表面化，個體的內心逐漸消失，最終喪失了獨立思考和價值取向的能力；當我們完全變得圓滑時，真正的自由也就無從談起。因為我們選擇了以歪曲自身價值、迎合市俗需求為代價的道路，自由也因此變得不再真實。第二種人努力掙扎在不自由的環境中，試圖找到一條出路，但因為個性強烈、態度不佳而難以融入環境。就像卡夫卡的《城堡》中的主人公一樣，陷入絕望無助的境地，最終未能實現自己的愿望；又如《麥田里的守望者》中的反叛者，最終淪為精神病患。我們周圍充斥著這兩類人，構成了這個不安躁動的時代的主旋律。
可是，這真的就是關于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎?
索達吉堪布轉述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻：“不要背棄內心的`道路，也不要干擾他人的心靈�！边@句話啟示我們要保持自己的初心不變，同時也要尊重他人的內心世界。讓我們來重新思考沙漠中的命題：雖然你必須穿越這片沙漠，意味著你有所束縛；但你可以選擇不同的路徑，因此最終你將會獲得自由。這樣一來，整個境況就完全改變了！我們要學會以柔軟的態度面對生活，不要過分指責和抗拒一些事情，因為這樣往往毫無意義；但是我們也要保持內心的堅定，堅守自己的價值觀念，拒絕盲從和奴性。
楊絳先生是一位令人難忘的作家，她像是披著隱身斗篷般，默默承受著時代變遷的洪流，卻從未失去內心的自由與平和。她腳踏實地，默默地從事著文字整理和文學翻譯工作，將珍貴的文學作品帶給了更多的人。她擁有知識分子的堅守和執著，同時又將內心淡定與溫和的態度通過文字展現出來，觸動了許多人的心靈。她的一種境界是“堅守自己的信念，不去干擾他人的內心”，不與“不自由”作對，不為了追求“自由”而失去自我，最終達到了真正的自由。
不憤怒，亦不遷就。即使前方有再多的丑惡和兇險，我們也要找到一個自己的方向;即使前方有再多的自由，我們也要選擇一條自己的路去走。莫舍己道，勿擾他心，定心完成自己穿越沙漠的使命，完成一點實際而有益的實踐，是我對“自由”與“不自由”的態度。
莫舍己道勿擾他心作文2
我可以自由地以不同的的路徑跨越一片沙漠，而我終究必須要跨過它，因此，我是自由的，我又是不自由的。
這是一個看上去充滿矛盾的命題。自由和不自由以一種對立的形式出現，卻又共同存在。在這之中，我們的自由似乎被囊括在一種更大的不自由之中，就像眼前的這片“沙漠”，廣闊卻無限逼仄。我自由，因為我有選擇的權利;我不自由，因為我始終活在一個制定好的框架下。
我們看起來有很多種不同的方式去做一件事，而我們終究要面對現實，踏出沙漠中的每一步，以應付自己的'生活現狀。在這樣的背景下，當代人活出了兩種極端：一種人磨平了身上的一切，在沙漠中靈活穿行，以期達到自己的目的;另一種人則極不情愿、極其憤怒地直擊必須面對的障礙，讓生活中的一切都成為無法走出的沙漠。
第一種人獲得了表象的自由，卻也收獲了米蘭昆德拉所說的“媚俗”狀態。當生活中的一切都成為了逢場作戲，他們心性就會消減，最終失去個體的思想和價值取向;當我們徹底地變得圓滑之后，真正的自由也就不復存在了。因為我們以扭曲自身價值、迎合媚俗需求作為代價選擇了一條路徑——自由便成了不自由。第二種人，他們竭力地沖擊不自由的處境，想要在被迫接受的現狀中找到一條路徑，卻因為渾身的棱角和惡劣的心態難以為環境所容。就像卡夫卡的《城堡》中，主人公不斷陷入無奈絕望的處境，到死也沒有達成自己的訴求;亦像《麥田里的守望者》，叛逆者成了精神病。我們的周遭充斥著這兩種人，因而構成了躁動不安的時代主旋律。
可是，這真的就是關于“自由”和“不自由”的討論的全部嗎?
索達吉堪布轉述法王如意寶晉美彭措的一句話讓我印象深刻：“莫舍己道，勿擾他心”。意思是不要背棄自己的道心，也不要擾亂他者的內心。我們不妨將沙漠中的命題顛倒一番：你必須要跨過這片沙漠，你是不自由的;但是你可以選擇不同的道路，所以你終將是自由的。境況截然不同了!我們要活得柔軟，不去激烈地指責和抗拒一些事，因為這樣往往于事無補;但我們要活得更加堅毅，堅守住自己內在的心性，堅持自己的價值取向并拒絕奴態和盲從。
難忘楊絳先生，她披著隱身衣，忍受不同時代的世態炎涼，卻從不丟掉自己內心的自由和平和。踏踏實實地做事，整理珍貴的文字資料，翻譯文藝巨著。她擁有知識分子的操守和固執，亦將平淡的溫和的心性通過文字表露出來，讓無數人動容�！澳峒旱�，勿擾他心”，就是這樣一種姿態——不與“不自由”對抗，不為了“自由”失去自己，最終達到真正的自由境地。
不憤怒，亦不遷就。即使前方有再多的丑惡和兇險，我們也要找到一個自己的方向;即使前方有再多的自由，我們也要選擇一條自己的路去走。莫舍己道，勿擾他心，定心完成自己穿越沙漠的使命，完成一點實際而有益的實踐，是我對“自由”與“不自由”的態度。
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