君子不器作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的君子不器作文，希望對大家有所幫助。
君子不器作文1
君子不器，即君子不能像器皿那樣只有一種作用。在社會上有“有一技之長，方有立足之地”，也有“樣樣通，沒樣精�！鄙鐣钪�，著重強調(diào)了擁有一手絕活的好處與重要。但僅憑一技之長就能立足社會嗎？這是遠遠不夠的。一個老板如果只懂得拉攏生意，而不會管理生意，那么最終他是失敗的。反之也一樣;一個技術(shù)師傅，如果僅會這項技術(shù)，而其他全然不懂，那他就變成了一個只會工作，只會賺錢的機器人。由此而觀之，“樣樣通，沒樣精”倒勝過了“有一技之長，方有立足之地”了。
再拿我們的教育現(xiàn)實來說，有分數(shù)就有好待遇，試問？如果你的分數(shù)不好，就算你的品德再好又有什么用？反之，如果你分數(shù)好，品德不好那又會怎樣？統(tǒng)局觀之，惟有全面發(fā)展才能立足于社會。但話說回來，如果在這些考試科目中，有一科給你拖了后腿，你是否會為了這一科而暫且放下其它拿手的幾科，來加快這一科的進步速度，讓這幾科都平衡嗎？你一定會。因為為了分數(shù)，或許，因為這一科你進不了理想高中，進不了理想大學(xué)。所以，為了你的前途，你會毫不猶豫這么做。但卻有人說：“如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，我們只好把“全”字人下的.“王”拿掉。時代需要的是人才。”確實，如果你為一科而把其它幾科都磨平了，也就等于你讓你的長技流于俗，那么就算你考進理想高中、大學(xué)，但你卻流入了庸俗這一派，你不再是為理想而活著，你是為追求自己前途而追求。人生的意義在于追求，但你這追求不入雅的行列。
器皿只有一種用途，所以受人奴役。我們也不應(yīng)該只有一種用途，因為我們是大自然最驕傲的杰作。
君子不器作文2
子曰：“君子不器”。所謂“君子不器”，是指君子不像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。因為器具是一物一用，只限于一項功能。
再細品一番，我仿佛豁然開朗，“君子不器”，正與我們的生活息息相關(guān)。先從小開始說，這句話能告訴我們一定不能偏科，正如君子一般，要成為學(xué)習(xí)中的“通才”。
就好比舟行于水，車行于路，各限其用。而一般人心中的“君子”不是器具，不會拘泥于自己的思想和行為境界，允文允武，無所不宜�？鬃右嗍侨绱�，精禮易，知天命，彈鼓瑟，種種教易皆能信手拈來�？梢�，孔子的每句話都是來源于自己的生活。
所以說孔子重視的是人的博學(xué)，注意不讓人的才能和思想局限在某種“專業(yè)”的狹隘中，不像器具那樣，雖各有所用，卻不能通用。
在日常生活當(dāng)中，我也常常這樣反問自己，是否真正做到“君子不器”了？再放眼遠眺，我們這些學(xué)子必定要迎來高考。在之前，我一直想著要選理科，但現(xiàn)在分科的.廢除，反倒令我覺得這更于情于理。如今，更能夠發(fā)現(xiàn)孔子對古代乃至現(xiàn)今的影響之深。
無論我們身處怎樣的行業(yè)，我們都要做各種行業(yè)的精英，但我們不能把視野局限在眼前正在做到工作之上。我們的每一次付出，每一滴汗，都是在通往一座圣殿和教堂。不把自己局限為一個會移動的普通器具，而是博學(xué)多聞，學(xué)就多方知識，練就多方本領(lǐng)，所以取得的成就一定不在少數(shù)。
唯有君子之人，方識見高明，涵養(yǎng)深邃，其體無所不懼，故其用自無所不周，大可以經(jīng)綸匡濟之業(yè)，小可以理錢谷甲兵之事，守常達變，無所不益。
君子不器，善哉，善哉。
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