得與失作文(15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的得與失作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
得與失作文1
當一道幸福之們關閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關閉的門，而對開啟的門熟視無睹。——題記
生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機遇。所以，在生活中應該學會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什么放棄，如何放棄。
中國乒乓球界就有一個這樣的例子：
據大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運動員。喬紅“出道”較早，穩居第一，但隨著鄧亞萍的出現，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術，水平會比現在差得多�！蔽蚁耄绻腥巳栢噥喥迹腵回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失并不重要，重要的是自己認為真正有價值的東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。
有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。
有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說："這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。
放棄的過程也是整個舍取的過程。我們取自己需要的，適合自己發展的；而舍累贅的，阻礙前進的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。
得與失作文2
生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果說經歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收獲！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的自己！
得到相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的'喜歡！
失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！
得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！
得與失作文3
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的`大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松嗍侨绱�，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
得與失作文4
有得必有失，這是永恒的真理。
——題記
自女媧捏土造人以來，人的欲望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。
有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現實的明艷，然而當初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一粒種子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經歷風雨，只有這樣才能開出最美的美朵。
身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節假日陪父母游玩的機會，失去了吃父母做的可口飯菜的機會，失去了獨自享受精彩電視的機會……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時也得到了認識自己不足的機會。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的'舒適生活。
有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰，有的同學因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發現了自己的不足，得到另一種收獲。
農人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調房去田間勞作，這樣在秋天才會有收獲。怕苦怕累，你將只會收獲一田雜草。
有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。
所以我們應具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。
得與失作文5
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們為什么要讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的`“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關系并不復雜，就是魚與水的關系。
得與失作文6
得與失，一直是每個人深思的問題。
很小的時候，我偏愛連環畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。
后來，我如愿以償，外婆給我買了一套《西游記》連環畫，我如獲至寶，捧著它到處炫耀，有一個同學跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環畫，于是各自開始祈禱。
其實在我決定打賭之后，我就暗自后悔了，我知道我的獲勝機會不大。不出所料，我輸了，一半連環畫答應要給他的，就這樣，一半連環畫沒了，那天我傷心的哭了一下午。
后來，連環畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里，我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間后，我想即使我贏了，那本精致的連環畫也會在我的手中損壞，甚至遺失。
其實，得和失沒有什么界限，關鍵還在于你對得失的態度。
人間本無得失，只在于你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……
如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一種得，如果因得到而忘了應該吸取的教訓那也是一種失。正如我失去了半套連環畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？
快樂使人輕松，但也能磨平人的斗志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的'，痛苦又何嘗不美麗？
對人生，應以積極的態度去生活，這樣你才能擁有充實的現在、燦爛的未來。
人要更加主動去活，對于許許多多的得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。
在前行的道路上，若不能得到沃土，那么請扎根石縫，在石縫中也能抵御寒風冷雨。
得與失作文7
在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮擺衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山�！痹谡`落塵網三十年后，他選擇了守拙歸園田。他失去了五斗米，卻挺直了脊梁。
失去是一種痛苦，也是一種幸福。因為失去的同時也在得到。失去了太陽，可以欣賞到漫天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的秋……泰戈爾也說：“如果你因為失去太陽而流淚，那么你也失去群星了。”看似平常的一句話，實則蘊含著深刻的哲理。讓我們明白，得到是一種幸福，失去是另一種幸福。
在惶恐灘頭，零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑。失去了生命，得到了千古贊頌！
人生沒有絕對的事。在某些時候，失去的同時也得到了，而且得到的遠遠比失去的要多。英國的偉大詩人彌爾頓，最杰出的詩作是在雙目失明后完成的；德國偉大的`音樂家貝多芬，最杰出的樂章是在聽力喪失后完成的；世界級小提琴家帕格尼尼是個用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪杰，居然一個是瞎子，一個是聾子，一個是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因為他們有一顆平常心，以正確的心態看待得失，然后，他們就是幸福的。
時刻且為樂，一生樂逍遙，蘇軾是一個“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的人，無論得意與失意，他總能從困苦中找到樂趣。一次途中遇雨，“同行皆狼狽”，獨東坡仗藜徐步，引以為樂；在在幾度沉浮的官海中，他最多感嘆“人生如夢”，便去“誦明月之詩，歌窈窕之章”了，連個牢騷也沒有。在得失之中，蘇軾活的好生逍遙！陸游也說：“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮！”這是陸游對人生的大徹大悟。陸游正確地看待得失，沒將得與失放在心上，他便是充實與幸福的。
其實，生活本就是一本書，我們每一個人都有兩支筆，然后，這本書被寫的滿滿的，有得，亦有失。有的人因為一時的得而暗自高興，有的人因為一時的失而郁郁寡歡，而有的人，能正確的對待得與失，一生甚得逍遙！自然，我們提倡第三種，要正視得失。
得與失作文8
有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺，有人把得失看作起點未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結束我們都一無所有，所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑.
倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。
倘若把得失看做起點，我們的`一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當得失已成事實時我們多數再也無力改變，把得失看做起點那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數據，是一個小時期的開端，發展和結果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。
所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這里程碑就是一切的中點，因為無論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。
得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。
得與失作文9
用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景和風情。
——題記
人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成。“失之桑榆，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉換。
如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒有自己的信念，那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現出：在現實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。
莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學界的喜事。中國有很多優秀的作家，如沈從文等作家也曾經非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結。
不過，諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。
事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，并沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經濟大國，是因為中國蘊藏著深厚的`文化底蘊。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。
同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！
莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業，必然放棄家庭。
人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關系，才能使這人生之路走得平坦而穩定，并最終邁向成功！
得與失作文10
有時候， 得與失 是同時出現的。
---------題記
一個家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會變成一棟大別墅。
一天，院子里來了一個白胡子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什么， 我什么都滿足你�！彼f， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白胡子老爺爺，可， 沒看見他。
小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子里復習功課，當年那個白胡子老爺爺又出現了，笑著問他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之后 消失了。
小男孩不認為老爺爺會幫他實現愿望，只是認為那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白胡子老爺爺，導致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇跡般的考上了重點高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動于衷，因為他知道，白胡子老爺爺會幫助他。
意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺并沒有出現。
四年之后，他畢業了，由于沒找到工作，他又一次坐在了家里的'院子里。這時，白胡子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。后來他因為學歷不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
現在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺的出現，可， 老爺爺再也沒有出現過。
得與失作文11
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的`標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰士，那么他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災�！睙o為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。
得與失作文12
在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。
人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到�！边@說的也是這個道理。
如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。
于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學習。白天，我在學校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經意間瞟了一眼，看見同學們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當時真有沖出的沖動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學習狀態。
晚上，夜已經很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的.一片�，F在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！
每天，總是重復著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越沖越淡……
今天，已經是公布成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。
得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時光，但我卻得到了數倍的回報。
只有經歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。
失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……
得與失作文13
春天來了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠的北方老家去，這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前，天鵝奶奶說：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行�！�
“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。
在飛越一處沼澤時，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來吧�！毙√禊Z說：“不行，如果去救你，會把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f完就繼續往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發現，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的.地方奇跡般地長出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續踏上了北去的旅程。
在暴風雨來臨的一個下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒有學會飛行的小黃鳥，因為受到雷電的驚嚇，小家伙跳了起來，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風高浪急，在雷電的驅趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時，筋疲力盡的小天鵝發現，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因為他相信，善有善報。果然，雨過天晴之后，翅膀上長出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到來，小天鵝終于回到了北方的老家，這時，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計較個人得失，做對大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。
得與失作文14
哎，你看啊，那課無花果樹已經有兩年沒開花了！它不不是要死了��？”“是��！成天栽在這兒多影響市容��！明天讓物業把它拔了吧？”
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來笨重的梯子，掄著根細細長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒著，雪亮、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的`，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。
得與失作文15
其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關系。
“人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現象：
貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。
萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態去讀書，全然不理會讀書的真諦，最后上演的往往是一幕幕發人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘愿放棄一個讓我們去奮斗，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的.抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。
豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！
上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消云散。可是稍微有所失，就會給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕擁有的一切會立即離他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息循環，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什么區別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。
得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。
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