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    傳統文化的作文

    時間:2023-02-26 16:13:27 優秀作文

    【推薦】傳統文化的作文集錦五篇

      在現實生活或工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文5篇,希望對大家有所幫助。

    【推薦】傳統文化的作文集錦五篇

    傳統文化的作文 篇1

      中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明,從甲骨文到簡體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。

      首先,不得不說,現今中國發展迅速,可以說是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個難堪的境地:如中國某些大學自主招生不考語文,語文即中文,中國人的母語,卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

      再者,中國向來以“禮儀之邦”為著名,而現金各國有幾人會去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的'“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

      再次,中華大門對外開放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過圣誕節寧愿棄端午節,中秋節等傳統節日于不顧,韓國江陵申請端午節傳統節日,這難道還不夠點醒中國人嗎?

      還有,中國計劃生育政策本來是提高人口素質的好政策,卻造成了家長溺愛孩子之風,家長說不愿讓孩子過以前的苦日子,但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不經歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。

      最后,日本作為一個小小島國,二戰后,經濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發展學習中國傳統文化,“弟子規”、“三字經”,日本很多人都會背,中國人呢?日本人不僅會背,而且還會時間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經說過:挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實為當今實用典范,可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發展經濟?

      中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽著不得不捧腹大笑,但這是事實,是不可更改的事實。

      再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化,弘揚發展中華文明,讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

    傳統文化的作文 篇2

      說起香道,估計十有八九不知其然,或者聯想到上香拜佛。

      其實,香道是古代中國的標簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產了。

      古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫并稱,為上流社會優雅生活中怡情養性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術也快被日本注冊為自己的文化遺產了,而徹底煙消云散了。

      古人所言,“焚香看畫,一目千里,云樹藹然,臥游山水,而無跋涉雙足之勞。”講的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫,便有一日神游天下山水,而無腳足之勞的悠然之意。

      中國人用香大約起源于秦漢,那時以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學說,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類的物品。

      接著到了盛唐,熏香已經很普遍了,此時方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時也帶去了與佛教有密切關系的熏香文化。

      進入宋代,由于士大夫對物質生活的高標準嚴要求,又從精神層面著力倡導和提升,中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現出博大雄渾的態勢。熏香至此也成了一門藝術,達官貴人和文人墨客經常相聚聞香,并制定了最初的儀式。

      而今天,國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來宗教,佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實質早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

      相比較與隔海的東瀛,在熏香文化發源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰亂頻仍,士大夫的'精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術形式一樣也日漸式微,隨著國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風雨飄搖中火盡灰冷了。

    傳統文化的作文 篇3

      在我的成長過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國傳統禮儀文化。而經過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

      楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的'千古美談。

      禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

      東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

      中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

      近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

      唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。

      中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發揚光大。

      傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

      縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族是否定自身傳統禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳承中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

      作為小學生,我們現在是學生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我

      們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統禮儀文化,是我們的責任和義務。在平時的學習中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統禮儀文化,了解祖國傳統禮儀文化,學習祖國傳統禮儀文化。做一個傳承中國傳統禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發揚光大。

    傳統文化的作文 篇4

      陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

      “敏而好學,不恥下問”,國學教我們學習方法;“己所不欲,勿施于人”國學教我們為人處事;“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

      中國文化,就是風雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力,團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現。

      5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國北京。在圣火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?

      其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學路上,不隨便攀折樹木;學校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學,而是在最細微中體現的'。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現在的人,大多都是一肚子學問,卻顯得特別膚淺,是他們學問少嗎?不,是他們做不好。在如此發達的21世紀,我們需要的是高素質的知識型人才,之所以把“高素質”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學。

      中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!

    傳統文化的作文 篇5

      端午記憶中的如水母愛

      “一月紅燈高高掛,二月就把風箏扎;三月清明墳頭掛,四月秧子滿田插;五月龍舟下河壩……”小時候,唱著這首兒歌,天天盼,月月盼,直到端午節到來。

      其實,我并不在乎看什么龍舟,倒是想著母親親手包的粽子,親手給我搽上那帶點香味的雄黃酒。不過,那時候吃粽子是很難的事。

      有一年,母親在端午節的前幾天就許諾,說是要吃粽子的。于是,我就天天苦盼著。到了端午節那天,我連早飯也懶得吃,一心憧憬著那用翠綠色箬葉包扎著的白生生的粽子。

      一放午學,我便急急忙忙地回到家中,可是母親不在家,灶里的灰是冷的,桌子上放著一摞干凈的碗。我知道,我那希望像美麗的肥皂泡般破滅了。一種失落感立即襲上心頭,鼻子一酸,眼淚撲簌簌地掉下來。這時候,院子里有幾戶人家已經掛上了艾草,鄰家幾個孩子耳根、脖子擦得黃黃的`正在打鬧,空氣中彌漫著雄黃酒的香味。我倚著門框,望著村口那條通向場鎮的大路。我不再期望吃粽子了,只盼母親能夠賣掉熬了一個通宵才做成的豆腐,只盼母親能夠快一點平安回來。

      不多時,母親挑著豆腐擔回來了。我看見盛豆腐的木板破成了兩塊,一挑竹籃也好像被人踩過。母親看到我難過的樣子,立即從口袋里掏出一根僅值四分錢的麻花,哄著我說:“原諒媽媽,宏兒,今天大家都吃粽子了,豆腐不好賣……”我分明看到媽媽的眼里噙著淚水,便情不自禁地撲到她懷里,傷心地哭著,母親緊緊地摟住我,我感到背上有些熱乎乎的東西在滾動……

      菖蒲青青,懸于五月之門。為了班上的學生,好多年我都沒能回家與母親一起包粽子了。本想趁著第一個法定的端午節和母親團聚,而母親卻與我陰陽兩隔。不過,我不會忘記那個沒有粽子的端午節,更不會忘記那根僅值四分錢的麻花,還有我親愛的母親!

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