非常頭腦非常風暴勵志人物故事
“縱然你是天才，如果沒有表現出來或者弱于表現，那么在競爭中的機會就會大大減少——‘不會表現者=弱者’的不公平公式就會屢屢被套用。”這話出自東方衛視《頭腦風暴》欄目主持人、北大博士袁岳之口。近年來，袁岳博士常通過演講、座談等方式，一直在關注社會，所到之處，他批評時事，談論觀點，總能與聽眾掀起一陣“頭腦風暴”。
批糾結心理：想得到蘋果，最好去種樹
如今，“糾結”似乎成了人的通病，袁岳在一次與年輕人交流時說：“可憐之人必有可惡之處！什么是‘糾結’？就是心理問題。別人有，自己沒，心里不爽，就這么簡單。老感覺上天不公平，老抱怨自己命不好，當然越過越糾結啦！當年，我發誓說，老子就是沒房子也要下海。換句話說，我要種一棵蘋果樹，即使將來顆粒無收，我也一定要種它。很多人在糾結，就是因為沒種這棵樹，你種了你就有方向了，你種了你就會有收獲。所以，你要鎖定一個領域，然后在這個領域里扎扎實實種好這棵樹。無論是在學校，還是在社會，都要去種這棵樹。早種早收，晚種晚收，不種沒收。別老糾結不糾結的，是人不能沒種，男人更要有種。”
袁岳一出口就旗幟鮮明地亮出批判觀點：可憐之人必有可惡之處。老喊糾結的人為什么可憐、可惡呢？袁岳認為是沒有既定的目標和實際的行動。“想得到蘋果，最好去種樹”，一番類比形象生動地說明，一個人只有鎖定一個領域，并在這個領域扎實用功，才能不糾結。
評摩登紳士：制定好規矩，按規矩辦事
一次演講中，袁岳對大學生說：“今天的中國不缺‘快女’、‘超男’，唯獨缺摩登紳士。其實，紳士就是能清楚地制定自己的規矩，并且按規矩辦事。但很多人穿得人模人樣卻沒規矩，說話不算數，做事愛胡來，這就是一無賴。我們過去說士大夫氣節、士可殺不可辱，這是規矩。我們不會說你是領導我就去拍你的馬屁，你有權勢我就說奉承的假話。耶穌的12個門徒爭論誰是老大，聽到爭論后，耶穌端了洗腳水給大徒弟洗腳，他說，在上的首先要在下，在下的首先要在上。這實際是一個政治規則，但可以歸到紳士精神里。如果我們清晰地制定規矩，并且身體力行，這就是真紳士。真紳士尊重自己的尺度，一以貫之，不會輕易地因人而變、因事而變、因時而變。反之，如果只是表演、作秀，那就是裝，自欺欺人的把戲。”
袁岳給真正的紳士下了定義——“制定好規矩，按規矩辦事”，這就將那些弄虛作假、沽名釣譽之徒推到了門外。他結合古代的士人、西方的耶穌，對紳士的做派、精神做了詮釋，從而幫聽眾增強了對紳士內涵的理解。一番話，有理有據，敘議結合，強烈對比，給人警醒。
談交朋結友：喜歡當然好，討厭也要交
在談到交朋友的問題時，袁岳說：“人為親密、分享、同情、信托等而交少數喜歡的朋友，有這些朋友當然很好。但與此同時，我們不喜歡很多人，他們也應該要交。為什么？做自己不喜歡的事是動物都不愛干的，但我們很多人卻去干了；找自己喜歡的同類這是動物能做到的，而我們有些人只會那么做。人不同于動物的基本特點就是明白與實踐自己所喜好和不喜好的事，即便這樣的事沒那么多油水、體面與光榮。團結一切可團結的力量，與更多人包括自己不喜歡的人去協作、去完成我們要完成的任務吧。你競選班長，你需要的選票難道只來源于你喜歡的人么？答案是不。那么我們難道不該反思我們只與我們喜歡的人一起做事的傾向么？其實，他們品性可能不壞、水平可能不低、做事可能頗有分寸，為什么不去交往呢？”
我們交朋結友，往往憑感覺、憑喜好，無形中縮小了自己的交際圈，將一大堆品行性不壞、水平不低、做事有分寸的人給排斥了。袁岳倡導年輕人多一份理性和思考，懂得與更多人包括自己不喜歡的人去交往、共贏。這番提醒，對年輕人如何交友有極大的引導作用。
論T型人才：一橫是廣度，一豎是深度
在一次采訪中，記者問袁岳：“社會需要什么類型的人才？”袁岳提出了“T型人才”概念：“專業知識與技能屬于‘I’的范疇，是一個人知識的深度；而歷史學、未來學、心理學、社會學、經濟學等知識屬于‘一’的范疇，是一個人知識的廣度。見多識廣、博聞多識是從正面說明我們的知識廣博的價值，少見多怪、孤陋寡聞是從負面來說明我們見識稀少而對于事務具備的難以為人稱道的反應能力。今天的年輕一代在個體選擇自由上面臨著前所未有的好機遇，我們不應只做消費與休閑選擇上的自由派，更應該成為博聞強記的知識選擇上的自由派。見識決定機會，技能決定地位，無論將來你們將來想從事什么職業，我希望我們人人要把那個T的形象時時地、大大地刻在自己的腦海中，并互幫互助，共同努力，分享成功。”
袁岳借一個“T”字母，形象論述未來人才的特點：一橫是廣度，一豎是深度。兩者結合，既有較深的專業知識，又有廣博的知識面；這類集深與博于一身的人才結構不僅在橫向上具備比較廣泛的一般性知識修養，且在縱向的專業知識上具有較深的理解能力和獨到見解，當然是當今社會需要的優質人才！袁岳話語形象通透，對年輕人樹立正確人才觀大有裨益。
袁岳說：“我主觀上想了解、學習，所以是一個seeker（尋找者），而有的人老等客觀條件給他更多東西，所以是waiter（等待者）。”的確，袁岳是一個尋找者，他相信“尋找便能尋見”，正是靠著獨立的思考、獨特的見解，才掀起了一場場“頭腦風暴”！
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