把欄桿拍遍讀后感（通用14篇）
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的梁衡把欄桿拍遍讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
把欄桿拍遍讀后感 篇1
五一假期，有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。想來，讀梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創作帶來別樣的文本，也為很多朋友帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。《把欄桿拍遍》使我沉醉，不能釋手，通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意�！翖壖病端堃鳌�
雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，內心卻不曾為他激蕩過。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現實卻將這一切敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周�！备锌跋氘斈�，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”筆走龍蛇，淚灑宣紙。他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個能重新征戰沙場，報效國家的機會�！翱烧l又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心？”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個“積300年北宋南宋之動蕩，才產生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位” 把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時，時而為其絕妙的一筆而贊嘆，時而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
把欄桿拍遍讀后感 篇2
這個假期，我讀了我國現代作家梁衡所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，放下書本，我頓時覺得感受頗多。
在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時代？梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。
有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實現這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進而感動。正如余華所說：“一位真正的作家永遠只為內心寫作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。
在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風的記憶，是為殺氣；與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，
要不就是走馬燈似地被調動”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個名字，對于這個國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現實面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受。“對國家民族他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關漢卿的義無反顧。
我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優美的語句和特殊的內容，但當我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。
或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發揮，但這并不影響我們對它的喜愛，因為我們中學生的寫作是須先有規范而后才有可能真正走向自由的。
把欄桿拍遍讀后感 篇3
梁衡寫的人物散文，一向是很出眾的，每一句描寫和點評都仿佛直勾勾地寫到讀者心里。古代文人墨客，近現代風流人物，每一篇文章都有點悲壯的意味。尤其是描寫辛棄疾的散文《把欄桿拍遍》更是一部令人感嘆的作品。
辛棄疾是一個帶有悲劇色彩的人物：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的�！彼且幻麗蹏娙耍芪哪芪�，一身正氣。無奈不被朝廷賞識，“誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？”晚年的他，已無沙場報國的機會，只得“欄桿拍遍，無人會，登臨意。”梁衡在文章的最后也發出了感慨：“他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術的反面環境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉�！�
在當今社會也有很多人自詡才華橫溢，苦于不被賞識，就拿辛棄疾的“欄桿拍遍”來顧影自憐。他們在頹廢中浪費了青春和激情，最終一事無成。
我有一個同學，曾經非常喜歡寫小說，投過好幾次稿，都沒有被采用。如此遭受了幾次挫折后就來向我傾訴：“太不公平了，為什么沒有人欣賞我的文章？為什么我的才華總是被埋沒？”他的神情像一匹千里馬找不到伯樂，眉宇間透露著一絲絲悲憤，好像全世界都對不起他。我啞然失笑，嘗試著開導他：“你不必太灰心，只要做好自己就行了�！彼]有繼續自己的“事業”，一旦有人對他提到文學寫作的事情，他就搖搖頭自怨自艾，卻再也沒有動過筆。
在我們身邊，這樣的人還有很多�？偸前沿熑瓮泼摻o別人，從來都沒有為自己的夢想不屈不撓地努力過。這和滿腔熱血的辛棄疾有很大的差別：辛棄疾從小就明確了一生的目標，期間遭遇過挫折，但從沒有放棄，縱然懷才不遇，仍然成為一代著名詞人。梁衡也在文章末尾提到：“他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了�！�
我們還年輕，還有很多好的機會等待我們爭取。早早的放棄自己，大好青春僅僅用來把“欄桿拍遍”，倒不如靜下心來，踏踏實實地朝著自己的夢想前行。
把欄桿拍遍讀后感 篇4
今年寒假，我有幸拜讀了梁衡先生的《把欄桿拍遍》。首先看到這個題目，我的心里就已經有了許多疑惑：把欄桿拍遍？拍什么欄桿？怎么拍？帶著這一頭霧水，我開始了我的閱讀。
捧卷讀來，我深深地被那神奇的文字吸引。我貪婪地讀著�！栋褭跅U拍遍》，它使我沉醉，不能釋手。通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意�！翖壖病端堃鳌�
雖然我以前也知道辛棄疾，但我對辛棄疾的了解也僅限于一名著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，但也僅此而已了。但在梁衡老師的作品中，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的作品，更讓我重新認識了辛棄疾。
在梁衡先生的筆下，他，真真切切地站在了我的面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得身前身后名的熱血�？涩F實將這一切無情地打破。辛棄疾南歸后，手里立即失去的鋼刀綠色利劍，只剩下了羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場、浴血奮戰。
他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。
讀罷梁衡先生的散文集，我終于明白了把欄桿拍遍的含義�！鞍褭跅U拍遍”語出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。作者認為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的振聾發聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……
《把欄桿拍遍》作者為我們塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。同時，我也深深地感受到了辛棄疾的一腔澎湃的熱血。
把欄桿拍遍讀后感 篇5
辛棄疾，一個武者，一個著名的愛國詩人。年少時殺反賊，摛叛將，一腔報國熱血，卻不料，性直烈，久置閑，只得淚灑紙上。生活中的壯志難疇，化作點點詞句，最終功績寥寥，所作詩詞流傳于世。
悲壯？是的，但不止是。
有人說，他不受重用，是朝廷有眼無珠�？赡馨�。他帶的一小支軍隊，戰斗力再大，也勢單力薄。顯然，他需要皇帝的支持。于是他上書百封，作詩千首，生怕皇帝不知他的愛國之心。可換個角度，皇帝想要的是什么，是安寧，不是打回去。他以此番作為，正直，但并沒有最高成效。既在朝中，不僅要為國拼殺，也要通世故人情，想法讓皇帝認同自己的想法，要取得他的信任和更多的影響他想法的機會。試想，如果他用了政治家般的手段，又會怎樣？
還有人說了，這種做法正是辛棄疾之所以為辛棄疾的所在。并不見得，辛棄疾人格所在，是愛國的魂，不是性情（這只是表現形式）。只要他仍心憂國家，他就是他。為了報國這個志向，他既便無法如前文所說一樣，也應該收斂一些，得到更多領兵的機會，同時謹慎為官，使皇帝對自己的信任不再動搖。
于是有人又說，他的熱烈的報國之心是無法抑制的。他的做法，應落到報國上，而不是抑制情感上。目標是收回失地，結果若是收復成功，那中途的辛酸也終會為愛國之人所容。畢竟能達到的話，表達方式的改變也就顯得無足輕重了。
辛棄疾，歷史長河上如此耀眼的星。如果能稍做改變，也許他在世時，能少幾分憂愁，歷史上會多一位能臣。至于文壇上那位身披戰甲卻遠離沙場，只能寄情于詞話中的詩人會怎樣，也就不得而知了。
終究，歷史無法改寫，辛棄疾的血淚成為了后人們對他的悲情贊歌�？蛇@歌聲，他聽不見了，只能在無奈于慨嘆中了完一生。從他的經歷中，我們學到的不僅是所謂愛國，也能明白讓人生無悔的一種選擇。
把欄桿拍遍讀后感 篇6
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營�！笔钦l，獨自高登危樓，痛拍欄桿？“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟！”是誰，面對雙溪名勝，長嘆一聲，只道：“載不動許多愁！”。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”是誰，以這幅對聯為座右銘，上對蒼天，下對百姓，我行我志，不改初衷？拋開那些花草閑情，丟棄那些所謂的故作深沉，我被一段段歷史震撼，那真是一種過目不忘的深刻啊！
最令我耳目一新的，莫過于辛棄疾了，他是沙場將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報國無門。而梁衡筆下的辛棄疾，卻讓我真正認識了一位悲壯的，執著的他。
他愿為君王收復失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經驗，只是，他錯在了時間，他沒有遇到明君。那時動蕩的南宋，只圖茍安，不求收復失地，他欲上戰場，只有淚雙流��！他再也沒有機會馳騁沙場了！他只能用筆、用墨、用淚去揮灑宣紙；他再也不能血濺戰袍了！他只能仰問蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無苦奈何，“可憐白發生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。即便他有一身力，一腔志，也無處安放，唯有江水悠悠，不知疲倦，似詞人的長嘆，無語東流。
“他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的！”梁衡先生這么評價：“我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地表白，總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象�！笨障胙獮⒋竽R江水，望長安，拍欄桿，淚空流……
在今天這個浮華、喧囂的時代里，我們沒了昏君，卻也失了真正看透世俗的偉人。不妨在繁忙中想想吧，保持一顆寧靜致遠的心，像秋白一樣，像林則徐一樣，像稼軒一樣，在歷史上站起來，將一腔豪邁保存下來，千年以后，浩氣猶存……
把欄桿拍遍讀后感 篇7
他，悲壯的讓人蕩氣回腸；他，執著的讓人心痛不已。
他，一位壯志未酬的愛國將領；他，一位拍遍欄桿的沙場英雄......——題記
萬千感慨萬千愁，一路風雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“......把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。” 就是這篇文章，讓我重新認識了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場面？殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬......我仿佛回到了那個旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長空的雄鷹，懷揣著無比堅定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛國心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，才能發泄心中的抑郁和憤懣。
“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對辛棄疾的評價，也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。
從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人，后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周” 他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾�！�
梁衡說：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發聵”。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛不釋手。合上書時，夕陽如醉。晚風吹拂。“人中之杰，詞中之龍”將當之無愧，永垂不朽！
把欄桿拍遍讀后感 篇8
《把欄桿拍遍》，多么有詩意的題目，它就出自辛棄疾的《水龍吟》。讀者題目，就讓人產生一片聯想：一位壯志未酬的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過，懷著復雜的心情。
看了這篇文章，首先會被辛棄疾的精神所感動，其次就會被作者的文字所折服。辛棄疾由行伍出身，以武起事，而最終取得大成就的卻是他的詞，這在歷也算是很少有的了。不平凡的遭遇，強烈的愛國之心，讓他活出了不一樣的人生，更讓他寫出了千古絕唱，深深的讓我們折服。正如他的《破陣子》，除了岳飛的《滿江紅》能與之媲美，還有哪個詞人能寫出這金戈鐵馬的戰場場景，誰還能像他那樣，有如此深的感觸？
一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王“贏得生前身后名”的熱血，然而現實卻將這一切無情的敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里失去了鋼刀利劍，有的只是一支羊毫軟筆。他筆走龍蛇，淚灑宣紙，一遍一遍的呼喊，一聲比一聲悲壯，為國為民的心，從來沒有迷失。可留下的只有遺憾的嘆息與無奈的自嘲。
那又怎樣呢？軟弱無能的南宋政府永遠不會是辛棄疾那鋼刀利劍的盾牌，它也永遠不可能打壓到辛棄疾的愛國之情。所以在他的詩詞當中，縱有悲嘆、遺憾、自嘲，大家記住的，最多的還是他沙場點兵的場景，和他愛國愛民的光輝形象。
其實，人生中的跌宕起伏實屬正常，從辛棄疾的一生中我看到了一種崇高的信仰：對自身責任的擔當精神。正是這份信仰使他的一生不管經歷怎樣的艱難困苦都具有強大的精神支柱，這也是支撐他勤學苦練保持節操的源泉�，F代人如果能從這點上體味自身真正人生價值的取向，為自己的夢想奮斗終身，哪怕是失敗，也失敗的蕩氣回腸，也不會后悔自己畢生的追求，因為信仰的力量足以讓他從精神上得到慰藉，我想這就是辛棄疾眼中的人生吧。
我經常思索，辛棄疾一生堅持理想，堅持信念，面對重重阻力，經歷各種失敗和失意的打擊，仍然能夠獨自堅守著心中那片綠苗，等待著春日陽光的滋潤，到頭來等到的卻是無盡的苦雨。這樣值得嗎？這樣值得嗎？現在我會回答：值得，值得！這個社會正是有千萬個像辛棄疾這樣的癡心苦命的平凡的人認定守候著一個共同的理想，即使失敗也始終不渝，我們才能看到這個社會希望的亮光。即使是現在一無所有，即使是無比失落，即使是被別人看扁，可只要心中有夢，我堅信也一定會成功。
看了《把欄桿拍遍》，讓我仿佛重回了那戰亂的年代，重新去了解、感受辛棄疾。眼前，一位英雄默默地把欄桿拍遍。
把欄桿拍遍讀后感 篇9
有一位詞人，他是辛棄疾。
一位從小習武，苦修劍法，在22歲便走上戰場，一次所謂的南歸，將這位滿腔投負，一心為國的將軍的利劍奪走，卻只是換來一根讓他欲哭無淚的筆。
但是，這位將軍并沒有放棄，他在詞中揮灑自己的才華，一首《破陣子》點破自己的憂愁，一首《水龍吟》釋放心中的悲憤，一首《永遇樂》寫滿了對自己嘲笑。
一位詞人，本應像其他人一般在詩中將心中的美寫在紙上，而他，詩中卻散發著一種稟然殺氣，和磅礴之勢，這位亡國游子的悲憤又有誰能品味？
三十而立，四十不不惑、五十而知天命。正知他的名號“稼軒一般”將近五十，只能回家種地，這位豪放派的詩人也只能嘆息。
報國無門，只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩人也因此成為了婉約派，細膩的心思中，包含一番滄桑。
郭沫若說過："將軍本色是詩人。"辛疾棄疾雖是詞人，但詞中尖銳無比，是一個名符其實的武將。
辛棄疾，是一位傳奇。
把欄桿拍遍讀后感 篇10
《把欄桿拍遍》是梁衡所著的中學生讀本，在讀這本書期間，我學習到了許多我未曾了解的知識。
這本書第一單元是閱讀偉人，講述了范仲淹，柳永，韓愈，周恩來，彭德懷……偉人的事跡，讓我們更加深刻的感受到偉人的力量，偉人的奉獻。
第二單元是感悟生命，理解生命的奧秘。
第三單元是享受自然，帶給我從未見過的美景。
第四單元是行走人生，講述了一個個人生的小故事。
當年，人民不滿于金的侵略，辛棄疾在22歲時也便拉起一支義軍，后與耿京義軍合并。
他奉勸耿京南下歸宋并親自聯絡，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法并率萬余人南下歸宋。
不料世事難測，他南下歸宋之后，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，為歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛不釋手。合上書時，夕陽如醉。晚風吹拂。
“人中之杰，詞中之龍”將當之無愧，永垂不朽！
剛者不堅牢，柔底難摧挫，不信張開嘴角看，舌在牙先墮。
前者偉人以心臟最柔弱的地方卻鑄就堅強的信念城墻，擊垮命運的坎坷，鑄留恢宏畫卷，世代臨摹。
把欄桿拍遍讀后感 篇11
“草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而后已”“三顧茅廬”是那么膾炙人口！而它們都跟一個人有關，他就是諸葛亮。
1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰爭中去世，蜀國一時失去棟梁，霎時間，蜀國像一個沒有支柱的樓搖搖欲墜，舉國上下無不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來。
想起三國演義中的諸葛亮的形象仿佛躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又仿佛看到了他身著八卦衣，借東風的場景，這位哲人，就這樣在人們心中扎根，仿佛還能看到他為蜀國凝神沉思的情景，正如梁衡所說：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時那一滴難言的渾濁淚，我仿佛看到了他在向后主自報家產是那一顆無私的心……
1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏得了從此以后所有人的'心，他的鞠躬盡瘁死而后已的品質成為了我們的榜樣，也許曹魏并沒有那么”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑著的那么親切。
司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”而他便是死的重于泰山，深深的記載我的腦海里，無法忘記！
把欄桿拍遍讀后感 篇12
我認為中國外國各有一個偉大的女人，一個是李清照，另一個便是瑪麗·居里。
看過小學課文《跨越百年的美麗》我認識了她——一位為尋找“鐳”元素的美麗女科學家，但細細品味，她的美麗可不僅于此。更是在于她的偉大精神。
她可以不顧名利：當她得到很多很多具有非凡意義的獎牌時，她并沒有珍惜這些名利，而是更上一層，去探究更深奧的科學知識，當她的獎牌被她的女兒玩耍時，她并沒有斥責她的女兒，不僅如此，她還將許許多多的獎金捐出去，去捐給科研事業的法國。
她可以不顧外貌：莫泊桑說過：“女人并無社會等級，也無種族差異，她們的姿色風度，和嫵媚就是她們門庭的標志！”但居里夫人辛苦地為尋找鐳而操勞時，她的外貌已不知不覺的被大量的化學材料所侵蝕。當她找到“鐳”元素時，她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒有了姿色，嫵媚。但她為找到“鐳”而高興，為人類付出而高興。
現在“鐳”依舊是一個非常重要的元素，但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍色熒光，還會自動放熱的偉大元素。更記住了“那個淡淡的生活，靜靜的思考，執著的進取，直進到智慧高地，自由的駕馭規律，而永保美麗”的美麗的居里夫人。
居里夫人，是跨越百年的美麗！
把欄桿拍遍讀后感 篇13
梁衡的文章讀到現在，最喜歡看他寫的議論文。我一向堅信，不論寫什么樣的文章，將自己獨一無二的思想傳遞出來的才算是成功。梁衡的議論文與我的評判標準完全重合，句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區分低俗、通俗和高雅》，思辨的力度，簡直讓人拜服。但今天其實想呈現的，是一些有關于讀了梁老的文章后，我的思辨。
讀了《教材的力量》后，我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學生，更吃驚于我當初讀它時卻沒受什么感動——甚至說，根本沒什么感覺。我在讀到本書第三單元的時候還特地重讀了《晉祠》原文，的的確確是生動美妙�？蔀槭裁串敵鯇W這篇文章的我，就沒有感受到呢？
我“思辨”了一下，覺得原因有二：
第一個是因為老師沒教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時的照片，照片上的晉祠泯然典型的“中國式景區”，游人密密麻麻，小販熙熙攘攘。上課了，老師對著大屏幕為我們介紹晉祠：“我去的時候晉祠里面外面都是小攤販，哎呦，真的是亂七八糟的……好了，我們來看文章……你看這里，描寫得多美��！”殊不知，我們早已因為她對于晉祠的描繪而對之感到乏然無味了。
或許是因為我從小就立志想從事教育行業，我總喜歡思考如何成為一個好老師�，F在，《晉祠》的這個例子又給我帶來了這方面的啟示。我覺得作為一個老師，最重要也是最難達到的是引起學生對于所傳授內容的興趣。
這一點雖說難達到，但我覺得，至少應該在課堂上、講課文時，為學生營造一個美好的氛圍，至少不應該去破壞這個氛圍。即使現實真的很骨感，但我們又不是在上社會課。文章中的晉祠，處處透著古樸之美。而作為一個教師應該做的，我認為應當是最大限度地為學生們還原“晉祠式”的美，卻不能用現實當中的情形來草率地帶入其中，這樣反而破壞了這份獨一無二的美感。
第二個原因，私心覺得是因為教材編得不好。且不說排版與插圖，單憑教材上對于文章的剪切，就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執地認為被用來細細品讀的文章就不應該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場中美色”（當然不是“一眼即過”）。若要看一個美人是否真美，當然要看未經過任何修飾的樣子嘍！美人的眉眼多情、腰肢纖細，可若直接扔給你一段細腰、柳眉，和一只骨碌骨碌轉的眼珠子，這可哪里還有美感可言呵！
說得太激動了，有些言過其實。不過我覺得，文章不應該剪，像《晉祠》這樣的好文章，更不應該剪。擔心課時的話，老師們哪怕略過這些沒有什么知識點的句段，也應該保留學生們觀賞這“美人”身上各部分的權利，無論美丑。你瞧，《晉祠》原文中，其中有許多關于石像、雕刻的典故，我在讀時便能能夠結合著這些典故去“游”晉祠，那樹、那水、那石，都是有故事的，便更顯得活靈活現。可是課文中，卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多，單薄到只剩下一頁書紙。
“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”，又怎能不讓我們這群年少無知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢？
把欄桿拍遍讀后感 篇14
剛接觸這本書是在高中時期，近來讀讀體會一下作者的心境。
《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質的散文，塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品。
"把欄桿拍遍"語出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個典故:宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個"與世相齟齬"的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰:"讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍"。所以，"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來發泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。
作者認為辛棄疾造像，最貼切的題目就是"把欄桿拍遍"。在詞人把欄桿拍遍的振聾發聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情:不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……
提到書，一定要提到本書的作者，是一個讓人比較欣賞的人。
梁衡:山西霍州人。1946年出生，1968年畢業于中國人民大學。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長�，F任人民日報副總編輯、中國人民大學新聞學院博士生導師、中國作家協會全委會委員、中國記者協會全委會常務理事、人教版中小學教材總顧問。是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎和中宣部"五個一"工程獎等多種榮譽稱號。
他的主要作品有科學史章回小說《數理化通俗演義》;新聞三部曲《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡》、《新聞原理的思考》;在散文創作方面，過去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統，行文草本有靈，水石有韻。后又致力于人物散文，特別是歷史名人的寫作，《覓渡，覓渡，渡何處?》、《紅毛線、藍毛線》等在社會上引起較大反響。有散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《紅色經典》、《名山大川感思錄》、《人杰鬼雄》、《當代散文名家精品文庫--梁衡卷》等.學術論文集:《為文之道》、《繼承與超越》、《走近政治》�！读汉馕募肪啪�;曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎;中宣部"五個一"工程獎;有《晉祠》、《夏感》、《覓渡、覓渡、渡何處?》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學校課本。
作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎;1996年在《佛山文藝》發表的散文《忽又重聽"走西口"》獲《美文》、《文學自由談》、《佛山文藝》三家聯合舉辦的"心系中華"散文征文優秀獎。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學教材，之后《海思》也被選入鄂教版語文中學教材。
多讀讀有思想的人作品，可以將一個人的思想水平提升。
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